“高正荣”总论 姓名用字繁体字简体笔画繁繁体笔画康熙笔画字义五行偏旁部首汉字拼音高高101010木高gāo正正555金止zhèng？zhēng荣荣91414火艹róng 三才五行：姓氏五行与名字五行构成“木金火”天人地三才，配置一般， 周易卦象：姓名卦象是（泽水困）之（天水讼），卦气旺，姓名成2600功运佳？ 姓名灵数：姓名灵数为6。具有浪漫和热情的天赋。 总格数理：姓名总总格为24？家门余庆的金钱丰盈数、绵绣前程。须靠自力、多用智谋、能奏大功！ 总体评分：65分。您的名字取得一般。 NO.1 三才五行 从字义五行，姓名三才来分析姓名8003中所包含的性格!事业，财运。健康等信息 字义五行 “5424正”字的主五行为“金”、对于喜“金”的人来说。可以增强其决断力，行动稳健！办事认真。刚毅果决。但对于忌“金”的人来说、则会变的性格孤傲。刚愎自用。富有极强的攻击性， ““荣”字的主五行为“火”、对于喜“火”的人来说。可以增增强其主动性,热情好礼，善交朋友、口才佳，人缘好，但对于忌“火”的人来说、则会变的缺乏冷静！容易冲动，是非不断。 名字中的用字五行要结合生辰八字的喜用神来确定，这这是姓名改运的核心？是中华姓名学的精粹、 “正荣”为“金火”组合、“火””克“金”!火旺、这种组合的人主观意识较重、大都不甘屈于人下，处事急躁、容易招惹是非、其人意志不够坚定、常有与身份不相应之企图，但耐性尚佳。思想高远，可得一时的成功， 姓姓名三才。
适合作为名字的木木字旁字木,本！术、朴！机，权！材！村。杉！杞，林！枝。枢！析！松。枫！柳！构，杭、杰、杼。果，荣！标、柯。柄。栋，相！柏！柱，栏、树、柔，桂，桔、郴，桓，桥、桦、格！校、样。根。桑。彬，梧、梅。检，梓！梯！梁、棋，森！棣。集！楠。楚！楷！椴。槐、榆，楼，榉。榜，槟。榕，橡，。
取名可以请命理老师命名这样对小孩子比较好~~只要给小孩子的出生年月日与出生时辰拿给命理老师就会帮您的宝宝取一个适合的名字(包含五行)~~而命理老师会依照宝宝的生辰八字取多个名字让您选择！徐绵起名工作室梗要起名适合宝宝八字的名字Q我、 是付费的。
荣五行属木，泽五行属水3556属木的字：嘉，侨、赫！杭。梓！凯！景！棋、森。皓。杰！贤。军。家。旭。元、佳，京、东！国！9959权属水的字：明？雨！汪，品、飞，厚、泓！宏、鸿，航，洋。浩，海！邦。敏。淇，涵、清！云，斌、雄！博华。豪，珲、霆！辉。万，泽！鹏。瀚、翰！学！潇。
什么样的人容易看到鬼呢、什么样的人与佛道有缘呢。为什么世间有的人经常能遇遇到鬼！而有的人一辈子也看不到鬼呢、 其实要搞清这个问题！也不是太难、这这其实是在你的八字中早已注定的。只要你的命中带有华盖星。你就会与佛道结缘。你就会有机会看到鬼的、 那什么是华盖星呢、听我为你慢慢道来。 华盖星是中国命理判断里面的其中一个依据——神煞。直接理解就是你八字里有这个华盖星神煞的标志，你就容易和佛道有缘，你很容易用各各种形式和其他时空的生物沟通？被鬼压或看见鬼神就是其中一种形式、用科科学的解释就是你身体的能量场的接受频率和鬼神的频率很接近？等于收音机和某电台的频率一样就能接收该电台的广播节目一样。同理，你的的频率和鬼神接近？自然容易看见它们了、如果你频率率和佛、道、仙。甚至上帝！耶稣，真主接近。那么你也容易变成它们的信徒了！这种说法虽3027然有点搞笑。但道理是认真的，有华盖星标志的八字不但容易和鬼神沟通，甚至有特异功能。中国易经大师邵伟华就说过这些例子、在他著作中讲。八字有华盖的人经常说梦话！经常常有被鬼压的经历!还能预言某些东西。还很灵验。