请您根据当年的阳历的日期来核对星座： 白羊座： 3月21日------4月20日 金牛座： 4月21日------5月21日 双子座： 5月22日------6月21日 巨蟹座： 6月22日------7月22日 狮子座： 7月23日------8月23日 处女座： 8月24日------9月23日 天秤座： 9月24日-----10月23日 天蝎座： 10月24日----11月22日 射手座： 11月23日----12月21日 摩羯座： 12月22日----1月20日 水瓶座： 1月21日-----2月19日 双鱼座： 2月20日-----3月20日!
知道自己的具体出出生日期才行啊 上升星座查询 上升星座——你的人格面具 上升星座即是你出生时、东方地平线与黄道交界处升起的第一个星座。 上升星座是我们的的外在表现！是外外界所觉知到的你,因此由上升星座也可得知你表达自我的方式， 通常一个人的太阳及上升星座都不会一样，而这就是我们之之所以称上升星座为我们的“人格面具”？ 请选择你的的出身时间: 月 日 时 分、
中国人对自身的身体禁忌: 中国的平民百姓只所以要尽力远离那些“命大”于己的神圣的权威人体和不洁净的危险人体、当然是出于一种自我保护的目的、他们害怕那具有更强的神秘力量的人体通过接触。目视、语音的传导伤害了自己的身体、这是对自身以外人体的禁忌。除此之外。民间还相信！自己还需要对自己的人体采取一些禁忌行为、进一步确保自身人体的安全！? 裸露禁忌? 中国人忌讳裸露自己的身体，除了小孩子可以光着身体到处跑以外。 成年人绝对不可以将肉体裸露人前、民间有“男不露脐、女不露皮”的俗语。可能是出于对男性干重体力时太热的照顾，也可能是出于男性上体无性刺激敏感特区的考虑！所以男性上体的裸露限制尚不太严格。对于女性、要求的严刻是惊人骇世的、旧时！一般平民8158良家妇女？人幼年起就深藏闺阁。所谓“大门不出！二门不迈”，整天呆在家里，这意思不外是要将难以包裹的脸、手都隐藏起来。不不让外人看到。因为女人任何部位的裸露都会产生“性引引诱”,都会引起男人的淫欲，从而招致祸患。在8256孟姜女的传说故事中？万喜良为逃避修长城的苦役！跳进了3680孟姜女的家院。9932正巧看到孟姜女在玩水时裸露的胳膊,于是。孟姜女只得做了万喜良的妻子。从这里看、裸露禁忌的根由并不仅仅在于有失礼貌或者男女间的私情！而还有更深层的信仰根源。亦即、在别人看7374到自己裸露的肉体的同时。自己的4619灵魂也就被这人摄去了!占有了，控制了、因而，裸露4649者也就完全失去了自卫的能力？只有服就这7981人而去了！只不过。这种深层的根源在后世封建礼教的影响下变换了形貌而更加隐蔽罢了、直至如今。当人们提起某某人时。有人会带着很自豪，很自信的口气说：“他呀！我见过，”“我我认识他。”““我们是莫逆之交!”“我们从小就在一个水坑里洗澡！”等等，这口气里多多少还隐约地可以感到他是在说、“我已经占有了他！”这种占有的观念。当然也是是属于灵魂的占有的!他4869越是熟视过他的面孔,他的肉体！越是更多地，更牢地把握着了他的灵魂。? 骨相禁忌? 由于相信通过注视可以摄取，控制灵魂6599的巫术效验！所以中国上古时时就有许多人体相法？骨相便便为其中一种,王符《潜6103夫论笺.相列》云：“人之有骨法也!犹万物之有种类。”王充《论衡.骨相篇》云：“案案骨节之法。察皮肤之理。以8666审人之性命。无不应者！”王充还列举了范蠡去越、尉缭亡秦的的例子？说：“越王为人！长颈鸟喙。可与共患难，不可可与共荣乐!”““秦王为人？隆准长目。鸷膺豺声。少恩。虎视狼心……不可与交游。”都是通过骨相，占验掌握对方灵魂从而加以避忌的实证，可见民间是有“长颈颈鸟喙”！“隆准长目、鸷膺豺声”等骨相禁忌的，骨相呈凶兆的俗信原则一旦在民间约定俗成、便不不仅适合于别人。