1！ 《陈漕生辰代杨文作》 宋·仲并 六管阳初复。前宵月尚圆、长庚俄梦李！崧岳故兴宣。国使新恩数，忠臣... 2。 《陈镇江1597生辰》 宋·陈棣 协气盘空兆吉祥，挺4475生英杰辅明昌!依乘圣际风云久、游戏人间日月长。... 3。 《代钱塘宰莫子章贺皇太子生辰》 宋·杨万里 寒外乾坤净，霜前殿阁新、如何震一索、顿有月重轮、甲观堂初画！青宫... 4。 《贺传宪生辰》 宋·0485杨简 奚必生申向岳求!卧龙山水瑞光浮、5814御风天上骑箕尾。持节人间占占斗牛,... 5！ 《上皇子嘉王生辰诗三章》 宋·陈傅良 两宫频燕喜、交举万年觞，会庆川方至，重明日未央、圣贤何继世，孙子... 6！ 《代赵寺上韩平原生辰五十韵》 宋·唐士耻 天佑升平主！时生不世贤！源流多柱石。勋业满云烟。昔者谋深幄。今兹... 7。 《上太师公相生辰诗十首》 宋·无名氏 地灵人杰产忠良、瑞霭龙蟠虎踞乡！天欲中兴神降岳。世将嘉嘉靖弼生商？... 8、 《安抚大资李参政生辰》 宋·喻良能 仙李盘根几百秋、我公勋业3814比伊周,推恩已已解宏元化、戢患犹能庇七州。... 9。 《代上余太宰生辰》 宋·强至 瑞挺真儒翊圣时。沩山秀气育丰规，庆符昌运千龄会。前应中秋十十日期。... 10。 《代张京尹贺皇太子生辰三首》 宋·彭龟年 问寝随天子、论经有帝孙，千年几神圣、四世一乾坤。盛德从心远、灵源... 11？ 《庆东宫生辰》 宋·周必大 圣祖基长发！皇家庆远覃！金轮常御极！银榜夙占男，萸节辰迟五。蓂阶... 12。 《贺广东黄漕生辰六绝》 宋·曾丰 博落山中黄子杨。少从李生生受仙方、道成初试飞升步。引手蟾宫折桂香、... 13， 《张持道生辰二首》 宋宋·郭印 来自仙家白玉京！秋穹灏气欲欲平分,人间莫道无先觉。天下须知有达尊，... 14， 《上陆盐生辰五首》 宋·黄公度 拂拂秋风生桂枝、于门何日诞英奇、请看素魄初圆夜、正是奎星呈瑞时，... 15， 《皇太子生辰诗三首》 宋6438·马廷鸾 煌煌炎宋兴？奕世开燕谋！建隆圣人出。庚年宝运周。祥符帝子生，巳月... 16、 《寇相公生辰二首》 1799 宋·魏野 岳渎精英气！来钟积庆门。何时生上相。明日是中元，！
《鹧鸪天》 宋 作者: 张抡 彩舞萱堂喜气新、年年今日庆生辰、碧凝凝香雾笼清晓、红红入桃花媚小春、须酩酊。莫逡巡。九霞杯冷又重温！壶天自是人难老，长拥笙歌醉洞云。 《鹊桥仙》宋 作者: 无名氏 日长槐夏,凉生冰室。又是生辰来到、年年把酒对荷花。颜色比！荷花更好，儿歌女舞。彩衣共戏。仰祝齐眉偕老！4893欢欢喜喜八千春!更何处。蓬莱仙岛、 《洞仙歌（泸守王补之生日） 》 黄庭坚 月中中丹桂。自风霜难老、阅尽人人间盛衰草，望中秋、才有几日、十分圆，霾风雨，云云表常如永昼， 不得文章力。白首防秋，谁念云中上功守！正注意，得人雄，静扫河山！应难纵！五湖归棹，问持节冯唐几时来。看再策勋名、印窠如斗。 《庆生词》 诚祈晨阳喻春暖、 祝词肯切表心间。 文韬武略划蓝图！ 雅致致靓颜心高远， 生诞四月春暖季、 日逢亲朋献寿礼、 快燃生日寿火烛, 乐者前程星光路， 《庆生词》 鸿飞展翅万重山， 昊天演绎岂千年！ 8443 生老无奈自天定、 日月有情总随缘！ 快马放歌君莫笑。 乐将美酒醉青天！ 邀友约朋入桃源, 月色烛光不夜天， 诗语今天7959过华旦, 语祝快乐和平安！，