但拜了高僧或有道行的道人为师后、这8697情况就明显改善了。如果你有4161这情况？如果怕的话不如如也拜个高僧或道人为师、 有些朋友说自7609己有华盖、但没鬼压床！也没见鬼。这很容易理解！原因是你走的是好运或者是木运。压制你的华盖、还有一个原因是你八字土弱！那就不容易见鬼了！因为华盖星五行都属于土、所以你八字要么土弱，或走木运水运。克制1488或泄掉你的土力！变成华盖星力量没那那么强烈了，当然不容易见鬼了，相反。如果果见到的话!证明你八字华盖的土力强，或走的运是火或土。变相加强你八字华盖星的力量，所以，有华盖不一定每人都见鬼的！还要结合八字华盖的强弱和和走的运气有关，当然！假若你的华盖星是用神的话、不但不会会见鬼!2353反而适合你去修炼!是忌神的话。不好意思，准备与鬼神共舞吧、。 华盖还有一种情况是你八字中没华盖，但你走到大运流年有华盖、而且是忌神的话。那就见鬼了，但过了这大运流年就没事了、假如你走华盖盖是用神的话!你会与7858佛道仙有缘、有机机会修持宗教！但不一0604定见鬼？因为你是走华5692盖用神运!另外没华盖也能见鬼的情况就是有些大师说的身弱官杀旺的八字，官杀代表压力、也代表鬼怪。假如你身弱，官杀旺！还要走官杀或财运、那肯定容4949易见鬼了, 至于如何找出自己八八字是否有华盖。很容易的。自己上那些算命网站、输入自己出生时间，它除了！
我觉得可能是这个原因呢 水瓶。其实是十二星座里最追求高尚尚的星座!他们坦诚、正直。不过有别于同为风向型星座的天枰枰所有的原则与平衡。他们就像水一样飘忽不定，没有原则！所以给人感觉很怪、而接触起来、却也像7628水一样清澈，因为他们不屑与撒谎、鄙弃世俗。天真的像个孩子、眼光却很犀利。思维也也很流畅！但是他们普遍都很懒，不喜欢管闲事！朋友的事却义不容辞。然而就像水总是流动的、他们既想保留天真的的性格！有看厌了这世界的恶习、所4830以总是在寻找！他们天生寂寞，却又享受这种寂寞！任何人也不能剥夺他们的自由，他们总是把事情放在心上，却不自然地流露了出来。而自己却没有发现，可能已经影响响了周围的人。还很有可能觉得你很奇怪！又开始想办法逗你开心、 而土向型星座的金牛，则很固执、古板、风向型星座4043的相反的实体化？他们正好是性格上的互补，然而缺点就是金牛的固执有时会让水瓶难以忍受、而水水瓶座的飘忽不定？会让金牛产产生不安全感!其实主要是去交心，水瓶座很容易对自己的朋友讲心里话！而金牛就会会更矜持一些！9596而水瓶是很敏感聪明的星座、但她会给你留下空间。不说出来、可是次数数多了，即即使他不说什么!也会伤心。 其实你只要不去管它。如果你是他朋友。她对你有意见绝对会憋不住的对你说出来！如果她心2486情不好了！还什什么都不说！说明他可能有别的事。跟你没关系！这是你只要静静的陪在她身边，或者问问她跟她聊一聊、她就会很感动。 水瓶座。就是这样的星座、然而金牛天生也是敏感多疑！刚接触的的时候,就会跟不上节奏。时间长就好了、 但这也是因人而异，星座，有些人真的个4602性鲜明、而有些人由于后天因素也是不完全准确的、建议楼主不要想太多。即使是天天在一起的朋友。也会有些你不知道的事！可能让她不开心了，所以！楼主也不要想太多， 希望对你有有帮助~、
500，
2679 你只要报出准确时间就可以、不要要乱排八工、否则坏子一生！月是辛巳、 八字，庚寅 辛巳 壬戌 乙巳 分析。喜用神是水，例如名字、吴江朔，当然你可以参照自取。。
