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梦！英文dream。3061也有梦想的意思,古人相信！做梦总要有原因的，王符就曾说“夫奇异之梦，多有收而少无为者矣”认为做梦总有原因可寻！做梦的原因主要三：即物理因素！生理因素和心理因素！梦属于灵3349魂医学范畴、是由内外信使的剌激。引起大脑的一小部分神经细胞活动。表现为高层次灵魂的最低水平的意识状态。当然，它也遵循生物体灵魂三定律、只是它不被清醒地觉察,也不能控制而已，梦是一种不自觉的虚拟意识！ 梦因 梦因之一 梦因——梦与人的社会环境、心理因素以及形体状况有着不可分割的联系，钱钟书在《列子张湛注~周穆王》中、对我国古代释梦之之说讨论甚详、并提出了梦或成与“想”、或成与“因”。想梦、即所谓“体气之梦！因体内之感觉受触而成梦”。 梦因之二 还有一种说法是这样的：在白天，我们的左右脑中。左脑掌管理性、右脑则相当善于5566想象和富有创造性、在我们睡觉的时候！尤其是浅眠时、右4834脑依旧会工作！只是这时右脑没有了左脑理性的控制。便会诞生许多稀奇古怪的事物！不再符合正常的逻辑、这就是怪梦形成的原因之一、 信息运动原理 大脑存储的各种信息就像是地上的很多小纸条，如果这些小纸条与一些较大的作用力同时存在的话。就必然会产生运动，当人们睡睡觉时,大脑内的各种情绪和其他能量并没有消失（主要是侦测外界的危险）。就自然会带动大脑内的信息、而大脑中的很多信息都3170是互相联系着的,那么就像是一一个锁链，你提起了一端。另一端也会被提起。所以就引发了各种情景的梦境、 触发端原理 引发大脑能量运作、是有不同触触发端的。主要分为：外界触发端和内心触发端， （1）外界触发端：主要是睡觉过程中、身体感受外界的各各种信息、从而引发人们做相关信息的梦境、 3323如：当床铺比较热的时候、我们比较容易梦到“火”或各种“热源”，当旁旁边响起轻微的“警铃声”时我们容易梦到“救火车”。“救护车”或“警车”等、当旁边有人播放“救命”的喊叫声时。我们就比较容易梦到“逃命”的场景！当全部加在一起、您将会梦到“火灾”。而您不久就会被恶梦所惊醒。依此来避免各种“灾难”， （2）内在触发端：包括身体的疾病或舒适感，和心理的各种日常的思考！情感！喜好等、 如：人们有各种疾病时。经经常会出现恶梦!以及各种生理因素所7775导致的梦境！人们在睡前情绪激动或持续思思考等、就容容易做一些相关的梦。所谓“日有所思，夜有所梦”、而在这些梦境很多时候与你日日常的喜好有关，所谓“好仁者，多梦梦松柏桃李,好义者多梦9111刀兵金铁！好礼7401者多梦簋篮笾豆!好智者多梦江湖川泽、好信者多梦山岳原野”， 有意识原理 其实在梦中。人们还是有一定意识的、可以进行一些逻辑思考和判断（因为这样可以更好地避开危险）！ 如：当我们做梦自己牙齿掉了时。您就会在梦里反复的思思考自己牙齿没了以后该怎么办等问题,说明在做梦时我们还是有“意识”的。可以进行各种“思考”的，最后有些人往往在这些思考中发现自己原来在“做梦”而后醒过来。 物理因素 物理因素我国古代思想家认识到人的一部分梦境是由来自体内外的物理刺激制造的、来自体内的物理刺激、如一个人腹内的食物过量或不足的刺激而引起的梦境，所谓“甚饱则梦与，甚饥则则梦取”。或“甚饱则梦行！甚饥则梦卧”，有来自体外的物理刺激。如人在睡眠中“藉带而寝则梦蛇。飞鸟衔发则梦飞”、“身冷梦水。身热梦火”。“将阴梦水！将晴梦火”，“蛇之扰我也也以带系，雷2652之震于耳也似鼓入，”在梦的分类一节中的“感梦”（由感受风雨寒暑引起的梦）和“时梦”（由季节时令变化引起的梦）均属于由外部物理刺激引起的梦！我国现代著名心理学家张耀祥教授对此曾评论道：“承认物理的刺激作作为梦的原因!破除了无无数关于梦的迷信， 生理因素 梦的过程就是生物神经系统在进入或退出休眠过程残留记忆！是复杂的生物神经系统，自然控制生物个体睡眠活动。