你好、很高兴帮助你 为为你解答问题!疑问 祝你生活愉快、幸福 : 具有将自己潜能！情3197绪和想法释放出来的高度能力,多才多艺，既理性又感性、有很好的创造力和细腻的手艺！擅长社交、优点是心思灵敏！具有非常常优雅。迷人的风度和说服力！缺点是个性太急、太热心别人的事而忽略7473了自己!。
木器器,木材,家俱,装潢,花草,树木,苗,盆栽,竹,音乐,茶,纸器,书文艺,文教书店,文具行,教育界,文化事业,作家,教师,出版业,宗教业,香料及敬神用品,布匹,司法,军警,政治,公务界,种植界,药物医疗[中医类].等... 文学！文艺、文具店。文化事业。文人，作家。写作。撰文！教员 ！校长、教育品，书店。出版社！公务界，司法界、治安警界！官途之界、治界、参政界。新创设界！特殊动植物生长界之学者！植物栽种试验界。木材！木器，木制品。家俱！装璜木成品。纸界！竹界！种植界、花界，树苗界。青果山。草界、药物界〔开药房或药剂师〕、医疗界。培养人才界，布匹买卖界，售敬敬神物品或香料店！宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品、以上均属木之事业、 高热性,火药性,光亮性的行业,放光照明,易燃品,油,酒,瓦斯,加工,制造,再制工厂,修复,食品,自助餐,热食,手工艺,理烫发,饰物品,镕铸,百货,服饰,印制业,化妆品美容,羊肉炉,化学,电镀,医**[西医类],饮料,等... 属火行业！热度性质。火爆性质、光线性质、加工修理性质！做工性质！再自制性质。易燃烧性质。手工艺性质。一切人身身装饰物性质、均属之，放光，照光，照明、光学！高热、液热、易燃烧物。或油类界，酒类界，热饮食界，食品界，手工艺品，机械加工品。工厂。制造厂。衣帽行！理电发院！化妆品界，一切人身装饰物品，军界，歌舞艺术〔以人对人之3706营业〕!百货行。印制家、雕刻师！评论家。心理学家，演说家。均属之！，
带光，带热！含爆发性、加工性、劳力性！易燃性，皆属火， 如：手工艺、人身装饰，照明业！光学业。燃油业。热饮类、食品。食品加工！机械加工、制造业！ 衣帽业！印制业！雕刻业，百货业、评论家，心理学家！演说家、修理业，烧砖瓦业、瓷器业！杂货店，歌星，明星！演艺界！消防器材。矿物提炼、电器、电子 业，网络通讯业。手机业、传呼业，厨子等等！、
“杨烨桦”的姓名三0676才为“木火木”!“木火木”型的人谦虚有礼、机智聪明。两“木”生“火”！能得长辈和下属的助力！取得成功。 性性格：谦虚有礼!机智聪明！待人热情、但有时会0237过于性急！ 事业：一生运势极佳、若有良好的忍耐力。将会有更大的作为。 财运：财运佳，但也会会有浪费的倾向,应学会积蓄。细水长流！ 家庭：内外和睦。子女贤孝！其乐融融、 健康：身心心健康! 评分：98分，您的姓名三才配置极佳 1168“烨桦”为“火木”组合、“木”生“火”、火旺，9975这种组合的人心慈手软、待人诚恳、外表乐观、但有时容易冲动！其人意志坚定、思想正确、常有贵人相助，可依靠自己的努力取得事业上的成功！
金为七,木为八,水为六,火为九,土为五。古代劳动人民民通过长期的接触和观察！认识到五行中的每一行都有不同的性能，““木曰曲直”！意思是0458木具有生长、升发的特性。“火曰炎上”。是火具有发热，向上的特性，“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼！生化万物的特性。“金金曰从革”!0230是金具有肃杀,变革的特性！“水曰润下”、是水具有有滋润？向下的特性。古人基于这这种认识、把宇宙间各种事物分别归属于于五行？因此此在概念上、已经不是木，火！土！金！水本身。而是一大类在特性上可相比拟的各种事物。现象所所共有的抽象性能，中国哲学史上的五行思想类别：“直到现在、我们基本上已把五行的各种种意义分析过了。为了清4976楚起见,我们再把这几种意义综合列举如下：（1）指五种行为原则、疑为荀子所持、(2)指五种物性。如尚书洪范及周子太极图说所持，(3)指人类生生活上的五种必须的物质条件,如左传里里蔡墨所持，(4)为分类学上上的五种分类原则、如吕氏春秋所持。(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及及黄帝内经素问所持？(6)指木材（植物），火炎。泥土，金属及流水、它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化、孕育或培植，禁制与伏藏，此为萧吉所持！以上上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外、若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来,才是阴阳五行思想中五行的完整意义、*方位：东西南北中？*五2317行相溺：金蒸水、水溺木、木溺火，火燥土。土掩金、*天干与五行。方位的关系系：甲为栋梁之木。