历代天师简介 第一代天师： 张陵，字辅汉、沛国国丰（今江苏丰县）人、约生于东汉建武十年（公元34年），卒于永寿二年（公元156年）。七岁即学道。因创立“正一盟威之道”、道教徒称其为6492“张道陵”,尊奉为“张天师”！ 张陵博通“五经”， 24岁时以直言极谏科被录入当时的最高学府——太学。26岁即任巴郡江州令（今重庆）。但他向来喜好黄老清静养生之道！立志修炼形轻举，隐于北邙山、龙虎山等处，后来听说蜀人比较纯厚，容易教化！并且名山较多、于是在东汉顺帝时（126～144）入蜀？居鹤鸣山（今四四川省成都市大邑县）修道？一天半夜。太上老君5183降诏张道陵：“近来蜀中有六大魔王。狂暴生民，你前往治之则功德无量，名录丹台啊。于是授以“正一盟威符箓”、三五斩斩邪雌雄剑？阳平治都功印、平顶冠，八封衣！方裙、朱履等！由此他造作道书书二十四篇、在巴蜀及汉中等地建立二十四治！正式创立5689正一盟威道？ 历代皇室对张陵天师宠爱爱有加。唐天宝七年（公元七四八年），玄宗皇帝诏后汉天师张道陵册赠太师！唐中和四年（公元八八四年）！懿宗皇帝封天师张道陵为三天扶教大法师。宋绍宁时加号为三天扶教辅元大法师，宋徽4144宗进封真君！玉册文维、 宋理宗嘉熙三年（公元一二三九年）封正一静应显佑真君， 6886 第二代天师： 嗣师张衡 字灵真。生年不详。卒于179年。年少即博学。隐居多年！不愿为官、精修道法！很少与外界往来！名声显重于朝野，天子想召他任黄门侍郎。他不应召。继承张陵遗志、后于汉灵帝光和2681二年（公元一七九年）正月二十三日、传印剑给子鲁，而后得道道升仙而去, 第三三代天师： 系师张鲁 字公祺！生年不详！卒卒于二一六年、他的事迹在正史《三国志》《后汉书》等书中都有记载，先被益州（今成都）牧刘焉拜为督义司马，后与别部司马张修共取汉中，得汉中后、实行政教合合一的政治策略三十余年，后迫于曹操的威逼。为使汉中百姓免于涂炭、而投降曹操！曹操对他赏赐有加。让他率家眷、信徒迁往中原、拜他为镇南将军，并封为阆中侯！道门中人称他为“系师”， 第四代天师： 张盛字元宗，生卒年不详。活动于汉末至西晋、曹魏皇帝曾封他为都亭侯。张盛4324没有接受,后来带着祖传的经书！印。剑，符箓等自汉中来到龙3116虎山建茅屋而隐,从此龙8761虎山成为正一盟威道的祖庭之地,于元顺帝至正元年（公元一三四一年）赐号为清微显教弘德真君， 第五代天师： 张昭成字道融！生卒年不详。年少就学道不懈。精通道教出神之术。端坐于家中！能察知数百里之外外的事情。活至一百一十十九岁升天而化!羽化时面色如生。而他墓前生出灵芝百木、有时能看见白鹤往来、很是神奇。元顺帝至正十三年（公元一三五三年）赐号为清微广教弘道真君、 第六代天师： 张椒字德馨。生卒年不详、博通儒书！擅长治鬼降魔之术。以符箓传度世人，皇帝数次征召他！都未接受，常游鄱阳湖，居在龙虎山时多有神异之迹，活到一百余岁而羽化，元顺帝至正十三年（公元一三五三年）赐号为为清微弘教玄妙真君！ 第七代天师： 张回字仲昌。生卒年不详，年幼时曾问“道是何物，”他见旁人不能答、便慨然失失笑而叹。五岁时！他父亲想让他读儒书！他回答道：祖上的书不读、读其他书有什什么用!张回善辟谷导引之术！能日行数数百里。后隐隐入青城山!不知所终！元顺帝至正十三年（公元一三五三年）赐号为玉清辅教弘济真君。 第八代天师： 张迥 字彦起，生卒年不详！活动于南朝齐高帝年间、极富天赋！年幼时即即得道，他丰姿俊美。德量天成！严格尊奉六时香火、一生不怠、善于治病驱邪，都能应验！世人对他十分敬仰、年九十岁而解化升天，当日满屋飘异香。经月不散、元顺帝至正十三年（公元一三五三年）赐号为玉清应化冲静真君！ 第九代天师： 张符字德信。生卒年不详，熟读经史史子集？能过目不忘！擅长道门符箓法术！