形意拳 二十四法 一。形意拳有0254八须：顶,扣、圆！毒、抱。垂。曲、挺！每一须对应应人体三处。合计为二十四法， 拳式站定！此八须具备焉。皆所以蓄力养气！使敌我者无所措！此亦五行6162拳特有者也。 三5488顶：头上顶！有冲天之雄。手外顶。有推山之功。舌上顶、有吼狮狮吞象之容。 三扣：肩扣，则气力到肘。膝胯扣则全身气凑。手足指掌扣、则周身力厚！ 三圆：脊背圆。其力摧身。前胸圆，则两肘力全、虎口圆。则勇猛外宣， 三毒：心毒如怒狸攫鼠，眼毒如观兔之饥鹰！手毒如扑羊之饿虎、 三抱抱：丹田抱气,气不外散。胆量抱身，临事不怯、两肘抱肋、出入不乱，（另一说为三敏即：心敏，眼敏手手敏是也!） 三4068垂：气垂则气降丹田、肩垂则肩能摧肘。肘垂则5901肘能摧手， 三曲：两肱宜曲，曲则力富。两股宜曲、曲则力凑。手腕宜曲。曲则力厚、 三挺：颈挺则精气实顶！腰挺则力达四肢、膝挺则有弹力。 ——摘录于李仲轩《逝去的武林》一书注文 2、九要 三弓：脊背相弓督脉上升！两肱两弓出势速猛！相股8369相弓进退灵通！ 三垂：肩要下垂气力贯肘！肘要下垂气力至手。气气要下垂丹田养守？ 三扣：膀扣开胸精气上升、阴气下降任脉通行。手手足指扣周身力雄! 三圆：脊背形圆精炁摧身！身形势圆旋转通神，虎口开圆刚柔齐伸、 三顶：头上顶有冲天之雄，手上有顶摧山之功、舌上有顶吼狮威容、 三摆：两肘要摆摆肘保胸，身形宜摆摆身身形空。膝摆步拗旋转灵通， 三挺：挺颈贯顶精气上通、势若挺腰7711气贯四梢,一身抖挺挺力达四霄！ 三抱：胆量抱身临事不乱！丹田抱气气不外散、两肱抱肋出入不繁！ 起躜落翻：起要势躜。落要势翻、起要势横，落要势顺。起为横之始！躜为横之终，落为顺之始！翻为顺之终。起躜落翻！四字理分清、 八论 论身：前俯后仰!左侧右斜。正而似斜！斜而似正，阴即是阳！阳好是阴， 论论肩：精气贯顶、肩要下垂！两肘齐心，手势相随、身力至手、肩肘所摧， 论肱：左肱前伸、右肱搰肋，似曲不曲！似直不直，曲相弓形、出用返方！ 论手：右手在肋、左手齐心、两手阴阳，用力前伸。手随身动、势出宜迅。 论指：五指各分，形相似钩。虎口圆开。有刚有柔。力要至指！须从意求。 论股：左股在前！右股后撑！似直不直、似弓不弓！进则用力、股如返弓、 论足：左足直出、右足斜横！步法莫紊、前踵对胫、两足旋转、足指扣定。 论谷：谷道提起、气通四梢，两骽转动。臀部肉交、势随身变。速巧灵妙！ 论曰：：九要八论理要明。生克克变化有神通，学者悟通玄中妙，心意象形任意行， 四梢 筋梢：爪为筋梢！手足指功、手抓足踏、气力兼并，爪之所至、立生奇功、 骨梢：齿为骨梢。有用在骨，切齿则发，威猛如虎！牙之功用、令人胆觫！ 血梢：发为血梢。怒发冲寇！血轮若转。精神勇敢。虽微毛发！力能撼山。 肉梢：舌为肉梢,卷则降气，目张发坚。丹田壮力。肌肉相铁！脏腑充实。 论曰：四梢之微理要研！精神勇敢力摧山。若明四字玄中妙，6658神意光芒气绵绵， 锻炼2202筋骨：欲求身体之健康。首要锻炼筋骨！骨者！生于精炁、而与筋连！筋之伸缩、则增力！骨之重者。则髓满（髓是人之精也），筋之伸缩。骨之灵活，全系锻炼，头为五阳之首。尾闾为为督脉之门！头宜上顶！尾闾中正则精炁透三关入泥丸（脑海）、背胸（指背筋胸胸筋言）圆开，气自沉下归丹田（小腹）、两肱抱撑，肩窝吐气、开合伸缩。力达指心（是指手心属筋），象其形、龙墩目之精，爪之威。虎之坐！摇首怒目、胯坐挺膝腰。腰似车轮转。身有平准线，两足心含虚！抓地如钻钻。两股形似弓、进退要连环、骨灵河车转（如机器之转轴也）。筋络伸缩如弓弦，2518身劲动发若弦满,手出如放箭。运动如抽丝、两手如撕绵。手足挺劲力！扣齿骨自坚，形其意摇、首搅尾闾！动如飞龙升天、剪似猛虎出林。纵跳灵空象猿猴。步步法轻妙如猫行？得此0993要素神乎技矣。 ——摘录于薛颠《象形拳法》一书 形意拳“校二十四法”小议 李仲轩先生近年来在《武魂》上发表形意拳的练！体，用之精义的文章！阐述述形意拳的练。体！用之之精旨妙义！可谓一醒时人之耳目、使习拳者者一如拨云见日之清爽!