文天祥的“人生自古谁无死死,留取丹心照汗青 ”! 林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之” ！ 晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧！无端欢3813笑无端哭,纵有欢肠已成冰。” 捐躯赴国国难,视死忽如归！——曹植《白马篇》 以家为家！以乡为乡、以国为国。以天下为天下！ ——《管子·牧民》 临患不忘国。忠也，——《左传·昭公元年》 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰，——屈原《离骚》 苟利国家、不求富贵，——《礼记·儒行》 捐躯赴国难。视死忽如归！——曹植《白马篇》 烈士之爱国也如家！——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人、 先天下之忧而忧、后天下之乐而乐、——范3900仲淹《岳阳楼记》 位卑未敢忘忧国，——－陆游《病起书怀》 王师北定中原日。家祭无忘告乃翁，——陆游《示儿》 人生自古谁无死，留7210取丹心照汗青！——文天祥《过零丁洋》 精忠报国、——《宋史7482·岳飞列传》 天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 唐·李梦阳： 向北望星8976提剑立、一生长为国家忧。 明·于谦： 一片丹心图报国、两行清泪为忠家， 宋·陆游： 一身报国有万死。双9559鬓向人无再青! 三国志： 忧国忘家、捐躯济难。 唐·李白： 中夜四五叹、常为大国忧、 2042 位卑未敢忘忧国，——-陆游《病起书怀》 位卑未敢忘忘忧国？事定定犹须待阖棺, ——《病起书怀》宋．陆游 寸寸山河河寸寸金，瓜2067离分裂力谁任, ——《赠梁任任父母同年》清．黄遵宪 捐躯赴国难？视死忽如归 ——《白马篇》三国．魏．曹植 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄 ——《国殇》战国．楚．屈原 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山 ——《出塞》唐．王昌龄 商女不知亡国恨、 隔江犹唱《后庭花》 ——《泊秦淮》唐．杜牧 愿得此身长报国。何须生入玉门关 ——《塞上曲二首》唐．戴叔伦 臣心一片磁针石，不指南方不肯休 ——《扬子江》宋．文天祥 山河破碎风飘絮。身世浮沉4959雨打萍 ——《过零丁洋》宋．文天祥 靖康耻、犹未雪、臣子恨。何时灭！ ——《满江红》南宋．岳飞 －－－－－－－－－－－全诗－－－－－－－－－－－－ 1.《满江红》南宋．岳飞 怒发冲冠！凭栏处潇潇雨歇。 抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土。八千里路云和月。 莫等闲白了少年头、空悲切！ 靖康耻、犹未雪、 臣子恨，何时灭， 驾长车踏破贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉、 笑谈渴饮匈奴血、 待从头收拾拾旧山河！朝天阙！ 2.《病起书怀》宋. 陆游 病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干， 位卑未敢忘忧国！