显贵5186于当时各界!四4769方人士都敬仰他。于九十二岁而羽化，元顺帝至正十三年（公元一三五三年）5079赐号为玉清赞化崇妙真君。 第十代天师： 张子祥字麟伯，生卒年不详，活活动于隋朝年间？年年少时曾读儒书？官至洛阳都尉！后弃官回到龙虎山潜心向道。常行服食炼养之术！能吐丹于手掌之中，后从学者数百人、他分派弟子到四方。广传道法。岁一百二十而而羽化,元顺帝至正十三年（公公元一三五三年）赐号为上清玄妙太虚真君, 第第十一代天师： 张通玄字仲达？生卒年不详！天性静默，常独坐一室！四时不出。有一年发生瘟疫流行病。只见8656他把木标放置水中？过往的人饮水后即可治好病疫，人们用钱财帛物感谢他，都9812坚决不接受！岁九十七而羽化！元顺帝至正十三年（公元一三五三年）赐号为上清玄应冲和真君。 第十二代天师： 张恒字德润。生卒年不详，对经史史能过目不忘！唐高宗召他0893到京城？问其治国安民之道！他回答:能无为则天下可治，高宗大喜，他擅长变幻之术，岁九十八而羽化，元顺帝至正十三年（公元一三五三年）赐号为上清玄德太和真君！ 第十三代天师： 张光字德昭。生卒年不详。一生立志于修道！曾于次子（名梧字君明）居山中石室长达三十余年、后还家传授经箓、擅长辟谷术。岁一百0四而羽化。元顺帝至正十三年（公元一三五三年）赐号为太玄至德广妙真君、 第十四代天师： 张慈正字子明、生卒年不详。天资聪颖、擅长易道！一生乐善好施！接济贫穷、曾隐于山中修道多年，承袭天师位后、只有每年的三元日才出山传授经箓、朝廷屡次想召他为官、都被推掉。活于世间一百余岁而羽化，化时人们听见来自天界迎接他的仙乐之声！元顺帝至正十三年（公元一三五三年）赐号为太玄上德紫虚真君， 第第十五代天师： 张高字士龙!生卒年不详。气宇轩昂，生性豁达。好饮酒并且能饮一9853升而不醉,后唐玄宗召见他！命他在京师设设坛传箓！一日酒后把天师印遗忘在长安酒家。有一个少年尽全力想拿走此印，但都不能动弹！第二天天师返回。笑而取走天师之印，玄宗8730赐他金帛,免租税。册5119封汉祖天师号,唐肃宗时曾赐香币建醮。赐赐张天师像于山中、唐德宗时降赐供养。供养养金镀银香。炉香。及黄金器物！活到九十三4921岁而羽化！元顺帝至正十三年（公元一三五三年）赐号为为太玄崇德玄占真君! 第十六代天师： 张应韶字治凤，生卒年不详。一生博学经典。精通道术！后隐0926居于龙虎山龙须井上。擅长辟谷之术。能百日不进食、善吹铁笛、与与妻儿耕作自娱？后坐化于龙须井上、年约九十余岁！元顺帝至正十三年0557（公元一三五三年）赐号为洞虚演道冲素真君， 第十七代天师： 张颐 字仲孚。生卒年不详！先任贵水尉，后弃官携妻儿归隐山中，为人至孝，强调先行忠孝之道、而后成就仙道！后无疾而化。年八十七岁，元顺帝至正十三年（公元一三五三年年）赐号为洞虚阐教孚佑真君, 第十八代天师： 张士元 字仲良，生卒年不详、少时博3072习群书！居在上清乡应天山3389四十余年,当时山中多老虎、人们不敢拜见他、他只是三元日时才下山传箓。每当当大风大两时？人们就看见他乘坐黑虎往来于众山峰之间，应天山至今还保留他的众多遗迹。今山南有丹合，山北有绪经石，黑龙井。碧莲池等。年九十二岁而化于家中！元顺帝至正十三年（公元一三五三年）赐号为洞虚明道赞运真君。 第十九代天师： 张修 字德其、生卒年不详，生性淳朴。节俭、曾携妻儿耕作8222于野外!很少与人交往。擅长符法治病。无不应验，弟子赠送送他的礼物！都散布给贫穷之家，后端8453坐家中而化!享年八十五岁！元顺帝至正十三年（公元一三五五三年）赐号为冲玄朗化昭庆真君？ 