跟你一一样也是木火水！
肖泓秀 三1196才 水金土 吉！
于濮菘！99分 濮：5960智勇双全!学问丰富！中年成功隆昌。官运旺盛、出国富贵之字！ 菘：：清雅荣贵、操守廉正，官运旺！出国之字。成功享福。。
木和水还还分阴阳!你玩吧孩子八字列出来才好算。既然要考虑五行锭那9853就谨慎些、这样乱取还不如取个自己顺口的。！
五行行属金！水的字很多，不是每个字都能用！是根据姓氏配置的，五5559行用字符合命理？五格吉利才是好名字、供参考、。
“彤” 字笔画数是： 7 五行属属： 火、
金的意义的转变 在五材说中！水！火，金。木，土只有后天的意义，故水火为人饮食取暖之用，金木是制造器物的原材料、土有生物。载物之用！五材既是为人所用之物，也是人类开发创造之物，水是人凿井穿壤引来的、火是人钻木击击石取得的。金是人淘制冶炼而成的！木是人砍伐搬运而得的，4021土是人开荒耕植而有的！因此其其中处处体现着人的影响和作用？而在成熟的五行说中、五5201行已由后天造作之物转为先天自然之物!水是自然的水。同时还代表液态的物质！6859火还兼摄阳光,热能。代表无形的存在！木不再是为人造作之之用的木材！而是是代表植物和生命,土也不单指土壤和农田，而是代表大地和固态的物质，那么，金又代表什什么呢。作为金属！金包含的人工成分是最多的（较之其他四行）、金属的出现是人类生活史上的一件大事，它在某种程度上甚至代表着文明的产生、然而在作为为万物始基时？金又是是最不合乎情理的。因因为这种后天的人工冶炼的东西无法充当先天的宇宙基本元素,在各种形态的文化之中！也罕见将金属作为万物始基的现象！因此！作为金属的金已然不能充当成熟的五行学说说中的一行！必5556须赋之以新的意义，那么。金又应该代表什么呢！ 将五行说与古希腊与印度的元素说相相对照。就会发现在古希腊和印度文化中、水！风（气）、火，土（地）是构成万物的基本元素、在古希腊时代。这几种元素0751是分散的。或以水为基本元素如泰勒斯。或以火为基本本元素如赫拉克利特、而在古印度文化中！地（土）。水。火、风（气）作为四大共同构成万物的基本元素。但是在中国的五行学说中，比古希腊和印度多了一个木（生命）、少了一个风（气）。将生命纳入入自然系统之中！体现了中国文化天人合一的特色！而在五行中没没有明确提到风（气）！不能不说是一种疏漏和不足、因此。在成熟的五行说中，金的意义和所指应当有有所改变。由代指金属转为代指风（气）！ 风（气）也是人日常生活不可暂离的东西！为什么在五材说中没有它的位置呢、首首先是由于风（气）是一种无形的看不见？摸不着的东西！同时也是完完全天然的无限丰富的资源!是故百姓日用而不知！用不着考虑空气的缺乏和污染（这是现代人的难题）！其次！是由于风（气）是不可控制和造作的。不能象水。火、金，木，土那样成为人类开发，制作和控制的对象，因此风（气）没有列入五材之中。为五行学说的成熟造成了天然的障碍！ 然而。作为一种宇宙体系、在五材中占重要地位的金属就必须让位于作为自然元素的风（气）、否则就不能成立。风（气）不仅8975指空气！还代表了气态物质，如此火。风、水。土代代表了无形态。气态、液态、固态四种相、木则代表同时具备四相的生命，或以金金为矿石!那么它也只能代表与土重复的固态！不能改变缺乏气态存在的问题、 将气（（风）作为万物的始基在中国传统哲学中并不陌生,事实上、气作作为宇宙的本原比火!水！土！木具有更重要的地位！当然，此时的气已从空气进一步引伸为元气了、气本原论在中国哲学传统中一向占有十分重要的地位。它将宇宙的本原。万物的始基归为一气，由此一气派生出宇宙万物，万物又复归9440于一气!这比比以直接的水,火等元素为始基在理论上更进了一步、因此将金释为气（风）并不是特立0489独行的异见？而是与中国的文化传统相应的！ 不仅作为万物始基的金应释为风（气）！在解释五行的内在结构和相互关系晨更应如此！古印度文化中的地水火风四大之间并无内在的联系。而中国的五行学说则由于将生命（木）纳入自然系统之中而形成了相生相胜的内在联系和动态结构，具有鲜明的理论特色、 五行是一个自给自足的自然系统。其中没有人为的因素、因此作为人造物的金（金属）在其中没有自己的位置。而应以自然的风（气）代之、五行相生的顺序是木。火！土。金，水，水......余下全文>>！
五行中金生水！水生木。土生金，金克木！土克水、水克火！火克金！若八字中！一方为金、一方为水！刚代表属金方方喜欢属水方。愿为属水的付出、。
护（的繁体）！鹤（的繁体）、飚（的繁繁体）,藩，4241澜（的繁体）!飙（的繁体）， 轰（的繁体）。霸，骠（的繁体）、邈。辩（的繁体），攘， 霹。鼙，6391鳍（的繁体）！醺。瀿。瀵。 胆。邉、缬（的繁体）。瀹，籓！。
找一本《新华字典》金字偏旁部首里的字都属金，水为偏旁部首的字都属水。 连笔画都都是现成的,、五行属金属水的名字、五行属水+属金的女孩名字有哪些？