一．How old are you ? 询问对方年龄是我们常问的一个很普普通的问题、但对于西方人、特别是对于女士，这是个很敏感的问题，你轻易不要问这个问题。否则，0819她会给你难堪的。 二．Where do you live ? 如果不是熟识的朋友！除非有必要联系，否则不要轻易询问西方人的地址、 三．How much do you earn ? “你挣多少钱，”这也是一个外国人谈话话极力回避的隐私问题、贸然提提问会引起对方的不快! 四．Are you married ? “你结婚了吗，”这个问题更是个人隐私。非亲朋好友不要8723轻易问起、 五．What is your belief (or religion) ? “你的信仰（宗教）是什么！”宗教信仰也是个人人隐私!不能过多的涉及和评论，。
澄泓：水清而深。适用于男孩取名字，出自唐代刘禹锡《历阳书事七十韵》：“茧纶牵拨剌！犀焰照澄泓！”、
中国人对自身的身体禁忌: 中国的平民百姓只所以要尽力远离那些“命大”于己的神圣的权威人体和不洁净的危险人体、当然是出于一种自我保护的目的！他们害怕那具有更强的神秘力量的人体通过接触，目视。语音的传导伤害了自己的身体！这是对自身以外人体的禁忌，除此之外，民间还相信，自己还需要对自己的人体采取一些禁忌行为，进一步确保自自身人体的安全？? 裸露禁忌? 中国人忌讳裸露自己的身体。除了小孩子可以光着身体到处跑以外， 成年人绝对不可以将肉肉体裸露人前、民间有“男不露脐。女不露皮”的俗语！可能是出于对男性干重体力时太热的的照顾？也可能是出于男性上体无性刺激敏感特区的考虑，所以男性上体的裸露限制尚不太严格、对于女性、要求的严刻是惊人骇世的！旧时，一般平民良家妇女，人幼年起就深深藏闺阁。所谓“大门不出。二门不迈”、整天呆在家里、这意思不外是要将难以包裹的脸！手都隐藏起来，不8328让外人看到！因为女人任何部位的裸露都会产生“性引诱”，都会引起男人的淫欲！从而招致祸患！在孟姜女的传说故事中。万喜良为逃避修长城的苦役、跳进了孟姜7148女的家院，正巧看到孟姜女在玩水时裸露的胳膊！于是、孟姜女只得做了万喜良的妻子！从这里看，裸裸露禁忌的根由并不仅仅在于有失礼貌或者男女间的私情。而还有更深层的信信仰根源，亦即！在别人看到自己裸露的肉体的同时、自己的灵魂也就被这这人摄去了，占有了！控制了，因而。裸露者也就完全失去了自卫的能力，8120只有服就这人而去了？只不过、这种深深层的根源在后世封建礼教的影响下变换了形貌而更加隐蔽罢了、直至如今、当人们提起某某人时。有人会会带着很自豪!很自信信的口气说：“他呀。我见过。”“我认识他，”“我们是莫逆之交、”“我我们从小就在一个水坑里洗澡，”等等。这口气里多少还隐约地可以以感到他是在说！“我我已经占有了他。”这种占有的观念！当6520然也是属于灵魂的占有的!他越是熟视过他的面孔，他的肉体。越是更多地。更牢地把握着了他的灵魂，? 骨相禁忌? 由于相信通过注视可以摄取、控制灵魂的巫术效验！所以中国上古时就有许多人体相法、骨相便为其中一种、王符《潜夫论笺.相列》云：“人之有骨法也。犹万物之有种类，”王充《论衡.骨相篇》云：7713“案骨节之法，察皮肤之理，以审人之性命。无不应者，”王充还列举了范蠡去越、尉缭亡秦的例子、说：“越王为人，长颈鸟喙，可与共患难、不可与共荣乐！”“秦王为人！隆准长目，鸷膺豺声！