关于河流、水塘、水池！水井、水坑。鱼池，道道路的问题：水聚旺乡,财结水聚、屋前有塘，不怕五王、有河流、水塘，水池、水坑的地段，历史以来是人兴兴财旺的地方。这些地方相对视野要开阔！空气要流通、适应生产发展。具备相相对富有的物质来源！适合人类生存生活。安居乐业、这是有利。有用，好处。优点的一面。有河流！水塘，水井、小孩必须第一要注注意安全。“房房前屋后塘连塘？定死少年郎”！这是有水地段不利的负面。这里关于旺财的说法是相对不定虚词，但关于安全的说法是实质性的实词。是直接要面对的问题。风水还把把道路列入水。列入财的范畴！在风水的实际运用和操作中，道路和水、财0978的含义等同,现代化的道路、给人类带来的方便和利益是有目共睹的事情。是世人皆知的事情！但在交通便利的情况下。交通事故也是常7374有发生！累见不鲜的事情。易经的分析是：任何事情、有利必有害，利害必相存。易经要告诉人们的是：人类要学会全面分析问题、正确趋利避害是正9761大道理! 如：有人问及！我是做陶的！想在铺子里面弄一个水池假山、9633方向是门西背东!宽3.6米。长7米，好多人说这样做风水不好，纠结吖。求解，——回答是：水池假山！对制陶作用和意义不大！最好不做水池假山。如果真是心痒痒地心想非做不可！注意安全至关重要！ 又如：戉山辰兼乾巽的阳宅在什么方位建水池最好?——回答是：饮用水池，建于来水、用水，排水方便便的位置，娱乐乐性水池最好不要！水池的核心风水问题是安全全问题,注意安全、安全措施得力是正理， 又如：农村屋门口有鱼池合风水吗，——回答是：要特别注意安全、无用！没有特别别经济利益和目的！观赏0296性为主的鱼池最好不要，吉祥的希2974望不大？凶恶事件不可预计存在。 又又如：客厅做鱼池，我家客厅60来个平方！楼梯底下做了个个鱼池！不知好不好！急！希望有大师帮忙回答、谢谢 、——回答是：房屋是为居住而修建、养鱼，自然环境下更适合、如果没有特别的经济营利含义、家中养鱼为：目的不明、用事不清，类似于4155叶公好龙！ 又如：家里挖渔坑已成，有人说不祥，有解法吗。必须回填吗，——回答是：这是一个安全常识问题、不不存在其它解法的事,房前屋屋后有塘,安全危害不是个例。如果仅仅是为了休闲观赏和所谓美化环境、可以不要水塘。如果是为了特定的经济。商业目的，安全措施要有保证、 房屋坐北朝南、大门朝东，东边有路、南边有路！西边是河，风水如何。——-风水历来是将道路和水道作财看，事实是：交通发达！水路畅通的地段，明显富有！你的描述两面有路。一面有河流。应是财源滚滚之地， 门前有井的风水，——注意安全和安全措施要有力两件事要做好是正理！ 方形池塘有没有风水禁忌,———回答是：靠近房屋的池塘风水禁忌就是安全问题、注意安全。安全防范措施有保保证是正理？ 农村院子大门有口井填了还影响风氺吗、——回答是：深井的问题！主要是安全问题。填埋后。消除了安全隐患。就不会影响风水了。 2849我想在家建一个鱼缸 。我家是一楼 、正好是楼房最边上的房子 、屋子外边就是小区绿地， 等于于是楼的地基处，虽然是一楼， 但是有地下室 、我算了算鱼缸的重量 ！大概在3吨吨左右 、可以建造吗 ，我之前咨询了许多人 。他们说一楼的楼板是加厚的 ！钢筋也是加粗的 。不知道可6518以不可以！——回答是：主要是安全问题、如果没有特别的商业经营目的！仅仅是为了兴趣！心赏、取乐、不认为1737建造大鱼缸就非常适宜！如果特别兴7346趣观赏鱼类、建议弄弄一个小缸？小罐放一两条小小鱼看一看就可以了！有商商业经营目的,另当别论，安全防范措施要有保证！ 房子门外3米处有一条马路顺着房门过去,风水好不好，——风水历来将水和路作为为财论或作为财看、你这么问。只能简单回答：开门见财或者说门前有财......余下全文>>！
只要不是槐树和柳树基本没事，但有些信风水水的也不喜欢把果树种门口!