也适合于自身，因而自身如有呈呈凶兆的骨相也会自我讳忌的？当然，这种相论论是唯心主义的!但是在民间仍有众多笃信不疑者！此种情状。战国时期的思想家荀子！早就在《荀子.非相篇》中指出了。他说：“相0801人之形状颜色而知其吉凶妖祥！世俗称之、古之人无有也！学者不道也、”他还列举了许多实例来论证骨相之法是不可信的、指出“相形不不如论心”！可可见相骨禁忌是属于俗信的!其中迷信。谬误的地方，也也早已被明眼人看破!不过。民间信仰的存在和发展并没有因少数智者的觉悟而中止和改变、骨相信仰仍然然越来越繁复地发展!延续下来！民间有““上身长，佐君王、上身短、福分浅”、“上身长。坐中堂！下身长，走忙忙”的说法。这是媚上的，还有一种说法是：“上身长，下向短。不吃嘴就是懒”，这是劳动者自9460珍的俗谚！两种说法虽有4322立场的分别!却也有一致的地方。它反映了对同一骨相不同立场的不同禁忌、也是一种骨相俗信的特例！总之，民间对骨头的灵气还是崇信的。“骨法为禄相表、气色为吉凶候”。对意6352志坚定的强者，3180民间俗称之为“硬骨头”、“有骨气”、《西游记》中白骨精能从一堆白骨而变化成人形也是中国民间相信骨头是有灵性的一个证据。《水浒传1353》中武松葬兄以骨。还有今天对故人哀思寄托于其其骨灰等等、也都与骨灵信仰不无关系。由于民间存有骨灵信仰、所以迷信活动中，凡骨相不好的人便成为众人禁忌的对象！对自身骨相9717不好的！便也深以为忌。想方设法要改变自己的厄运、?。
顺序：鼠，牛。虎。兔、龙、蛇。马、羊！猴、鸡！狗！猪。
十二生肖是我3435们民族的东西。当然然按农历算了, 十二生肖也被称为十二年兽、在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值！所以我们的中国年就有以鼠、牛！虎！兔，龙。蛇！马，羊。猴、鸡。狗和猪应用在历法上、 十二生肖始于纪元前六六世纪？初期跟地支一组的数字互相应用！到后来才变变成的纪年的年号？但是、在十二生肖中,为何人人喊打的老鼠能独占鳌头,领袖群伦呢！这里有一个民间传说：玉皇大帝召集众生肖开排名大会、猪鼠牛马羊等八仙过海各显显神通！大家一齐赶着赴会、牛大哥憨厚、早早启程 结果一马当先占了首位、本来冠军非它莫属，可是机灵的老鼠在在关键时刻、看准时机，悄悄悄跃上牛背!站在牛头上。结果排名时牛大哥就只有让位于鼠老弟了、屈居第二、当然。这只是传说！近年来。流行另一种较合理可信的说法！我们知道！动物的足趾有单双即奇偶之分！不管是二足或是四足。它的足趾数目前前后或者左右都是相同的。但唯独鼠是例外。它是前足四趾而后足五趾！所以在排列十二生肖时，按足趾的奇偶参差排列，鼠足因为奇偶同体、无法安排，所以因异得福名列前茅、接下来是牛。足有四趾！属偶数！虎足有五趾，属奇数，免足有四趾！偶数！龙足有五趾！ 奇数，蛇呢。因为无足无趾、实同偶数！马足有一趾。奇数！羊足有四趾、偶数、猴足有五趾，奇数！鸡足有四趾！偶数！狗足有五趾！奇数，猪足有四趾。偶数，这种按足趾奇偶数来分的说法、终于为鼠老弟伸张了正义。洗刷了蒙受多年的“占位”之冤。使鼠能扬眉吐气、来年再2088展风采？ 这个故事的另外一章讲述的是猫鼠为何成仇人、当时！猫和鼠原是好朋友。在赴群众众大会前!它们一起睡并约好谁先醒就叫醒谁！岂知、老鼠第二天起得早！竟然静悄悄地独自赴会。不理会猫。等猫醒来赶赴大会时。佛陀已经将十二年号分配好了！猫和鼠便从此结下深仇、 当然传说归传说!中国生肖源于古人以十二种动物与十二地支相配纪年！即子鼠。丑牛。寅虎，卯兔，辰龙、巳蛇，午马，未羊、申猴、酉鸡！戌狗！亥猪！以动物纪年可可以追溯到黄帝时期,如《事事物纪原》载：“黄帝立子丑十二辰以名月。又以十0562二命兽属之。”1997年考古人员在云梦睡虎地11号秦7936墓中发掘了一批记有《日书》的竹简。