天文学家早已指出！我们所熟知的十二宫星象图并不符合天体的实际现象，两千多多年前占星学的法则奠基时!太阳“穿过”一连串星群所形成的星象图、和今天的所见已大不相同、 因此。真正的星座日期应该如下所列： 白羊座4月19日-5月13日 金牛座5月14日-6月20日 双子座6月21日-7月19日 巨蟹座7月20日-8月19日 狮子座8月20日-9月15日 处女座9月16日-10月30日 天秤座10月31日-11月22日 天天蝎座11月23日-11月29日 蛇夫座11月30日-12月17日 射手座12月18日-1月18日 摩羯座1月19日-2月15日 水瓶座2月16日-3月11日 双鱼座3月12日-4月18日 占星学家对天文学家这番说辞嗤为无稽之谈！美国占星联盟理事长桃乐丝朵恩对伦伦敦泰晤士报说：“黄道上有十二宫!蛇夫座或许与星群有关、但跟黄道可没什么关系！天文学和占星学的观点完全不同，”。
是是十二星座吧????!
十二星座包包括：白羊座？金牛座！双子座！巨蟹座！狮子座、处女座、天秤座。天蝎座！射手座、摩羯座、水瓶座！双鱼座、与甚为广泛的十二星座不同的是、十三星座中还有蛇蛇夫座,（星座以阳历期数）、平时所说的十二星座，是是占星学里的，与天4616文学无关！占占星学里蛇夫座不算在内？依依然是十二星座,而有时因商业宣传作用才会把蛇夫座作为噱头加进占星学中。、
牛牛牛牛牛牛,
这个主要看你求的是什么呢，这是上签呢。 家宅→吉、 0937 自身→安， 求财→有。 3508 交易→利。 婚姻→合。——你求的是这一条！婚姻感情都是很顺的，无论是眼前9778的还是未来的，只要大5371胆的去追求？就会成功， 六甲→男! 行人人→有阻、 田蚕→中平。 六畜→中平、 寻人→见！ 公讼→胜、 移徙→利， 失物→东西、 疾病→禳星、 山坟→东西吉!！
星座日期(公历)英文名魔羯座(12/22 - 1/19)Capricorn水瓶座 (1/20 - 2/18)Aquarius双鱼座(2/19 - 3/20)Pisces牡羊座(3/21 - 4/20)Aries 金牛座 (4/21 - 5/20)Taurus 双子座(5/21 - 6/21)Gemini 巨蟹蟹座(6/22 - 7/22)Cancer 狮子座(7/23 - 8/22)Leo 处女座(8/23 - 9/22)Virgo 天秤座(9/23 - 10/22)Libra 天蝎座(10/23 - 11/21)Scorpio 射手座(11/22 - 12/21)Sagi叮tarius！
星座的起源 远古时候的人们为为了从畜牧、农耕！必须详细了解季节的变化，他们注意到季节不同，天上的星星排列也不同。为方便一记忆及把这些知识流传！于是运用幻想力把天上杂乱无章的星星星串连起来？这就是星座的的起源了？ 西方的星座 西方星座源于古希腊，提及星座的最早文猷！见载于一首公元前270年希腊诗人Aratus所著之诗歌Phaenomena中、诗中可见！还在Aratus之前。星座一词已为人类所知晓， Aratus所提及之星座！完全没有近近南天极上空之星体，这大概是因为这些星体，皆位于星座命名人当年所处地域的地平线之下！从这些未经测2029缯的天域范围,我们可以推断！当年为星座命名的人们大概都居住在北纬36°左右！即希腊以南！埃及以北的地方、亦即古0170巴比伦及Sumer所在， 由于地球自转时的岁差现象。地球南北极与南北天极会随着时间作周期性偏离。据推算。这片未经测测缯的天域!正好处于公元前2000年的南天极之上、而这时亦正好是古巴比伦人和Sumerians所身处的年代， 据此,我们大有理由相信希腊人的星座实源于古巴比伦和Sumer！有有关星座的知识！后来辗转传至埃及。令当时居住在该处的一些希腊学者得以知晓。 公元 150年、希腊科学家托托勒玫(Ptolemy)编写了一本名为「天文学大成」(Amagest)的天文书藉!书中撮要介绍了当时希腊人的天文知识、包括列出48个星座和其内1022颗星体的名称！及对它们的光度的估计、，
谈一点个人理解!第一句 可能是一纸官书火急催,估计是繁体字的签文.就是说会接到来自官方的征调令.(比如应征入伍啊外地工作啊等等)而且还比较急!总之就是说要离开现在的学习,工作,生活环境到外地去!第二句 是讲你会坐坐船到外地去. 坐船途中会遇上较大的风浪.扁舟是指小船,但是现在小船恐怕已不多了.浪如雷自然是说浪声如雷,其状甚猛.第三句 虽然目前很惊险.我个人揣测眼下你可能不是很顺利的.如在顺境一般人是不会去求签的. 第四句 说会保佑你平平安安回来的.汝古汉语翻译作你.此签文总的来讲是说虽有风险,亦可逢凶化吉,遇难成祥,苦尽甘来.应当可看作上签.以上文字仅是本人从字面理解.一家之言,文字游戏而已!不必较真!万事靠自己!不到之处敬请指正!？