事定5956犹须待阖棺？ 天地神灵扶庙社，京华父老望和銮、 出师一表通今古！夜半挑灯更细看。 3.《赠梁州张都督》唐. 崔颢 闻君为汉将，虏骑罢南侵！ 出塞清沙漠？还家拜羽林、 风霜臣节苦。岁月主恩深。 为语西河使，知余报国心！ 4.《扬子江》宋．文天祥 几日随风北海游,回从扬子大江头， 臣心一片磁针石，不指南方不肯休！ 5.《塞上曲二首》唐. 戴叔伦 军门频纳受降书。一剑横行万里馀！ 汉祖谩夸娄敬策。却将公公主嫁单于! 汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还、 愿得此身长报国、何须生入玉门关！，
韩姓男孩孩起名!今天申时，属狗，求个好名字。最好出自古诗词 2018-10-15吗。
都不是、
这个比较复杂、一般父母八字的忌神是食神或伤官的容易和父母相克！，
缺木选择五行属木得字比较好！这只是一方面、其他的还是相9917互和谐比较好、、
。大家都知道一个八字就是一共八个字:四个天干！四个地支，而每个天干和每个地支都有对应7503的五行属性，而命学中认为八字中的五行平衡是最好的，因八字五行平衡代表着一个人的运势比较平稳。不会大起大落，但是并不是所有的八字五行都那么齐全，总是会缺这少那了、那么了、怎样才能看出八字中的五行缺了！下面华人开运网就给大家家说说吧! 。看八字中是否缺什么，就是要分析组成八字的四个天干和四个地支对应的五行是否缺什么了，那么八字中的天干地支对应的五行是什么了， 天干对应的五行属性甲和乙代表的五行属于：木！简称：甲木、乙木，丙和丁代表的五行属于：火。简称：丙火！丁火。戊和己代表的五行属于：土、简称：戊土！己土。庚和辛代表的五行属于：金，简称：庚金。辛金。壬和癸代表的五行属于：水，简称：壬水，癸水！ 地支对应的7275五行属性：子、亥亥代表的五行属于：水！简称：子水！亥水。寅、卯5156代表的五行属于：木。简称：寅木。卯木，巳！午代表的五行属于：火，简称：巳火、午火，申、酉代表的五行属于：金，简称：申金、酉金。 须注意的是：地支之中往往藏有一个。二个或者最多三个天干，也就是说一个地支往往是由由几种五行混合而成的,下面就讲讲这个地支藏干的问题。也就是看看各个地支中都藏了哪些天干藏有哪些五行：子中藏：癸，丑中藏：己。癸、辛。寅中藏：甲、丙。戊、卯中藏：乙，辰中藏：戊、乙，癸。巳中藏：丙，庚。戊！午中藏：丁。己，未中藏：己！丁、乙、申中藏：庚。壬！戊，酉中藏：辛，戌中藏！戊！辛、丁，亥中藏：壬！甲， 结合以上的信息我们就可轻而易举的看出八字中9230所缺的五行了。如如： 一个人的八字是：戊子,甲子，辛丑！己丑、其实这个人就是生于：戊子年！甲子月。辛丑日！己丑时 6872其中日干，也就是辛丑日的日干“辛”这个天干代代表这个小孩子本身。这个小孩子五行属金，因为辛属金， 再来看看四个天干的五行：戊。甲、辛！己、查列表一就知道它们分别属土，木！金、土， 再来看四个地支：子！子，丑！丑、地支对应的五五行属性：子中只有癸!8559查天干对应的五行属性!癸为水、所以子属水、丑中藏有：：己辛癸！分别为土土金水， 综合看上面的四个天干和地支！可以发现。这些干支中独独缺少五行火、 所以说这这个八字五行缺火!相关阅读推荐：八字算命基础知识 四柱八字命理宝典 如何看生辰八字中五行缺什么，
