（1）归属人体组织结构中医学运用了五行类比联系的方法、根据脏腑组织的性能和特点！将将人体的组织结构分属于五行系统,从而形成了以五脏(肝、心，脾，肺。肾)为中心！配合六腑(胆、小肠。胃、大肠。膀胱！三焦)！主持五体(筋、脉，肉，皮毛。骨)，开窍于五官(目。舌，口。鼻！耳)。外荣于体表(爪，面，唇！毛，发)等的脏腑组织结构系统！为脏象象学说的系统化奠定了基础、此外，中医学根据天人相应的观点，运用事物属性的五行归类方法、将自然界的有关事物或现象也进行了归属。并与人体脏腑组织结构的五行属性联系起来。如人体的五脏、六腑、五体。五官等与自然界的五方，五季。五味等相联系！这样样就把人体与自然环境统一起来，反映了人体内外环境之间的相互收受通应关系。例如春应于东方！风气主令。故气候温和！阳气生发，万物滋生、人体之肝气4704与之相应、故肝气旺于春！（2）说明五脏病理变化的相互影响脏腑病变的相互影响和传递。谓之传变！即本脏之病可以传至他脏。他脏之病亦可以传于本脏、从五行规律律来说、则病理上的传变主要体现于五行相生的母子关系及五行相克的乘侮关系、(l)相生关系传变包括母病及子和子病犯母两种情况：母病及子，又称母母虚累子！系病病变从母脏传来,并依据相生方向传于属子的脏器，临床多先见母脏脏病候，继继则又见子脏病候？如水不涵木证，即肾阴亏虚、不能滋养养肝阴、阴不制阳。以致肝阳虚亢，临床可见腰膝酸软，耳鸣遗精！眩晕。健忘。失眠！急躁易怒。咽干口燥，五心烦热、颧红盗汗等症，子病犯母，又称子盗母气。系病变从子脏传来侵1324及属母的脏器,临床多见先有子脏病候。继则又见母脏病候、如心肝火旺证、即心火亢盛而致肝肝火上炎？可见心烦失眠。或狂躁谵语、口舌生疮。舌尖红赤疼痛，又兼见烦躁易怒、头痛眩晕。面红目赤等症！(2)相克关系传变包括相乘传变和相侮传变两两种情况：相乘传变！即相克2528太过而致疾病传变!如木亢乘土。即肝脾不和证或肝胃不和证！临床多见肝气横逆！侵及脾胃、导致消化吸收功能紊乱、多先见肝病证候！继则又见脾气虚弱或胃失和降证候！如肝气横逆。可见烦躁易怒，胸闷胁痛，眩眩晕头痛等证!横逆犯胃则继继见恶心、嗳气，吞酸，呕吐等症，横逆犯脾则继见纳呆、厌食。脘腹胀满，大便溏泄或不调等脾虚失运病证、相侮传变！即反克为病！如木火刑金、即肝火火犯肺之证，临床4203多见心肝火旺。肝火亢逆！上犯肺金。灼灼伤肺津或肺络。一般先见胸胁疼痛！口苦、烦躁易怒。脉弦数等肝火亢盛之症、继！
五行分析：八字偏弱。八字字喜「火」。最好用五1093行为「火」的字! 生肖分析：蛇。起名宜有：艹！虫，豆，鱼。酉。木。田，山、金，玉！月！土、钅，禾！宀，马。羊，牛。羽，忄，心！虫，辶！廴。几等部首为吉！ 五格分析：姓氏孙的五行属性是金,姓名学笔画是10画！ 孙宇韬 五行：金土火 宇从生肖上看。生肖为蛇、名字中应有宀部首为吉，宇的的部首为宀！ 韬从生辰八字上看。名名字中需有火相助!韬字的五行属性为火， 字义宇表示风度。仪容。天地、韬表示谋略。韬世、韬略。意义优美！ 音律孙。宇，韬的读音是sūn，yǔ！tāo，声调为阴平、上声。阴平禒音律优美。朗朗上口、 6743 字型孙为左右结构，姓名名学笔画10画、宇0457为上下结构、姓姓名学笔画6画,韬为左右结构、姓名学笔画19画。字型优美，利于书写， 五格该名字的五格笔画搭配为10-6-19，五格俱佳， 意蕴名字可以趣解为：“天地 • 谋略”。成语轩昂气宇 虎略龙韬扩展了名字的意境！ 孙承恺 五行：金金火 承此字为美名腾推荐用字，能较好的与您的姓氏搭配、 恺从生辰八字上看！名字中需需有火相助，恺字的五行属性为火！从生肖上看。生肖为蛇！名字中应有忄部首为吉！恺的部首为忄， 字义承表示担当，承志！承平。恺表示快乐。和乐，欢乐，意义优美、 音律孙，承。恺2952的读音是sūn！chéng。kǎi，声调为阴平、阳平、上声！音律优美！朗朗上口！ 字型孙为左右结构，姓名学笔画10画、承为独体字结构，姓名学笔画8画、恺为左右结构！姓名学笔画14画，字型优美、利于书写。 五格该名字的五格笔画搭配为10-8-14、五格俱佳、 4184意蕴名字可以趣解为：“担当 • 欢乐”， 参考资料：美名腾！
