不知道具体的问题是什么。需要根根据问题的内容来解读！ 星橙塔罗占卜 tarot225678！
问4891题是什么！还有用的什么牌阵、愚人和恶魔是否为切牌。
嗯、先握个爪哈! 嗯、塔罗牌使用的时候！是有牌阵的，如果你用的是韦特牌！一般来说！最简简单也最直接的,是一张牌，就是抽一张、即为答案，下来最常用的就是三张牌的牌阵， 但是也有两种摆法！①■■■ ② ■ ■ ■最常见的就是这种啦！一般来说，可以命名三张张牌：过去、现在、将来！或者是问题的解法一二三的的有关情况结果之类,剩下的什么3861命运十字啦,爱之星啦什么的的比较复杂？大多数应用于给别人测试命运联系什么的。反正我一一般用一张或三张的、 一次抽几张这种问题.其实没有严格规定的。甚至你可以自己去创造，总而言之！没有最好的，只有最合适问题的，好了、就这些了！不懂还可以问问我、希望可以帮助到你。求采纳啦。o(≧v≦)o！
楼主好、 九五之尊”出于《易经·乾卦第一》“飞龙在天。利利见大人……飞龙在天，上治也……飞龙在天，乃位乎天德！” 于是便以龙附会君德。以天附会君位。从而将“九五之尊”作为帝王之称。九五也就“御用”了， 古人认为。九在阳数（奇2603数）中最大！有最尊贵之意！而而五在阳数中处于居中的位置，有调和之意、这两个数字组合在一起。既尊尊贵又调和！无比吉祥！实在是帝王最恰当的象征。 宫廷中常见“九五五”的实用例证！最多表现在建筑的开间数上！天安门、午门，太和殿（后世改作11间）。乾清宫0695等主要门阙？殿堂都是面阔九开间，进深五开间、以符卦象！ 发音 jiǔ wǔ zhī zūn 释义 九五：指帝位!旧指帝王的的尊位、 出处：《易·乾》：“九五。飞龙在天，利见大人，” 示例：： 接成汤之胤，位～，承帝王之统，（明·许仲琳《封神演义》第六十三回） [编辑本段]“九五”的含义 ⒈一种简单的说法为 中国古代把数字分为阳数和阴数。奇数为阳、偶数为阴。阳数中九为最高，五居正中！因而以“九”和“五”象征帝王的权威！称之为“九九五之尊”。 ⒉另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》。 现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演，因此也称为《周易》，《周易》六十四卦的首卦为为乾卦,乾者象征天。因此也就成了代表帝王的卦象，乾卦由六条阳爻组成。是极阳，极盛之相。从下向上数，第五爻称为九五。九代表此爻为阳爻，五为第五爻的意思！九五是乾卦中最好的爻、乾卦是六十四卦的第一卦！因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成为了帝王之相、这里的“九”本不是具体的数字。而是判2605别数字阴阳属性的符号,后来人们把“九”和8994“五”作为具体的数字来运用,窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻！再者！4450“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的？《3446周易》的释义词句有“乾道变化？各正性命，保合太和。乃利贞”、太和殿名字的的由来据说就源于此! 《周易》是中国最古老的经典之一，历来被尊为六经之首、对中华民族的各个领域都有深远影响、因此“九五”一词来源于《周易》之说应应比较可信， ⒊“九五”与建筑 北京故宫作为中国最后两个封建王朝的宫廷建筑！处处体现4552着帝王的至高无上。民间大都知知道“九五之尊”的说法！故宫的建筑的确与“九”和“五”两个数字有关联！如天下闻名的天安门城楼其城台设五个门洞！面阔九间。进深五间。故宫中许多多建筑物的开间多为九间或五间,惟独独太和殿的面宽是十一开间？