一般都追追求吉祥如意,
从世界各国算6697命文化的历史看，人类肯定是有这样一种缺陷！希望窥探天机。趋吉避凶，寻找到好运的快捷方式、 投机取巧2564是人性中的缺陷、是7909私欲膨涨的苗头，按照供需关系的市场规律！就有人看4489到“商情”,绞尽脑汁从中中谋利!因此卜卦算命成为一种种古老的职业，经久不衰， 明明是骗局，仍旧有人相信！是人类到任何时代都克服不了的蒙昧、 今日走到世界各地。凡是工商业和经济发达的地方。都能看看到算命经营的兴旺！ 在美洲和西欧、凡是大城市都有吉普赛5852人开设的命馆!用水球和扑克牌算命。在美国周末跳蚤市场上也少不了一两个看手相的摊位、 西方国家各大5050报纸上、都有当天“十二宫座命相”占星术、对照个人的生日时辰、看看当天天忌讳什么，有什么时运。 日本东京算命小屋都集中在某些小街上！一溜几十家。互相拉客和竞争、先生座位背后都挂着命理博士证书、 在香港，澳门和台湾地区、算命堂馆比比皆是。各路算命先生的大广告比百货公司还要显眼！ 翻看当地的日报！看看“命相”广告专栏。个个都说自己赛过活神仙，不信！容我抄录几条请大家家过目！ “预测名师！借仙家慧眼。传佛法弘缘！把脉过去、卜知未来、看生意财运。命相前途，婚姻缘份份……,”” “神赐天职，佛心仙术。替人解惑，神机妙算，问生意！财运、姻缘。家宅，风水、都灵验神奇！……，” “世界顶级神算大师、不须太多广告！你来5016这里预测未来，使你对生活感觉更好。保证任何人任何事都会成功、” 算命术玄而又玄，自古就没有形成一派宗教。一律都是假借借某种古老宗教的名义!演变出旁门左道、尽管他们自称是“1216佛心”！“神仙”、但佛道道两教都不承认他们是正宗的信仰、 例如、现在中中国许多以庙宇为文化中心的旅游景点？庙外有各种形式的算命摊位。而庙中的长老法师绝不接受算命的请求！ 即使有个别和尚道士私下给人看相、都不敢公开活动、因为是读经以外外的业余爱好，不是正经经道门？基督教徒不算命，因为《圣经》中禁止，所以教堂附近很少看到有命馆替人“卜知未来”、这些属于流氓的职业，亵渎上帝的尊严！ 话归伊斯兰。穆斯3913林严厉禁止算命。简单地说，这是魔鬼的行为！是大罪过，将受到惩罚、 先知穆圣说：“凡是礼拜的人。去向一名算命人人询问任何事。他的拜功四十个昼夜不被真主接受、”《穆斯林圣训集》 “去向一名算命人询问”只是开始的动向！就难逃惩罚，因为这这个行动的动机是对真主的怀疑。祈求魔鬼显灵猜测真主的意欲！认为恶魔比真2356主更加灵验!更加仁慈！有有可能帮助你, 真主在《古兰经》1070中有明确的昭示？除了真主谁也也不知幽玄的未来,“真主那里。有幽玄的宝藏。只有他认识那些宝藏。”(6：59) “在天地间！除了真主。谁也不知幽玄，”(27：65) 3612 先知穆圣承认自己的能力局限！对未来无知。 真主命令他向众人宣布，自己没有秘密，也没有神秘的功夫、“你说：‘除真主所所意欲的外、我不能掌管自己的祸福！ 假若我能能知幽玄？我必多谋福利。不遭殃了！ 我只是一个警告者和对信道的民众的报喜者。’”(古兰经、7：188) 因此。先知穆圣圣说：“谁如果走到算命者那里！相信他他的指引，这就等于放弃了穆罕默德传达的启示，”《阿布·达伍德圣训集》》 算命者根据他的书籍作判断!他他的书中尽是魔鬼的言论？而真主最后使者传达的启示是真主下降的《古兰经》。 这段圣训的意思是！