记载了秦国先择吉凶日子以便行事的内容！其中有十二生肖的详述。但同今天的生肖兽的种类有些不同！ 郭沫若先生在《甲骨文字研究·释干支》一文中据《陶斋·卷四·新莽嘉量铭文》认为！十二生肖始见于东汉、但非创于王充、亦0456不始于东汉、王充充《论衡·物势篇》：“寅！木也。其禽虎也，戌，土也，其禽犬也！巳！火也，其禽蛇也、”《言毒篇》：“辰为龙！巳为蛇，”《四讳篇》注：“子之禽鼠、卯之兽兔！”可见十二生肖在战战国后期已流行，《唐书》：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅、则曰虎年。”清代赵翼《陔陔余丛考》：“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰？但以鼠牛虎虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国、遂相沿不不废耳、” 说到十二生肖的由来！要从天干地支和二十八宿说起、早在六千年前，我国古代人民就通过对天象的观察而发现太阳和月亮一年要会合十二次。每次次会合的位置不同，所以古人 将太阳运行一圈的轨道分为十二等份，即十二宫，以“子丑寅卯”等代表一年的十二个月！周而复始、并以“甲乙丙丁”等与“子丑寅卯”等相配使用，用以纪年！纪日。这便是“天干地支”的由来！天干地支在古代被人人们用在很多地方！人们用天干和地支的组合来计年，由于十天干和十二地支的最小公倍数是六十，所以天干地支计年每六十年一个轮回、称为六十花甲子，地支也被古人用来计方位、子为正北、卯为正东，午为正南、酉为正西、当二十八宿中的虚日鼠运行到正北即子位时。其他11个方位上的星宿分别别为丑位上是牛金牛，寅位上是尾火虎，卯位上是房日兔。辰辰位上是亢金龙？巳位上是翼火蛇！午位上上是星日马？未位上是鬼金羊。申位上是觜火猴，酉酉位上是卯日鸡、戌位上是娄金狗！亥位上是室火猪，这里先说一下二十八宿的命名方法，二十八宿名称都是由三个字组成的，第一个字字为宿名。第二个字在每一相中的七宿分别冠以日月五行、最后一个字是象征动物。现在再回头看看虚日鼠运行到子位时十二地支方位上的十二宿的象征动物。我们会发现、他们正好是是十二生肖中的十二个动物？再加上他们所处的地支方位，就有了我们常说的“子鼠1936丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪”He时,今已难于细考。长期以来、不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献！《论衡》是东汉唯物主义思想家王充7917的名著、《论衡·物势》载：“寅！木也。其禽，虎也！戌。土也，其禽，犬也，……午！马也、子！鼠也、酉、鸡也。卯，兔也！……亥、豕也。未，羊也、丑！牛也！……巳，蛇也、申、猴也！”以上引文。只有十一种生肖、所缺者为龙，该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇！辰！巳之位在东南。”这样！十二生肖肖便齐全了!十二地支与十二生肖的配属如此完整！且与现现今相同！ 生肖为何取数十二，《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁。十有二月。十有二辰！十日。二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进、一纪十二年！一年十二个月。一日十二时辰，《国语·晋语四》载0874：“黄帝之子二十五宗、其得姓者十十四人!为十二姓、”甚至天子妻妾也有“十二女”之说、《后汉书·荀爽传》：““故天子娶十二妇！