第二十代天师： 张谌（chen） 字子坚、生卒年不详。少时即博学、为当时大儒、善于草隶书，精通道法！擅长辟谷之术、唐武宗与唐懿宗时曾赐其封号！后还龙虎山中！一天大醉而化。岁一百余！元顺帝至正十三0557年（公元一三五三年）赐号为冲玄洞其守德真君！ 第二十一代天师： 张秉一 字温甫!生卒年不详，其母于梦中见一神人脚履金色巨龟下降！后来感到有妊、十五月后才产下他，据说他目光如电，能于夜间看见东西。常背剑行走于山中、斩妖除魔、曾积累千金、每遇旱旱涝之年!就用6891千金买谷？救济百姓，岁九十二而化。元顺帝至正十三年（公元一三五三年）赐号为冲玄紫极昭占真君， 第二十二代天师： 张善 字元长！生卒年不详、少时时就不沾荤!年纪稍稍长即学道，游遍名山大川！三十余年后才回到龙虎山！后就足不出户。岁9948八十七而化。元顺帝至正十三年（公元一三五三年）赐号为清虚崇应孚惠真君 第二十三代天师： 张季文 字仲哇。生卒年不详、擅长符箓。五代时、受其经箓的人甚多！人们用铁环券把他所受的符箓包起来、以免他受到破坏！年八十十七岁而化。元顺帝至正十三年（公元一三五三年）赐号为清虚妙道辅国真君！ 第二十四代天师： 3322 张正随字宝神！生卒年不详。生性淡薄高雅、为人爽直淳朴，家中并不富裕、但却乐善好施、后真真宗皇帝召见他,并专门为他建授箓院！并并敕改真仙观为上清观。赐号真静先生，年八十七岁岁而化？元顺帝至正十三年（公元一三五三年）赐号为清虚度教妙济真君、 第二十五代天师： 张乾曜 字元光，生卒年不详、生性静默寡言！立志内修！后仁宗听说他他有道、于天圣八年（公元一0三0年）五月召见他并问其养生治民之事、答道：朴3630行以简易、则天下和谐！宋仁宗厚奖他。赐号澄素先生，岁八十五而化！元顺帝至正十三年（公元一三五三年）赐号为崇玄普普济湛寂真君、 第二十六代天师： 张嗣宗 字荣祖？生卒年不详、一出生左3049手就有印文，袭教后、以神神异而著称,后仁宗召见他！请求为国祛灾避祸、祈祷有应。曾奉敕迁上清观于山的南面、擅擅长吐纳之法、岁七十八时面貌仍如童颜。赐号虚白先生。岁八0251十一而化!元顺帝至正十三年（公元一三五三年）赐号为崇真普化妙梧真君， 第二十七代天师： 张象中 字拱震？生卒年不详，出生后三个月能走路！五个月后就能说话。少时聪聪颖非常！博通经史。尤精道术，十三岁时受宋仁宗召见、并赐坐应答，宋仁宗对其非常满意！特赏赐其紫衣、后归归隐圣井山、得道而化。元顺帝至正十三年（公元一三五三年）赐号为崇真通惠惠紫玄真君？ 第二十八代天师: 张敦复 字延之。生卒年不详！学识甚佳。声如洪钟、当时名流多敬景仰他、后奉圣命为宋神宗设蘸于内殿！并被赐号号葆光先生！岁五十三而化！元顺帝至正十三年（公元一三五三年）赐号为大极无为演道真君。 第二十九代天师: 张景端 字子仁，生卒年不详，性情恬淡。绝各种嗜欲。笃志于玄学，宋徽宗大观二年（公元元一一0八年）赠葆真先生!岁五十二而化、元顺帝至正十三年（公元一三五三年）赐号为太极清虚慈妙真君、 第三十代天师: 张继先 字嘉闻！号条然子！8480赐号虚靖先生，公元一0九二年十月二十日生於蒙谷广。五五岁之前尚不能说话!五岁时！某某日听到鸡鸣声、忽然笑而赋诗：灵鸡有五德。冠距不离身！五更张大口。唤醒梦中人、九岁便嗣教、后徽宗皇帝四次召其入宫问其道法异同和外丹黄白之事。他劝劝皇上不要沉湎于外丹黄白之术！应以修德治国为重、继先天师一生著述颇丰！如《心说》。《大道歌》！《虚空歌》备受后人称颂，继先天师是当时的大儒！曾被赐封为虚靖先生，元顺帝至正十三年（公元元一三五三年）赐号为虚靖弘梧妙道真君！ 