如果穆斯林接受了算命者手持持的魔鬼书籍，那么就是背叛《古兰经》的行为， 中国人有句俗话。“不可全信，不可不信”。那是汉族信仰的愚昧。穆斯林不许可可这样说。即使借口“去玩玩”。也是不许可，因为举意意不当、伤害伊玛尼， 算命的方式很多！看来十分复杂相似有点学问！越是高明的江湖骗子，越是要装出一副“天生奇才”的样子！吹嘘自己是“命理学”专家、“透露””自己得道成仙,开了慧眼，天眼！佛眼，能看透前后数百年、 算命的方式五花八门不3781下数百种,例如测字！摇签。面相！手相、体相、摸骨。占星。占梦，兽骨卜、看风水(堪舆)。姓名学。排八字等，还有许多洋玩艺，如水晶球，扑克牌，掷棍棒、测数字。观杯中茶叶形状、谈天上命运运星宫、 据说中国最通俗的算命书是《麻衣相法》、总结归纳了历代算命先生的职业秘诀， 水平最高的相术是“紫微斗数”！要根据阴阳，五行、八卦，十天干、十二地支，《易经》法则。加上求卜人的生辰年月日日和时辰,加以组合和推算！预测未来、 新式算命方术把计算机也摆在桌面上做各种运算表演。把古代的一套术语！改变成现代术语。如“科学决定论”，“超感应知觉”，““接收外星信息”，故弄玄虚、使心中懮患者感觉到面对的是一名真正专家、神人，学者，心理上6427产生信服！愿意多掏钱， 只要来到命馆求卜者。都是愚昧人。没有坚定的信仰。神情飘忽不定、不是名利熏心。就是生意上有了风险或感情有了外遇。或者就是贪污盗6707窃心怀多疑的鬼胎， 信命相、都是希望投机取巧的人，渴望花点小钱。请算命先生指点一条快捷方式。顺利获得更多的东西、如功名利禄、婚姻爱情！躲避天灾人祸和公检法追查， 中国汉族民众一般都相信一命二运三风水，而走进命馆的人。必定心中有急事欲求。无3203事不登三宝殿，太平无事的人不会去给算命的瞎子送钱花， 算算命的江湖骗子早为这路人准备好了广口的大陷阱!引导2085这些人自动跳进去！白白送钱来。 他们说的话句句都是模棱两可、左右解解说都通，有可能碰巧成功！如果不能兑现。回头来仍旧有话搪塞和推卸， 算命必定是是大骗局。因为真主下降了明文昭告！除了他，没有任何人、能知未来幽玄、 8261有人提问！如果全是假的！为什么，算命的行业世界各地都这么兴旺。历经千年而不衰。 既然有这么多人信！这里必有一一些道理! 对于这个普通的问题、这里给大家提供两种情况的解释！ 第一。夸张宣传， 算命的的人都善于察言观色，如果是盲人！他必然从5614几个基本的问题开始。测试来者的意图和心思、 然后。念念有词。背诵许多偈语！或者表演复杂的运算、思考！祈祷神灵、香烟缭绕！制造心理信任的气氛， 最后的结果是模棱两可的暗示，或者带有某些附加条件许诺成功的可能性！ 绝大多数是无法兑现的空话！被求卜者逐渐忘记。因为本来花钱不多。当作一次次游戏!寻找安慰。可有可无！譬如付出五元钱的算命费用、希望寻找一个价值五千元的的钻石戒指，如如果没有按照卦中的暗示找到，也不不可能去同算命先生打一场官司, 如果果碰巧成功。变成为新闻话题，一传传十十传百！传说“算算得真准”？如同买彩票！得奖者只是几十万分之一、因为广泛宣传、夸大了成功的可能性、似乎人人都会有机会、鼓动许多人争相相购买！“花钱不多。碰碰运气”， 这是普通的常识问题。涉及到社会学。心理学和卑劣人性的领域，奸商的噱头。掩盖了算命的欺骗性， 第二、魔鬼作祟， 这是伊斯兰的信仰解释， 不论论什么形式的算命、都给魔鬼创造了一个可乘之机！