曾姓的最早家谱修于何时,已无从可考,《宋史·艺文志》记载的的曾肇的《曾氏谱图》一卷,算是曾姓的最早族谱了,该谱已佚。 派者分也,行者同也、祖。孙！父！子名,兄、弟。叔、侄之分,自古有之，只有有区别层次,才能以礼相称？全国曾氏起源之说基本一致,然而,曾氏繁衍至数代后,在全国各地文形成无数派行,各派又有各派字辈、虽然清圣圣祖仁皇帝(康熙)为孔。颜，曾、孟赐2348了统一的名派,但仍有一些派行没有使用钦定派语、至清代著名“中兴”名臣曾国藩(派名:传豫)方从曾参第六十四代起达到全国统一。 武城派行从曾参至六十二代无全国统一派行,自六十三三代以清圣祖仁皇帝所赐“弘，闻！贞。尚！衍。兴、毓、传。继。广！昭！宪、庆，繁。祥”15字,为圣裔排行命名,故谓之名派、其它各派行先人定的字句,以之取字,故谓房派、孔氏从六十一代始用此15字为名派！“弘”因敬避改作“宏”,曾氏尊孔从六十三代始用此字,迭至“祥”字则是七十七派。“继”字因曾族避大宗讳名改作“纪”、因此,后来全国各派行统一使用名派15字是: 宏、闻！贞，尚！衍。兴！毓，传，纪，广。昭，宪、庆。繁，祥！ 清朝道光年间,宣宗皇帝又续赐名派10字: 令，德、维、垂、佑！ 钦！绍、念！显、扬！ 曾姓字辈 辈分就是家族中的世系次第关系,又称辈，辈行。字辈是辈分的代表字字,中国古代每个家族的字辈谱是十分讲究,严肃的,族谱中字辈谱往往是必不可少的内容！而且,到了清代,封建统治者还专门为曾颜孔孟四姓御赐统一的名派， 康熙六十一年(1722年),曾姓第 63派(“派”与“传”,“代”。“世”同义)起使用圣祖仁帝所赐的3句。15字名派: 宏闻贞尚衍,兴毓传继广,昭宪庆繁祥， 后宣宗成皇帝续赐名派2句。10个1074字: 令德维垂佑,钦绍念贤扬？ 曾氏从六十三代开始,用与孔！孟统一的字辈,即宏闻贞尚衍,兴毓毓传纪广,昭宪庆繁祥,令德维垂佑,钦绍念显扬,建道敦安定,懋修肇彝常,裕文焕景瑞,永锡世绪昌! 第59代 曾质粹,字南武,世居吉安永丰！生于明弘治五年(1492年)二月初一日,卒于明嘉靖三十九年(1560年)二月十六日， 第60代 曾昊,早卒未袭， 第61代 曾继祖,字绳之 第62代 曾承业,字洪福,万历五年袭 第63代 曾弘毅,字泰东,崇祯元年 第64代 曾闻达,字象舆,崇祯十四年袭 第65代 曾贞豫,字麟楚,康熙七年袭 第66代 曾尚溶,字汇伯,康熙二十九年袭 第67代 曾衍肃,字雍若,雍正二年袭 第68代 曾兴烈,字起祚,乾隆四年袭 第69代 曾毓尊,字注瀛,乾隆二十六年袭 第70代 曾传镇,字巨山,嘉庆元年袭 第71代 曾纪琏,字仲鲁,袭不久,因事革职,并不准其后承袭、 曾纪瑚,字六华,嘉庆十八年袭,传镇弟传锡之长子 第72代 曾广芳,字汝徙,早卒未得承袭。 第73代 曾昭嗣,字伯续,系曾纪瑚次子曾广莆长子,过继于曾广芳，早卒未得承袭。 第74代 曾宪祏,字奉远,清光绪十二年袭， 第75代 曾倩源,字养泉,原名庆源,因“庆”字与37代祖讳,故改作倩。 第76代 曾繁山,字静斋,民国廿四年改封宗圣奉祀官， 第77代 曾祥符,曾繁山过继子,其世袭为纪瑚-广莆-昭吉-宪祜-庆潼-繁琪-祥符，生于一九四六年,幼年承袭宗圣奉祀官 第78代 曾令光,曾祥符长子 第78代 曾德宗,曾令光之子 曾子庙 嘉祥县城南23公里的曾子故里--风景秀丽的南武山南麓,有一处历史悠久,气势辉宏的古建筑群体--曾庙、 曾庙,又称曾子庙，宗圣庙,是历代祭祀孔子著名高足曾参的专庙！ 有的！
