对！哲哲学中的哲学！科学中的科学，思想中的思想，战斗机中的战斗机。
地理命理医理都是源源于易经八卦，而易经根本不是讲鬼神之事，通观易经全文几千字！无一个神字、只两个鬼字，第一个鬼字出现在第十二卦既济卦九三爻辞:高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用！所讲为周文王以上称高宗的一个王讨伐鬼方族(这里的鬼方7258为一部落族名)。三年大获全胜。第二个鬼字出现在第二十一卦上九爻辞:睽孤，见豕负涂，载鬼一车。先张之孤，后说之孤，匪寇婚媾。往遇吉则吉！讲睽睽孤夜晚行路！模糊看不9162清见一猪拉车上坐着人以为是鬼的故事，很多通今古的学者考证研究说易易经所讲的人、事、物！理，前后出入几百年。易经是由多人完善的！所以以我我一介村夫的肤浅看法,易学不是研究和考论鬼神的。相反易易学是唯物的！易经没有讲神佛鬼怪，所以觉得楼主的观点有点道理！但易学好象讲的是大自然的规律。好象不是心理学！！
玉米是哥伦布发现美洲新大陆后传入中国、因其颗粒粒饱满？像玉一样的米粒所以叫玉米，就是按颜值来命名的，
冷傲天，别离殇！季末逝！浮未生！夏未至..、
网名还是, 暮光森林 云中谁忆 风吹起如花般破碎的流年 陌上花开 生如夏花 花开成海 不如乘风归去 心中没有退路可守 雾里看花 少年如歌 流年惊梦 流年未亡 古洞里的蓝蝴蝶 蝴蝶幻想 闲敲棋子落灯花 陌上人如玉 暂时就想到这么多了。望采纳^_^！
5168俊伟：卓异壮美。适用于男0481孩取名字？出自汉代陈琳《为袁绍檄豫州》：“故九江太守边让！英才俊伟！天下知名。” “教子一艺!不如赐子佳名，”名字蕴含着丰富的哲学思想和高深的文学素养。古人取名。常着意于名字的道德意蕴和审美意境。名字大多渊源于诸子典籍和文学学名篇、如孟浩然出自《孟子公公孙丑》中的“吾善养吾浩然之气”!唐代茶圣陆羽。字鸿渐！其名，字皆出自《易经》：“鸿渐于陆！其羽可用为仪”、、
圣代sundae 雪芭sorbet 甜筒icecream cone 蜜桃桃冰淇淋peach melba 奶昔milkshake 火焰冰激凌baked Alaska 意式冰激凌Spumoni 雪条Bars（我个人观点）!
这个名字字给男孩子比较好吧？女孩子也还可以！
姓名「李雨寻」的基本信息 得分:70 (半吉) 天格:8分(金)人格:15分(土)地格:20分(水)外格:13分(火)总格:27分(金) 「李雨寻」的“三才”解析 （金土水）暗示健康！生活是否顺利为： 虽可顺利成功、名利兼收、但因基6707础不稳而招致灾难!（凶） 1。总论：一生劳碌不息！难成功的配置。有企图与侧身份不相应应的言行。好好摆面子无力强拖，有眼高手低6429的倾向，自悲自叹命运的不公平。天运五行属火时。可得小成功、 2，性格：为人忠忠厚老实、内心稍微固执！易亲易离的个性、来者不拒，去者不追！有时自己有困难，还想帮忙别人。容易被人拖累或损财！亲友少助之配置、只能靠自力奋斗！ 3，意志：意意志不坚定，计划之事容易三心两意、中途变更、但忍耐性佳，可以忍受辛勤劳碌的生活、 4、事业：如有一时的小成功应该满足。千万不可好高骛远、惹火烧身，否则0050只有徒增忧伤！ 5。家庭：家庭不和睦。妻子不得力！大都劳碌不安、女命者较佳， 6。婚姻：男得意志不坚之妻、婚后不圆满！女嫁固执好胜之夫，婚后多争执！ 7。子女：女孩较多，性格孤独。身体稍虚、应多给予爱2317的教育及精神上的鼓励, 8，社交：有成仁之美德。乐于助人，却吃力不讨好、社交运不尽尽如意、但人缘颇佳， 9。精神：凡事不如意、内心多劳苦、精神不安定！ 10！财运9437：财运不佳？应多勤俭维持8667家庭生活、保持健康及精神上的愉快快为要、 11，健康：易患胃肠，肾脏！膀胱，妇人毛病、防急厄灾病、 12、老运：终身劳碌，无显著进步。精神劳苦！感受到人情冷冷暖的凄凉，，