东方。乙为为花果之木!东方。丙为太阳之火，南方！丁为灯灯烛之火。南方。戊为城0669墙之土，中方。己为田园之土，中方、庚为斧钺之金、西方。辛为首饰之金，西方，5375壬为江河之水。北方！癸为雨露之水，北方！八卦所对应的五行:金-乾、兑乾为为天,兑为泽木-震！巽震为雷,巽为风土-坤。艮坤为地,艮为山水-坎坎为水火-离离为火*地支相冲(激)：子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲、寅(虎)与申(猴)相冲！卯(兔)与酉(鸡)相冲、辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲、*地支相害(穿)：子(鼠)与未(4855羊)相害,丑(牛)与午(马)相害！寅(虎虎)与巳(蛇)相害，卯(兔)与辰(龙)相害。申(猴)与亥(猪)相害！酉(鸡)与戌(犬)相害，*地支相刑(妨)：子(鼠)与卯(兔)相刑、丑(牛)与戌(犬)相刑。寅(虎)与巳(蛇)相刑。辰(龙)与辰(龙)相刑！巳(蛇)与申(猴)相刑！午(马)与午(马)相刑。未(7741羊)与丑(牛)相刑,申(猴)与寅(虎)相刑！酉(鸡)与酉(鸡)相刑,戌(犬)与未(羊)相刑？亥亥(猪)与亥(猪)相刑,*地支相合(和谐)：地支三合：子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;地支六合：子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合化水、卯(兔)与戌(犬)相合化火，辰(龙)与酉(鸡)相合合化金。巳(蛇)与申(猴猴)相合化水!午(马)与未(羊)相合化日月，*地支与五行，方位的关系：子(鼠)属阳水。北方！亥(猪)属阴水！北方，寅(虎)属阳木！东方，卯(兔)属阴木！东方、巳(蛇)属阴火。南方！午(马)属阳火！南方、申(猴)属阳金！西方，酉(鸡)属阴金。西方、辰(龙).戌(犬)属阳土，中方，丑(牛).未(羊)属阴土!中方、五行-事物的五行属性归类 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的、如事物与木的特性相类似、则归属于木、与火的特性相类似、则归属于火等等，例如：以五脏0198配属五行。则由于肝主升而归属于木。心阳主温煦而归属于火。脾主主运化而归属于土,肺主降而归属于金。肾主水而归属于水、以方位位配属五行，则由于日出东方，与木的升发特性相类，故归属于木。南方炎热。与火的炎上特性相类！故归属于火，日落于西。与金的肃降特性相类，故归属于金，北方寒冷！与水的特性相类，故归属于水，②推演法、如：肝属于木，则肝主筋和肝开窍于目的““筋”和“目”亦属于木。心属于火。则“脉”和“舌”亦属于火，脾属于土。则“肉”和“口”亦属于土、肺属于金。则“皮毛”和“鼻”亦属于金！肾属于水。则“骨”和“耳”。““二阴”亦属于水，③五行学说还认为属于同一五行属性的事物！都存在着相关的联系！如方位9530的东和自然界的风。木以及酸味的物质都与肝相关，现将自然界和人体的五行属性！列简表如下，对人体来说、是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个个生理系统、五行-详解生克乘侮 （1）相生与相克。相生、是指这一事物对另一事物具有促进！助长和资生的作用、相克。是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制制和制约的作用!相生和相克！在五行学说中认认为是自然界的正常现象？对人体生理来说、也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系，才能使自然界维持生态态平衡？使人体维持生理平衡、故说“制则生化”。五行相生的次序是：木生火。火生土、土生金！金生水、水生木，五行相克的次序是4118：木克土。土克水！水克火，火克金。金克木！由于五行之间存在着相0003生和相克的关系！所以从五行中的任何“一行”来说。都存在着“生我”。“我生”和“克我”，“我克”四个方面的联系！“生我”和“我生”。在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系，“生我”者为“母”、“我生”者为“子”、所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系！如以火为例！由于木生火！故“生我””者为木!由于火生土！故“我生”5435者为土、这样木为火之““母”、土为火之“子”、也就1756是木和火是“母子”，而火和土又是是“母子”？“克我”和“我克”，在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”。“我克”者是“所所胜”！再以火为例、由于火克金、故“我克”者为金，由于本克火。