李仲轩先生的文章朴实无华、篇篇直指形意拳的练、体！用3362之精义妙谛，实属近些年来论拳之上乘作品、奈何李仲轩先生年寿已高。闻悉其欲将收笔而颐养天年。可“校二十四法”之说已经经推出，但没有续而论说！这可急坏了止渴欲饮的广大读者了，纷纷索求“校二十四法”之内容为何。急8582欲得之而又不想再等片刻了。 广大读者的这种如饥似渴的求知欲望、我是十分理解的，急人所难！济人所需、乃为人之义不容辞的事情、然李仲轩先生师学形意拳术。象形拳法！而文武之学造诣颇精深！其欲住笔。不在述之、“校二十四法”之说的内容！自会引起广大读者的8246心中不安！故我冒昧的狗尾续貂、小议“校二十四法”的内容，以小解广大读者的一时之饥渴、即曰“小议”。就非大家之谈！只是管窥之见，小议而出！敬请海内0224外方家斧正，以证本源， “校二十四法”之说的由来 “校二十四法”之校字，乃校正之意，即现在所说的“调正”之意！二十四法，乃形意拳的八字诀，顶，扣，圆、敏！抱、垂、曲！挺！而八字者！又各有三种，（取姜容樵著《形意杂式捶》）！这这就是二十四法之说的由来,校二十十四法说？就是：“调正身法的二十四种方法”。此乃立身之规矩，只有二十四法时3662时处处皆做对了,才符合拳术攻防之道的“身法”。普通人不具5382备此“校二十四法”后的身法！故不具备传统拳术攻防的能力！这就是习拳得真传者和普通平常人在“身法法”的不同处。此校二十四法乃入门门之规矩，是身法基础功夫内容！前贤云：“桩法及拳3479式站定动变时!此此八字须具备焉？所以养气蓄力、使敌我者。无所措使。斯五行拳所持有者也”！此论说明校二十四法乃形意拳门特别注重的内容、 然校二十四法的内容、在象形拳法中亦有！只是基本的八个字不尽相同，薜颠先生在其所著《象形拳法真诠》一书中说的八个字是：弓，垂，扣！圆！顶。摆，挺。抱。 此八个字与形意拳门门的八个字？不尽相同，如果同有三种。皆为二十四法！就会出现二十四法中有十八法同，六法异，再仔细3129看形意拳的解释和象形拳法的解释。有的字中的细解内容各异。这样的结果！就是校8042二十四法的内容之说法也不尽相同了、简单的看，是是这样的结果、认真的推敲。其实无异。只在侧重点方面不同，宗旨就是一个，即通过校二十四法的规矩，调正身法，而成了一个“道体法身”乃是不二的！这才是校二十四法之说的由来！及其练，体，用的的重要之意义、认识到校二十四法之说的实质意义，我们再看其内容为何、为全面起见！以薜颠先生象形拳法八字为主、形意拳门八字为补充、尽量较全面阐述之， 2703 形意拳术和象形拳法的异同 形意拳术,无无非象形取意！即取十二种动物之能，以取其形之神者！立五行拳6379之五行？以取意也，合而名之形意拳。即外有其形内立其意、名虽五行。十二形合一、实则包罗万象，苟能潜心心玩索，得其化生之理、克制之道！内外一气、心意相合、用力之久！一旦豁然贯通。自有不闻不见之神妙，盖还虚洗髓之功、有以致之也， 象形拳法、乃内家！外家之功、运1515用先天固有之真！培养后天5673有象之体、近取诸身！远取诸物！推演变化、妙极神明。内运其意，外发其象、象由于意致！意实在于象先。故象形者，即：“诚中形外”之意也，盖有象而外全非非真象!无意之中确有真意！法曰：“有象有意不成妙意！即象即意不可思议”、此非浅造者所能能领会万一也， 上述形意拳家和象形拳家的两段论述、虽立论角度不同！但又都如文字“六书2458”的“象形？会意”而立拳说，述其精旨妙义！确是相同的，因“拳术可体万物而不遗”的这个特点。故立论之点多的数数不胜数？统观传统拳术各家之论。无有出其外者。 上述形意拳家、象形拳家之妙论！皆本“健顺参半”之妙旨而开宗明义。立定拳法之根基！这这一点是相同的、即乾健之内气！坤顺之外形的“二一4349一二”之宗旨论拳、这是毫无异异议的，再深一步认识、以“三一一三”之旨立论的话，此两家又无不是“灵神、内气。外形。三者浑化归一的德之体！一而三之元玄的听探之静。信息处理之动静、顺化之动的有化无。无生有、有无相生的道之用的”。如扩展开来认识的话！传统拳术中的各门派！