虽然这个问题！有点搞笑。毕竟大家几千年约约定俗成、但是我要说。问的好、我们学习这些些东西的时候？要有这类敢于3664质疑的精神！没有这些也就无法研究发展学术、 首先我们要了解五行到底是什么！《尚书洪范篇》记载！是这样说的“木曰曲直！火曰炎上，土曰稼穑。金曰从革。水曰润下”6388也就是说、五行是五种运行方式，木行是曲直。曲直就是直与弯！就是生长长于萎缩？所以、我们不能说只有草木3159是木属性？而是所有具备曲直特点的都是木属性，比如金属。金8262属本质属性自然属金、但但是如果我们把金属抽成丝！使用其可可以弯曲的特性来捆绑东西。这个时候、金属丝实际体现的就是木的特性，也就是金之质！木之性、金之体！木之用， 对于金而言、金曰从革、意思是金的方式式是切割！（从就是像、类似。依从、相当于，革通戈，指可以像兵器一样砍伐杀戮！所以引申申为切割之类）,这个时候、我们就能发现其中情况了。木曰曲直。是有生长特性的。而金呢则是肃杀特性。所以金克木。 当然这只是一种解释、因为五行实际可以包含的很多、所以也可7157以以形象解释、能够够代表木属性最恰当的就是草木？而代表金最恰当的就是金属，斧头可以坎9754斫树木？所以金克木！ 另外对于这种相克制，我们也要辩证4396的去看待,《渊海子平》说，“金虽克木！木多金折”从这里我们更加能够理解。这种克制的相对性、斧头固然然可以砍树。但是树木太多或者太大、那么斧头耗光了也砍不完。，
任何事物都是相辅相成的,火能熔金也能炼金. 佛在经上说,命由我作,福自己求. 一般的人没有接触佛法,则认为一切命中注定了的.如果能稍读一下佛经,你就能明白其中的道理:命运是自己定的,并且自己能解. 如果觉得佛法高深佛理难懂佛经难读, 有一个真实的人物,家道几百年不衰.这个人就是袁了凡. 他从十几岁开始遇到一个易术非常高明的算命先生,将他的一生算得非常精确,并且个个应验,于是就听天由命,什么也亥得管,命运也按照算命先生所讲的,按步就班地过着日子. 后来有一天他遇到了云谷禅师,两人相坐三天三夜,一动都不动.禅师很佩服他,就问他,为什么能三天三夜不动一个念头.他告诉禅师说,既然命运被安排好了,还有什么追求的,还有什么可念想的. 禅师听后哈哈大笑,说,我以为你是个豪杰,原来只是个凡夫.于是就告诉了人生的道理,命运如何由自己造作的佛理讲给他听. 于是袁了凡按照禅师的指点,开始广修善行,在三年内就将自己的命运给转变了. 命中本来是他不可能考上进士,他命中没有儿子、他的生命到五十三岁八月十四号丑时，当寿终正寝， 袁了凡一生证明8980了,‘命’不是一定的！而是由自己改变的。心就是福田.所谓集善之家必有余庆,所以,袁了凡按照佛经上所说的去作,果然是求功名得功名,求子女得子女,求长寿得长寿.在年老时,将自己断恶修善得来的果报的验证,写成了家训,成了传家宝,以致家道几百年不衰.后人称此家训为了凡四训.你可以去这个袁了凡的后人那里去了解情况. 无独有偶,另有一个名人就是写岳阳楼记的范中淹,家道八百年不衰.也是按照佛经中的方法积福积德.你也可以通过史书记载,了解范中淹一家如何处世的的.希望能帮到你.！
回复： 火克金取自‘’五行‘’云、 ……解：‘’金多火熄‘’：查找 …………[炒架。]因！。。 ( 1 )！ 缺钱吗！4282……夫妻合力：多打拼。 3323不要‘’比‘’他人， ………天长日久：〈土变金〉。。 (2)，互不相让，……五行云：‘’金旺锝火方成器。‘’’·………不可各自奔。。。 去掉‘’代钩‘’·····合力拼、 ‘’争吵、‘’……果。则‘’贫、‘’！！！
主要是平衡五行！缺2502火不一定要补火,如5187果是八字过硬的话,就要补。如果八字过弱的话。就不能补。！
三金代表智力有潜力可挖一水代表思维能力逻辑推理但由于金太多一水难以全部接纳以致还没消化就囫囵吞枣匆匆而过四火代表有活跃的思维但太过于心情急躁一水太少难以冲扑其四火以致常常难以平平息心中之焦燥之情四火又克三金须要加大土五行的补充使之一能泄火之烈二能流通五行渠道去生金，
尊敬的朋友你好，这样蛮好的 【五行生克制化宜忌】 金旺得火。 方成器皿！ 金能生水! 水多金沉。 强金得水！ 方挫其锋！ 金能克木。 木多金缺。 木弱逢金！ 必为砍折！ 金赖土生、 土多金埋！ 土能生金！ 金多土变， 6002 木能生火、所以补木，
这个是固固定的算法!