故“克我”者为水，相生与相克是不可分割的两个方面、没有生，就没有事物的发生和成长。没有克！就不能维持其正常协调关系下的变化和发展！只有依次相生！依次相克、如环无端、才能生化不息，并维持着事物之间的动态平衡，（2）相乘与相侮！五行的相乘，相侮！是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所所出现的不正常相克现象!相乘：乘、即是以强凌弱的意思。五行中的相乘！是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过。从而引起一系列的过度克制反应、在五行中还有“相乘”和“相侮”乘是趁虚而入。侮是5760欺侮.相乘就是过度克制？相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行当五行中的某““一行”本身过于强盛、可造成被克的“五行行”克制太过,促使被克的“一行”虚弱，从而引起五行之间的生克制化异常。例如：木过于强盛。则克土太过，造成土的的不足,即称为“木1750乘土”！另一方面、也可由五行中的某“一行”本身身虚弱！因而对它它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强、而其本身就更衰弱！例如：木本不过于强盛！其克制土5183的力量也仍在正常范围!但由于土本身的不足，因而形成7943了木克土的力量相对增强！3643使土更加不足，即称为““土虚木乘”！相侮：侮。在这里是指“反侮”、五行2466中的相侮!是指由于五行的某“一行”过于强盛、对原来“克我”的“一行”进行反侮，所以反侮亦称反克，例如：木本受金克、但在木特别强盛时！不仅不受金金的克制、反而对金进行反侮（（即反克）,称作“木侮金”。或是发生反侮的一个方面。另一方面！也可由由金本身的十分虚弱、不仅仅不能对木进行克制，反而受到木的反侮！称作“金虚虚木侮”、相乘和相侮，都是不不正常的相克现象,两者7794之间是既有区别又有联系,相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制。从而形成五行间相克关系的异常！后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象，从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在在其发生相乘时、也可同时发生相侮。发生相侮时。也可以同时发生相乘，如：木过强时，既可以乘土！又可以侮金！金虚时、既可以受到木的反侮、又可以受到火乘、五行-五行学说在中医学中的应用 说明脏腑的生理功能与相互关系①说明五脏的生理活动特点、如肝喜条达，有疏泄的功能。木有生发的特性！故故以肝属“木”!心阳有温煦的作用！火有阳热的特性，故以心属“火”。脾为生化之源，土有生化0329万物的特性、故以脾属“土”。肺气主肃降！金有清肃，收敛的特性！故以肺属“金”！肾有主水。藏精的功能！水有润下的特性！故3382以肾属“水”、②说明人人体脏腑组织之间生理功能的内在联系，如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心。心（火）之热以温脾！脾（土）化生水谷精微以以充肺,肺（金）清肃下下行以助肾水！这就是五脏相互资生的关系！肺（金）气清肃下降、可以抑抑制肝阳的上亢，肝（木）的条达！可以疏泄脾土的壅郁、脾（土）的运化！可以制止肾水的泛滥！肾（水7019）的滋润!可以防止心火的亢烈。心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过。这就是五脏相互制约的关系、③说明人体与外界环境四时五气气以及饮食五味等的关系!总之，五行学说应用于生理、就在于说明人体脏腑组织之间！以及人体与外在环境之间相互联系的统一性、说明脏腑间的病理影响如肝病可以传脾！是木乘土！脾病也可可以影响肝!是土侮木，肝脾同病、互相影响、即木郁土虚或土壅木郁、肝病还可以影响心，为母病及子，影响肺。为木侮金。影响肾、为子病及母，肝病是这样、其他脏器的病变也是如此。都可以用五行生克乘侮的关系，说明明它们在病理上的相互影响!五行与其、
缺火和和木不一定就要取木火的字!要看八字的喜用。如果本人的八字金特别旺，这木一出现就被克死、就象屋外两群人在打仗、子弹乱飞，你不出出门屁事没有!你要跑出去，可想而知、不要想的这么么简单？！
起名请提供以下4613信息一。宝宝姓氏：二，宝宝性别别：三，出生日期【阳历（即新历）： 年 月 日 时 分】 （还没出生的出生在来）四，出生地【 省 市】五，不包含姓氏，起1字还是2字名（任选其一）：六，宝宝父母姓名： （宝宝长辈名字以免重7612字或发音相同）！
这个是固定定的算法、
火克金！金生水，木生土。
土，容纳所有五行，算命的说我适合做火木行业、先生说我适合从事五行中的木火行业，属木火的行业工作都有什么？