说你20岁、异性缘很旺， 命理中的“桃花运”是根据“生辰八字”中的五行所处“长生、沐浴！冠带、临官。帝旺，衰，病，死。墓，绝、胎。养”的位置而言、如大运和流年行运到“沐浴”阶段的时1007候就叫“行桃花运”。 在十二地支中的“子午卯酉”便是桃花、人生的“八字”也是由十天1439干与十二地支的组合而得来的！所以每个人都会有碰到“子午卯酉”的时候，如果这“子午卯酉”出现在人生的“八字”内的！便叫桃花入命。 人生的运0507程(术语叫“大运”)每十年便行一个干支，人生的岁数运程(术语叫“流年”)！这两个结合起来便叫运”，(也是人们常说的运气好好坏便在这里面) 在人生的“运”上遇到“桃花”(子午卯酉)的,这就叫“桃花运”、但“桃花运”也是有好与不好2026的区别,即所谓的“好桃花”与“烂桃花”， 四柱八字之中，桃花位置不同！它的影响力亦随着增减！一般来说。出现在生年地支的桃花。影响力最轻， 在出生月份的桃花星！称做「墙内桃花」！这种桃花如果和生年！生日或生时没有严重的不协调情形出现(即冲克合等)、都表示婚姻美满。夫妻恩爱！但在生日或生时出现的桃花，可严重得多了！这桃花叫做做「墙外桃花」，最为不吉！女命尤忌、 桃花运有烂桃花和正桃花之分， 烂桃花指不正当的男女感情！如婚外情、没感情的性伴侣。滥交。踏几只船！每次还没分清认识对方就急于盲目投入感情而每次惨遭失败还不知原因，。！ 正桃花有两个意思思：1！一个能和自己相伴伴到老的爱人出现了。2，会在生活工作中很有人缘！出现很多贵人相助！说不定在马路上也能冒出为你救急而不相识的人、 所以。当算命的说你某个时段有有桃花？要学会自己分析。好好正4662确利用、千万别为有烂桃桃花而“沾沾自喜”。、
如果是自学推荐阅读《探本溯源-四柱命理学指南》、《还本归宗-六爻爻预测指南》,作者王炳中。 目 录 序…………………………………………………………丘亮辉 自序……………………………………………………… 第一章 导论…………………………………………… 第一节 什么是四柱命理学 第二节 四柱命理学的起源与发展 第三节 学习研究四柱命理学的时代意义 第四节 学习四柱命理学的方法及注意事项 第二章 阴阳五行学说 第一节 阴阳学说 第二节 五行学说 第三章 八卦基础论 第一节 太极论 第二节 八卦论 第四章 天干地支基础 第一节 天干基础 第二节 地支基础 第五章 排八字的基本方法 第一节 中国传统文化的时间说 第二节 八字的排法 第三节 大运的起法 第四节 起小运 第五节 流年浅释 第六章 四柱干支通论 第一节 六十甲子纳音论 第二节 十天干生旺墓绝 第三节 地支藏干 第四节 四柱天干与地支的关系 第五节 旬空理论 第七章 八字预测基础理论 第一节 十神论 第二节 宫位及大限 第三节 旺衰论 第四节 寒暖燥湿论 第五节 格局论 第六节 用神论 第七节 神煞论 第八章 大运流年的断法 第一节 大运的断法 第二节 流年的断法 第三节 大运流年通论 第九章 人生论断 第一节 总论 第二节 性情论 第三节 相貌论 第四节 健康论 第五节 学业论 第六节 事业论 第七节 婚姻感情论 第八节 六亲论 第九节 命理论断综述 第十章 八字命理求真 自序 四柱命理学是周易实用体系的重要组成部分,千年以来。因其其信息量大!反映准确、不太受场态影响而成为了人生轨迹预测的大宗之法。以致王王朝更迭。世事变迁，文明进步、该9947学问却长盛不衰？ 