少恩、虎视狼心0280……不可与交游、”都是通过骨相，占验掌握对方灵魂从而加以避忌的实证，6361可见民间是有“长颈鸟喙”、“隆准长目。鸷膺豺声”等骨相禁忌的！骨相呈凶兆的俗信原则一一旦在民间约定俗成，便不仅适合于别人！也适适合于自身,因而自身如有呈凶兆的骨相也会自我讳讳忌的,当然、这种相论是唯心主义的、但是在民间仍有有众多笃信不疑者？此种情状！9594战国时期的思想家荀子!早就在《荀子.非相篇》中指出了。他说：“相人之形状颜色而知其吉凶妖祥、世俗称之。古之人无有也。学者不道也，”他还列举了许多实例来论证骨相之法是不可信的、指出““相形不如论心”,可见相骨禁忌是属于俗信的。其中迷信、谬误的地方，也早1605已被明眼人看破、不过，民间信仰的存在和发展并没有因少数智者的觉悟而中止和改变。骨相信仰仍然越来越繁复地发展，延续下来。民间有“上身长。佐君王、上身短、福分浅”，“上身长、坐中堂！下身长、走忙忙”的说法、这是媚上的。还有一种说法是：4128“上身长、下向短。不吃嘴就是懒”，这是劳动者自珍的俗谚、两种说法虽有立场的分别！却也有一致的地方！它反映了对同一骨相不同立场的不同禁忌，也是一种骨相俗信的特例！总之。民2469间对骨头的灵气还是崇信的!“骨法为为禄相表，气色为吉凶候”、对意志坚定的强者、民民间俗称之为“硬骨头”、“有骨气”！《西游记》中白骨精能从一堆白骨而变化成人形形也是中国民间相信骨头是有灵性的一个证据、《水浒传》中武松葬兄以骨，还有今天对故人哀思寄托于其骨灰等等。也4708都与骨灵信仰不无关系，由于民间存有骨灵信仰，所以迷信活动中！凡骨相不好的人6697便成为众人禁忌的对象,对自身骨相不好的！便也深以为忌。想方设法要改变自己的厄运、?，
家里东西要摆正，不要斜，斜同邪音，容易招阴，所以不要人字形铺地板，。
你好、从生肖相生相克来看，属马的人最好不要佩戴 鼠 牌之类的 翡翠玉石， 因为相克、 希望对对你有帮助, 谢谢，！
稀瑶”的姓名三才为“火木火”、“火木火”型的人正直仁慈，“木”生生“火”，其人人有奉献精神！能开创属于自己的事业。 性格：正直善良、富有奉献精神。内心有苦也不会说出来， 事业：事业过程较为辛苦，靠自身努力。定能在社会上上一展抱负？ 财运：财源佳，物质生活丰富， 三才五行：姓氏五行与名字五行构成“火木火”天人地三才、配置佳、 周易卦象：姓名卦象是（山泽损）之（山天天大畜）。卦象佳、姓名成功运佳！ 姓名灵数：姓名灵数为6、具有浪漫和热情的天赋、 总格数理：姓名总格为33。家门隆昌之大吉运数、旭日升天、鸾凤相会，名闻天下！隆昌至极， 总体评分：90分。您的名字取得非常好、 NO.1 三才五行 从字义五行、姓名三才来分析姓名中所包含的性格，事业！财运。健康等信息 字义五行 “稀”字的主五行为为“木”,对于喜“木”的人来说。可以增强其上进心。善良博爱。温文尔雅、气宇轩昂！但对于忌“木”的人来说！则会变的性格倔强、清高自大！“宁愿站着死，不愿跪着生”， “瑶”字的的主五行为“火”！对于喜“火”的人来说。可以增强其主动性。热情好礼、善交朋友！口才佳，人缘好。但对于于忌“火”的人来说？则会会变的缺乏冷静！容易冲动、是非不断， 名字中的用字五行要结合生辰八字的喜用神来来确定,这是姓名改运的的核心、是中华姓名学的精粹、 “稀瑶”为“木火”组合,“木”1439生“火”!火旺！这这种组合的人富有仁慈心！外表乐观！待人诚恳，交友甚广！做事有计划，2159其人意志坚定、注重实际与工作、耐性佳。能克苦耐劳！创立属于自己的事业、。