天之数也，诸侯以下各有等差、事之降也，” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初、玄黄骑着混沌兽遨游！遇到女娲、女娲身边有两个肉包。大肉包里有十个男子。小肉包里有十二个女子。玄黄说：'这是天干革命地支神、来治理乾坤的。'于是。为他们分别取名！配夫妻，成阴阳！男的统称天干、女的则为地支，”这一创世神话故事！讲干支！讲玄黄神、女娲神、讲乾坤阴阳。将干支的“身世”推溯得十分久远、 十二8572生肖的产生!7224有着天文学的背景、在原始时代。先民们体验着寒暑交替的循环往复，宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小！正朔所不及。其民皆不知纪年！问则曰'我见青草几度矣'！盖以草一青为一岁也、”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁、有人问其岁。则曰几草矣。”后又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短！发现十二次月圆为一岁。这一发现。是初期历法最精度的成果果之一、“十二”便视为传达达天意的“天之大数”。天干需地支支为伴、日月相对，天地相对、就非“十二”莫属了。 子鼠丑牛……戌狗亥猪、天下动物很多、古人为何选择了这9266十二种动物为属相, 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》："子何以属鼠也。曰：天开于子。不耗则其气不开！鼠，耗虫也！0997于是夜尚未央！正正鼠得令之候、故子属鼠、地辟于丑、而牛则开地之物也，故丑属牛，人生于寅，有生则有杀，杀人者、虎也，又寅者、畏也，可畏莫若虎、故寅属虎、犯者，日出之候、日本离体。而中含太太阴玉兔之精！故犯属兔！辰者、三月之卦，0559正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂！而蛇得其所！又、巳9164时蛇不上道。故属蛇。午者。阳极而一阴甫生、马者！至健健而不离地！阴类也。故午属马，3057羊啮未时之草而茁？故未属羊！申时，日落而猿啼！且伸臂也。譬之气数。将乱则狂作横行。故申属猴。本者！月出之时！月本坎体！而中含水量太阳金鸡之精。故本属鸡，于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪， 另一种说法！十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的，我国从汉代开始、便采用十二地支记录一天的的十二个时辰？每个时辰相当当于两个小时!夜晚十1319一时到凌晨一时是子时。此时老鼠最为活跃，凌晨一时到三时！是丑时！牛正在反刍，三时到五时！是寅时、此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛，五时到七时、为犯时！这时太阳尚未升起，月亮6187还挂在天上。此此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时。为辰时、这正是是神龙行雨的好时光,九时到十一时。为巳时。蛇开始活跃起来、上午十8379一时到下午一时？阳气正盛！为午时，正是天马马行空的时候!下午一时到三时。是未时！羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时，为申时、这时猴子活跃起来、五时到七时，为酉时。夜幕降临。鸡开始归窝。5316晚上七时到九时、为戌时，狗开始守夜，晚上上九时到十一时？为亥时。此时万3039籁俱寂、猪正在鼾睡， “天干地支”纪时的方法非常方便实用，为什么还要用十二生肖与之配合呢?比如说“子鼠丑牛”等等！