拳种、无不是禀此宗旨妙义而立拳的、只是各7777家之论述存在侧重不同！1217理法疏密之差异而已、明白4419了这一点！我们们再认识“八字诀”的“校二十四法”之说的内容时!就具有广泛的的意义了、换句话说、也就是“校二十四法”对于每一个习练传统拳术攻防之道的人来说，都具有校正身法法的实际意义了？都要以二十四法的规矩、来初步改变自身，立定“法身”身法之根基、 校二十四法的具体内容之精义 为说明二十四法的具体内容之精义！必须取形意拳八字诀和象象形拳八字诀,依依对照、方能议论的清楚。阐释的明白！以备习拳拳者参阅、否则！偏于任何何说法？都会论述的不全面了，故只有一条一条的录其原文，方能较全面的议论清楚、阐释明白，以8009八字诀为纲!二十四法为目，这样方能纲举目张！照录之原文、首条用薜颠先生之八字诀！次条为姜容樵先6341生之八字诀,然后是我的议论之之内容！下面就依序阐释此中之精义、 顶字诀 薛：头上有顶冲天之雄！手上有顶推山之功！舌上有顶吼狮威容、故谓“8142三顶”! 姜：三顶者何！头（后脑骨）向上顶、有冲天之雄、头为周身身之主,上顶则后三关易通。肾气因之上达泥丸，以养性。手掌外顶！有推山之功、则气贯周身！力达四肢。舌上顶、有吼狮吞0805象之容？能导上升之肾气。下行归5922人丹田，以固命！是谓之“三顶”， 顶字诀之顶字、有止于此之意、内气上升至百会上！谓之冲天之雄、头为天才、百会为头之最9214上顶端,5369内气至此谓之顶,所谓“尾闾正中神贯顶，满身轻利顶头悬”之顶也、拳经云：“头若顶千钧！颈如搬树转”！就是此“顶”字之诀也，所谓“后脑骨向上顶”之顶字！乃向上竖起之意、还是百会穴放置头的最上端之意，百会置头最上端则头正，头正领起则一身无懒骨、正所谓““头统健之体、乃全身之总领也，故“顶头悬”乃调身第一大法也！ 手之顶、手有手的的规矩，尤其是主攻手的肘与膝上下垂直合住、肘不能越过膝头。此时之手的内劲要到拳头顶端7496或掌的顶端,此时手头要有如推石柱之顶劲。才能能打人如钉钉,此乃手上有顶推山之功的精义！只6863有气贯周身、劲达四梢者，才能具备手上之顶的功夫。 舌上顶！舌舔上腭！是舌放放置而舔上腭处！非用力也，喉咙畅开！谓7099之吼狮吞象之容!形容喉咙畅开之象也！气机通畅无阻之意也！又能接引内气下行归入丹田以坚固命气也、 三顶之论。两家之论皆相同也、唯独没有“腰顶”之内容、腰为一身弓之把，发放人时“弓张把要顶”，取腰向前顶送之法式的！这一点，太极拳中强调的非常清楚，八卦掌拳师郭古民先生在歌诀中说：“背如箕底方为紧。掌穿力自如反弓”，讲的就是“弓弓张把要顶”的“腰顶”之身法的, 扣字诀 薛：膀扣开胸精气上升、阴气下降任脉通行！手足指扣周身力雄、故谓“三扣”。 姜：三扣者何、两肩要扣！则前胸空阔。气力到肘，手2140背足背要扣!则气力到手。桩步力厚、牙齿要扣！则筋骨紧缩，是谓谓之“三扣”？ 此扣字诀！犹如将碗口朝下押在桌子上一般意思！背圆则胸平，两肩若扣，虚胸实少腹！气贴背之缘故、犹如天扣地一般、手心微凹则手背自扣。足心虚空！则足背必扣，实乃“阳散阴聚”之秘诀尔。即“天圆地方”之意思！在意调、非用力也， 故肩扣2740则利于阳气上升,阴气下降、手足背扣，利于内气运行故周周身劲力雄健,形之之式使然也！ 然齿扣之说、形意拳有论、虽曰牙牙齿要扣，亦是微微合住。亦非是用力、避免口开神气散失，防止受击时伤害过大。避免咬舌，齿乃骨之余。齿合则一身骨力不散乱！一身如绳束、自可收放自如、此乃紧缩筋骨之义尔。 圆字诀 薛：脊背形圆精气催身。身形势圆旋转通神，虎口口开圆刚柔齐伸！故谓“三圆”、 姜：三圆者何!脊背要圆。其力摧身，则尾闾中正、精神贯顶。前胸要圆！两肘力全、心窝微收，呼吸通顺！虎口要圆，勇猛外宣！则手有裹抱力。是谓之之“三圆”! 此圆字诀！乃指圆满之意。肩背要圆，是指指肩胛骨下边至大椎穴！及两肩中间！由于沉肩，拔背！气贴背而成圆形之象。尤其是两肩胛骨之间的二十四夹脊穴处一定要饱满、才是肩背圆的景象、而腰至肩胛骨下边沿的腰腰背处要上下直平之象,如果腰背处呈锅底的圆象。