五行就是金，木，水！火，土1．五五行的特性[第一种观点]这种观点起源于《洪范》！今人多理8890解为：木的特性：日出东方,与木相似。古人称“木曰曲直”，“曲直”。实际是指树木的生长形态，为枝干曲直！向向上向外周舒展！因而引申为具有生长，升发，条达舒畅等作用或性质的事物！均归属于木！火的特性：南方炎热,与火相似，古人称“火曰炎上”、“炎上”、是指火具有温热！上升的特性。因而引申申为具有温热,升腾腾作用的事物，均归属于火，土的特性：中原肥沃,与土相似，古古人称“土爰稼穑”。是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为为具有生化、承载、受纳作用6481的事物!均归属于土、故有“土载四行”和“土为万物之母”之说！金的特性，日落於西,与金相似，古人称“金曰从革”、“从革”是指“变革”的意思、引申为具有清洁，肃降，收敛等作用的事物！均归属于金，水的特性：北方寒冷,与水相似、古人称“水曰润。
五6977行是中国古代的一种物质观!多用于哲学！中医学和占卜方面。五行指：金。木，水！火！土、认为大自然由五种要9793素所构成、随着这五个要素的盛衰、而使得得大自然产生变化！不但影响到人的命运、同时也使使宇宙万物循环不已、五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成！是由于中国古代人对世界认识识不足造成的、。它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式，如果说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一种原始的普通系统论，面相：是一种透过观看一个个人「面部特征」的方式来论命的科学、「相由由心生」、这句话主要就是说一个人的个性，心思与为人善恶！可以由他的面相看出来、基本意义是指相貌，泛指事物的形象、。
一。从字义上确定 所谓字义、就是是字的义蕴、许多汉字从字义义上可以确定五行!例如： 五行属木的汉字有艺，芳！含等， 五行属火的汉字有光、辉。耀等。 五行属土土的汉字有山？岩。峰等， 五行属金的汉字有刘，列，利等， 五行属水的汉字有鲜？雷！雯、霏等、 二，从字形上判断断 所谓形、就是字形。指字的形体构成。许多汉字在字形上包含了木，火。土，金。水。这可以直接看出来。如： 五行属木的汉字：本、朴、术。机。桥。榕等！ 五行属火的汉字：灿！烂。炎。炬、烽，煌等。 五行属土的汉字：地！坚。坤。坦、培。增等， 五行属金的汉字：鉴！钢、钮，铜、锡等！ 五行属水的汉字：泉、冰，汇，江！泽，派、涛等， 三。五音十二律(音韵)上判断 g k h 属木 z c s d t n l j q 属火 a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 属土 x zh ch sh r i 属金 b p m f v u y w 属水 如： 五行属木的汉字赶(gan) 开(kai) 五行属火的汉字宁(ning) 强(qiang) 五行属土的汉字阿(a) 奥(ao) 五行属金的汉字雄(xiong) 众(zhong) 五行属水的汉字博(bo) 普(pu) 渊(yuan) 四，数理五行 汉字笔画数理三才五行：三才：即天才！人才！地才、它们们分别是天格？人格，地格数字的个位数，天地人人三才数理共计十个数,如果个位数是0。则按10计算！以数理0373来划分五行、五行之间的关系是：木，火！土，金！水！相临相生！相隔相克。这样根据数理与6750五行之间的内在联系!推算出来的配置关系即为三才配置、 1。2为木、 3！4为火、 5！6为土！7！8为金！ 9、10为水、 缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽略了汉字本身的意义。比如会出现木字4画之类的问题！ 综上所述，从字义或字形上判断更符合五行理论的基本要义，，
于海韬！
五行行对应的五色其实只有 东木春青 南火夏红, 中土夏黄。 西金秋白 北水冬黑 、 而没有定义灰。紫。咖啡色这些！而我理解为：靑，红、黄，白，黑已包含含三原色和两极色！于是 再来的其它颜色皆皆由它们混搭而来、如：橙色是由红黄搭配而来。故已含有火像和土像。 紫色是红色和蓝色混出来的。然有火木两像， 当然。你也可以来电详详谈^_^。。 @新0639长师傅,