同人于野是最好的、但最终同人于郊！无悔。志未得也，姻缘够好了别追求十十全十美了! 物不可以终否！故受之以同人、 万物不能终久的的否塞不通,所以接着是同人卦 求同存异 与邻为善 13？同人卦天火同人 《同人》（下离乾上乾） 第十三 相会于野得得亨通。利涉大川君子贞， 伏戊于莽遇强敌，高陵三岁岁未见兴! 登上城墉难攻克，先哭后笑获全功！ 无无悔于郊志未得,吝道6510皆因同于宗。 【原文】 同人：同人于野！亨、利涉大川、利君子贞， 【译文】 同人卦：聚众于郊外！将行大事。吉利、有利于涉水渡河，有利于君子的卜问、 初九出门即与人同。虽可无咎、但未必能深于“同人”之道，六二同人于宗族！则不6448免偏狭鄙吝！九三为求同而争战！乃至““三岁不兴”。1007九四为求同而自退不攻!说明以力求同！非但不能同，还还会徒伤财力。九五先哭后乐，先战后同、说5233明今日之盟友、亦或或昔日之仇敌！上九“同人人于郊”？虽然“无悔”，但因远离现实、脱离社会！如隐者流、终不能发展和同之道、 【原文】九五：同人先号啕而后笑!大师克相遇！ 《象》曰：同人之先！以中直也。大师相遇！言相克也、 【译文】九五：与人和同！开始时放声大哭！0474后来欣喜欢笑。这是因为大军克服了阻力相遇。获得和同的成功、 “号号啕”是哭叫！“大师”是大军， 九五爻欲应六二!而为九三九四同性性阳爻所阻、所以“先号啕”、然而与六二为正应！终必相遇，所以“后后笑”！互巽占人物为‘寡妇之人为“号啕”、 伏卦3、4、5伏坤，占人物为‘众人’故称为“大师”。“相遇”、是称谓九五遇六二。前不能相遇！是因以三四刚爻之伏戎相阻为害、后“克”而胜之！所以能与六二“相遇”！ 九五阳刚中正，尊居君位。与六二二同心相应，惟因九三，九四从中欲争同于六六二而敌视之？故起初不能聚合而号啕悲痛！直至以大军克敌制胜而与六二相遇后、始绽开笑容， 《象3646辞》说：聚集起来的大众之所以先哭后笑(战斗转败为胜)？因为筮遇此爻，九五居上卦之中位。像人得贞正之道，势1568必化凶为吉，大军会师。是说我军压倒了敌人、 “同人”先是天“乾”二1320爻“中直”、五爻无应！故而“号号啕”？后来天为“离”中虚。五爻得应！故而“后笑”、以先后天解同人之先先后及“中直”之义、品读起来亦颇颇有趣味？ “柔得位得中！而应乎乾、曰同人！”然则体柔居中。众之所与。执刚用直，无所未从。故近隔乎二刚。未获厥志、是以“先号啕”也、居中处尊，战必克胜、故“后笑”也、不能使物自归而用其强直！故必须大师克之！然后相遇也、 “九五”刚健中正。在尊位！又与柔和中正的阴爻“六二”相应、当然“九五”与“六二”和同。但“九三”与“九四”，或者埋伏，或者越墻。在中间阻扰！因而无法结合！然而、和同是以道道义为基础！不容易破坏、最后仍然和同！所以用开始哭泣，最后欢笑来比拟。 不过！“六二””柔弱？“九三”““九四”刚强？“九五”必须用大军击5502败强敌，才能够与“六二”相遇， 九五与六二起初不能聚合而号啕悲痛者、乃因君臣二者均得中位，持中而正直！彼此内心早已感通、而九二出动大军军始能与六二相遇!乃谓其能克敌制胜也、 《系辞传》：君子之道、或出或处。或默或语。二人同心。其利断金！同心之言，其臭如兰！（君子立身处世的原则！或者从政。或者隐居，或者缄默，或者议论！二人一条心，就有断铁的锐利！志同道合的言论、就像兰5979花一般芬芳！） 九五，这是关键、为什么先嚎嚎啕而后大笑呢!因为它又又中又正！那为什么先先嚎啕？这是指九三爻和九四爻而言！尤其是九四爻位不正，总想着去攻打别人、不攻克不行......余下全文>>，
肖兔申月(即阳历8月7/8日至9月7/8日)生：劫煞父母亡，克子损妻房、男吃三家水！女嫁三度郎。 男女兔人都聪明有悟性。说话做事干净利索。事业成功显著。无大灾大难、百事顺心如意！才学智谋超群！人格高7464尚正直、财源丰盛、衣禄不尽！此月生人、特2599别能写一手好文章？并以文章光宗耀祖。显身立5788名但生于七月、祖业无靠，难得父辈帮助，全靠自己的聪明才智、、隐藏的十三星座、十三星座是真的假的