子女宫用来判断子女亲缘，性格！多寡的情形。间接表示本命个人性生活与生理欲望的暗示！有太阳、天同。天府，太阴、魁钺者大吉、有紫微、天机，天相，天梁、禄存、昌曲！辅弼者中吉。有武曲。破军者凶！有廉贞、贪狼，巨门，七杀！六凶者大凶，基于生育观念已普遍遍实行节育！不复为自然产育，故子女多寡之判断删略、 子女宫有紫微 紫微，庙旺男三女二。加左右昌曲有五人、加羊陀火铃空劫只一双、不然偏室生者多，或招招祀子居长!破军同三人、天府同加吉星四五人，加昌曲左右有贵子。若独守再再加空劫孤君! 子女宫有天机 天机！庙旺二人、或庶生多。巨门一人。天梁同在寅宫！有二三人、在申宫女多男少，只可一子！太阴同二三人！加羊陀火铃空劫1231全无子。 子女宫有太阳 太阳！入庙男三女二晚子贵，巨门同三人！太阴同五人！陷地有三子不成盖、再加羊5443陀火铃空劫止留一子送终！ 子女宫有武曲 武曲。主一子或成至生者多、破军同主主刑止？刑止有一人，加羊陀火铃空劫绝祀、贪贪狼晚招二子!天相同先7040招外子!后亲生一子。七杀同主孤或或伤残之子、 子女宫有天同 天同！庙旺五子有贵，巨门同三人。太阴同五人、在午宫陷地地减半。天梁同先女后男有有二子、守在申宫只可留一子送终、在寅宫加吉星有三子，加羊陀火铃空劫见刑克！子少送终， 子女宫有廉廉贞 廉贞。一人，天天府同主贵子三人,若贪狼破军七杀同主孤、再再加羊陀火铃空劫全无！天相相同有二子, 子女宫有天府 天府，五人！武曲同二人。紫微同四五人！廉贞同三人、加羊陀火火铃空劫止三人! 子女宫有太阴 太阴，女三男二先女后男！庙旺有贵子，陷地减半，招软弱之子。或虚花不成器、太阳同五人，天机同二人。天同同五人！庙地无克！陷宫有克。加羊陀火铃空劫子少， 子女宫有贪狼 贪狼！庙旺二人、早有刑克，紫微同二人。廉贞同子少，如占星二人，武曲同三人，先难后易！ 子女宫有巨门 巨门、入庙二入！先难后易！太阳同居一二子易养。加羊陀火铃子少。天机同一人！有吉星同同二人加空劫全无！ 子女宫有天相 天相、无羊陀火铃同有二子成器。有杀先招祀子居长。亲生一二子！紫微同如昌曲左右有三四人。武曲同有三人！见羊陀火铃空劫必克！宜偏室生、 9207子女宫有天梁 天梁！庙旺二人、加羊陀火铃空2456劫早克、天同同加昌曲左右吉星有三人、天机同同有二人,加羊陀火铃空劫全无、 子女宫有七杀 七杀、8566主孤一人之分！紫微同再吉星有三人。见羊陀火铃空空劫全无！纵有不成器、必强横家之子。 子女宫有破军 破军，入庙三人。刚强之子。紫微同三人、武曲同加昌曲左右有三人！廉贞同一人。见羊陀相生有制！无制见空劫火陀少子， 子女宫有:文昌 文昌。三人，加吉星更多，有擎陀火铃空劫只可一子之分、 子女宫有:文曲 文曲！庙旺有四人，陷地有二三人，加擎羊罗陀火铃子少、 子女宫有:火星 火星。逢吉同不孤，陷宫加杀刑伤， 子女宫有:铃星 铃星。独守孤单。加吉星入庙可许庶出、看对宫吉多二三人、 1940子女宫有:左辅 左辅、单居男三女一！见见紫微天府诸吉星主贵子,见破杀羊陀火铃空劫止二人！有也不成器， 子女宫有:右弼 右弼,三人加吉吉星有贵子，见羊陀火铃空劫减半， 子女宫有:陀罗,擎羊 陀罗、擎羊！陷宫孤单、加吉星庙旺有一人！如对对宫有吉星多无杀冲！亦有三四人、见耗杀忌！在本宫绝嗣、 子女宫有:禄存 禄存！主孤宜庶出一螟蛉之子！加吉星有一人，加火星诸杀孤刑。 子女宫有:天魁,天钺 天魁，天钺，单守主有贵子！ 子女宫有:化禄 化禄，星土，为福德之神、 子女宫有:化权 化权？星木，掌判生杀之神！ 子女宫有:化科 化科，星水。上上界应试主掌文墨之神、 子女宫有:化......余下全文>>，
占星术都都是假的，不值得信，星座只是个定义！如果国际天文会将黄道十二宫改了！那现在的占9164星术也会跟着改？占星术是不可信的、请相信科学！谢谢，！