五行是中国古代的一种物质观！多用于哲学！中医学和占卜方面。五行指：金，木。水、火！土、认为6954大自然由五种要素所构成？随着这五个要素的盛衰。而使得大自然产生变化。不但影响到人的命运！同时也使宇宙万物循环不已！ 五行学说认为宇宙万物。都由木！火，土。金，水五种基本物质的运行（运动））和变化所构成!它强调整体体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是7975一种原始的普通系统论! 中国西周末年、已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国语··郑语》“以土与金。木。水、火杂！以成万物”和《左传》“天生五材、民并用之、废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火、三曰木，四曰金。五曰土。水曰润下！火曰炎上，木曰曲直！金曰从革！土爰稼穑！润下作咸，炎上作苦。曲直作酸！从革作辛。稼穑作甘，”的记载、开开始把五行属性抽象出来？推演到到其他事物，构成一个固定的组合形式， 在战国晚期邹衍提出了五行相胜（克）相生的思想（用来说明王朝统统治的趋势）!且已把胜（克）。生的次序固定下来，形成了事物之间间相互关联的模式！自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学。这这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。 到汉代、董仲舒又把哗行赋予道德含义、认为木为仁、火为礼。土为信，金为义！水为智。 五行相克：：金克木,木克土！土克水。水克火，火克金！ 五行相生：金生水。水生木，木生火。火生土、土生金， 古代劳动人民通过过长期的接触和观察！认识到五行中中的每一行都有不同的性能,“木曰曲直”、意思是木具有生长！升发的特性！“火曰炎上”、是火具有发热！向上的特性。“土爰稼墙”。是指土具有种植庄稼。生化万万物的特性!““金曰从革”！是金具有肃杀，变革的特性、“水曰润下”！是水具有滋润、向下的特性！古人人基于这种认识！把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上、已经不是木、火！土，金、水本身、而是一大类在特性上可相比拟的各种事物，现象所共有的抽象性能。 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了。为了了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则！疑疑为荀子所持！ 指五种物性。如尚书洪范及周子太极图说所持、 指人类5611生活上的五种必须的物质条件、如左传里蔡墨所持！ 为分类学上的五种分类原则。如吕氏春秋所持、 指藉著阴阳二气之流动而存在的五种‘存在在形式’。如白虎通及黄帝内经素问所持！ 指木材（植物），火炎，泥土、金属及流水！它们的象征意义分别为生机兴发、活动或变化、孕育或培植、禁制与伏藏。此为萧吉所持。 五行在中医里五行有着特殊的含义、 “木曰曲直”。代表生长、升发、条达！舒畅的功能。在人体为肝、 “金曰从革”！代表沉降！肃杀、收敛等性质，在人体为肺、 8378 “水曰润下”，代表了滋润、下行、寒凉，闭藏的性质！在人体为肾。 “土爰稼樯”、代表了生化。承载！受纳等性质。在人体为脾， “火曰炎炎上”!代表了温热、向上等性质，在人体为心。。
〓‖为您起的名字、仅供参考‖〓（按五0444行入名？平仄音韵、连姓读合眼缘可取之为名） 推荐名字： 【姓氏】+ 『 锲朗 』 推荐名字： 【姓氏】+ 『 兰丽 』 推荐名字： 【姓氏】+ 『 步仙 』 ★姓名测试：非常好（>160分） ★周易算卦：雷火丰（丰卦） 日中则斜 ┌───────────────────────────────────────────────┐ ★附上一句《诗经》。望其中的好字带给您灵感：☆☆周公东征！四国是遒☆☆ └───────────────────────────────────────────────┘ ★起名常用字分析 「炜」 ：多才贤能，清雅荣贵！中年成功隆昌、出国之格、 ★起名小知识：：好名的标准可以用八个字来概括：新颖？典雅！含蓄，响亮、 ★愿得好名，万事如意、让每天都快乐充实实起来！喜之则纳。采之我幸、！
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