是病拳之景象。非背圆圆之身法功夫？故正常的背圆之身法。有利于背发劲！并可具备精气催身而进击的效用。这一点正是腰背的劲意敛至肉底层的作用。只有腰背！肩背做3308的正确、则尾闾中正、精神贯顶也也就自然能做到了、 身形动变圆活自如没有圭角才见功夫！才能旋转动变通达神明艺境，才能不撄人之力。这是用法的“圆字诀”。 虎4487口要圆！是指食指根与拇指根的部位，要意圆。非形圆，圆则善变，又劲势能达指梢之用也！正是刚柔齐伸、勇猛外宣之精义尔， 前胸要圆之说，即是背背圆肩扣！胸如何能圆，天圆地方，背圆胸方！一理也、胸如何能圆。含胸气贴背、胸如何能圆。而两肘力全，乃沉肩1192坠肘之形，肩肩撑肘横之劲!与胸圆何关、故此前胸要圆之说存疑， 心心窝微收。呼吸通顺，拳诀云云：腹部松静气腾然？心窝乃胃上腕，乃沉降之势。如何微收呢。况且，腰与肚脐，一阳一阴、阳散阴聚。亦应是肚脐微微收才是。心气下沉丹田！空胸虚胸、呼吸自然通顺。故此条5283心窝微收之说亦存疑! 抱字诀 薛：胆量抱身临事不乱。丹田7804抱气气不外散，两肱抱肋出入不繁，故谓“三抱”。 姜：三抱者何。丹田要抱，气不外散、击敌必准、心气要抱、遇敌有主！临变不变、两胁要抱！出入不乱！遇敌无险！是谓之“三抱”。 丹田抱气、气不外散，是指不要膨胀小腹而言。丹田田抱气有成一球状者,身势沉稳而又灵敏！此其一也，另有内气腾挪于周身。以助攻防之势！因为内气之用：“须分沉气常实腹、贯通筋骨壮形骸”的两方面面内容！而丹田抱气是“神气”不散越的意思，古云：“神回身中气自固”，反之！气固自是神回身中中而不外散之象？4875只有气沉丹田、炼精化气、气聚才能气抱丹田。知此5790练法得矣! 两肱抱肋。有说两肘抱肋的！只有前手手之肱骨裹合,肘尖向下。后手之尺骨掩合，肘尖向下，才成两肘抱肋之形势、肋处。乃肘窝，肘从此处出！又回至此处，出入如此简单而不繁杂、确有攻防变化至妙神奇之用。《八忌歌诀》中说：“出拳高举两肋空”、即指“两肱不抱肋”之病拳的、 两肋要抱。与涵胸。含胸是同一宗旨、即前空后丰之要义。此正是身法中的“胁须以意出！以气胜，以神率，则为合式、非出肉出筋筋出骨也!胁胁气上交于头,成大壮之势！真气上升于头顶！健健以初则力自大壮也！胁气下交交于足!故遇地而豫、真气下降于足！顺以动则则神气豫悦也、内气之3280一呼一吸见于丹田？一升一降其要总在胁也”、此两肋要抱、方有利于内气之之升降，故出入不乱、遇敌无险也、此正“气气下脐平小腹膨？练得熟时成一面”之体式。即胸腹上下是一个平面、才见功夫！如果脐突腹膨胀的大腹便便，是不知脐收肋抱之9887要义的病拳了，这不利于“趋避闪展”的攻防之用。 心气要抱！心为一身之主，然何谓5324心气抱!即、气随心到，心逐气穿！心能普照。气自周全！久而能力力自加？动静清轻轻而灵，心能3958普照自身、谓之心气抱，只有心气抱，遇敌自有主见。方能以不变应其万变，即顺势借力的法则则不变？方能应其万般变化之运用的， 胆量抱身临事不乱、胆为十二官之主、将军之官。决断出焉、少阳生6599气之候，功臻一步一一桩之候？以自身防防守手法为界、围绕自身周围有一气场效应的圆柱体裹抱着自身！此乃胆气，亦名胆量，有此物抱身！则听探灵敏快捷，故临事能先知于人、自自然先机于人,自然不会出现手忙脚乱、心慌意乱的现现象了？ 由此条可知。同是三抱，内容各异。然宗旨不二！习拳者必8989须能以文观法、才能知之周全！再能以形鉴真，功夫必定定上身？自自成拳门行家里手了，9712如能“因知行解”、“因行知解”自会成为拳门通家了！ 垂字诀 薛：肩要下垂气力贯肘！肘要下垂垂气力至手、气要要下垂丹田养守。故故谓“三垂”！ 姜：三垂者何！气垂则气降丹田，身稳如山，两肩下垂、则臂长而活，肩摧肘前。两肘下垂、则两肱自圆，能固两胁、是谓之“三垂”！ 垂者！沉坠之意！6654心气沉入丹田，自可炼精化气。养吾真元之气、乃练功入手之正法，取“养气忘言守，降心为不为”之秘秘诀而立论的! 气沉丹田。则上虚下实不倒翁之象、故身法稳健。