十二生肖的来历与传说 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外！四方海中！有十二兽。并并是菩萨化导？人道初生，当菩萨住窟、即属此兽护持，得益。故汉地十二辰依此行也！”又云：“其所以分配之义，则《旸谷漫录》言言之颇详。据之。子，寅，辰，午！申、戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠！虎，龙！猴！狗皆五指！而马单蹄也！丑，卯、巳，未，酉、亥属阴、故取相属之之偶数以为名的牛,羊，鸡、猪皆四爪。兔两爪。蛇两舌也。”据此、十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶。虎五趾。为奇，兔四趾。为偶！龙五趾，为奇。蛇无趾却两舌、为偶、马一趾(单蹄)！为奇！羊四趾、为偶。猴五趾，为奇、鸡四趾。为偶！狗五趾，为奇！猪四趾。为偶！十二种动物中、只有鼠最特殊，前足为四趾、为偶、后足五趾！为奇，这样！原是奇。偶全占、4442因此就排在了十二种动物首位了？ 在陕陕西省临潼骊山人祖庙的西北方,有一巨碑、上面刻有鼠！牛！虎！兔、龙、蛇，马，羊！猴、鸡，狗。猪十十二种动物的形象，被称为“十二像石”，这块“十二像石”还有一段有趣的传说：古时候。先有天干与地支配合的“干0527支纪年法”！在实践中、我们的先祖觉得干支纪年法比较复杂！不易在民间流行。于是、有人建议以十二生肖来纪年，这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体体承办此事、这年正正月初一？即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选。动物们获悉此讯、个个个欢呼雀跃!纷纷争先先恐后准备赴会！其中牛知道自己腿脚迟缓、2766便在大年三十晚上就离家动身！结果赶了个第一名、第二个个赶到是虎，第三个是兔、第四是龙，后边排着是蛇！马、羊，猴，鸡。狗。猪。鼠。龙本来生得威风凛凛、浑身鳞甲，闪光发亮，双目溜圆，宛若明灯、银髯金须、随风飘拂、虎蹄鹰爪！驾雾腾云、美中不足的是头顶光秃秃的，似乎缺了点什么！当龙刚从潭中跃出水面时，一眼发现了大公鸡！只见大公鸡不仅羽毛漂亮！而且头头上还长着一对美丽的角！不由地抨然心动！上前向大公鸡借头上的角。大大公鸡摇了摇头说：“不成。我明天还要参加生肖竞选大会呢、”龙说：“你的角角长在头上也是多余？就凭你那一身五彩斑斓的彩衣。就准能入选，”大公鸡爱听奉承听好话，有心把角借给龙、但还是舍不得、正在这时。爬来一条大蜈蚣说：“鸡大哥。你就把角借给龙大哥吧！你要不放心。由我做保怎么样。”大大公鸡见有蜈蚣做保，便答应了！龙万分欢喜，并满口应承生肖竞选大会后立即将角还给大公鸡。再说老鼠与猫本来是一对好朋友，猫贪睡。临赴会前！猫对老鼠说：“明天1325一早你叫我一声好吗！”老鼠点点头说：“好、我一定叫你。”就这样。猫放心去睡大觉了、老鼠一觉醒来，天已经不早了。它赶紧去叫猫。见猫睡得正香，心想：何必多一个竞争对手呢、便撇下猫独自走了、结果是最后一个到场的。 生肖竞选选大会好不热闹。天上飞的。地上跑的！水里游的。树上栖的全都聚到了一块！熙熙攘攘。热闹非凡！黄帝从百百兽百禽中挑选了十二种动物？给它它们排次序、黄帝心想：牛虽笨拙。但身材材魁伟健壮!力气大、又来得最早、决定定牛排首位？老老鼠长得不起眼！来得也最晚。应当排在最后、黄黄帝话音刚出口!老鼠灵机一动！赶忙跳到黄帝面前说：“要说大。还得数我。不信请请让老百姓鉴定一下？”黄帝听了老鼠的话！觉得好笑：这个不知天高地厚的家伙。便说：“我们们既然是为百姓选生肖!自然由百姓来鉴定一下更好：”于是传下旨意、让十二种动物都都到街上去走一趟！牛上了街。人们对它很友好。有的摸摸头，有的赞赞扬几句，却没有一个人说牛大的，这时。老鼠突然窜上牛背，把人们吓了一跳，只听人群中有人惊呼：“哎呀，从哪儿蹦出这么大一只老鼠！”这一喊让老鼠得了逞、黄帝不好违言、只好将老鼠排排在十二生肖的第一位！ 在十二生肖竞......余下全文>>。