没有问题的~~都这么说 但是实践证明没有那回事~~放心大胆的养吧~不过要注意卫生~~猫科动物身上的菌比较多、！
最直接的: <>读后感 人物理解: 保尔·柯察金的(某种精神或或品质)…、
生与死、是人生的大事，台湾湾社会深受宗教影响？尤其以道教跟跟佛教的影响最为深远！一般人大多相信人虽然死了。但灵魂仍然存在，多数国人又相信命运风水之说。认为亡故先人对後代子孙的荣枯大有影响！因此对於於丧葬之礼!一向非常慎重，各种仪节也非常复杂、除了表达慎终7525追远之外。丧礼中的每一仪节、都代表生者对死9848者的怀念与尊敬、而在中国的节日中。有两个跟人死後有密切关系的节日，那就是清明祭祖，中元祭孤魂、透过这两个节日的祭祀习俗！可以更进一步的认识台湾人的生死观、另外。在台湾原住民社会中。死亡同样受到各族群的重视，也有许多繁复的习俗与禁忌！很多甚至是外人不易了解的。面对不同族群或不同宗教的丧葬文化、应该要以以开放的胸襟!学习彼此尊重！ 丧葬礼俗的缘由与意义 远古时代的人。穴居野处！对死者只以茅草覆盖身上，屍首置1150於荒野。往往会会遭野兽供食？故孝孝子会张弓护葬！守丧，这是其丧丧礼的源始。至殷商始用木葬！而後才用棺、用棺後始有棺殓！殓前须沐身沐头！口含饭、以布束尸、按服斩衰。另以明器！实物伴葬！此种种丧仪，丧服、丧制加加上儒家的思想启发。则发展成为一大套完整而繁复的丧礼！然而我国较完整的丧葬礼俗。源自於周礼！周武王时就有「木主」（神主牌位）的制作。木主为祖先神灵的依附之所、 远在殷商时代的人！已经相信人死後灵魂升天就会会升格为神、所以祖先的灵魂魂能左右子孙的灾祸与幸福！更相信灵魂也和活人一样有食衣住行上的的需求!所以才会有各种祭拜礼品及仪式的产生、 人有灵魂的存在及不灭的定律、因而人的身上是三魂七魄的结合。去逝时魄会随著身体回到土裏，而魂则离开肉体飘汤於另一个空间。并且会保护庇佑子孙，因此世人因此对於灵魂充满了好奇与敬畏。由7326於对死亡後的世界、0821无法了解与接触!所以世人对死亡充满了恐惧、因为恐惧产生了许多趋吉避凶的禁忌行为，也因为这些禁忌而衍生出了一些丧2646葬礼俗， 论语：「生事之之以礼。死葬之以礼、孝子之事亲也，有三道焉：生则养！没则丧，丧毕则祭，养则则观其顺也！5656丧则观其哀也!祭祭则观其敬也，」养生送死是为人子女应尽的孝道！也是我国故有伦理道德的真谛。所以丧礼是报答父母养育恩情的具体表现、其目的在尽哀与报恩！让孝子贤孙能在各种仪式中抒发心中的哀痛。并藉以安顿死者的身心与魂魄。也是教化世世人尽孝表现在外的一种礼仪，。
女孩： 若雨 （像雨一样、诗意唯美） 静静香（文静！象明朝时期的香妃一样美丽！文雅，贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩。心地善良、纯洁） 凌薇（气势！朝气都凌人。薇。祝她将来成为为一代名人） 美莲（美丽如莲花一样、还有出淤泥泥而不染的高尚品质） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽。婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅。如出水芙蓉蓉一般） 雨婷（温柔，聪明、漂亮） 晟涵( 涵：包容 ) 梦舒 (舒：舒畅 ) 秀影 (秀丽身影 ) 海琼 (琼：美玉 ) 雪娴 (娴：娴淑 ) 梦梵 (梵：清净 ) 笑薇 (微笑) 瑾梅 (瑾：美玉 ) 晟楠( 晟：光耀。