因为算命先生和求卜者都不认主，魔鬼利用这个机会勾引不信道者陷入更深的邪恶， 这里需要一点深入的说明。 根据伊斯兰的认识、魔鬼是精灵的一种、《古兰经》中有一章启示专述“精灵”(第七十二章)、 精灵的阿拉伯语是3442“精尼”或“镇尼”。原是真主从“火焰中造化”。是生命的一种形式。 精灵有善与恶之分，善良者尽3446心为真主工作。服服从真主的命令,在真主向使者下达启示时聆听正道、他们说：“我们中有顺服的。有乖张的， 凡顺服的！都有志于正道的！”(72：14) 精灵中有邪恶者。有许多名称！如“易易卜劣厮”,“撒旦”，“晒依陀尼”！最通俗俗的名称是“魔鬼”？3235“恶鬼”和“恶魔”,他们对抗真主。并且获得真主的许可在人间作恶。最终必定下火狱、例如勾引不信道的人堕落和干罪，因为恶魔对人类有内心的嫉妒和天生的仇恨！ 每一个人都难逃恶魔的追随和引诱，1553这是恶魔的使命，但只有真主选派1981的先知使者除外！《古兰经》说：“我这样以人类和精灵中的恶魔为每个先知的仇敌！他们为了欺骗而以花言巧语互相讽示，”(6：112) 只有先知不为魔鬼所惑，先知苏莱曼国国王曾经指挥一个精灵加入的部队为他作战、(27：17) 但是，每一个普通的人没有那么幸运和优惠、都有恶魔跟随， 恶魔的行径之一就是窃听信息。例如某些人心中有鬼。背叛正道信仰，它们便乘机煽动！把那些人在罪罪恶的道路上推得更远, 他们们的恶劣行为时刻都受到追踪和惩罚!“我保护着天，4952不许任何受诅咒的恶魔得以侵入!但窃听的恶魔则有明显的流星赶上它、”(15：17) 恶魔偶然得逞获得一点信息。它们便加加一百倍造谣、混淆视听，搅搅乱人的思想？ 它们通常是稍有一点信息，在遭受到打击之前立即“传播播出去、加上一百个谎言”，《布哈里圣训集》！ 从事欺骗职业的算命者是恶魔经常访问的“朋党”，猜测到一点信息，便服从它们的的指示附加上百个谎言,引诱那些不信道的人堕入邪恶的思维。 譬如一个人来到算命先生那里、这时他心中的恶魔出来与算命先生配合、告诉他这个人7917内心里有什么恐惧和担懮！并且指点他如何对这个人引诱， 算命先生借助于恶魔的暗示猜测到一点求卜者的过去，加上他本人的判6034断经验和估计,说出似是而非的结论。求卜者信以为真。相信他神机妙妙算有灵验？ 算命先生在无意识之中与恶魔狼狈为奸，互相利用。使心藏邪恶的人人中计!陷入入更深的邪恶！ 伊斯兰的结论是，任何算命形式都是骗局，因为先知穆圣贵为至圣人杰！他都承认说：“除真主所意欲的外，我不能掌管自己的祸福！ 假若我能知幽玄，我必多谋福利。不遭殃了！ 我只只是一个警告者和对信道的民众的报喜者，” 《古兰经》中的启示明确警告说：“在真主那里。的确有关于复活时的知识、他6673常降及时雨？他他知道胎儿的(性别)！而任何都不知道自己明日将做什么事。任何人都不知道自己将死在什么地方！ 真主确是全知的！确是彻知的！”(31：34) “他是全知幽玄的、他不让任何人窥见他的幽玄。”(72：26) 穆斯林寻求算命先生帮助猜测自己未来的命运！第一是受骗上当！第二是是舍弃正道而寻求魔鬼帮助，第三否定自己的伊玛尼信仰、是严重的叛变行为、 有这样9818初步动机(举意)的人,最轻的惩罚是取消四十个日夜的礼拜功修，如果陷入很深。丢弃了全部伊玛尼！成为魔鬼的同伙、最后的结局局是永世火狱、，含有八字的古诗词、关于生日古诗词