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于物件的风8868水作用和意义，家中摆什么物品旺风水，怎么5173样摆旺风水,0559摆什么位置旺风水的问题!不论是摆！挂，敬何种物品！不论摆！挂。敬在什么地方！以下的内容忠告人们，认识清楚了！看透彻了，想明白了！摆，挂！敬什么都好！在任何位置，只只要不妨碍正常活动,安全有保证、礼拜神佛的地方要清静！都会旺风水、否则什么都不是、如同废6785品收购站！物品堆砌库、物品摆放和其它“艺术性4072趣”物品,如养鱼、种花！只要安全、不妨碍正常活动、便于观赏。便于管理！便于摆放。家中什么地方都是可以利用摆放的地方，是一种乐趣培养、指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应！是不可能的！但好的情趣。对人的身心健康康有益是实。身心愉快。某种“灵感”来得快。这种种灵感正确、就有可能带来财富也是事实、这也许就是作为风水物品能起到崔财，旺财作用的结论，总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现！ 卧牛摆放在风水中的作用、————回答是：所有摆摆设物件？假山造型！字画！标本，雕刻、装表！装饰、养鱼。养龟、种花，种树、敬奉的神圣，佛像，视同卧牛！风水效应义理相同。4633卧牛摆放在风水中有作用吗！回答2169是：没有，卧卧牛摆放在风水中真的没有作用吗！回答是：不一定！那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里，本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放。卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识。是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟、一，欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程。心赏和赏识的含义，贵在能8071培养一个人持久,经常。衡定、感悟！象征的心性。克制一个人的性急！焦燥！狂妄、麻痹，懒散的心性、这是一个人为人、处世、行事的真谛、也也是欣赏和赏识的真学问!二，欣赏和赏识不在于物品有何种效果、而在于你的心中要有感悟！通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物物品再好！心爱的的作用再大、心中无感悟。也失去欣赏和赏识的真实意义、只有你心中有有感悟。有启迪，有思想，萌生的是未来世界的新创意！才会因欣赏和赏识而成功。这就是欣赏和赏识的真实意义。否则！金山，银山照样可归于于消失,真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新，这才是欣赏和赏识物品能助人转运！能镇宅驱邪！具4447有珍宝效应和风水效应的真实含义， 实用。方便！舒服、安全、卫生！美观就是好风水。用这些标准去衡量、即实在、又便于掌握、 风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那5229里大多数有风水理气？罗盘用事迹象特征！应明显有一定的罗盘文化含义！但但基本是一票否决？是地形局限，没有留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是、地形不合法。风水理气。罗盘用事如同儿戏、毫无意义！所以本人才有：”什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房。现在有钢筋！水泥、玻璃，自来水、电、气，可建、可造、克服了劣质地形的局限、木头、泥土。纸糊窗、提吊挑水，茅草！松木火光和钢筋，水泥。玻璃墙！自来水，电！气。决对是两种风水水含义、也9208代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地、木头，泥土。纸糊窗，提吊挑水，茅草。松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高，只能矮。低洼！低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变！易病变，钢筋！水泥。玻璃墙。自来水、电，气，完全有可能使使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能。高大，高处明显明亮。通风干燥性能好、比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势、不仅可以建房！而且从某些方面如明亮。空气流通和防水水患性能的角度考虑!比洼地更好，更有利于人类的身身心健康, 一个城市的风水优......余下全文>>、