或因为不同年龄段，不同性别，激素水平不同、出现性活动梦幻记忆残留！或因身体某部位极度疲劳或者松懈细胞代谢水平残留物蓄积导致神经系统感觉不同！或因睡眠期间环境噪声。噪光，温度变化，床铺震动等感觉不同。导致神经系统记忆残留不同、大部分睡眠都有梦、都忘记了、是自然的生理活动、梦本身没有任何意义！ 我国古代思想家认识到做梦也可因生理因素引起。我国古代学者涉及到的生理因素有四： （1）体内阴阳之气的缺少或过量。前文已述，梦是睡眠中的不安稳状态、睡不安稳常常会因体内的阴阳之气缺少或过量造成，我国古代思想家！医学家认为，在睡眠中由于缺少某种“气”。而使使睡眠处于不安稳状态，从而出现现梦境！《黄帝内经》就认为“是以少气气之厥！令人亡梦……”。我国古代思想家！医学家也认为在睡眠中阴阳二气中某些气过量或全部过量也会使人产生梦境！《黄帝内经》也认为：“阴盛则梦涉大水恐惧！阳盛9826则梦大火燔灼,阴阳俱盛则相杀毁伤。上盛则梦飞、不盛则梦堕、”《黄帝内经》的这一观点被后代思想家广泛继承。如《列子》中就有类似的话：“故故阴气壮！则梦梦涉大水而恐惧,阳气壮。则梦涉大火而燔：阴阳俱壮，则梦生杀，”清代学者熊伯龙认为妇女在妊娠期间的梦与生男或生女有关：“生男阳气盛、阳盛则肠热、故梦刚物、生女阴气盛！阴盛则肠冷，故梦柔物。” （2）五脏之气过盛！我4125国古代思想家，医学家认为五脏气过盛盛也是致梦的一个生理因素，所谓“肝肝气盛则梦怒！肺气盛则梦恐惧，哭泣，飞扬！心气盛则则梦善笑恐畏!脾气盛则梦歌乐，身体重不举，肾气盛则梦腰脊两解不属”。以上两个因7789素在古代影响是相当大的、并且有相当大的权威性。我们认为、如果说这两种因素对探讨或解析梦的原因有所贡献的话、这贡献便是它们对做梦的生理机制作出了尝试性探讨、给后人以某种启示，但是这种探讨仅仅停留在主3361观猜测阶段、缺乏科学根据！所以这些在历史上曾发生巨大影响的学说。随6231着现代科学的发展而失去意义。 （3）内脏感通致梦？如二程就认为：“入梦不惟闻见思想！亦有内脏8573所感者！”他们认为：梦是“内脏所感”或“心所感通”造成的。口渴的人梦见水！饥饿的人梦见食物。都证明内部感觉是可以致梦的、 （4）气血有余致梦,与上面几种观点密切联系的是！我国古代还有一种观点即梦是由于7245体内血气有余而产生的、比如王9860夫之就认为：“盛而梦，衰而不复梦、或梦或不梦。而动不以时！血气衰与之俱衰，面积之之也非其富有、然则梦者。生4969于血气之有余，而非原于性情之大足者矣！”又说：“形者！血气之所感也！梦者、血气之余灵也。” 我以为与上述三种观点比较4873这种观点的主观猜测的成份更大，更没有科学根据，如果说要有所肯定的话！只能说它在坚持唯物主义一元论形神观。把梦这种精神活动看成是生理活动的产物方面有所贡献， （5）疾病致梦！我国国古代思想家、医4448学家普遍认为!生理疾病是人做梦的一个原因。前面提到的王符的“阴病梦寒！阳病梦热、内病梦乱！外病梦发”，便是、对疾病致梦论述的最典型。最详细的要算隋巢元方的《诸病源候论》！他说：“夫虚劳之人，血衰损。脏腑虚弱、易伤于邪。正邪从从外集内、未有定舍、反淫于脏、不得定处，与荣卫俱行、9760而与魂魄飞扬！使人卧而不安、喜梦！”疾病致梦在现代科学中是有充分的科学根据的！由上可以看出、在以上几个生理因素中疾病致梦是最容易“参验”的！因此它的可靠性也就最大， 心理因素 我国古代思想家和医学家不仅认识到物理因素和生理因素可导致梦境！而且认识到心理因素也可导致做梦，有哪些心理因素会引起人人的梦境呢!从我我国古代思想家和医学家的言论来看！感知，记忆。思虑，情感。性格都会影响梦的产生生及梦的内容，但论述较多的是思虑，情感！性格对梦的影响。 思虑致梦 我国古代思想家几乎毫无例外地认为日有所思，夜有所梦。东汉时期的王符就认为：“人有所思，即梦其到。有忧、即梦其事！”