孟子曰：“存9626乎人者!莫良于眸子，眸子不能掩其恶，胸中正，则眸子了焉。胸中不正。则眸子眊焉、听其言也，观其眸子、人焉廋哉?”孟子告诉我们！看一个人的优劣。最好的办法法就是看他的眼睛，因为眼睛不会掩^藏藏他的邪恶：人正直，眼睛就明亮、人邪恶。眼睛就昏暗浑浊。与人交往中，在听他讲话的同时。观察他的眼睛！这个人的善恶还能隐藏的了吗，
　　孟子这里谈的是如何看5862人的善恶，也就是观人人之道！人于外界的认认识与交流!主要取决于眼睛。古人将眼眼睛称为“监察官”，从眼睛论人的书籍有很多。《麻衣神相》，《柳庄神相》！《冰鉴》等都对眼神有精彩的论述！周易⁷⁶¹⁶说万事分为阴阳！一个人也同样可分为阴阳。肉体为阴性！那么精神则为阳！一个人内在的精神状态、秉性，修养、气质等，往往能通过一个人的音容笑貌。言谈举止，行为动作等体现出来，而最具有体现力的，则在人眼4996神之中？

　　虽然人的相貌有美丑、肤色有黑白，但这些都不会影响“神”的外观。“神”有一种穿透力。能透过人外在的干扰而体现出来、比如人们常说说一个人的气质!神韵！不不会因他的发型。衣着等外貌的改变而^彻彻底改变！因为这种精神！是来自不同生活经历与环境历练出来的秉性与气质，它已透彻骨髓，必会通过眼睛表达出来，
　　相术一般认为：
　　01
　　眼珠大而明亮。轮廓黑白分明，眼神安定！中正，温和者、为正直、善良！坦荡之人，
　　眼神含邪者！为心术不正、贪得无厌之人。
　　眼珠小者、为狠毒之人、
　　眼神常变者。为心3996不安定之人!
　　^眼眼含凶光者。为心胸0938狭窄之人、
　　眼神闪烁不定、闭目⁷⁰⁹¹而后语者。为多疑善变！言语不实。缺乏诚信之人！

　　02
　　传统中医认为眼睛与肝经关联最为密切。《黄帝内经》中论述：如肝功能受损。也可以反映1291在眼睛的病变上！也就是说，眼睛能7093体现出身体的健康状况,如果眼出出现病变，必与肝病有关！要想眼睛好！就要养护好肝。
　　学而思
　　当然，能从人的眼神中读透人的智愚忠奸、善恶美丑的确需要要一番功夫、正因如此、才更需要我们去学习！品味。当然还要结结合人的言行,孔子曰：“视其所以！观其所由。察其所安。人焉叟哉、人焉廋哉！”这样，我们才会有更全面的认识。但是。无论怎样。最起码我们知道：眼睛是观察一个人最好的指路牌！，