在深入研究四柱命理之前、也曾怀疑过命6834理学的准确性。因为它与现代思维方式与理念格格不入！但是。求实的思维使我不盲目相信什么！也不盲目否定什么。因为一个简单的道理明摆着：在我们没有掌握某一原理，技术与方7499法之前!是没有资格对对其进行评头品足的,更没有资格对其下是与非的结论的。在二十余年的深入研究与实践后发现，四柱命理学是一门学问、在阐述人生轨4870迹方面具有相当的准确性!然而，因其思维方式的独特性、机理与现代科技的严重不一致。致使四柱命理的当代价值与群体价值远远没有引起应有的重视、视其为迷信者仍为数不少。于是，决定要写一部能够指引后来者步入这座神秘殿堂的书籍、能够引起科技工作者等社会各界人士高度重视的命理学著作、 笔者2008年台湾版的《六爻预测指迷》！2010年中国商业出版社出版的《还本归宗——六爻预测指南》写了六年，本书从起笔开始至今也绝不少于这个时间！但因四柱命理学的博博大精深及研究实践的局限性!写作过程中不时有新的思想推翻了自己过过去的观点、时至今日。也不敢说自己针对命理论断的每个观点都绝对正确而经得住千万例的检验！只能说是到目前为止笔者的观点而已！再者，人生信息十分广泛。本书所论不不管是应用基础理论还是分断理论都是博大精深的命理理论中的一部分，正所谓“书不尽言。言不尽意”， 近些年、现代科技出现了通过检测人体基因而预预知人体健康的技术,即只要婴儿一出生，通过血液采集到他的基因，便可知道这个婴儿未来的人生道路上会得什么疾病！这一方向吸引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧，据资料介绍。最新成果准确率已达到85%、而且。正在向性情、智商，职业特点等方向的预测延伸。然而，很多世人忽视了。老祖宗......余下全文>>。
在八字四柱中，出生日的天干称为“日主”！也有称日元的。如以家庭庭来说，则日主代表自己。 8406食伤代表日主生出的五行、比如日主为甲木！那么丙火就是食神（与自己同同性的子女）。丁火则代表伤官（与自身异性的子女）！ 比比劫代表与日主同辈的兄弟姐妹，如日1532主是甲木！那么甲木就是比肩（与自己同性的同辈），乙木就是比劫（与自己是异性的同辈）！、
卦卦象 发过来!
泽山咸为下经之首卦，你应是测你婚姻、，
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元！亨。利、贞， 初九：潜龙、勿用、 九二：：见龙再田，利见大人！ 九三：君子终日乾乾！夕惕若！厉无咎、 九四：或跃在渊！无咎、 九五：飞飞龙在天、利见大人！ 上九：亢龙有悔， 用九：：见群龙无首。吉。7770彖曰：大哉乾元、万物资始。乃统天！云行雨施、品物流形。大明始终、六位时成、时乘六龙以御天，乾道变化，各正性命、保合大和。乃利贞。首出庶物，万国咸宁、象曰：：天行健？君子以自自强不息!潜龙勿用、阳在下也！ 见龙再田，德施普也。 终日乾乾，反复道也、 或跃在渊，进无咎也。飞龙在天揣大人造也、 亢龙有悔！盈不可久也。 用九，天德6900不可为首也!文言曰7673：「元者,善之长也。亨者，嘉之会也、利者、义之和也！贞者。事之干也。 君子体仁。足以长人。嘉会。足以合礼。利物。足以和义，贞固。足以干事、 2233君子行此四者,故曰：乾：元亨利贞！」初初九曰：「潜龙勿用？」 