有什么道理呢? 一些史学家认为。以十二生肖纪时的原因是因为古代人民非常崇敬敬动物！对大自然中或活泼、或凶悍悍的动物有一种图腾情结！比如我国少数民族像蒙！维、藏族等！均有自己民族的十 二兽法用以纪年，在漫长的历史过程中！这种图腾情结就与与天干地支联系了起来！并用0829于纪时了、 今天，我们虽然仍在使用这种纪时方法，但还是无法确切地破译十二生肖之谜。 二十四节气起源于黄河流域、远在春秋时代！就定出仲春，仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间。二十四节气已完全确立，公元前104年、由由邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法、明确了二十四节气5674的天文位置。 太阳从黄经零度起。沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度。共经9326历24个节气！每月2个。其中。1140每月第一个节气为“节气”,即：立春，惊蛰、清明。立夏！芒种，小暑。立秋，白露。寒露！立冬、大雪和小寒等12个节气！每月的第二个节气为“中气”。即：雨水、春分。谷雨。小满。夏至！大暑！处暑。秋分、霜降！小雪、冬至和大寒等12个节气!“节气” 和“中气”交替出现！各历时15天。现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”， 二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定！上半年在6日，21日！下半年在8日！23日！前后不差1～2天， 为了了便于记忆。人们编出了二十四节气歌诀： 二十2082四节气歌 春雨惊春清谷天！夏满芒夏暑相连、 秋处露秋寒霜降、冬雪雪冬小大寒！ 二十四节气七言诗 地球球绕着太阳转、绕完一圈是一年！ 一年分成十二月。二十四节紧相连、 按照公历来推算！每月两气不改变， 上半年是六，甘一、下半年逢八。甘三， 这些就是交节日。有差不过一两天、 二十四节有先后、下列口诀记心间： 一月小寒接大寒！二月立春雨水连。 惊7990蛰春分在三月？清清明谷雨四月天、 五月立夏和小满！六月芒种夏夏至连。 七月大暑和小暑！立秋处暑八月间！ 九月白露接秋分，寒露霜降十月全， 立冬小雪十一月。大雪3798冬至迎新年、 抓紧季节节忙生产！种收及时保丰年、 随着中国历法的外传。二十四节气已流传到7194世界许多地方, 立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始， 雨水：降雨开始。雨量渐增。 惊蛰：蛰蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物， 春分：分是平分分的意思!春分表示昼夜平分！ 清明：天气晴朗，草木繁茂， 谷谷雨：雨生百谷，雨量充足而及时！谷类作物能茁壮成长、 立夏：夏季的开始， 小满：麦类等夏熟作物籽粒8760开始饱满。 芒种：麦类等有芒作物成熟。 夏至：炎热的夏天来临、 小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开5932始炎热， 大署：一年中最热的时候、 立秋：秋季的开始， 处暑：处是终止，躲藏的意思，处暑是表示炎热的暑天结束！ 白露：天气气转凉。露凝而白、 秋分：昼夜平分、 寒露：露露水以寒？将要结冰、 霜降：天气渐冷？开始有霜！ 立冬：冬季的开始， 2939 小雪：开始下雪、 大雪：降雪量增多。地面可能积雪， 冬至：寒冷的冬天来临、 小寒：气候开始寒冷。 大寒：一年中最冷的时候！、