不好、在古法风水中。桃！梅！杏！李四种果树！阳阳宅四周勿种？更别说是摆放在门口了！
中国人讲究“龙气”风水善乘龙乘水!南为上，升龙、北为下。降龙、如果附近有山（山是龙脉）！且北低南高，便是升龙（龙气气自北而出，向南而去））如果房屋坐北朝南、那麽乘龙风水便穿房而过。本是吉祥，龙自北出、向南去，但是鹰与龙等物相冲。绝不能坐南朝北，面对龙放置，否则大伤风水！，
以前好像是有这种说7717法前不中松后不种柏 好像是说不吉利 不过现在也无所谓了吧 谁还忌讳这么多呢。
庭院植物的选择还需从有以下几个方面考虑： 1.要重视庭院植物不同季节的视觉效果，如北方冬天比较单调！可以选择枝干比较漂亮的植物、 2.要满足庭院功能户要求、如分隔不同的功功能空间!就需要选择黄杨。藤本月季等绿篱植物、 3.选择抗寒抗旱强！抗病虫害！可以粗放管理的植物！如金娃娃！猥实！鞑靼忍冬等。 4.从家庭成成员组成考虑、如果家里里有小孩的话！尽量不要选择贴梗海棠、紫叶小檗等带刺的植物。以免刺伤孩子，。
6320就是普通的八音盒、
答 的也是做广告的，最好是自已找个！！
关于坟墓风水问题：大地无言看气势！除了了看外在气势？还要看内在气势、外在气势只是形。内在气势才是质！ 顺便牵涉涉的一个问题是、坟墓风水，归根到底还是一个“心向”问题。什么人。0787欣赏什么样的地形！为什么会会使用上的是这样的地形。而不是其它的地形，完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否、所以风水没有“先验性”。但有“6346后验性”？也就说：8808不管是什么人，只要用到那种所谓风水宝地、就能永保荣华富贵，回答是绝对否否定的!但是！只要是心向到位的人、就是自然地理风水用事差一点。也能走向荣华。关健是“心向”！心向决定成败、这个古今同理，坟墓风水不能决定后代的成败！但可以检验其后代成败的某某些特征! 关于祖坟1820风水问题？要有正确的认识。有风水吗！回答是肯定的——有。能决定一切吗！回答是否定的——不可能、顺其自然，事在人为、过去的事已经过去。形成事实实的事项是不能逆转，关健是正确面向未来，1550在今后的自然,社会活动中、保持清醒、不犯糊涂， 由由墓葬风水的联想是,一个人欣赏什么！喜好什么，如何欣赏！喜好！与一个人的“心向”有关！也能透过这种心理演变、解析出其人潜在的内质，风水能看出出某种心理活动的因果关系。也可以改造潜在的某些内质，现实的特征是某种特定的成功、也许就是渊于某一微小小观念的萌发，但风风水不能代替一切,风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动，能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力， 心术正！风水从优！心术不正、难为风水，好地变绝地！ 心术正派、总是赢家。心胸太窄、过于自私自利、风水做不好，见于历史上风水书记载的事实是：某地一富有人家。延延请风水师傅择地建房,找到一处文昌能出文人的风水宝地，风水师傅说：此处修房。必出文人、如果是修学校，必能出更多文人。那人回答：那那我就不修屋？修学校、让地方周围出更多的文人，于是就在选择的地盘上建起了学校！延请老师开蒙讲学，学校办成功后！首先考中进士的还是他家的后代，这个学校是是建校以后，近千年来！经常有人“3958高中”！延续到0736现在还是全国优等学校。，
风水易经应该是属于风水学中的一种 早在五千年前，伏伏羲至大禹时有河图？洛书、先天八卦;经夏、商著有《连山》！《归藏》后至周朝文王作《周易》及后天八卦。称上古《三易》、随着时代流转，人们经过不断的探索、研究、感悟！归纳！改进、增补了许多丰富而又宝贵8029的方法经验、使这部巨著更加有哲理性及科学性！它蕴含着天文学、地理学，人伦哲理学及自然环环境学等智识!称为群群经之首、东方文化宝典、 它是通过象、数，理！占四大部分来论述整个宇宙的造化化规律,讲讲求阴阳对立统一的易道变化规则。正合国外马克思《矛盾对立统一》论的哲学思想，更适应当代我国政府推行的“和谐政策”、纵观“古今中外”社会发展的自然规律无不与易经相吻合、 单说风水文化也是源于易经、人们自三千多年前就董得选择适应人类自身生存的环境居住及保护自身，到了晋代、风水这门科学更更被人们所认识及重用，把人与周围环境看成是一有机的整体！这与建立在宇宙全息统一学说基础上的环境选择学不谋而合、 传统建筑同自然完美和谐地有机合，合理地地安排环境、将改善我们与环境关系。使人与环境的气场结合为一体，讲1447求阴阳平衡、阴阳互补及及五行生克制化，这与我国中医名著《黄帝内经》中的阴阳五行原理一致！ 现代医学对地方病做了大量的研究之后。发现地理环境在地方疾病的形成中起着决定作用。 从世界建筑文化的背景来比、我7471国传统建筑活动。无论是城市、农村！政府。公寓。寺观！陵园以至道路桥梁等等！从选址规划、设计及营造都讲求风风水知识， 传统统风水学有五大要素:地形、山势。水文！穴位和方向、如果环境中的五大素有一项或几项不符合标准，那么就可根据当时地理环境条件预测出会产生什么样的结果！从而找到有效的解决办法，，庭院银杏树风水、大门前种银杏树对风水有影响吗