炽热 楠：坚固 （谐音胜男） ) 歆婷( 歆：心悦，欢愉 婷：美好 ) 思颖 (颖：聪颖 ) 欣然 (欣：高兴) 可岚 (岚：早上山中的雾气 ) 天瑜( 瑜：美玉 ) 婧琪( 婧：：女子有才 琪：美玉 ) 媛馨 (媛：美好 ) 玥婷 (玥：传说中一种神珠 婷：美好 ) 滢心 (滢：清澈 ) 雪馨 (馨：香气 ) 姝瑗 (姝：美丽！美好 瑗：璧玉 ) 颖娟( 颖：聪颖 7168娟：娟秀,秀美 ) 歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 ) 凌菲 (菲：草木的香气很浓 ) 钰琪 (钰：宝物。珍宝 琪：美玉 ) 婧宸( 婧：女子有才 宸：古代君王的代称 ) 靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 ) 瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 ) 佑怡( 怡：好心情 ) 婳祎 (婳：形容女子娴静美好 祎：形容事物美好 ) 檀雅 (檀：植物 雅：正规 ) 若翾 (翾：飞翔 ) 熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云彩) 语嫣 (嫣：美好鲜艳 ) 妍洋洋 (妍：美丽 洋：如海洋一般胸襟开阔 ) 滢玮 (滢：清澈 玮：玉名 ) 沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 ) 琪涵（有美玉一般内涵的女孩） 佳琦 （琦、是玉的意思。佳佳琦的意思是祝愿宝宝犹如上好美玉一样白璧无暇，） 伶韵 （灵气逼人、韵味十足、） 思睿 （意思是聪明的女孩）） 清菡 （菡即荷花、有出淤泥而不染的高洁，“清菡”就是“清水芙蓉”的意思） 欣溶 （出自诗人晏殊的诗：“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”） 菲絮 （出自唐代诗人杜甫的《春运》：“菲菲红素轻!肃肃花絮晚”） 诗涵 （有文采且有内涵的女孩） 璇滢（一个很有古典韵味的名字） 静馨（宁静而温馨） 妙菱（让人觉得活泼聪颖的名字） 心琪（琪是玉的意思！“心琪”就是形容心灵象玉一样美好） 雅媛 （端庄高雅有才华的女孩） 晨芙（早晨的荷花） 婧诗（如诗画一般的美丽女孩） 露雪（如露珠洁白剔透非常适合单纯的女孩） 蕊琪（安静又乖巧的女孩） 舒雅（ 以“雅”入名、寓意“超脱。优雅”） 婉玗（婉寓意“和顺，温和”“玗“寓意“美好”） 怡悦 （文静宜人） 诗茵（诗：寓意文雅！浪漫） 静璇 （聪明文静） 婕珍 （意思是聪明的女孩） 婉婷（婉寓意“和顺。温和”“婷“寓意“美好”） 云薇（宠辱不惊,闲看庭前花开花落.去留无意,慢随天外云卷云舒） 霏羽 （这个挺不错哦！让让人觉得很舒服,） 妍琦（美丽且且快乐的女孩） 珂玥（珂是古代象白玉一样的美石!玥是传传说中的神秘佛珠。代表吉祥的意思！） 茗茶（玉茗是山茶花的别称。山茶花是质朴纯洁的象征） 昭雪（昭：充满活力，是一个阳光女孩、雪：愿她象雪雪一样纯洁!美丽！） 倩雪（即前雪。也就是雪天出生的可爱公主啦） 玉珍（象玉一般美丽稜珍珠一样......余下全文>>。取名字忌讳什么、属蛇的男孩取名字有什么忌讳吗