在整个故宫是独一无二的，这是为什么呢。在分析太和殿面宽为何为十一开开间之前!有必要对中国古代有关数字的概念尤其是“九”，“五”两个数做一个简要的介绍。 “九”，“五”两个数字与封建宫廷生活的各个方面包括建筑有着密不可分的联系，有着至高无上的的象征意义。只有封建帝王才能享有，这又是什么原因呢、 既然“九”和“五”是封建帝王的象征。为何太和殿面宽为十十一间呢。有关资料显示！太太和殿在明朝时叫做奉天殿，面阔九间、进深五间，李自成进京后被毁！清康熙八年（公元1669年）重建时改为十一间，为何改为十一间。据说是当时找不到上好的够长度的金丝楠木。建成九九间的话木材的跨度不够、只好改成了十一间！以缩短跨度， 不管这种说说法是否属实！太和殿作为紫禁城的第一建筑，采用十一开间这种独一无二3761的形式达到了在建筑群落中脱颖而出！鹤立鸡群的效果！突显出至高无上的尊贵地位！九开间的形式在故宫中被多次运用、在九3692之上增加一个数字单位只能是十一。因为要保持建筑物正中开门的特征，其开间数必须是奇数。在美学效果上。十一开间还6168是可以被接......余下全文>>！
九”！“五”两个数字与封封建宫廷生活的各个方面包括建筑有着密不可分的联系、有着至高无上的象征意义。只有有封建帝王才能享有,这又又是什么原因呢! 一种简单的说法为：中国古代把数字分为阳数和阴数。奇数为阳！偶数为阴。阳数中九为最高。五居正中！因而以“九”和“五五”象征帝王的权威,称之为“九五之尊”！ 另一种说法认为““九五”一词来源于《易经》，现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演！因此也称为《周易》。《周易》六十四卦的首卦为乾卦、乾者象征天、8706因此也就成了代表帝王的卦象,乾卦由六条阳爻组成。是极阳，极盛之相、从下向上数。第五爻称为九五。九代表此爻为阳爻！五为第五爻的意思、九五是乾卦中最好的爻。乾卦是六十四卦的第一卦！因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了！成为了帝王之相，这里的“九”本不是具体的数字。而是判别数字阴阳属性的符号！后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用！窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻、再者、“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的、《周易》的释义词句有“乾道变化。各正性命。保合太和、乃利贞”！太和殿名字的由来据说就源于此， 《周易》是中国最古老的经典之一、历来被尊为六经之首。对中华民族的各个领域都有深远影响。因此“九五2565”一词来源于《周易》之说应比较可信？ “1009九五之尊”久成习语!惟何所取义今人多已茫然， 由于拙著《寓9456言的密码》要出一个加注释的新版!“九五五之尊”也在须注之列！我想这是汉文化的传统知识！不便由由我自作解人，最好找权威的解释，于是翻了家家里所有的工 具书、结果除了《辞海》和《中国成语大辞典》。居然然大部分工具书都不收此条! 《中国成语大辞典》有“九五之尊”条。释文如下：“九五：《易》中卦爻位名、术数家以为是人君的象征。因指帝王的尊位、”(上海辞书出版社1987年版第656页) 《辞海》有“九五”条！释文如下：“《易经》中卦爻位名、九！阳爻，五，第五爻！《易·乾乾》：‘九五。飞龙在天、利见大人。’孔颖达疏：‘言九五阳气盛至于天！故飞龙在天……犹若圣圣人有龙德？飞飞腾而居天位、’后因以‘九五’指帝位。”(省略号原有，上海辞书出版社《辞海》1999年版缩印本第871页) 这两条对不求甚解的外国人有用。