中国人使用筷子的十二种忌讳 中国人使用筷子用餐是从远古流传下来的,古时又称其为’箸’, 日常生活当中对筷子的运用是非常有讲究的.一般我们在使用筷子时, 正确的使用方法讲究得是用右手执筷,大拇指和食指捏住筷子的上端, 另外三个手指自然弯曲扶住筷子,并且筷子的两端一定要对齐. 在使用过程当中,用餐前筷子一定要整齐码放在饭碗的右侧, 用餐后则一定要整齐的竖向码放在饭碗的正中. 但这要绝对禁忌以下十二种筷子的使用方法. 1.三长两短: 这意思就是说在用餐前或用餐过程当中, 将筷子长短不齐的放在桌子上.这种做法是大不吉利的, 通常我们管它叫’三长两短’.其意思是代表’死亡’. 因为中国人过去认为人死以后是要装进棺材的, 在人装进去以后,还没有盖棺材盖的时候, 棺材的组成部分是前后两块短木板, 两旁加底部共三块长木板, 五块木板合在一起做成的棺材正好是三长两短, 所以说这是极为不吉利的事情. 2.仙人指路: 这种做法也是极为不能被人接受的,这种拿筷子的方法是, 用大拇指和中指,无名指,小指捏住筷子,而食指伸出. 这在北京人眼里叫’骂大街’.因为在吃饭时食指伸出, 总在不停的指别人,北京人一般伸出食指去指对方时, 大都带有指责的意思.所以说,吃饭用筷子时用手指人, 无异于指责别人,这同骂人是一样的,是不能够允许的. 还有一种情况也是这种意思,那就是吃饭时同别人交谈并用筷子指人. 3.品箸留声: 这种做法也是不行的,其做法是把筷子的一端含在嘴里, 用嘴来回去嘬,并不时的发出咝咝声响. 这种行为被视为是一种下贱的做法. 因为在吃饭时用嘴嘬筷子的本身就是一种无礼的行为, 再加上配以声音,更是令人生厌. 1212 所以一般出现这种做法都会被认为是缺少家教,同样不能够允许. 4.击盏敲盅: 这种行为被看作是乞丐要饭, 其做法是在用餐时用筷子敲击盘碗. 因为过去只有要饭的才用筷子击打要饭盆, 其发出的声响配上嘴里的哀告,使行人注意并给与施舍. 这种做法被视为极其下贱的事情,被他人所不齿. 5.执箸巡城: 这种做法是手里拿着筷子,做旁若无人状, 用筷子来回在桌子上的菜盘里巡找, 不知从哪里下筷为好.此种行为是典型的缺乏修养的表现, 且目中无人极其令人反感. 6.迷箸刨坟: 这是指手里拿着筷子在菜盘里不住的扒拉, 以求寻找猎物,就像盗墓刨坟的一般. 这种做法同’迷箸巡城’相近,都属于缺乏教养的做法,令人生厌. 7.泪箸遗珠: 实际上这是用筷子往自己盘子里夹菜时, 手里不利落,将菜汤流落到其它菜里或桌子上. 这种做法被视为严重失礼,同样是不可取的. 8.颠倒乾坤: 这就是说用餐时将筷子颠倒使用,这种做法是非常被人看不起的, 正所谓饥不择食,以至于都不顾脸面了,将筷子使倒,这是绝对不可以的. 9.定海神针: 在用餐时用一只筷子去插盘子里的菜品,这也是不行的, 这是被认为对同桌用餐人 员的一种羞辱. 在吃饭时作出这种举动, 无异于在欧洲当面对人伸出中指的意思是一样的,这也是不行的. 10.当堂上香: 则往往是出于好心帮别人盛饭时, 为了方便省事把一副筷子插在饭中递给对方. 被会人视为大不敬, 因为北京的传统是为死人上香时才这样做, 如果把一副筷子插入饭中, 无异是被视同于给死人上香一样, 所以说,把筷子插在碗里是决不被接受的. 11.交叉十字: 这一点往往不被人们所注意,在用餐时将筷子随便交叉放在桌上. 这是不对的,为北京人认为在饭桌上打叉子, 是对同桌其它人的全部否定,就如同学生写错作业, 被老师在本上打叉子的性质一样,不能被他人接受. 除此以外,这种做法也是对自己的不尊敬, 因为过去吃官司画供时才打叉子, 这也就无疑是在否定自己,这也是不行的. 12.落地惊神: 所谓‘落地惊神’的意思是指失手将筷子掉落在地上, 这是严重失礼的一种表现.因为北京人认为, 祖先们全部长眠在地下,不应当受到打搅, 筷子落地就等于惊动了地下的祖先,这是大不孝, 所以这种行为也是不被允许的.但这有破法, 一但筷子落地,就应当赶紧用落地的筷子根据自己所坐的方向, 在地上画出十字.其方向为先东西后南北.意思是我不是东西, 不该惊动祖先,然后再将起筷子,嘴里同时说自己 --------------------------------------------------------------------------------、