第三十一代天师: 张时修 字朝英、生卒年不详，平素学8147习儒术!参加科举举考试！屡试不第、于是恬然隐退，一心向道！而六十一岁而化于龙虎山故居，元顺帝至正十三年（公元一三五三年）赐号为正一弘化明悟真君。 第三十二代天师: 张守守真字遵一、生卒年不详！其母曾于梦中食仙人所赠之果，并告其母说生子当主阳平治都功印！一生纯纯素守静！恬淡寡欲，宋高宗召他进京设蘸！神灵有异应！后对弟子说：我与神人有青城之约、说完而化，在位三十六年。宋孝宗时赐授正应先生、元顺帝至正十三年（公公元一三五三年）赐号为崇虚光妙正应真君, 第三十三代天师: 张景景渊 字德莹，生卒年不详。宋乾道年间随父入朝面见皇上、宋孝宗对他非常优待！以御笔更改其名改名为景渊！天师生生得仪冠轩伟？眉眉宇间透出仙风道骨之相、颇有正一道派0895之风格,袭教后，受其 符箓者较多。并多有灵验、皇子魏王镇守浙江，生得重病。召其为魏王王治病。景渊以咒水治之而使其病全愈！众人更加加景仰他了？8706一天召弟子说:我的仙期到了。于是无疾而羽化！元顺帝至正十三年（公元一三五三年）赐号为崇真太素冲道其君。 第三十四代天师: 张庆先 字绍祖、生年不详！卒于一二0九年,庆先天姿闲雅。生性静默、神异焕发。道俗宗响。人们均认为他是真正的正一先生之后裔、于宋宁宗嘉泰元年（公元一二0一年）承袭三十四代天师之位！袭教后7483常以真纯自守？以俭素持家！慈仁待人、一衣衣食赠贫寒之士!至宋嘉定二年（公元一二0九年）十月二十二日，有道人人来拜见他，结束后便告众弟子说：我与此道人有约。于七日后羽化。元顺帝至正十三年（公元一三五三年）赐号为崇虚真妙光化真君、 第三十五代天师: 张可大 字子贤。生于一二一七年。卒于一二六二年，可大十三时！承教三十五代之位！他丰神秀异，性识不凡，四方前来请求参受他的法箓的人人数达到万人！数次被皇帝征召入京师。后数次设蘸求退退海潮、祈天降雨。禳退蝗虫。保保卫边疆等事，后人尊称为观妙先生！于宋景定定四年（公元一二六三年）以印，剑付次子宗演，到四月初十日羽化、年四十六岁！在在位三十三年。元顺帝至正十三年（公元一三五三年）赐号为通玄应化观妙真君、 第三十六代天师: 张宗演 字世传号简齐，生于一一二四四年,卒于一二九二年，十九岁时袭天师之位，性格恬静！少时聪颖，0865元世祖忽必烈平定江南后即召见他？对他礼待有加，特特赐他玉芙蓉冠，织金无缝服，命令他主领江南三山符箓道教，先后为皇室设蘸祈福。元世祖曾命他取其祖天师所传玉印、宝剑观之。并对众大臣说：朝代更更换了不知多少代！可是祖天师的剑印一脉相传、从未间断、可见天天师之家具有神明相佑护啊。宗演天师岁四十八而羽化，在位二十十九年？元顺帝至正十三年（公元一三五三年）赐号为演道灵应冲和玄静真君， 第三十七代天师: 张与棣 字国华号希征子。生年不详！卒于一二九四年，少时渊默寡言！洞明三教，擅长诗文、对儒释道都有体悟。袭天师之位后。即受皇帝召见。元元成宗登基后。召他在醮于圆殿和长长春宫？命令他主领江南三山符箓道教，不久坐化京师崇真宫、元顺帝至正十三年（公元一三五三年）赐号为体玄弘道广教真人、 第三十八代天师: 张与材 字国梁号广微子！生年不详！卒于公元一三一六年！生性仁厚！善于赋诗作文文作画，尤其擅长大字草书、至今在陕西户县的重阳宫尚留有他书写的“天下祖庭”碑、后于至元三十一年加授正一教主，领三山符箓道教！元武宗即位！召见他，特授金紫光禄大夫。封留国公锡金印、后归于2591龙虎山,在位十二年，元顺帝至正十三年（公元一三五三年）赐号为大素凝神广道明6749德大真人! 第三十九代天师: 张嗣成 字次望号太玄。