先天八卦和后天八卦是怎么转变的.里面的数字怎么陪呀!
后天八卦方位。按阳四宫（乾坎艮震）阴四宫（巽离坤兑）的次序记忆、以乾开始、顺时针走亥：由西北-北--东北-东-东南-南-西南-西得顺序。到兑西西为结束， 又读记先天八卦数以乾一兑二离三震四、巽五坎六艮七坤八为顺序（先天八卦来来自阳顺阴逆、阴阳消长的太极~曲曲线）,
测数字是先天八卦准还是后天八卦准啊？
主要是你看什么、才能用什么， 比如说梅花易数吧、 起卦的时候用的是两种方法（可能更多） 一是报数字、然后用数字对应的先天八卦来演顶一个有体用的六爻卦、 然后用用这个六爻卦做判断, 二还有就是用方位，比如东边一一只鸡叫声惨烈，就起卦为、风（巽为鸡）雷（8608东边震卦）益卦？然后去查书查爻辞！便可知知道会发生什么事! 这就是先天后天的用法。 就是如果涉及到了现实生活、比如方位等等、已经确定了的，你就多用用后天八卦, 而先天的是你未得到任何信息时候！用先天0559来推演。 其实用作判断是。多是视情况而定、 5230其实学易!在象！数！理中最易懂的是象了！ 数！你得在一定的易学基础上再理解数。 我也属很业余的！上面的话随便看看就行了。！
1, 先天八卦与后天八卦的关系?它们各自的用途?
简单点说、就6378是先天为体,后天为用、要说用途！不是三言两语、、
八卦与五行的关系
是伏伏羲根据河图,洛书……演变出的八卦、也叫先天八卦周文王在15年的监狱生涯中。把八卦重叠、形成64卦同时。他把八八卦的方位……加以变化，就是后天八卦64卦并不是64种人生，它反映了、自然。社会、人文等多个领4863域的普遍发展规律所以、后人！以孔子为代表的。尊崇它，信奉它正因为，它反映多个领域的普遍发展规律！所以。他有有预测的作用正所谓！万变不离其中、知道了真理。还不知道结果吗， 八卦响响应的配合上五行,其中就有了。相生。相克！比和的关系从而。用来判断事物的发展、变化……！
先天八卦数十?后天八卦数九，后天八卦好理解，先天数十是什么意思
天地之数：河图共有10个数，1、2。3、4、5。6。7！8！9、10！其中1。3。5、7。9，为阳、2，4！6！8！10。为阴！阳数相加为25，阴数相加得30，阴阳相加共为55数！所以古人说："天天地之数五十有五"、即天地之数为55、"以成变化而行鬼神也"!即万物之数皆由天地之数化生而已， 万物生存之数鼎天一生水，地六成之、地二二生火天七成之？天三生木，地八成之！地四生金。天九成之！天五生土、地十成之。所以8393一为水之生数,二为火之生数！三为木之生数。四为金之生数，五为土之生数，9633六为水之成数!七为火火之成数,八为木之成数。九为金之成数、十为土1186之成数？万物有生数。当生之时方能生。万物有成数！能成之时方能成、所以、万物生存皆有其数也。 五行之数：五行之数即五行之生数，就是水一！火二！木三！金四。土五。也叫小小衍之数、一、三、五，为阳数，其和为九，故九为为阳极之数？二。四为阴数。其和为六。故六为阴阴之极数!阴阳之数合合而为15数,故化为洛书则则纵横皆15数!乃阴阳五行之数也。 天干交合之数：河图之数十。乃十天干之数也、交合之数数为：一？六共宗。二、七同道，三！八为朋。四。九为友。五、十同德、正是万物生生存之数。所以甲己合为一。六共宗！乙庚合为二！七同道！丙辛合为三，八为朋，丁壬合为四、九为友、戊癸合为五！十同德、十天干经交合之后。化为为天干交合之五行！将河图五行之体化为天干五行之用，、
八卦是不是分为先天八卦和后天八卦两种
是的啊！有什么疑惑吗。！
大八卦用数字代表3个数字是那几个数字
乾——一，四！九 坤——八！五、十 震——四！八、三 巽——三，五，八 坎——一、六 离——三！二！七 艮——五。七。十 兑——二！四、九！