张永珣 张永凯 张永辉 张永越 张永阳 张永栋 张永宇 张永汉 张永天 张永健 张永斌 张永东 张永灏 张永康 张永云 张永杰 张永旭 张永路 张永维 张永博 张永伦 张永剑 张永琦 张永阳 张永阳 张永杉 张永舟 张永璐 张永二 张永元 张永展 张永明 张永赫 张永泳 张永峰 张永鸣 张永青 张永俊 张永瑜 张永家 张永景 张永明 张永弘 张永诚 张永勇 张永源 张永仁 张永力 张永波 张永涛！
全国各地曾氏辈份（曾柏林收集整理） 2017-12-13 武城圣裔曾氏字辈：“宏闻贞尚衍，兴毓传纪广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬、鼎新开国运、克复振家声，建道敦安定！懋修肇彝常，裕文焕景瑞。永锡世绪昌。评书达诗意、彰华有天恩、武祖能善利、极地舞寒霜，遥知未来事。临泉听梵音”、 武城南宗支曾氏字辈：“宏闻贞尚胤！兴毓传纪广。昭宪庆繁祥。令德维垂佑！钦绍念显扬。鼎新开国运。克复振家声”、 武城香港支曾氏字辈：“宏闻贞尚胤。兴毓传纪广，昭宪庆繁祥。令德维垂佑！钦绍念显扬！鼎新开国运、克复振家声，裕文焕景瑞！永锡世5969绪昌”、 武城慈禧支曾氏字字辈：“宏闻贞尚胤!兴毓传纪广。昭宪庆繁祥、令德维垂佑，钦绍念显扬！世为朝廷用、安邦定国贤”、 龙山支字曾氏辈：“圭壁呈云瑞。人文焕国华，台衡思继武！鼎甲励承家！一贯书绅永！千秋赐福遐。谋贻资燕翼！世业仰清嘉”、 濑江支7990字曾氏辈：“洪伯子敦肇？元国志经际，克绍谋贻燕！翼昭其世守，联以友敬和、厚致祥永为家庆”。 内坑支曾氏字辈：“克钦洪孚光玉铭淑懋耀惟钟泽森昭德愈鸿”。 平和支曾氏字辈：“子宗垂令绪宏闻贞尚胤兴毓传继继广昭宪庆繁祥开成规兆瑞恒奕善绵礽”， 振裕支曾氏字辈：“仁玉天章海山水盛景常富贵由天赐承先启后长英才宣正义杰俊绍贤良道德传家宝文明增国光平和昭吉庆”， 新塘支曾氏字辈：“福志厚家道永隆昌”。 圭公支曾氏字辈：“盛会家安定应宣象愈贤永绳高显达还见向临传作述常循序享嘉每克全类由居敬锡栾运至至连绵”？ 金兰支曾氏字辈：“德继仁行文友仲大孝万世绍应兴梦汝如添福唯宗祖必荣思承昌盛嗣元开庭懋日奇仕振朝光允守嘉兆志民良国祚长”， 胜珍支曾氏字辈：“国思天心顺文宗世发长德厚维先泽道大显荣昌”。 珍和支曾氏字辈：“芳玉文章海山水盛德文明进化祥勋宏道大福盈堂家家传忠恕宜珍重宝树芝兰永炽昌”, 苏澳支曾氏字辈：“子宗垂令序洪闻真尚衍兴毓传继广昭宪庆繁祥开成规兆瑞恒奕善锦仍”。 略公支曾氏字0274辈：“祖德培麟趾宗功兆凤鸣英华逢盛世友彩肇林明”！ 成淡支曾氏字辈：“心维士君子汝乃尊经文成国5312家学院风声道德存”。 四川6231成都曾氏字辈：“国正天星顺家和万代兴修身锦世泽养志庆常丞忠恕心源守明新学术承诗书门第显勤俭古今纯宗圣流徽远武城衍派升悦亲资继述道脉识薰蒸笃族昭雍睦敦伦启瑞征人文长蔚起富贵用飞腾”, 四川成华曾氏字辈：“元友魏闻忠德光家传大学碧芬芳治5812国贤良知聚起荣昌万代左朝纲”！ 四川新津曾氏字辈：“有九文启福家传本孝经开宗先至德万世允仪型”、 四川中江曾氏字辈：“祖代仁应仕文继思显名孝顺光前志裕后丙国君上启良臣相奉得选其因朝廷龙学业永层万事兴”， 四川三台曾氏字辈：“延为贵昌成文天玉上仁明伦忠孝庆积德世家兴丕显昭前哲诗书启后昆贻谋光圣泽繁衍继儒林大道宣思孟雄才冠古今三省流芳远声传历代君”！ 