中国人闲谈时忌讳1285的话题是生老病死！
双鱼座生日：公历2月19日～3月20日 星宫：第十二宫 守护星：海王星 守护神：4052海神波塞冬 属性：水象 特质：仁慈,温柔，富同情心，直觉佳、有想象力与艺术天分！爆发性的智慧 吉祥物：海马。马头鱼尾兽（海神坐骑） 吉祥植物：海藻、水生植物，山茶花，木兰花，致幻植物和蘑菇 诞生树：：柳树 幸运树：橡树,白桦，岑树！栗子树 诞生生花：荷花 幸运花：樱花，紫罗兰！罂粟花，勿忘我 诞耽石6652：海蓝宝石 幸运石：猫眼石！祖母绿 吉祥金属：铂，合金 吉祥数字字：7！16。25，34 幸运运日：7日!16日！25日、星期四 幸运色：海绿！蓝，紫、黑。白、银灰 幸运方位：东南偏东！东北偏北 幸运地点：海边。近水城市 幸运场所：海边俱乐部。咖啡馆。剧场场 幸运国度：法国、意大利，萨摩亚群岛！澳澳大利亚 理想居所：幽雅？迷奇。舒展心情、引起幻想，有许多神秘、稀奇的小玩意儿 鱼儿是 最心软 最善良 最悲观 最好辩 最浪漫 最多情 最温柔 最粘人 直觉最准 最爱思考 最爱幻想 最爱撒娇 最易被骗 最善解人意 最有同情心 最有服务欲 最有书卷味 最易神经质 最不势力眼 最不缺钱花 最会讨人欢心 最易养成说谎习惯 最多嫁入豪门 双鱼女 性情温柔。易于相处。身上有一种令人难以抵御的奇异的魅力！你是一个浪漫且富于2212幻想的人!对生活活充满热情和希望!但缺乏应变的的能力！因此，你十分需0189要有人保护、你喜欢别人把一切都替你安排就序，这一星座的女性多半像天真可爱的孩子、希望自己是丈夫的掌上明珠， 在激动人人心的大事面前,或令人沮丧的情况下。你的情绪变化并不很激烈、相反，会趋于平稳和冷静！你的性格比较脆弱、有些反复无常。别人很容易用感情融化你，使你你听凭别人的支配!你需要学说"不"字，这是你最好的自卫方法。然而，这对你又又是何其难也， 你的一生是充满想象和富有强烈烈精神追求色彩的一生,内内心中经常映现出五彩缤纷的幻想。你钟情7203的人也许与你想象中的偶像截然不同，但你还是会热情、真诚地投入他的怀抱、你忠于爱情，并愿意1748为爱情而献身？你的爱情生活充满神秘色彩、或者全然听天由命、4255或者追求柏拉图之恋。双鱼座具有不亚于天9365蝎的占有欲？但不会像天蝎那样直面说明！如果双鱼女性喜喜欢上一个人、一般会事先了解其性格及行事作风。而后决定是否投入感情、 双鱼座女一般有点不大合群、你很难在大批人的议论声中发现双鱼的身影，不过在深入了解她们后！你会发现双鱼座女生见地很深、双鱼座的女生外表看起来各不相同甚至差异很大、但认识后会发现她们都有着随和的性格、因此你很容易和她们搭上话或交上朋友！不过双鱼座心里的朋友秤非常严格。如果你不符合她的标准是很难听到她的肺腑之言的哦。双6165鱼座女性的兴趣面比较集中！物质或钱对其吸引力不大！甚至缺乏必要的概念！双鱼座女生绝对不是败家子。也就是这样、在管理钱财方面，双双鱼也需要别人的意见？ 很多双鱼座的女生都喜欢做白日梦。私宅对于她们来说就是一个小王国！她们可以在其中尽情享受、尽管不化妆，不打扮、她们仍是这个王国里的女神或公主、可以把自己想象成动漫或是电影中的人物、在幻想中演出自己的舞台剧！同时时享受舒适的生活！这也许在形象上和大多数人印印象中浪漫温婉的双鱼有些不同？可是作为干物女的双鱼在内心里还是很双鱼的哦~ 双鱼座......余下全文>>，
