任何事物都是相辅相成的,火能熔金也能炼金. 佛在经上说,命由我作,福自己求. 一般的人没有接触佛法,则认为一切命中注定了的.如果能稍读一下佛经,你就能明白其中的道理:命运是自己定的,并且自己能解. 如果觉得佛法高深佛理难懂佛经难读, 有一个真实的人物,家道几百年不衰.这个人就是袁了凡. 他从十几岁开始遇到一个易术非常高明的算命先生,将他的一生算得非常精确,并且个个应验,于是就听天由命,什么也亥得管,命运也按照算命先生所讲的,按步就班地过着日子. 后来有一天他遇到了云谷禅师,两人相坐三天三夜,一动都不动.禅师很佩服他,就问他,为什么能三天三夜不动一个念头.他告诉禅师说,既然命运被安排好了,还有什么追求的,还有什么可念想的. 禅师听后哈哈大笑,说,我以为你是个豪杰,原来只是个凡夫.于是就告诉了人生的道理,命运如何由自己造作的佛理讲给他听. 于是袁了凡按照禅师的指点,开始广修善行,在三年内就将自己的命运给转变了. 命中本来是他不可能考上进士，他命中没有儿子、他他的生命到五十三岁八月十四号丑时,当寿终正寝， 袁了凡一生证明了,‘命’不是一定的、而是由自自己改变的！心就是福田.所谓集善之家必有余庆,所以,袁了凡按照佛经上所说的去作,果然是求功名得功名,求子女得子女,求长寿得长寿.在年老时,将自己断恶修善得来的果报的验证,写成了家训,成了传家宝,以致家道几百年不衰.后人称此家训为了凡四训.你可以去这个袁了凡的后人那里去了解情况. 无独有偶,另有一个名人就是写岳阳楼记的范中淹,家道八百年不衰.也是按照佛经中的方法积福积德.你也可以通过史书记载,了解范中淹一家如何处世的的.希望能帮到你.、
..忌3981多音..、
不要迷信！迷信的话会让不理性的思维左右我们的生活，，
如果按照所处的方位来说五行的话！ 海南--火 黑龙江----土 吉林---土 辽宁----土 江苏----木 内蒙古--水 湖南--土 湖北---土 新疆--金 呃！我个人观点，仅供参考。 (*^__^*) 嘻嘻……！希望能够帮得到你哦~~ 【如果满意我的回答的话！请采纳为满意答案哦】 【并轻轻一点“赞同”~谢谢啦】 -------------------【你的微笑最重要】团队 ~~~~~~★ HAPPY夕阳。
帝旺金。酉。鸡。、
“此命五0183行火旺缺金！日主天干为火”是说此命五行属火，而且火的的力量旺、另外此命八字中缺少了“金”， “必须有土助，但忌金太多””是说此命五行火的力量旺。因火可生土。用土可以泄掉一些火的力量。以免火的力量过过于强大，这道理理同自然生态要平衡一样，同理又因火克金。所以金也可3556以消耗一些火的力量！但是因土可生金。金太多会使“1381土助”失去作用,故忌金太多。 通常的做法就是给自己取另一个五行属土的名字！不一定要去公安局改。经常0034常就可以了，像培！峰。靖都是属土的！另外土偏向安静、固定不动。有这这方面意思也属土,如安。静、立！定！守等！
它是水晶类宝石之一所以它属于干(燥)土(硬土)五行,
五行，系指古人把字宙万物划分为五种性质的事物。也即分成金！木！水，火！上五大类。并叫它们为“五行”。早见《尚书·洪范》记载：“五行：一曰水。二曰火。三曰木！四曰金！五曰土，水曰润下、火曰炎上、木曰曲直，金曰从革（顺从人的要求而易变革其形状）、土爱稼稿稿（指庄稼）。润下作咸。炎上作苦、曲直作酸，从革作辛。稼穑作甘。”这里不但将宇宙万万物进行了分类，而且对7965每类的性质与特征都做了界定？ 后人根据对五行的认识、又又创造了五行生克理论、这个理论主要体现在“五行生克”定律上面！ 相生、是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助！相互促进的关系。 具体是： 木生火，火生土，土生金！金生水，水生木， 相克！则与相生生相反、是指两类不同属性事物间之关系是相互克制的！ 具体是： 木克土，土克水、水克火、火克金、金克木，！
俊豪（英俊，豪迈，有钱） 德兴（有高尚品质，事业兴旺）） 伯懿 (懿是品德美好！高高尚的意思） 逐天（与天相追） 浩宇 （胸怀犹如宇宙？浩瀚无穷） 瑾瑜 （出自成语---握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德） 皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂） 擎宇（不喜欢上面的哪个还可以选这个，意思相同） 9589致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 辰逸 （让人觉得很舒服的名字，且和“沉毅”“诚意”二词同音） 晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思、“睿”是智8119慧的意思）。
丁卯 丙午 丁酉 乙巳 此八字虽然是【火长夏天（丁火生于午月）】、但不不是【金叠叠】、只是日柱丁火自坐酉金而已，虽然时0136运巳火与酉金半三合！、火水金组合好不好这个名字五行号码、甲木参天脱胎要火春不容金这张八字是好不好