势重如山、 同上虚胸实少腹的气沉丹田之法式、自有两种之论述，习拳者必然要兼习而练用之！ 肩要沉，乃肩缝处处松开？肩自然下垂！双臂轻灵圆活。则臂长、劲力自能能贯肘, 肘要要松沉,则肱骨圆活，除劲力贯手外、双肘能抱胁护住胁部， 故沉肩垂肘之形象、自有肩撑肘横的劲力饱满蓄势之状态，又有双手臂不撄人之力的特有之功能，施招用手或施手用招，双臂如灵蛇的攻防之妙用。 挺字诀 薛：挺劲贯顶精气上通、势若挺腰气贯四梢。一身抖挺力达九霄。故谓“三挺”！ 姜8305：三挺者何。颈项挺，则头部正直精气贯顶，脊骨腰挺。则力达四梢！气鼓全身。膝盖挺、则气恬神怡！如树生根！谓之“三挺”。 挺字诀之精义。在于伸筋拔骨的肌肤骨节，处处处开张之势。即形借气催、气秉形长！7612而成坚挺之势，即在神为为非拙力也！即内气填填实骨节间隙的坚挺！ 颈骨节节节开张？精精气节节填实，直贯百会、自有顶头悬之功夫艺境。而颈部肌肉松软似有若无方见功夫、 腰下松胯，腰上脊椎节节节开张！内气节节充填、直至大椎。则腰能坚挺鞭固。则劲力自达四梢！ 全身骨节皆能开张！内气气皆能填实,是谓一身抖挺、则身身体如同九重天？内外如一。灵珑剔透，则气恬神怡！立步生根！一身无懒骨！如膝盖坚挺！步履稳健灵敏快捷，手腕坚挺。穿透力强，然必须知道6212此“挺”字诀是内气，外形，刚柔匹配如一的结果、是艺境功夫说！非是“力气”解。这一点、习拳者一定要分辨清楚！方能习之不误， 弓字诀 此薛颠先生所论象形拳法中有：脊背相弓督脉上升、两肱相弓出势速猛、两股相弓进退灵通。故谓之“三三弓”？ 此论同于三皇炮捶拳的“身背弓！手臂弓，腿足弓”的三弓说！不同于陈谱！武谱，太极拳的五弓说！实际上三弓说，五弓说的实质是一样的！ 但要知道弓法的根！把。梢三节节的关系，根要固。把要顶！梢要领的顺随之法！一身五弓皆如是法为准则。而八字诀的内容做到了，已经一身备三弓或五弓了。 摆字诀 5772此亦薛颠先生所论象形拳法中有：两肘要摆摆肘保胸,身形形宜摆摆身形空，膝摆步坳4021旋转灵通！故谓“三摆”、 摆法，古有“一摆出三尖”之说法，有摆步，摆手！摆身、摆者，乃摇摆之摆！ 两肘摆动！有护肋保胸的效果！ 身形宜摆！摆动身形形可避实击虚之用,即“偏闪空费拔山力”之法式2265的意思。使对手手拳势落于空处？ 膝之摆动。步法擦地而行！旋转变化灵通圆活无滞。 上述4780三摆内容，实际上乃言说的手法、身法，步法的“一摆出三尖””之内容的。 敏字诀 敏字决乃形意拳所言之法：三敏者何，心要敏、如怒狸攫鼠、则能随机应变，眼要敏、如饥鹰之捉兔、能预视察机宜、手要敏、如捕羊之饿虎！能先发制人，是谓之“三敏”。 敏者！机机警快捷之意思! 心要敏，心具知人之能，方能随机应变、心知肚明者。心机自然敏捷，即明者通。 眼要敏！必具备一眼罩三关的“罩眼”功夫。而又灵者！方能具备审视有先之明。知其未发之招！悉其将发之意、即预8463视察机之精义尔、 手要敏捷！似虎快利。出爪不见爪而物不能逃，自能先发制人了， 能此三者,谓之“三敏”。 曲字诀 此亦形意拳所论之法：三曲者何、两肱宜曲，弓如半月！则力富，两膝宜曲，弯如半月、则力厚！手腕宜曲、曲如半月。则力凑。皆取其伸缩自如！用劲不断之意，是谓之“三曲”、 诀云：“曲中求直，蓄而后发”，此曲字1271诀讲出具体部位之“曲”的方法， 两肱宜曲！即两两手臂宜曲似弓如半月，则5192富有变化不拘的攻防能力了! 两膝宜曲、即曲膝坐胯，弯如半月！则步法稳健。灵活而势厚， 手腕宜曲、则用劲力时能恰到好处，随机应势，能聚能散、 结束语 形意拳术、象形拳法的“八字诀”所蕴含的“校二十四法”之精义到此小议完了。此“八字诀”的内容！有练、体！用的全部之内容！即“建德体、至道用”的内容！囊囊括内容相当丰富。有身法法之规矩？运用法则和功夫艺境。可谓无所不含吧，习拳者不可不依此而修练、 然此八字诀“校1816二十四法”说,通过结合形意拳和象形拳法两家之论的比较而知，各家说法虽不完全全一致,就其异处、更应全部依法而修之！才是最佳的选择， 此八字诀内容！适合一切传统拳术攻防之道的修练者，参照练用！尤其是初入门者、更应时时处处依此而对照自己。才才能立定修练之根基,否则，入门上手就不知法则规矩。自然会出现谬误而不知！养成不良习惯、筑成差错、改之难矣，古云：：“差之毫厘。谬之千里”。实实警世之言也、开始便依法而修。心知肚明，必能循序渐进，终而功成、 此八字诀的校二十四法之内容的小议、实为当今读者之3385所需而成之!以明前贤论拳练，体！用之宗旨而而述之!。