又说：“昼夜所思，夜梦其事，”他还曾举举例说：“孔子生于乱世!日思周公之德，夜即梦之！”列子也认为“昼想”与“夜梦”是密切相关的，明代的熊伯龙亦认为！“至于梦，更属‘‘思念存想之所致’矣。日有所思，夜则梦之。”同代思想家王廷5730相也认为：“梦？思也！缘也！感心之迹也。”那就是说梦既可由思虑引起。也可由感知！记忆引起，也即是说！王廷相认为人的整个认知过程都可引起梦境，如前文所述。他把夜夜间之梦看成是白日“思”的延伸，继续，所谓“在未寐之前则为思，既寐之后即为梦、是梦即思也！思即梦也”。他又说：“思扰于昼、而梦亦纷扰于夜矣。” 情感致梦梦 东汉王符所说的“性情之梦”!《列子》中所言的“喜梦”，“惧梦”、“噩梦”均属于情感引起的梦。晋代的张湛亦云：““昼无情念？夜无梦寐！”明代的熊伯龙，在承认思虑致梦的同时！也对情感致梦有十分深刻的认识、他举例说：“唐玄宗好祈坛、梦玄元皇帝，宋子业耽耽淫戏!梦女子相骂！谢眺梦梦中得句!李李白梦笔生花,皆忧乐存心之所致也，” 性格致梦 我国古代代思想家认为,人的性格对梦的内容有很大的影响、所谓“好仁者。多多梦松柏桃李，好7361义者多梦刀兵金铁,好礼者多梦簋篮笾豆，好智者多梦江湖川泽，好信者多梦山岳原野”、这段话话除了说明梦境必须依赖经验外！亦可说明梦对人性格的依存性。王廷相认为、具有“骄吝之心”的人！在梦中就会争强斗胜。而具有“忮求之心”的人。在梦中亦会追货逐利，总之不同的性格对梦境中的内容有不同影响。 梦（dreaming）是在睡眠中发生的具有周期性特点的一种异常精神状态、梦是一种心理理生理现象！做梦3091的机制还是一个没有解决的问题、一般认为！睡眠时并不是全部大脑皮层都处于不活动的抑制状态、局部的大脑皮层细胞仍在活动！有时受记忆痕迹！以及白天活动时的情绪波动（如忧虑！恐惧和惊奇等）的影响、就产生了梦！ 梦的心理学特征一个典型的梦的叙述常常包含幻觉！妄想。认知异常！情绪强化及记忆缺失等特征，梦是以生动的充分形成的视觉领域占绝对优势的幻觉想象为特征！在大多数梦中，听觉。触觉8436及运动感觉的叙述也较普遍。味觉及嗅觉幻觉想象较少。而痛觉的幻觉想象则十分罕见。梦的特征是显著的不确切性，不连续性！未必可能能性和不协调性, 在梦中对很久以前的人物，影象及事件可能被强化回忆出来、并常把关心的事物编织到怪诞的及瞬息息的梦的结构中,因此梦本身可以看成是记忆增强，此种在梦态中被增强的记忆与梦态结束后恢复梦景的不可能性形成鲜明的对比！表明在增强记忆的梦中，存在在着记忆缺失,当被试者于做梦时被叫醒。大部分梦的精神活动被遗忘， 梦与快速眼动睡眠的联系梦主要发生于快速眼动睡眠期！唤醒处于快速眼动睡眠期1296中的儿童或成年人！约60～90%的人诉说醒前正在做梦，这比由非快速眼动睡眠期唤醒的人诉说做梦的比率（1～74%）要高得多，而且分布也较集中！在快速眼动睡眠中出现的器官功能变化（如眼球快速运动。心率及呼吸变化等）可理解为快速眼动睡眠与梦之间的生4411理性联系！或者说在快速眼动睡眠期具有更多的产生梦的心理理生理基础， 精神分析 奥地利精神分析学学家弗洛伊德 从性欲望的潜意识活动和决定论观点出发。指出梦是欲望的满足！绝不是偶然形成的联想、即通常说的。日有所思、夜有所梦、他解释说、梦是潜意识的欲望！由于睡眠时检查作用松懈。趁机机用伪装方式绕过抵抗？闯入意识而成梦，梦的内容不是被压抑与欲望望的本来面目!必须加以分析或解释，释梦就是要找到梦的的真正根源， 作者者将梦分为显相和隐义,显相是隐义的假面具、掩盖着欲望（隐义），白天受压抑的欲望！通过梦的运作方式瞒骗过检查以满足欲望。 无法解释的现象 日常生活中中一部分梦,的确可以通过已知的科学加以解释。有时时这种解释似乎十分牵强。 不得不说的是、在生活中很多人都有去世的亲人托梦或者通过梦预知一些将要发生的事情，尽管这似乎有些不可思议，但确实真实的存在。