：“名字”一词！在古代代包括“姓”。“名”、“字”三个部分、三者者各有各的性能和作用。是三个各自独立而又相互依存的整 古人刚生下不久就有了名，长大以后要取字。两者相连，通称名字，关于二者的作用、清朝人王应奎曾说：“古者名以正体！字以表德！”意思是说！名是用来区分彼此的、字则是表示德行的。二者性质不同。用用途也不大一样,一般说来！古时候。名是阶阶段性的称呼。小时候称小名。大了叫大名！等有了字！名就成了应该避讳的东西。相称时也只能称字而不称名！ 名与字在多数情况下共同构成一个人的代号。尽管用途不尽相同，二者之间还是有联系的，古人大多因名取字。名与字内容毫不相干的情况几乎见不到，如三国时的名将张飞、字翼德！在在这—名字中！ “飞”是名。 “翼德”则是对“飞”的解释、因为 “飞”就是是“翼之德”(翅膀扇动而造就的功德)！又如唐代5712大诗人白居易、字乐天、名与字之间也有联系，即“居易”是因、“乐天”是果，只有居处安宁。才能知命而乐天， 古人的名有多种种类，字也有不同用途。起初。人们取字非常简单，往往只只取一字。与“子”、“伯”，“仲”！“甫”等表示年龄阶段的字相连、如孔子弟子颜回字子渊。冉耕字伯牛，冉雍字仲弓，这些名字中的“渊”、“牛”！“弓”0462就是他们的字！当然。有些人取字时干脆只用一字！不加别的字辞、如陈胜字涉！项羽字籍等即是！东汉以后、人名取字才越来越讲究、情况也也越来越复杂，人人们在有了名以后，往往往把取字看得很重要!有些人在取字时注重8573效法古人、取字“士则”、“思贤”！“师亮”等等、有些人则寄托对当事人的厚望！取8229字“温叟”(长寿不天)、“永全””等等、这些！无不不含有深刻的意义, 古人除有名，字外，又多取号以代替名字、号是一种固定的别名！又称“别号”，早在周朝时。人们就已经开始取号！对此。《周礼》解释说！号为“尊其名更为美称焉”！意思是说、号是人在名，字之外的尊称或美称，早期期的号具有这一特点！有号的人多是那些圣贤雅士。如老子1160别号广成子！范蠡别号鸱夷子皮等、先秦时期有名字又有号的人人并不太多。至秦汉魏晋南北朝时、取号的7693人仍不很多！名载史籍者仅有陶潜别名五柳先生！葛洪别号抱朴子等数人，但是。到了隋唐时期！伴随着封建国家的强盛和文化的高度发达！在名！字之外另取别号的人也逐渐多了起来，如如李白号青莲居士，杜甫号号少陵野老？白7073居易号香山居士，皆属此类、到了宋代、取号之风又有进进一步的发展？人们熟知的《水浒传》108将个个都0454有别号,正是代代表着当时的社会风气。明清人更把取号视为一种时髦！上至皇帝。下至一般0826黎民百姓、几乎人人有号，正如清人凌杨藻在《蠡勺编》一书中记载的的那样！其其时“闾市村垄、嵬人琐夫。不识字者莫不有号，兼之庸鄙狂怪、松兰泉石，一坐百犯、又兄‘山’弟则必‘水’！伯‘松’则仲必必‘竹’？不尤大可笑也哉。近闻妇人亦有之、向见见人称‘冰壶老拙’，乃嫠媪也”！甚甚至一些落草为寇的盗贼也有别号？如上2081述书中举了一个县官审案的例子,弗十分能说明问题！这一例子说！一位位县官在审理一桩窃案时！责责难犯人为自己开脱罪责。犯人突然说道道：“守愚不敢!”县官不解其意，一问左右，才知道是犯人在自称别号、 在用字上！取号与取名。字不同、大多不受字数多少的限制。从已知的历代代别号来看,有2字号！也有3字、4字号。甚至还有10余字、20余字的别号、如清代画家郑板桥的别号就有12字。即“康熙秀才雍正举人乾隆进士”。至于宗教界的一位叫释6429成果的法师，别号的字竟达28个之多。即“万里行脚僧小佛山长统理天下名山风月事兼理仙鹤粮饷不醒乡侯”、一个人的别号竟然用了近30个字。真可谓古今一大奇观、 因......余下全文>>！有学问的名字、风水有之，如果换个词环境心理学大概就科学多了。其实正统风水讲的就是人和环境如何融洽相处的学问，古人