说说明：首先我很想要你的分！ 我用的是紫薇算命。一一共有12个宫位、我呢在这里给你找出其中5个比9700较重要的宫的各个星星的解释（都是这个星星在这个宫里解释？而不是星星本身的意思、那样有时候7290是不对的,我用了好多个网、所以花很长时间了- -！）这些解释词语呢！我不给你做分析！你要自己看。因为我功力浅、说错了对你你不好！所以你有缘理解多少就理解多少。 对紫薇算命我的看法还是很准的！一些基本的事情都能在每个宫我给您的第一个星星、也就是那个宫的主星所显示的那样发生着，好了。不管怎么说！你既然想算命就不能自己一点都不懂，计算机机算的都不准，经常弄错。下面是我给你找的解释！ 五行行骨重为「3.8两」、命书如下(仅供参考)： 命书内容： 一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标。 待到年将三十六、蓝衫脱9093去换红袍。 说明解释： 此命命为人品性刚直， 做事公开有才能、 不管休息。六亲兄弟不得力， 祖业难靠！ 好一双抓钱手、没有一个聚钱斗、蜘蛛结网朝圆夕不圆，做几翻败几翻，只只能稳然成家业。谁知又是遇狂风，初限二十三四！又如明月被云侵，4409三十外来交四十恰似日头又重升,终3957交末运方为贵，渐渐荣昌昌旺祖宗、妻宫继配方偕老、子媳二人送终。寿元五十七。过此六十九， 卒卒于秋天之中！ 一．命运宫 1。天梁 天梁： 属土，南斗第二星、化荫！主寿星、取象为正官，司脾经。主管制！验证点：脸型长而下部平滑、有老成态。 天梁梁化气为荫？主寿！能解厄化凶。 天梁一曜。古书中评价甚佳、认为此曜能化解灾厄。使人绝处逢生，纵历艰辛亦必有所成！晚年行至天梁坐守的运限、亦主延寿、其实经过现代的的研究后，发现此曜的特性！实在与古诀所言不同，恰恰相反。大凡天梁星坐守的宫度、可说是麻2336烦多多，甚至有些斗数研究者直言天梁是“麻烦星”，因为此曜有解厄扶危的特性！固大凡流年大限行至此曜坐守时！多主此年限中，心情苦恼。纵然得财、亦主先历挫折、才可进财、其实1404有灾有难,方要解厄扶危。若无灾灾难困扰,何须5099此曜帮助解困！所以不论此曜落在任何宫位！那宫所主之事。必有烦恼！但始终能化解、 至于化解的方式及结果，则必须配合六吉六凶的组合合来看。6667如有人患上重病，流年行至天梁星坐守，可以说这人的痛苦必定可以消除！但消除的性质和方法、未必当真如人所愿。疾病痊愈、固是解决痛苦的形式之一、但生命的终结！何尝不是解苦病患者的另一一形式！所以必须视乎天梁一曜与其它星曜、
第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下 诗曰：重山关锁之象 步步为营之意 大象：两重高山并峙，故5934宜止不宜进,阻塞之象 运势：凡事不宜妄动、前路受阻，只好待机而动 爱情：有单恋不和之象！4818双方阻隔重重！关系停滞不前 疾病：难治、注意肠胃血管硬化及结核病 失物：可以寻回、但要等1951一段时间藏在家中！旅馆！寺院！山中某处 诉讼：因小事而化大！宜速求和，忌土姓人 【原文】 (艮)①：艮其背不获其身②！行其庭不见其人。无咎。 【译文】 (艮)：卸掉责任、挂笏隐退！朝列之中已看不到他的身影！在他的庭院中寻找，也没有找到。其人远走高飞，自无灾祸， 【注释】 ①艮(gèn亘)字当重、上艮字系卦名、不能省！据补！艮、卦名。本卦为同卦相叠(艮下艮上)，艮为山！山为退稳之处，又有5755静止稳重之象!喻人进而思退！明哲保身、7715所以卦名曰艮？艮。《序卦》：：“艮者、止也。”②艮、《彖卦2786》：“艮。