四川岳池曾氏字辈：“福志厚家道永隆昌”、 四川宜宾曾氏字辈：“德元明清久燕富正开科”！ 四川资中曾氏字辈：“可文三世德维新景运开宗祖传家远帮国定有财”。 四川乐山曾氏字辈：“天秋尚宪毕云世达志昌明太洪宗秀朝廷正永光”。 四川仁寿曾氏字辈：“仲仲长启曾子时正大明宗克成光先德永远世泽隆”! 四川三台曾氏字辈：“子光起有国兴顺明德永正志祥诚”、 四川内江曾氏字辈：“泰延文仲德永仕思友子汝九世从虞添景朝廷显凤省有曰启元舜肃恭唐尚慈和惠礼孔达立嗣昌渊源宗东鲁开基发长祥祖泽弥新远远兰奕总公方荣华富贵美余庆更称良先前裕后盛名魁四海扬”， 四川古蔺曾氏字辈：“宏世文章远渊源德泽深首应亨家日明庭作圣君天遐齐启惠玉德占朝方昭宪庆繁祥蔺果维垂佑身居国栋梁一品付龙长”！ 四川遂宁曾氏字辈：“景思敬汝延朝国正天心顺家和如意孔光昌荣耀孝道启高贤万代兴良善学修永日新有能承先继大鉴必应开”！ 四川泸州曾氏一支字辈：“家起世懋先学汝希洪开富有永安泰辅象宪良才终9231少宗后挥祥昌世代奎大庭多仁惠心正福自培”! 四川泸州曾氏一支字辈：“学恒崇其金宏维钟志明昭宪庆繁祥一品佐朝裔居志国栋1607梁英贤清太邦”! 湖北孝感迁川曾氏字辈：“宗祖承德义绍泽0664裕厚裔”！ 湖北孝感曾氏字辈：“子光起有国兴顺明德永正志祥诚”。 湖北迁川曾氏字辈：“梦仕子友祖福受永兴隆时正乾坤大光辉日月明”。 湖广启祖曾氏字辈：“祖代仁应仕文继思显名孝顺光前(全)志裕(玉)后丙国君上启良臣相奉得选其因朝廷龙(隆)学业永层(存)万事兴”。 山东武城南宗曾氏字辈：“宏闻贞尚胤兴毓传纪广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬鼎新开国运5603克复振家声”、 山东武城曾氏一支字辈：“宏闻贞尚胤兴毓传纪广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇彝常裕文焕景瑞永锡世绪昌”！ 山东武城曾氏一支字辈：“宏闻贞尚胤兴毓传纪广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬世为朝廷用安邦定国贤”， 广东梅县曾氏字辈：“贤才辅佐邦基茂道德光昌宗祖荣”！ 广广东顺德曾氏字辈：“广立绍尚伯良生宗公和顺积中英华发达”。 广西灵山曾氏字辈：“瑞忠诸有超世珍承桌松建业能树达永远庆奇昌”， 香港支曾氏字辈：“宏闻贞尚胤兴毓传纪广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬鼎新开国运克复振家声裕文3889焕景瑞永锡世绪昌”？ 湖南龙山支曾氏字辈：“圭壁呈云瑞人文焕国华台衡思继武鼎甲励承家一贯书绅永千秋赐福遐谋贻资燕翼世业仰清嘉”、 江苏濑江支曾氏字辈：“洪伯子敦肇元国志经际克绍谋贻燕翼昭其世守联以友敬和厚致祥永为家庆”， 福建晋江曾氏字辈：“克钦洪孚光玉铭淑懋耀惟钟泽森昭德愈鸿” 台湾南投投曾氏字辈：“福彰平连德裕庆锦隆昌贵显禄厚发祥”？ 云南永善曾氏字辈：“元崇师德应朝廷知帮国宏闻贞尚衍兴毓传纪广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬鼎新开国运克服振家声建道敦安定懋修肇尔常裕文焕锦瑞永锡世绪昌”， 广西玉林曾氏字辈：“贵廷巨粤其孔德榜春万，