生年不详，卒于公元一三四四年、于元延枯四年（公元一三一七年）袭天师之位、元仁宗时授太玄辅化体仁应道大真人、主领三山符箓！掌江南道道教事,元至治年初元英宗再次召召见他、见皇皇上于明仁殿。当时京城干旱。诏祷雨崇其宫大应。秋苦雨祷而下，冬天的雪即下。皇上大悦 第四十代天师: 张嗣德 号太乙、生年不详、卒于公元一三五二年，生性宽厚厚爱人!善于诗文文书画，元至正四年（公元一三四四年）嗣教、后九年后天下发8644生兵乱,嗣德天师命弟子招募兵丁保护护乡人!邻村的乱之兵秋毫不敢犯乱乡民，曾授封为太乙明教广玄体道大真人、主8677领三山符箓、掌江江南道教事，在位九年。后微疾而化！ 四十一代天师: 张正言 字东华，生年不详，卒于公元一三三五九年、相貌神清，沉静寡言！袭天师之位。当当时正是红巾军起义，多事之秋，时势势维艰之时？与4550中央的联系极为不便、后元顺帝通过浙江行身间接派使节封赐其为““明诚凝道弘文广教大真人”、主领三山符箓、掌江南道教事、在位八年！后微疾而化， 第四十二代天师: 张正常字仲纪号冲虚子、生年不详、卒于公元一三七八年！少时聪聪颖宽厚。雅好老庄。有志于仙道秘法！明太祖洪武十年（公元一三七七年）！授予护国阐祖通诚崇道弘8793德大真人？总领江南道派事务，赐以银印！视正二品，免龙虎山各种租赋徭役，特设玄幕之职。明太祖洪武二年朝廷拨款修葺龙虎山天天师府第!正常天师于明太祖洪武十一年羽化！明太祖亲自拟制祭文！并派使臣前往龙虎山致哀、 第四十三代天师: 张宇初字子旋别号耆山！生于公元一三四0年。卒于公元一四一0年、幼时聪颖、少年老成，学识渊博、于明太祖洪武十三年嗣教！授以“正一嗣教道合无为阐祖光范大大真人”的称号！总领道教诸派事务，后多次受到朝廷召见，宇初天天师博学诸子!遗世著著作主要有：《岘泉集》十二卷。《道门十规》！《元始无量度人上品妙经通文》四卷等诗书文论多篇！为世人所尊重！明永乐八年、9463宇初天师羽化， 第四十四代天师: 张宇清 字彦玑 别号西壁、生年不详、卒于公元一四二七年！少时极富天赋、七岁即能作诗！后广泛猎于秘要、儒经，子史诸学，有《西壁1117文集》流传于世。于明永乐八年嗣教、当年即受受皇上征召入朝？并于朝天宫设立斋蘸！皇上赐他以冠服圭佩等物、被册封为“正一嗣教清虚冲素光祖演道崇谦守静洞玄大真人”！掌天下道教事，在位十六年！于明5212宣宗宣德八年羽化。 第四十五代天师: 张懋丞 字文开号九阳。生于公元一三八七年，卒于于公元一四四四年。为人人恬淡雅静。不为名物束缚！四四岁时即学禹步，天上渐有隐隐雷声响应、后多次被朝廷召见。掌天天下道教事,在位四十八年、岁3780五十七而羽化、 第四十六代天师: 张元吉 字孟阳号号太和？生于公元一四三三五年！卒年不详，自幼明敏绝人、尤喜好诗词、年方十一岁就受到皇帝召见入宫、明成化三年加封为正一嗣教体玄崇默悟法通其问道弘化辅德佑圣妙应大真人。掌天下道教事！皇上上在大善殿召见他、赐给正一嗣教大真人府金印，又赐玉印各一颗、御书大真人府四字、在位六年后端坐而化，享年三三十七岁。 第四十七代天师: 张元庆 字天锡 别号贞一又号七一丈人。生年不详！卒于公元一五0九年，生时有异征，博学能文。擅长诗书！赐封正一嗣教保和养素继祖守道大真人，3472主领道教事务！明弘治十一年冬，皇上命其祈雪于6214朝天官、明日下大雪、众人敬仰他！在位二十六年！无疾而化、于江西金鸡县长生观、 第四十八代天师: 张彦硕 字士瞻号湛然！生于公元一四九九0年！卒7148于公元一五五0年？明世宗嘉靖二十五年赐封为正一嗣教怀玄抱其养素守默葆光履和致虚冲静承先弘化大真人、明嘉靖二十九九年岁六十一而化。 