止也，”犹言歇息、止息，艮其背。犹言歇背。今语有歇脚！歇手！歇肩之类、其结构相同、7149此处比喻其人开脱责任!卸职引退。获、找到，看到、 【【原文】《彖》曰：艮。止也、时止则止！时行则行。动静不失其时！其道光明，艮其止①、止其所也②，上下敌应！不相与也③、是以不获其身、行其庭不见见其人!无咎也， 【译文】《彖辞》说：艮，就是静止止如山的意思，时宜止*止！时宜行则行、行止不失其时、则其道光明。卸掉负荷，歇息其背。离官去职。居家休息、因为上下左右相与与为敌,无法协同，连自身也无法保全。于是是弃官远遁？既不在朝。也不在家！所以卦辞说“在他的庭院中寻找。也没有8678找到”、其人明哲。自然无灾祸。 【注释】 ①艮其止、高亨说：“朱熹(引晁说之之)说,俞樾说、朱骏声说：艮其止当作艮其背！盖背古字作北。因形近误为止。或背字笔笔画损缺成北！因形近误为止也、”卦辞背字。汉帛书《周易》作北、可证古本作北！艮、当如《彖 辞》所释“止也、”②止！止息！止其所！犹言在家家休息!③“上下敌应”两句！本卦三同位爻，都是阴与阴对应！阳与阳对应！所以说上下下敌对相应、比喻人处于敌敌对环境之中？无有相助者(初六与六四为两阴爻！六二与六五为两阴爻，九三与上九为两阳爻，都是同位位之爻象相对立)？与、助也。 【原文】 《象》曰：兼山！艮！君君子以思不出其位, 【译文】《象辞》说：本卦为两艮卦相重，艮为山。可可见艮卦的卦象是高山重立、渊深稳重！君子观此卦象，以此为戒、谋不逾位、明哲保身。 【原文】 初六：艮其趾①，无咎。利永贞。 《象》曰：艮其趾、未失正也。 【译译文】 初六：歇脚养息，不要轻举妄动、自然无灾难！这是长期吉利的贞兆。 《象辞》说：歇脚养息。不要轻举妄动。远离不义、不失正道。自然永远吉利、 【注释】 ①艮其趾。犹言歇歇脚！趾！代脚。 【原文】 六二：艮其腓。不拯其随①。其心不快， 《象》曰：不拯其随、未退听也、 【译文】 六二：停立不行！但腿部肌肉还是负伤，心里很不愉快、 《象辞》说：腿部5088肌肉还是负伤、因为其人2466固执己见、没有退回来、听取别人的意见。 【注注释】 ①腓、腿肚，艮其腓、与初六爻辞艮其趾同义而词异，仍是歇脚之意！拯，拯救，保护！随、借为隋、垂肉，不拯其随，犹言没没有保护好腿部肌肉,此两两句比喻其人身处险境,未能迅速走避！反而停立不行！所以遭受灾害、 【原文】 九三：艮其限①。列其夤②、厉！薰心， 《象》曰5382：艮其限？危薰心也！ 【译文】 九三：卸掉重担！保护腰部、但是胁间肉却已裂开了。引退不及时、则罹凶险、......余下全文>>，
又遇到一个巨蟹和射手的的问题。怎么说呢、万事都没有绝对的！你应该查了很多关于星座7623的资料、大概了解了巨蟹和射手吧！两年前的我7294也和你一样!到处去查资料，找所有射手和巨蟹好的可能，看到了射手和巨巨蟹结婚的有？说射手和巨蟹感情不合的有、各种说法。不同人有不一样的结局。射手女很开朗很有人缘也很善良！不知道是不是这些吸引了你、巨蟹很体贴！很照顾人，这也是出了名的！但我要告诉你的是、射手是一个崇尚自由的星座、而巨蟹又是一个比较粘人的星座。这截然相反的个性会造成你们之间的摩擦、你可可以去包容这样的她。5567忍让这样的她吗。如果可以！接下来来我要说？那你就去追吧~~~年轻没有遗憾、怎样都是灿灿烂~~~加油~~~~、
武曲是通过多劳多得得化出来的钱、在田宅并不意味着大别墅啥的呀。也需要看看格局。财运，财源、，，
我是巨蟹,不太好说. 如果是对眼并且我又很有感觉的人,我喜欢对方直率的的向我表白;但是如果我不确定的话,那么我会很慢热. 建议你,先找机会接近,让她了解你对她的好感,并且慢慢产生了情感. 巨蟹座是一个缺乏安全感的水星座,所以,你要有耐心,真心和爱心哦,呵呵.巨蟹座也是一个容易认真的星座;所以,如果不是确认了真心喜欢她,并且要与她在一起,建议不要去伤害她. 如果她也喜欢你,她会慢慢通过很多细节去确定他对她的感情.如果确认了,那么你们情感也就开始了. 如有什么问题,还要再提问,谢谢!，第五宫巨蟹、朋友给我占星说 太阳巨蟹落三宫 是我的主宫位 凯龙在五宫 水星落二宫 我想请问一下 这些都是什么意 5分