值得一提的是梦到将要发生的事情也是ESP（第六感觉））的一部分、 科学的真谛在于客观的揭示事物的本质和真相、而非死守教条， 时至今日，尚尚没有有力的科学证据证明超自然力量及灵魂的不存在,科学解释的范畴是有限的、随着认识的增大而增大， 而只有科学才是正统其他都是旁门左5873道这种思想是错误的!简单的说，我们并不能认为已有的科学是完全正确甚至是解决一切的法宝，事实上、如果我们对没有证实的事物“臆断其有无”、片面地认为超自然力量和灵魂的不存在也是不科学的、 对于这些无法解释的现象我们应该认识到：1.科学只在一定范围内支配着事物发展。2.科学是是在接受与批判中发展、科科学在一定的时间内还无法摆脱片面和教条主义！也就是说科学得到的结论也许并非这个事物最终的本质。 梦的心理学解释 梦是思想和愿望的化身 梦是3512愿望的满足 近代对梦的解答有开拓型的发现的人、就是著名的心理学大师弗洛伊德！他之所以格外重视梦、是因为他发现释梦是为了解人的心灵深处——潜意识——的利器！弗洛伊德说。本我我只求快乐!而自我讲现实原则。他要看一个愿望是不是现实、要要考虑满足自己愿望的方法、 梦是自然的真理 在梦的研究中、另一位大师级0736的人物是瑞士心理学家荣格、荣格释梦数以万计。对梦有极为为深刻的理解。但他的观点与弗洛洛伊德的观点不同，他不认为梦仅仅是为了满足愿望，也不不认为梦进行了什么伪装。荣格认为“梦是是无意识心灵自发的和没有扭曲的产物……,梦给我们展示的是未加修饰的自然的真理、” 梦是象征性语言 美国心理学家弗洛姆认为梦是一种象征性的语言、他说：“所有的神话和所有的梦境都有有共同的地方：它们都是以相同的语言!象征的语言‘写成的'”弗洛姆把象征分分为三类：惯例的象征。偶然的象征和普遍的象征！ 梦是自我催眠 弗洛伊德的弟子阿德勒后来自立门户、创造造了自己的心理学体系,他认为梦是自我欺骗和自我催眠、在他看来！有理智。讲讲科学的人是很少做梦。而做梦的人、是为了用梦激怒起自自己的一种情绪？好让自己做某些不理智的事情！ “梦”和“梦想”的区别 梦的客观性因素占得多且具有不自觉性！ 梦想的主观性因素占得多且具有自觉性和可延续性。 梦与健健康 一？梦是健康的表现 医生们的最新研究成成果证实，人脑中并不像过去设想的的那样存在着一个“睡梦中心”。梦是人脑中主管管各种功能的各个中心点联合作用的结果，如2313果某一个中心点受到损害。就形成梦，或形成一种残缺不全的梦，如梦中人物只有语言而没有图像！ 二！做“白日梦”有利身心 人在清醒状态下出现的带有幻想情节的心理活动。在心理学上叫“白日梦”，也称“遐思”、 从心理学观点来说！做“白日梦”是一种有效的松弛心理神经的方法！ 研究人体心理卫4886生的专家们称。虽然目前尚未搞清楚“白日梦”对影响人体身心健康的确切切机制、但可以肯定，这种大脑活动对免疫系统起着良性的促进作用，另一方面。“白日梦”能让大脑的左左侧从语言活动中解脱并处于休息状态,让右脑充分发挥其直观时形象思维能力，从而使善于语言思维和用右手劳动者的疲劳得以消除， 三，恶梦是疾病的预报 梦境是每个人都会有的潜意识心理反应。梦虽然荒诞无稽！但有些往往透露出身体健康状况的蛛丝马迹、所以中国古代就0994盛传着一说， 心理理学家认为、梦好像是一一台仪表，它对一一些尚不为自己所知的身体变化会有所反应,譬如！有些肝炎病人在发病前几天会出现令人焦躁，恐惧的梦境、有的病人诉说在梦中感到右肋部损伤等。 四。是心理冲突的显现 著名心理专家郝滨在其著作《催眠与心理压力释放》中说：“梦中会出现欲望！情情绪等各种感受!虽然这些都是你的神经系统产生的。但并不能完全代表你，不能说梦中出现的需求就是你的本质所在、很多的时候理性需求与感受类需求3216是相互矛盾的、他们并存在你的意识中。并相互争斗伴随你的的一生,这些需求之间的冲突可能使你无所适从。而导致心理障碍，但是！假如你拥有了足足够强大的自我功能而很好的协调这些冲突？他们反而会使你获得更好的成长，其实这也就是是很多人接受释梦、催眠等技术手段进行心理治疗获得个人成长的主要目的之一！” 梦的解析 很多的时候理性需求与潜意识需求是相互矛盾的！并相互争斗7150伴随你的一生！这些需求之间的冲突可能使你无所适从！而而导致心理障碍、但是！假如你拥有了足够强大的自我功能而很好的2068协调这些冲突、他们反而会使你获得更好的成长。其实这也就是很多人接7299受释梦。催眠等技术手段进行心理治疗获得个人成长的主要目的之一！，