何谓也、子曰： 「「龙德而隐者也,不易乎世。不成乎名，□①世而无闷，不见是8344而无闷!乐则行之，忧则违之、确乎其其不可拔!乾龙也、」九二曰：「见龙龙在田！利见大人！」 何谓也！子曰： 「龙德而正中者也、 庸言之信！庸行之谨，闲邪存其诚！善世而不伐。德博而化， 易曰：「见龙在田。利见大人！」 君德也，」九三曰：「君子终日乾乾！夕惕若。厉无咎，」 何谓也、子曰： 「君子进德修业。忠信。所以进德也。修辞立其诚。所以居业也，知至至之。可与几也。 知终终之。可与存义也！ 是故！居上位而不骄。在下位2437而不忧！故乾乾！因其时而惕，虽危而无咎矣！」九四：「或跃在渊。无咎、」 何谓也，子曰： 「上下无常、非为邪也， 进退无恒。非离群也、 君子进德修业！欲及时也、故无咎。」九五曰：「飞龙龙在天！利见大人！」 何谓也，9178子曰： 「同声相应!同气相求、水流湿！火就燥、云从龙。风从虎， 圣人作、而万物□②、本乎天者亲上。本乎地者者亲下、则各从其类也。上九曰：「亢龙有悔，」 何谓也，子曰曰： 「贵而无位？高而无民！贤人在下而无辅。是以动而有悔也！」乾龙勿用！下也、 见龙在田，时舍也， 终日乾乾！行事也、或跃在渊，自试也，飞龙在天。上治也、 亢龙有悔。穷之灾也、乾元用九、天下治也、乾龙勿用！阳气潜藏、见龙在田、天下文明，终日乾乾，与时偕行、 或跃在渊，乾道乃革，飞龙在天、乃位乎天德、亢龙有悔、与时偕极， 乾元用九，乃见天则。乾元者！始而亨者也、 利贞者。性情也！ 乾始能以美利利天下，不言所利。 大矣哉！大哉乾乎，刚健中正，纯粹精也， 六爻发挥，旁通情也。 时乘六龙、以御天也、 云行雨施，天下平也。君子以成德为行。日可见5563之行也,潜之为言也，隐而未见。行而未成！是以君子弗用也，君子学以聚之、问以辩之，宽以居之、仁以行之，易曰：「见龙在田！利见大人、」 君德也、九三， 重刚而不中、上不在天、下不在田， 故乾乾！因其时而惕、虽危无咎矣，九四， 重刚而不中，上不在天。 下不在田！中不在人，故或之，或之者！疑之也。故无咎、夫大人者。1923与天地合其德？与日月合合其明、与四时时合其序、与鬼神合其吉凶。 先天下而天弗违！后天而奉天时、 天且弗违，而况於人乎！ 况於鬼神乎、亢之为言也！知知进而不知退、知存而不知亡、知得得而不知丧!其唯圣人乎！ 知进退存亡、而不不失其正者!其为圣人乎。□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚□②② ＝ 者 ＋ 见乾卦终 乾卦象征天。天的四种本质特征是：元，亨！利！贞， 1。天之阳气是始生万物的本原，称为"元"， 2、天能使万物流布成形，无不亨通！称为"亨"！ 3。天能使......余下全文>>！
夫妻感情和和美美的象征，。
坎卦经文：习坎：有孚维心！亨、行有尚！注注释：坎：卦名，有陷！险之义！因卦体内外二经卦皆坎。故“习坎”，习，重复！“习坎”即重坎，有重险之意！汉帛《易》作“习赣”。古“坎”“赣””二字相通!有孚维心。亨、行有尚：有城城信系之于心。亨通顺利，行动受到奖赏、孚，诚信、维！维系，尚，赏朱熹《周易易本义》曰：“习”、重习也。“坎”险陷也、象为水！阳陷阴中！外虚而中实也，此卦卦上下皆坎、是为重险、中实为有孚心亨之象、以是而行，必有功矣。故其占如此，初六：习坎、入于坎窞、凶。注释： 入于坎窞：：入坎险穴中，窞(dàn)。小穴。