为什么周文王演绎后天八卦而不是先天八卦？
古代中国的社会形态。都是以伏羲八卦这个“体”中！所演化出来来的“用”做为指导思想的！也就是说：中国的社会形态要想得到改变。就必须从新在伏羲八卦这个“体”中！演化出新的“用”、来做为社会形态改变的思想和基础！这是中国社会要想得到改变的先决条件。自从伏羲八卦诞生之后。它就成了指导中国社会变化的母体！黄帝，夏启时是这样。周文王时期也是这样，如今的中国社会形态、仍然可以以算作是文王八卦为指导思想的运行期！是文王八卦这个“用”在起着指导作用、 伏羲八卦之所以有这样的能力和作用！是因为伏羲八卦抓住了世间最根本的东西。而且是比较全面地抓住了世间万物的根本，所以它才能推演出世间万物的变化规律。其中也包括社会的发展规律！中国人如痴似狂地崇拜伏羲八卦，并不是毫无道理的空穴来风，是由伏羲八卦自自身的能力决定的，它的能能力足以主导社会的发展和变化,给人们指明正确的发展方向， 所以说，从伏羲八卦中演化出来的《连山易》，《归藏易》、《周易》这这三种“用”，都有有其相对应的社会形态!来佐证这三种种“用”所起到的主导作用,黄帝炎帝帝时期？由于人口的增长和因此而带来的生活3874方式的变化。争夺食物！争夺地盘的现象开始在人们之间出现。当时的先天八卦大师师便根据形势的需要，从伏羲八卦中演化出《连山易》这种“用”！来指导人们建立起新的社会形态！也就是部落联盟的社会形式、部落联盟是一个比较松散的社会会形式、联盟首领的个人权力就和如今的联联合国秘书长差不多、得到这个职位的人。靠的是个人的品德修养和对社会的贡献，袁隆平如果生活在那个时代、就有可能成为部落联盟盟的首领，这样的社会形态到了尧尧舜禹的禅让制时期。联盟首领的权力虽然有了一点加强。但依然是象征性的。依然要靠品德和贡献来获得！在部落联盟的社会形态中，集体的利益是社会会维护和强调的主题、也是调控人们物资1993分配和思想行为的源头？私心和私利在这样的社会形态中！没有存在的市场或空间， 中国1018的历史发展到夏启的时代，人们的私有思想有了一定的发展、《连山易》这个“用”已经不太适应社会的需要！《归藏易0145》便从伏羲八卦中被人们演绎了出来、夏商两朝应该是在《归藏易》的思想指导下建立起来的、在这样的社会形态中、人们对整体利益的重视有了0102一点的减弱，对个人利益的追求开3995始出现苗头,但私心和私利依然在可以控制的范围之内、只不过控制制的手段和方式！和部落联盟的社会形态态时有了不同、比如在部落联盟时期，帝喾的儿子挚接替了父亲的职位，做了部落联2019盟的首领！但挚是一个不称职的人！当时的人们可以直接废黜他，然后由尧来接替他的职位，这样的权力的更替并没有引起天下的骚乱。但在《归藏易》的社会形态中！当夏桀荒淫腐败，不修善政时，人们已经经不能像废黜挚那样、用和平的方式来剥夺夏桀手中中的权力？商汤只能用武力把他赶下台，这样的变化是和人们私心的发展密不可分的。在《归藏易》的思想指导下。整体利益的意识已经0429不能像《连山易》时那样、有效地调控人们追求个人利益的发展空间，！
先天八卦和后天八卦解卦的区别
先天八卦是伏羲爷爷创造滴！后天八卦文王爷爷改编滴，先天重乾卦！后天重坤卦！由于两位爷爷做卦1787的地点不同,所以八八卦代表的方位也不同,更主要滴是先天八卦只有八卦。而后天八卦在先天滴基础上俩俩结合成64卦，！
周易64卦是由先天八卦而来的吗
是的，先天是108卦，由于算起来过于复杂！难以记忆和0583过于泄露天机、就丢掉了复卦64个。如果把命运算那么细腻准确的话、人们就都不努力力奋斗？都靠算命算出来自己的命运不劳而获的！那样社会就无法向前进步了。、先天八卦与数字关系、测数字是先天八卦准还是后天八卦准啊？