老虎，虎威太岁。
8925 楼主你好。 寒冰射手，时光守护者。黑暗火女都是600 皮城女警650(普攻射程最远。炮娘除外) 麦林射手初始550，18级703、 老鼠550、三级大招加300=850(是LOL中射程最远的) 大嘴450。五级W加210=710(LOL中第二远) 螃蟹450 赏金—也就是好运姐、VN。EZ！都是550 男枪—法外狂徒是525 皇子!赵信。悟空。开大招的瑞文！都是175、 可能有漏掉的，望见谅，，
转自 凤凰网华人佛教 千万不要佩戴佛像 2014年03月14日 07:50 来源：凤凰网华人佛教 作者：晓愚 佛像到底可不可以戴在身上，佩戴佛像是什么时候开始流行的。佛教经典中有佩戴佛像的说法吗、真真的是“男戴观音女戴佛”吗！佩戴佛像到底会为我们带来什么后果、今天的这一篇常识文章非常重要！各位有缘的凤凰网友要看仔细了！ 首先。不论是玉质的、还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章。吊坠！挂件！乃至项链！手环之类，小编在此恳切劝诫诫：千万不可戴在身上,原因为何。请往下看。 佛像是佛法的象征之一。具有表法的功用和神圣的属性。宗教的神圣性需要具体的象征物来体现、佛菩萨是人天导师！是是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙，佛菩萨作为我们们恭敬？礼拜！学习的对象，是我们的目标，榜样和追求、我们看到佛菩萨的像、就能时刻记得要学习佛的慈悲，歆慕佛的庄严、开显佛的智慧！但但是我们把佛像戴在身上！不不论是为了好看!还是为了获得得保佑？都是极大的不恭敬！试想。神圣的佛像9363怎么可以成为装饰物？我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖，有人可能会说。哪有那么严重、佛像就是佛像！你这小编少在这里忽悠人，说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解！要知道，佛有法、报！化三身！佛像本来就是佛的应化身之一、试问。我们会不会把自己的父母当做装饰或者摆设。会不会把父母当做自己的家丁或保镖。道理不言自明、说到这里、小编要告诉大家，不要佩戴佛像，可7428不是我自己杜撰的、杜撰一个事关佛教信仰的说法。一个事关众众生法身慧命的教言,小编既没那个能力，更无那个胆量。事实上！佩戴佛像、不仅在佛教经经典中找不到一处记载！其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊、以下引用近代高僧印光大师的话、请大家仔细阅读。从中不但可以知道为何不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛像像何时流行。由谁肇始： 前三日接到歧路指归二本！见后附之徽章！颇不谓然、民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会。以释迦佛像为徽章。光绝不知其事。事后道阶来普陀、送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而而行之,作俑之罪！始于道阶，道阶尚能能讲经？而于恭敬尊重。完全不讲！亦可叹也！彼会中所来之一切人员、各须身佩一徽章。