朱熹《周易本义》曰：以阴柔居重重阴之下？其陷益深！故其象象占如此？九0076二：坎有险？求小得！注释： 坎有险，求小得：坎中有险，（故）其求仅有小得！朱熹《周易本义》曰：处重险之中。未能自出，故为“有险”之象，然刚而得中，故其占6548可以“求小得”也？六三：来之坎、坎险且枕、入于坎窞。勿用。注释： 来之坎。坎险且枕：来去皆坎。坎水险而而且深.“之”？往！去，枕，沈！深。朱熹《周易本义》曰：以阴柔不中正、而履重险之间。来往皆险！前险而后枕、其陷益深，不可用也。六四：樽酒簋，贰用缶、纳约自牖、终无咎、注释： 樽樽酒簋！贰用缶！纳约自牖：（行祭时）樽樽中酒簋（中黍稷）,并副之以缶、（祭时）由窗口纳勺于樽以取酒、樽（zūn）、古代酒器。簋（guǐ）。古代盛黍稷的竹器！贰。副，约。酌酒之勺、牖（yǒu）、窗户、朱熹《周易本义》曰：九五尊位、六四近之。在险之时！刚柔相济。故有但用薄礼，益以诚心。进8351结“自牖”之象、牖非所由之正！而室之所以受明也，始虽坚阻、终3410得“无咎”、故其占如此、九五：坎不盈，祗既平，无咎、注释：坎不盈！祗既平8127：坎陷未满盈!（需）安定6910而险自平、祗、一说安。一说为小丘！朱熹《周易本义》曰：九五虽在坎中、然以阳刚中正居尊位！而时亦将出矣、故其象占如此！上六：系用徽纆、寘于丛棘上！三岁不得，凶。注释：系用徽纆、寘于丛棘！三岁不得：用黑色绳索捆缚、又被置8745于监狱，三年年不得出来,系！捆绑。徽纆(mò)！古代捆绑罪罪人的黑色绳索,寘（zhì）！置，丛棘！古代在狱外种的荆棘。据说有“九九棘”、以防罪人逃跑！犹如现在的铁丝网，三岁不得！在狱中囚三年，古代疑狱三年而后断。朱熹《周易本义》曰：以阴柔居险极！故其其象占如此！、
吉凶指数：84梦见鸡蛋！最近会会走霉运!由于自己的粗心大意、会出些小错误。引起上级的不满，要细心啊，梦见小鸡！表示众人对你的关心让你感到烦闷。你目前是希7431望跟你志同道合的好朋友一起谈谈心!谈谈你们未来的计划、一定会让你摆脱烦闷、梦到一群小鸡，表示众人对你的关心让让你感到烦闷！你目前是希望跟你志同道合的好朋友一起谈谈心！谈谈你们未来的计划，一定会让你摆脱烦闷。梦见小鸡、表示有许多人关心你，过分的关心心反而使你感到焦躁！但却给你带来来利益？一般来说，梦见雏鸡是会交好运的。但是必须付出劳动去争取！宰杀雏鸡、暗示着自私的行为。连一只小鸡都不放过、所以会毁坏你的名声、事业！该行为也预示着你的爱情极容易发生变故。因为你的内心具有残忍性，梦见鸡蛋浮出小鸡！想把所有性别的人都收归为自己的朋友，很容易搞得一塌糊涂哦。你的举止、一方面容易让人忽略略你的性别？另一方面也会让别人产生暧昧的误会哦，最近要靠7041理性才能获得感情进展机会的你？尤其要控制好这个度了，。
梦见发现财宝、预示有机会获得成功，或是将意6931外得到贵人相助， 梦见自己去找宝藏！但没有找到。暗示你计划的生意没有利润。还可能你会吃亏、 梦见挖掘财宝、表示示身体健康,事业前景光明。眼下投入的事情可能为你带来巨大的收获， 梦见自己藏匿金金银财宝、近期要格外小心！预示会遭遇灾祸！ 男人梦见自己在聚积珍宝！暗示要忍饥受冻！生活困窘、 女人梦1794见在藏珠宝!预示将怀孕生孩子！ 未婚女子梦见自己在藏财宝！预示将会嫁给一位有有钱的男人？ 梦见把自己的财宝送给别人。预示能发大财。、算命浮藏卦是啥意思、算命你信吗？梅花易数怎么起卦，看不懂