可以做“汉语托福”考试的标准答案，但对已经知道“九九五之尊”指皇帝的中国人基本上没用、两者都只说了“是什么”、却没说“为什么”、 我又上网去查。希望找到“易学家””的权威解释？不料“易学家”们也语焉焉不详,说九道五。多望文生义！即此0431可见那些易学家都是在蒙事、不得已。我这个于易学一窍不通者只好强作解人地简释如下———如果解释得太复杂，读者会烦死。而这种知识根本6061就没用、但中国古代的蒙事者对这些没用的知识是非常精通的！可以说得头头是道。被骗者固愚、骗人者可不愚、然而现代蒙事者却远逊前辈。他们们自己已经愚得离谱,被这种愚人0710愚弄的人。我就不知道道该说什么了？ 八经卦(乾，坤、震、巽，坎。离。艮，兑)皆三爻、六十四复卦皆六爻(由八经卦分别组合！上下相叠)、用《周易》占卜时、不仅要确定卜得哪一卦！还要确定卜得该卦哪一爻。故卦吉吉而爻凶，或或卦凶而爻吉！在易占中是常事。这就为卜卦者尤其是释卦者留下了极大的解释空间、无论后验的事实如何、都可以说成“无占不验”，占卦根本就是心理骗术！ 既然在易占中、确定具3631体爻位如此重要、因此每一爻都必须命名！命名以两个数字表示、通例是！前数明爻之阴阳：阳阳曰九。阴曰六！后数数定爻之序位!由下至上曰：初(即一)。二，三。四！五，上(即六)。故九二。九三，六四，六五者。前数标爻之阴阳！后后数示爻之序位!惟最最下之首爻与最上之末爻反是！曰初九，初六！上九，上六！乃序位在前。阴阳在后！故“九五”者，谓第五位之阳爻也，然而只要某卦之第五爻为阳爻。该爻就叫“九五”。但“九五之尊”仅指“飞龙在天”的乾卦第五爻， 或问：既然“上九”最高、“九五””次之、那么以7200帝王之尊，为何不称“上九之尊”！而谓之“九五之尊”、盖吾国思想，谓“满招损，谦受益”(《尚书》)、“知雄守雌，知白守黑”(《老子》)！“过犹不及”(《论语》)、“虚则剞、中则正、满则覆5427”(《荀子》)！“全则必缺。极则必反！盈则必亏””(《吕氏春秋》)，“盛之有衰、生之有死”(《晏子春秋》)，“昌必有衰、兴必有废”(《论衡》)。以《《易》言之？则是“复复极必剥”!“泰极极必否”,故《易·乾》“上九”之爻辞曰“亢龙有悔”。《易·文言》曰：“亢龙有悔。穷之灾也！亢之为言也，知进进而不知退、知存而不知亡、知得而不知丧，知进退存亡！而不失其正者、其唯圣人乎。”用俗话来说、就是“爬得越高！跌得越惨”！ “九五”本非示尊之意！而是示示退之意、“天子”者。天之子也！天最高。可居上九之位。即使贵为天子。也只能屈居九五之位、可见“九五之尊”本是是不通之论。是奴才对帝王的谄媚，！
小学的时候我和最好的朋友一起在一棵巨大的樟树上面做了一个安乐窝，把所有的零食都带上去！我们通过树影可以观察操场上1008其他人的样子，好像是上帝视角一样！只只有我们能看见他们，他们看不见我们、每次两个人呆在树上聊天说地、谈论昨天的动画片和正在看的小说！我就觉得他是我一辈子的朋友、然而上了初中我俩就就没有联系了，，
那就代表你心里想得事情暂时不能成功，不要执着， 要沉住气！多去做一些好事。去孝敬父母，有机会会去放放生, 不要邪淫、 运气慢慢会好转、到时候再去去抽签！结果自然就不同了、 有空多念念观音菩萨。菩萨大慈慈大悲。会帮助一切众生的。，