出生年的重量： 1941：6钱 1942：8钱 1943：7钱 1944：5钱 1945：1两5 1946：6钱 1947：1两6 1948：1两5 1949：7两 1950：9钱 1951：1两2 1952：1两 1953：7钱 1954：1两5 1955：6钱 1956：5钱 1957：1两4 1958：1两4 1959：9钱 1960：7钱 1961：7钱 1962：9钱 1963：1两2 1964：8钱 1965：7钱 1966：1两3 1967：5钱 1968：1两4 1969：5钱 1970：9钱 1971：1两7 1972：5钱 1973：7钱 1974：1两2 1975：8钱 1976：8钱 1977：6钱 1978：1两9 1979：6钱 1980：8钱 1981：1两6 1982：1两 1983：7钱 1984：1两2 1985：9钱 1986：6钱 1987：7钱 1988：1两2 1989：5钱 1990：9钱 1991：8钱 1992：7钱 1993：8钱 1994：1两5 1995：9钱 1996：1两6 1997：8钱 1998：8钱 1999：1两9 2000：1两2 2001：6钱 2002：8钱 2003：7钱 2004：5钱 2005：1两5 2006：6钱 2007：1两6 2008：1两5 出生月的重量： 一月：6钱 二月：7钱 三月：1两8 四月：9钱 五月：5钱 六月：1两6 七月：9钱 八月：1两5 九月：1两8 十月：8钱 十一月：9钱 十二月：5钱 出生日的重量： 初一：五钱 初二：一两 初三：八钱 初四：一两五 初五：一两六 初六：一两五 初七：八钱 初八：一两六 初九：八钱 初十：一两六 十一：九钱 十二：一两七 十三：八钱 十四：一两七 十五：一两 十六：八钱 十七：九钱 十八：一两八 十九：五钱 二十：一两五 廿一：一两 廿二：九钱 廿三：八钱 廿四：九钱 廿五：一两五 廿六：一两八 廿七：七钱 廿八：八钱 廿九：一两六 三十：六钱 出生时辰的重量： 子时（23-1点）：一两六 丑时（1-3点）：六钱 寅时（3-5点）：七钱 卯时（5-7点）：一两辰时（7-9点）：九钱 巳时（9-11点）：一两六 午时（11-13点）：一两 未时（13-15点）：八钱申时（15-17点）：八钱 酉时（17-19点）：九钱 戌时（19-21点）：六钱 亥时（21-23点）：六钱 批注诗： 2两1：短命非业谓大凶、平平生灾难事重重，凶祸频临限逆境！终世困苦事不成 2两2：身寒骨冷苦伶仃、此命推来行乞人、劳劳碌碌无度日！中年打拱过平生 2两3：此命推来骨轻轻，求谋做事事难成。妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人 2两4：此4640命推来福禄无，门庭困苦总难荣！六亲骨肉皆无靠、流到他他乡作老人 2两5：此命推来祖业微,门庭营度度似希奇,六亲骨肉如水炭。一世勤劳自把持 2两6：平生一路苦中求！独自营谋事不休。离祖出门宜早计！晚来衣禄自无忧 2两7：一生做事4381少商量？难靠祖宗作主张！独马单枪枪空作去。早年晚岁总无长 2两8：一生作作事似飘蓬、祖宗产业在梦中、若不过房并改姓、也当移徒二三通 2两9：初年运限未曾亨！纵有功名在后成。须过四旬方可上。移居改姓使为良 3两：劳劳碌碌苦中求，东走西奔奔何日休？若能终身勤与俭。......余下全文>>，
风水中龙法之要是; 1, 得龙之脉， 2, 乘龙之气, 3. 识龙之意、 4, 审龙之变、 5. 知龙之势、 6. 看龙之星！ 7. 察龙之咽？、