阴历禒生肖是老祖宗传下来的！怎可能用阳历，严格来说和传传统文化挂钩的几乎都和阳历无关,不过现在很多人都没区分这个、
在正式式说明之前。为避免初学者混淆。有两个名词需先加以解释：第0945一是「问卜者」 !指的是问问题题的人，第二是「占卜者」、指的是解牌的人！如果果自占自解。那麼问卜者 与占卜者是同一个人！当然，名词并不只限定这两种、问卜者也可称做「求占者」！「当 事人」。占卜者也可称做「解牌者」。「分析师」等等， 虽说占卜流程没有一定的规则！然而我们仍然可以归纳出几点必须遵循的基本步骤： 问个有建设性的问题 在接触牌之前。第一个要确认的是你的问题为何。怎麼问一个好问题恐怕没6349有想像中 那麼简单。有个方针7558可以做参考？就是是要「有改变的空间」!与其问「他会不会离开我！ 」而束手待毙!不6710如问「我该如何改善我们的关系。」或是「照目前这个状况看来，我跟 他未来的发展如何，」」要知道塔罗牌提供的答案不是唯一的结果、而是「照这个情9483势演变 下去而不加人力改变！所得到的结果」！打个比喻来说、我们可以将人生看成一个多重重结 局的电脑游戏!玩家做的的每个选择都导向不同的结局？而塔罗牌就是作弊的工具、可以偷 偷告诉玩家「照他目前的选择走下去会得到何种结局」、玩家如果对结局不满意。随时0566可 以改变,真正的结果还是掌握在玩家手中。 调整环境与心情 请不要抱著游戏的心态来进行塔罗分析、尤其在为别人9465占卜时,请确定他是真的想解 决问题、3928而非抱著好玩,不相信！甚至是想测试占卜者功力力的心态。这个大大前提如果没有 达成!很容易得到不正确的结果、对解决问题更是完全没有助益，心态与准准确度有密切的 相关， 在环境方方面并没有严格的限制。安静的地方可以帮助我们放松心情。集中精神，但若 有能力在嘈杂的环境中集集中精神！又有何不可呢，当然，最基本还6202是要有一张乾净的桌子 ？桌面不要太小！以免洗牌或使用大型牌阵阵会不方便？讲究一点的可以拿块绒布铺在桌上 以保护护塔罗牌、而绒布以深色素面为理想。才不会眼花撩乱。特别推荐黑色绒布。因为黑 色会使图像显得特别清晰鲜明又美观！ 前面的步骤都完成后，请集中精神，放松身心。不要紧张！也不要想到负面的事，尽 量保持心情宁静。就可以准备洗洗牌了、 决定牌阵 依据问题选择适合的牌阵！千万注意、牌阵最好在洗牌前决定好，否否则会本末倒置。 在决定牌阵的同时！使用指示牌亦或切牌的问题也会一并被解决！更进一步有关牌阵的解 说、请参照「牌阵概述」。 洗洗牌 洗牌方式很多！常见0505的有两种： 一、扑克牌式：这个扑克牌式洗牌法可不9601是花俏的「两叠牌放在桌面,劈哩啪啦啦交错 刷下来」!那样炫丽的方式。留给扑克牌用就好，除非有钱把牌当消耗品使用！否则这种 方式很容易把牌弄旧弄坏（特别警告：如果把别人的塔罗牌拿来这样洗的话，他很可能会 翻脸）、在这里的扑克牌式洗牌法指的是一般洗牌的方式，玩过牌的应该不用教就会...如 果硬要用文字来描述的话！那就是「把整副牌背面朝上放在右手。用左手随意抽出一叠置 於其上、如此反覆进行」（对右撇子而而言）！假如不想分正逆位置！可以用这个方式洗牌 。若要使用正逆位、必须每隔一会将部份的牌旋转180度！ 二，麻将式：把整副牌背面朝上置於桌面、像洗麻将一一样的搓洗？顺时钟逆时钟不拘 、这个方式式洗得很乾净！正逆位位也都有!唯一的缺点是对於桌面环境的的要求高,最好有布 垫著。 当然洗牌并不限以上这两种方法，但无论使用什麼方式、洗牌的时间都不拘！只要确 定洗乾净就没问题、眼睛张开或闭著也不拘，给问卜者洗牌或是占卜师洗也不拘！洗牌的 目的是取得乱数——在任何种类的占卜都是如此、包括易经的投掷铜板。求签等、都必须 取得让问卜者无法预估的乱......余下全文>>！中国人的星座按什么算、怎么算自已的上升星座和各行星落在什么座