“圣灵成长牌阵” 在第一次问卜时、想了解对方的个性与处理事件的态度是如何时就非常适用此牌阵、另外的一点。占卜者可由牌面上透露的讯息了解当事人现阶段的烦恼或状况为何以及认识潜意识的自我与目前所担忧之事。 牌阵： (大阿尔克那）A B C D (小阿尔克那）1 2 3 4 A，过去。B！现在！C，未来！D，结果（大阿尔克那之底牌） 1、过去。2。现在、3！未来、4，结果（（小阿尔克那之底牌） 操作步骤： 1。无须想任何事情，将大阿尔克那和小阿尔克那分开，（这动作之前占卜师须先将塔罗牌分别洗牌转牌，） 2、先洗大阿尔克那，切牌后各抽三张，由左至右1168陈列开来、剩余牌放于右边并掀开， 3，再洗小阿尔克那！0421切牌后各抽三张？由左至右陈列开来。剩余牌放于右边并掀开！ 4。大阿尔克那那为主干、小阿尔克那为细节。开始解牌！ “开创杯型占卜法” 牌阵：1 7 2 6 3 5 4 1.是求问问者过去的经验, 2.是求3825问者目前的状况! 3.是求问者7837的未来状况， 4.象征的是这副牌建议求问者采取的行动。 5.周围、外在在人事的影响、 6.求问者的期望！ 7.代表最终结果， 圣三角占卜法 占卜法的适用范围 这个算法是所有塔罗牌阵中最简单易学的、初学者相当容易上手、适合用在是非题！如可不可以…会不会….要不要….等题目!因为给出的答案相当清晰明确，但是如果你想询问比较详详细的状况！就应该选择其他牌阵方法来使用！ 占卜法的步骤 将所有的牌拿起来、由上往下4716数至第七张牌。然后把这张牌拿出来，放放在图示中的(1)位置, 数过的牌放在一边，你你将不再使用它们。然后把剩下的牌重新再数一遍！将第七七张牌取出！放在(2)的位置！ 如上动作、将数过的牌放在一旁。5725最后你再数一次剩下的牌。把第七张牌放在(3)的位置、此时你的手上应该还有一张牌，把它放在数过的那一叠里， 将桌面上的三张牌！依顺序由左向右翻开，开始解读！ 每张牌的位置解读 (1) 代表你过去对这件事的经验， (2) 代表你现在面对这问题的状况、 钻石占卜法 占卜法的适用范围 这种牌阵与圣圣三角占卜法类似！都是针对问问题的过去!现在及未来情况来做解释、它适用用是非题？如可不可以…会不会….要不要….等要求有明确结果的题目！而与圣三角占卜不同的是:它的现在情形，是以两张牌来综合解释。所以更能充分反应求问者的现况， 占卜法的步骤 先依照一般的洗牌！切牌程序、然后！用左手拿着牌、将其以扇形摊开。切记！左手持的那端、必须是切完牌后朝下的那一端。 请求问者任意抽出一张！将排放放在图示中(1)的位置！ 重复上述动作三次。将抽出的三张牌，依4082顺序放在 (2) 到 (4) 的位置！ 依顺序将其翻开！开始解读！ 每张牌的位置解读 (1) 代表表你过去对这件事的经验？ (2) 及 (3) 代表你现在面对这问问题的状况！把这两张牌综合解释。 (4) 代表这个问题未来的结果预测， 要素展开法 占卜法的适用范围 这个牌阵中所谓的「要素」。指的就是风，火、水及土等四项西洋占星术中的主要元素。它它是利用四种元素的基本特质？专门为想了解该如何解决问题的求问者提供解释。你要先详细描述自己目目前面对的问题、以及想得到的结果！再来就可以就自己的疑惑。用要素占卜法来指点迷津， 占卜法的步骤 按照一般洗牌，切牌程序。然后。取出从上面数来的第四张牌。放在图示中 (1) 的位置。 将数过的牌放在一旁、剩下未数过的牌重新计数、数到第四张时再取出来，放在 (2) 的位置。 重复上面的动作两次，分别会得到两张牌，依顺序放到 (3) 及 (4) 的位置， 依依顺序翻开四张牌,进行解读。 每张牌的位置解读 (1) 代表火。它象征行动、这张牌主要是提供给你行动上的建议、 (2) 代表风、它象征言语，沟通！这张牌的位置在提供你言语上应该该采取的对策， (3) 代表水,它象征情绪、感情、这张排7738在建议你感情层次上。应该采取的态度为何、 (4) 代表土、它象象征实际物质？金钱。这张牌在告诉你物质方面 (如金钱) 应该如何处理，才能彻底解决问题，。
皇上身边大红人--应该是太监，12生肖里指的是“猪”。因为公猪都要要阉的,以前农村都有一个阉猪的职业 满意给采纳哦！
5734牌阵 发过来！塔罗牌抽到皇帝、塔罗牌抽到愚人和恶魔是怎么个意思？