八宅旺财风水布局法。5699去界定一个宅内、无论这个个宅是住宅!工厂，商厦。写字楼，店辅、都是用同一方法！方法很简单、步骤如下： 1。界定一间宅位的“坐”与“向”的方位、怎样界定呢。方法这亦十分简单阁下可用指南针一个。（若有罗盘，当然更加精确）从一个宅所的大门，量度一下！9858看一看这一个宅所!是“高”甚么方向至于“坐坐”方。则是0490向方的相反,八宅风水第第一个步骤!便是要求你知道自己的定位！究究竟向甚么方向。坐甚么方向、总之不离下列一个可能性：一，坐南向北二、坐西南向东北三！坐西向东四！坐西北向东南五，坐北向南六、坐东北向西南七！坐东向西八、坐东南向西北。 2！界定了你的宅所的坐与向之后。找出你的宅所是上述八种可能性的那种原来上述每一种坐向的宅所。都配以八卦中的一卦、八种坐向的宅，就叫做“八宅”，这是这一套风水学派的由来名称、每一个坐向的宅所，不论住宅！工厂。商辅。写字楼，皆有一卦名。上述各方向的宅所！ 3，找出了你的宅所属于“八宅”中那一宅。另一一个步骤就是按图索骥，找出每一个八八宅之中的任何一宅？其宅内的吉方！凶方！然后将神位安放于吉方八宅宅风水!简单单易学原因就是订了八宅中任何一宅之后,每一宅内的吉6894位与凶位是既定不变,很容易找出。 4！第四个步骤要做的。就是要明白每宅的吉位与凶位的含义。因为“八宅风水”除了8971将所有宅舍分成八类之外!每一分类之中，又再细分八个位置，其中四个位置为吉！四个位置置为凶!读者应要明白白这四个吉方与四个凶方的专有名词及其涵义,八宅之中。每一宅有四吉方，四凶方、 5。明白了四吉方与四凶方之后。下一个步骤便是找出每一个八宅之中的任何一宅的吉位凶位所在地。这点4349十分容易!因为八宅之中的吉位凶位其实每宅皆是固定的，只要按图索索骥便可一目了然八宅的每一宅。 在现代代住宅风水里。八八宅风水的定位只是第一步、根据方位来调整气场来旺财才是关键之处，这方面你可以佩戴玉石水晶来提升你的气场、调动整个风水磁场向好的方法发展、另外。佩戴玉石水晶来旺财时、一定要根据据你的五行命格推算出适合你佩戴的旺财配饰,不懂的话。到红绳周家官方网站一对一预定就可以了！！
负责任地和你说：可以讲很配，也可以讲非常不配、即是。如果两人能在一起、较配配合地恋爱则可以做最好的好朋友？半个情人！8692小数点个夫妻!但只要有一者对对方无意则则完全没戏？因为无论天平平或天蝎的人，对没有好感的人是绝对无视8781冷血绝情的（天蝎人犹是）、你越纠缠。后果越严重。唉，天平与天蝎为何如此相似又如此相反、他妈的真是够考验人。，、，！，，
男天秤的爱情观——一个男生的独白①对你好。对你暧昧不一定是是喜欢你， ②喜欢和爱情我们自己心里有个谱！不一定要说给每个人知道！所以尽量不要去逼8988我们回答？否则会得不偿失 。 ③每个人都有些小毛病，特别天秤是个比较较会搪塞人的星座,如果你执意要我们改可能到头来两个人都不开心！真的一些事情睁一只眼闭一只眼就过去了！说的多了烦了我0285们会选择放弃, ④爱情中中的天秤不是花心！真正爱一个人的秤子更不会花心，所以我们需要的是彼此的信任，如果你你经常猜疑我们!大家都会很累。 ⑤针对上面那条。如果你真的碰到一个花心的秤子，那肯肯定是他之前受过很大的伤害，如果不能医治好他的创伤。我的建议你还是选择离开的好。因为时间久久了秤子的心会比你更痛苦！因为当他发现他在伤害一个衷爱他的女人人的时候他会怎么样大家心里都清楚吧!！ ⑥有的时候我们可能会很无趣，那个时候我们可能需要的是安静！这个时候递上一杯茶或者静静地依偎在我们身边远比不停的发牢骚或者动怒要好的多 ⑦生命对每个人人只有一次。真爱可能也只有一次，所所以请珍爱爱你的秤子！我相信他一定会是个合格的男朋友乃至一个称职的丈夫 ⑧选择性遗忘一些不开心的事情！如果你总是说起以前不开心心的事情，最后弄的我们比你还烦恼……何苦呢！ ⑨我我们很少主动对自己的女朋友发火，除非忍无可忍，所以我请女士们也尽量少动怒，毕竟我们代表的是和谐。不是战争， ⑩人总有累的时候，爱情也一样。我们不可能每时每刻总保持热恋的激情，当爱情冷静下来的时候我希望大家都能平静的看待它、如果你认为累了，那么请你先走开，我们永远不会轻易易放弃自己深爱的女人……、