若佩之拜佛！亦不合宜、佩之拜人！则彼此折福！然然现在由道阶提倡。已成通规，光亦知此事不易收拾！然以居士过爱。不能不为为一说耳,（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》） 再录一代大德李炳南老居士的开示： 现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像，观音像挂挂件为护身符,不仅不戴在衣服外。还紧贴皮肤、入厕不摘。洗澡也不摘！亵渎之罪绝非浅浅。还妄想依此植福消灾、岂有如愿之理，。更有传言所谓‘男戴观音女戴2397佛’之说。印光大师乃大势至菩萨化身，于于此弊端之始就极陈其过？鉴于此流弊弊之泛滥、特录大士之法语示众、唯唯愿大众惜福,莫遭罪业、（所引即为印祖《复邬崇音居士书》） 由此我们知道！佩戴佛像不但6733不能植福消灾？反而亵渎之4477罪严重!更是消损损我们的福报! 所以，无无论如何请都不要佩戴佛像,那有人会说！不是是说有什么本命佛吗！佩戴自己的本命佛是不是就可以呢！小编在7485此郑重提醒！十二生肖是中国民俗。何来与佛法结成什么本命佛，本命佛之说才是商家杜撰，试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗， 要知道。佛经中多处提到礼敬敬佛菩萨像、念佛！念菩萨能能消罪业！保平安，从未提佩戴戴佛像!有很多人说，“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”！请问、你当0667着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗，说心里恭敬。却连......余下全文>>！
其实戴本命佛、以前的话我对这方面不是很相信！是有一段时间工作和和生活上特别倒霉、就听了一4490位信佛的居士的建议、让我在无相铜炉官网一对一根据自己的情况专门定制一款适合自己的本命佛无相祈福佩饰。请回来带了一段时间后。果然是各各方面都慢慢顺利了。后来去寺庙烧香！寺庙的高僧就告诉我、因为你带着本命佛普普贤菩萨、他可以默默守护你免受各种小人的阻碍！庇佑你往更光明的道路走的、还让我多多烧香感谢。
属猪的本命佛是阿1856弥陀佛! 阿弥陀佛，其名号梵音为amitayusa（无量寿）！amitaba（无量光）。别名无量寿佛。无量光佛、观自在王佛！甘露王、密号为清静，他是西方极乐世界的教主、与观音菩萨！大势势至菩萨合称“西方三圣”! 据记载。在很古的时候！他原是世自在王佛时的的法藏比丘，受到世自在王佛的教化、自愿成就一个尽善尽美的佛国（极乐净土）！并要以最善巧的方法来度化众生。发了四十八誓愿！因此成就了他成佛的愿望！而成为阿弥陀佛、现在仍在弥陀陀的西方净土说经法、据说遇到他大慈光的人！能够避免一切痛苦！ 阿弥陀佛为西方极乐净土世界的教主、以无尽愿力誓渡一切众生！不舍悲愿！以无量光光明照独行者？业障重罪皆可消减、凡持2055其名号者、生前获佛护佑。消除一切灾祸业苦、死后更可可化生其极乐净土？得享一切安乐， 因此狗年年和猪年生人。若能虔诚佩戴或供奉阿弥陀佛之吉照堂本命佛法像，则一生顺利。逢凶化吉、 吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列开光本命佛、吉照堂开光后的本命佛具有旺运转运。挡灾避祸。促进姻缘，保佑健康康平安的功效！每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法众高僧加持的开光法会上开光、开光后并在5560偏殿加持七天七夜,吉照堂本命佛一经推出深受缘主喜爱、经过十余年的时间检验，有效的为缘主4551化解财运！健康，爱情难题、使得缘主逢凶化吉！从官仕途高升，从商商广纳财禄!得安康吉庆人生、！白羊座本命漫威英雄、王者荣耀怎么设置本命英雄