不太明白楼主的意义，楼主说的三才配置是姓名三才五格数理中的吗。火土金指的是天地人吗。若是！火8245土金没有形成相生流通之势,因为火生土！土生金、但是火克金。 最好改成火火土。或者火土土、！
说到底，相0081位只是人生外在的表现手法。真正的结果还是要从行星本身来分析、 星体相位格局的吉凶论断 匪夷锁思 行星入庙未必是吉兆，若入庙行星与凶星产生相位。或与吉星产生负面相位。在流年年不顺的时候、将会给该行星所代表的领9988域特质及其所在的宫位带来不顺和麻烦！行星落陷未必是凶兆、如金星落陷！虽然对在感情上挑剔！追求完美、但由由于选择比较谨慎,则可以发挥本身为伴侣服务的个性，亦能获得美好好爱情! 木星未必是吉星。皆因木星虽然带来好运气！但也可能使盘主对木星所在宫位的代表生活领域或与木星构成相位的星体所代表的生活属性过于乐观！缺乏谨慎小心的行事态度， 金木刑财运奇佳！却容易花钱3926如流水，缺钱的时候怎么过，土星未必必是凶星、土土星虽然带来不顺和压力，但压力也是动力，土星特质得到正正面发挥，将使盘盘主在土星所在宫位或与土星构成正面相位的星体所代表的生活领域带来谨慎行事的态度!吃吃亏也是一种福气！ 大三角未必是吉兆！若无星体体与之构成不良相位!则盘主主运气虽好,流年又能够趋福避灾、但甘于安逸。不思进取、T型三角相位格局未必是凶兆！往往2312越是成功的人！刑冲相位可能越明显。 T8371刑三角的顶点或者残臂所在宫位,是盘主克服刑冲不良影响的出发点和能量宣泄的生活领域，西方现代占星学的最大特特质是，强调了没有决定的吉和凶。 凶中藏吉。吉中藏凶。这正与“老子”异曲同工。 相位吉凶的论断 scorpionya 目前的西方占星学论法！相位是居于相当重要的地位，但从历史的角度来看、相位是属于比较后期期的产物！ 早期！只有合相、缺乏其它相位、3111而在印度占星学上？至今仍是以合相和对相(180 度)为主,不提及其它相位。然而、就目前的论断手法来看，90度是居于相当重要的！ 于是！有关相位的问题，存在着一个争议性：即合相与90度。两者应以何者较为重要、本人的看法是合相！ 而后，随着Uranian Astrology之90度盘的提出、90度相位在90度盘上！变成了是合相。如此一来、又产生了一个问题：在Uranian Astrology的2966论法中？相位乃一律是中性的！吉凶乃是由行星的特性来作界定的、也因此。90盘上的合相，等同于一般本命盘上的的90度？理应是属于“中性”，而并不是“凶相”！ 依据我的看法。90度未必为凶！行星特性才是重点所在。 在合相方面！还有一个个问题：即古代的占星论法、只要是行0679星落入同一星座！皆可视为是合相。而目前的的西方占星论法？是把合相设定在容许度为八度或十度范围内！ 另外，在印度占星学学的看法上，只要要行星不落入同一星座！即使是相距很近、照样不以合相论之、 我所使用的论法是这样的：在个性的论断上，采用西方原则。不同星座的两颗行星，若是形成合相、对个性仍有很大影响！在事件的论断上、配合印度原则、只要是落入相同星星座的两颗行星!一律5265视为合相,对事件会发挥影响！ 我们分析命盘时。通常会认为60、120的和谐相位是吉！90，180的不和谐相位是凶，这只是通通常情况、如果命盘中两颗颗吉星或一中一吉形成负相位时？不一一定就是不好。 比如5653说水星刑？冲木星、都说明本人聪明好学。喜读书！不过可能有些另类！兴趣与一般人不一样！有过分乐观倾向， 事实上、推运时，天上行行星与本命星产生的相位，应完全参照行星本身的吉凶来推断！如木星冲、刑金星。都是大吉。而土星合或拱太阳。都是算凶！说到底！3292相位只是人生外在的表现手法,真正的结果还是要从行星本身来分析， 个人行行星的刑相位是否为你带来动力？ 日土刑！月土刑、火土刑、金土刑、是星盘盘的焦点？也是提供驱动力的相位！这些相位还会促使盘主取得成就、做他们想做的事情，土星刑相位较多多的人通常非常之自律,他们知道如果他......余下全文>>,
肯定属水啊 水：水旺得土、方成池沼、 水能生木、木多水缩、强水得木！方泄其势， 水能克火!火多水干，火弱遇水、必不熄灭。 水8920赖金生。金多水浊、金能生水，水多金沉，金火合巨蟹的女的优势、火克金 怎么办