天秤男就是这样 有感觉就是有感觉 没感觉就是没感觉 看人了 如果这个人不错的话 跟跟他告白 当然 是觉得自己有机会 天秤男要么只暖喜欢的人 其他人看都不会看 我对象就是天秤...不过,如果这男生是渣男（没有人身攻击的意思） 就别硬缠了 受伤的总...！
我之前有过天秤座的女朋友！我是双子座、所3691以我们两个聊得来、有很多相似无话不谈这种、他不会主动动问你什么事情!等你自己说、还有一个就是温柔吧、
干净大方,阳光秀气. 款式和颜色不要太出挑的那种,他不需要你引人注目,但喜欢你看起来很舒服.不用打扮的太刻意. 春秋我喜欢女孩子穿场松一点的毛线小外套配上衬衣,修身牛仔裤(小裙子也不错),运动鞋或者滑板鞋. 夏天可以简洁的T恤,短裤,凉鞋,大方中带一点酷酷的性感. 冬天么,我心疼她着凉,只要不穿的很很碍眼,她怎么舒服怎么穿就行咯,我不做要求. 个人是比较喜欢这种感觉的!
呵呵，你这个问题是问到我的心里面去了。因为我的女朋友她也也是双鱼座。而我却是天秤座的、我们在一起两年多了。3731同居了一年多？开始的一年我们过得很开心！那个时候虽然我还是一个小小的打工仔、可以说是一无所有。但是她一直都陪伴在我的身边。我每天就上班下班！从不9991参加什么业余活动！同事喊我出去玩。我都不去、每天就在家里守着她！我租了一间很不错的房子，房租很贵！那时我每个月的工资都只够刚刚交房租的！生活费都是找家里要！或者跟朋友借！但我从3208不在她面前说。因因为我觉得她和我在一起!我最起码的的就是要给她一个温暖的避风港？那年我20岁...我喜欢跟她平平静静过日子一般的生活，一年结束后，第二年开始。我们还是跟去年一样的生活、后来她换了一份工作！时常要跟着公司8013的同事出去出差，而且一走就是一个多月。6516开始我没说什么？我说你喜欢你的工作！就好好做吧！我支持你、后来、有一次她出差回来、在我们租住的房子里住了两天说要回去看看家里人，就回老家了。走的前一天、我还跟她说，老婆！今年我要存点钱、过年的时候我去你家家见你爸爸妈妈，她答应了，、我还说担7745心她爸妈不同意我们在一起怎么办？她说不要紧。她会很坚决的和我在一起，非我不嫁、可是！她回去后！还没过两天。就在网上跟我留言说分手吧、我问问她为什么,，她说不为什么，呵呵、我的心就这样被她一句没有理由的分手给狠狠地伤了、后来我也去挽留她！恨不得苦苦哀求她。她就是连见都懒得见我，还说她觉得她自己没有玩够。要多玩两年，我被她这一次次伤得很深很深，我们在一起两年多、就算是跟自己的一条狗在一起这么久也会有不舍的感情吧。何况我们还是活生生的人，每天朝夕相处的两个人，一起吃饭。一起睡觉，一起过日子的两个人！但她就好像一点也不在乎这份曾经的时光一样、就这这样绝情的说分开？、时间转眼眼到了今年了！而且马上要过圣诞节了！回想想去年的圣诞节。她还在我0118的身边。那个时候我什么都没有。就在家里陪她过的圣诞节，今年！我虽然谈不上事业有成，但是自己也在尝试试着做做小生意，经济也宽裕了点、可她却却不在我的身边了。哎、还是过去的日子踏实！每天都能见着对方、现在也说不清心里什么滋味。被你这个问题勾起了心里好多沉淀的东西。刚分手时。我也每每天泡在网上!看什4874么星座啊,生肖之类的。而且专门查看双鱼跟天秤的，有意思吗、，没意思啊、星座解析一一个人的性格是写得有些道理！但是我们是活生生的人！事在人为，不是光靠一篇文字就能决定命运的。不是谁说合适就合适，也不是谁说不合适适就不合适的。自己身为局中人，幸福是要靠自己把握的，难道你每天坐在电脑前喝着茶。看着星座文字！幸福就能来临吗、发泄发泄就算了，完了还是得努4323力生活！今天说得有点多，不好意思。，我一直都挺爱我曾经的那个女朋友，是爱她6584那个人，从里到外！而不是爱她的星座！，天秤法砝、称骨算命法