钟永翔 钟永康康 钟永轩,
赵学庆！八字。
龙氏古老家族 表现出类拔萃 关于龙氏的来源，许多姓氏专书都有明确确的记载？包括《广韵》上所说的：“舜纳言龙之后、或曰出于御龙氏”！《名贤氏族言行行类稿》上所说的：“《姓纂》曰!尚书、舜臣龙为纳言！子孙孙以王父字为氏，又，董父！己姓！赐姓豢龙氏，龙且、楚人、为项羽将，急就章。龙未央、亦楚人也”、以及《姓氏考略》所说的：“出于御龙氏。望出武陵、天水”等等！ 由此可见。龙氏的确是一个古老家族，他们的始祖、是虞舜的纳言之臣龙、所谓纳言，是当时一种专司出纳帝命的官职。《书经》的《舜典》上有一段文字说：“命汝作纳言，夙夜出纳朕命”、指的正是此事。 龙。刘二氏 当初是一家人 另外、依照《姓氏考考略》的记载,则夏朝御龙8529氏刘累的后裔之中！也有以5192龙为氏的、刘累！是后世刘时家族的始祖、这么说来、龙，刘二氏，当初根本就是一家人呢、 在早期历史上、龙氏一 直表现得出类拔萃！这种情形，曾经出现于《孟子滕文公》一文中的龙子！最足以说明！ 根据《孟子滕文公》篇中的注解、龙子是一位古代的贤人、由于于主张“治地莫善于助，莫不善于贡”而被被孟子引用以告滕文公、因而青史垂名。据说。这位贤贤人又被称为龙叔,《列子》的《仲尼篇》上对他的6237事迹也有记述？是这样的——龙叔谓文挚曰：“吾乡誉不以为荣、国国毁不以为辱。得而不喜、失而弗忧、观生如死、视富如贫、视人如豕，视吾如人。处吾之家。如逆旅之舍。观吾之乡。如戎蛮之国。” 五胡乱华时期 加入许多新血轮 几千年前便出了这样一位备受后世敬敬仰的贤人、龙氏家族的久享盛名！实在不难想见！ 跟0827其他著名姓氏一样。到了南北朝的五5083胡乱华时期、龙氏家族也加入了许多新的血轮。正如4663《北史》所记载的：“且弥王？焉耆国王均龙姓。” 焉耆、是当时称霸西胡的一个王国、尤其在龙会当国王的时候！曾经击灭龟兹王白山，一时6789葱岭以东！莫不率服。声威远播。后来！其子龙熙嗣立，投降后凉之主吕光！并且遣子入侍。结果、就逐渐与汉人混然一体。不再分得出彼此！。
男孩子：乔景顺、乔景昭，乔景辉，乔景新、乔景奇、乔景峰，乔景淦、乔景滔，乔景择、乔景阔、乔景易、乔景灵、乔景礼！乔景庭。乔景锟。乔景猛！乔景宗！乔景晖！乔景杨。乔景郴，乔景玥，乔景可、乔景健！乔景润！乔景奥、乔景礼。乔景良。乔景翱！乔景木！乔景起，乔景炎，乔景渊、乔景青。乔景镭，乔景验，乔景坤，乔景建。乔景缔！乔景力。乔景洁，乔景玢、乔景峤！乔景晓！乔景函。乔景豫。乔景泞，乔景榆 女孩子：乔景美，乔景静，乔景碧，乔景超、乔景平。乔景萱，乔景睫，乔景苓，乔景兮！乔景楷、乔景镯、乔景宸，乔景司、乔景吣。乔景娜。乔景淼、乔景坷，乔景匀！乔景炯！乔景宣，乔景戎！乔景洳。乔景笑！乔景奕，乔景烨。乔景芝。乔景译，乔景莜，乔景方！乔景琰。乔景苒。乔景璞！乔景峰、乔景茵。乔景瑛。乔景晔，乔景贵、乔景怡。乔景冰，乔景珑。乔景围，乔景容！乔景郝、乔景奇、乔景暄。乔景卯，乔景岚。
女性以端庄持重为贵。助夫贵子子为福,所以古人认为一个3538好妻子的面相应该是： 眉为一面之威仪!若配合眼神秀丽。观之可亲、相处愉快！聪明灵动、对丈夫关心体贴、夫妻感情缘深厚。而且对子女有益。 神清主贵！神秀主慧、所以有此相者主旺旺夫益子多...。
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