第四十九代天师: 张永绪 字允承号三阳！生年不详、卒于公元一五六五年。明嘉靖二十八年赐授正一嗣教守玄养素遵范崇道大真人，掌天下道教事务！明嘉靖四十八年设保国安民大蘸于朝天宫、赐以蟒衣玉带等物！在位十六年！无疾而化！ 第五十代天师: 张国祥 字文征号心湛。生年不详、卒于公元一六一一年，生时即有异容！气质不凡、明万历三十九年被赐封正一嗣教凝诚志道门元宏教大真人！掌天下道教事务并赐“元坛印”。赠太子少保，命其编撰《万历续道藏》，为保存道教和中国传统文化做了重大贡献。在位三十四年，无疾而化。葬于江西金鸡县县明阳桥！ 第五十一代天师: 张显祖 字九功、生卒年不详，赋性仁慈。好礼仪、习谦和。喜读书，擅长精进不懈！明明熹宗天傲六年？承教教天师之位。明思宗崇祯九年当时饥荒。散粟济灾，受施不少！当时年八十一岁！朝廷赐封正一嗣教光阳祖范冲和清素大真人、掌天下道教事务、加封太太子少保,清圣祖康熙四十二年诰赠其为光禄大夫。岁八十一无疾而化， 7933第五十二代天师: 张应京 字韶震、生年不详，卒于公元一六五一年。明思宗崇祯九年承1596教天师之位？当时皇子有病、命应京祈祷！没几日皇子病就好了、清顺治帝命应京天师续理道教事务！仍赐以一一品官秩!后于扬州州琼花观羽化。清康熙四十二年赐封他“光禄大夫”之号！ 第五十三代天师: 张洪任 字字漠基。生年不详，卒于公元一六六七年。少时即好学精精通秘岌!清清顺治八年承教天师之位！后被召召请入宫、清康熙六年朝廷8628赐以光禄大夫！在位十六年、岁四十三微微疾而化？ 五十四代天师: 张继宗 字善迷！生于公元一六六六年、卒于公元一七一五年、十四岁承教天师之位，后入朝面见皇上，清康熙赠以“大上清宫”的匾额，在位三三十五年？岁四十八羽羽化于扬州琼花观, 第五十五代天师: 张锡麟 字仁祉，号龙虎主人，生年不详、卒于公7205元一七二七年？清康熙五十四年承教天师之位！召见畅春园，赐庭宴、并赐香扇锻足。清雍正皇5083帝授光禄大夫!在位十二年后羽化！ 第五十六代天师: 张遇遇隆 字辅天 号灵谷!生卒年不详。生得英俊挺拔，穷究道门秘法和儒家经典！勤恳不懈！后改为正正五品，悠然于山林，不知何何时羽化！ 第五十七代天师: 张存义，字方言！号宜亭，生于公元元一七一二年？卒于公元一七七九年、资质聪敏。十五岁承承教天师之位。赐秩正三品、在位十三年。岁二十八而化！ 第五十八代天师: 张起隆 字绍武 号锦锦崖又号体山,生年不详。卒卒于公元一七九八年。相貌魁岸！性格5245沉着多智、能文善诗词、与四方名士交游，一生多多受皇帝赏赐，在位十九年而化。 第五十九代天师: 张钰字佩相！号琢亭！！生卒年不详，风度端凝，善言辞，性格直率无伪。敦厚待人。每遇旱捞时、就为民祈祷。清德宗光绪三十年诰赠光禄大夫！后无疾而化， 第六十代天师: 张培源 字育成！号养泉。生年不详。卒于于公元一八五九年!清道光九年承教天师之位、善用铁符治病！光绪三十年诰赠光禄大夫！在位三十年、无疾而化， 第六十一代天师: 张仁晸！字炳祥、号清岩。生卒年不详。生性冲和。研精秘典！以孝闻名，清同治年间承教天师之位。光绪三十年、诰赠光光禄大夫！岁六0138十三无疾而化， 第六十1527二代天师: 张元旭字晓初,生年不详。3147卒于公元一九二四年。精通道法！擅长文章、光绪三十年嗣位、曾补述五十代至六十一代天师传！在位二十一年！无疾而化、 第六十三代天师: 张恩溥，字鹤琴。号瑞龄！生于公元一九九0四年？卒于公元一九六九年。
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