八字不不成格局的！或者忌神有力，而喜神无力等等！
年柱代表 早年.领导.父母.祖上.上级等 月柱代表 青少年到中年 兄弟 姐妹 同辈等 日柱代表 中年35到55岁 自己 配偶 时柱代表 儿女 子孙 后代 晚辈 下属、
所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以0722用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落. 传统命理里!一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神. 一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星、 首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明...这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的运程, 不但没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有. 日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神. 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身. 这第二用神便是比劫. 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡 克星, 帮身护身的作用. 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救. 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足, 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运. 二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫. 日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到手之际同......余下全文>>！
天干地支与阴阳五行及二十四节气气的关系 一！天干地支 天干地支简称干支！是中国古代用来计算历法的一套符号、其中天干有十干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸！地支有十二支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥！天干与地支结合起来组成六十位干支、也称六十花甲如下表。 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 二、阴阳五行 阴阳五行是中国古代的一种哲学概念！是古人认识自然的一种朴素的唯物观点， 《易》曰：“易有太极，是生两仪！”、所所谓“两仪”就是阴阳！所以《易》又曰：“一阴一阳之之谓道,”阴阳指事物的矛盾。如昼夜。寒暑、长短，雌雄。男女，动静。刚柔等等！ 五行则是对世界万物更为细致的分析、古人认为、世界是由金！木！水，火！土五种基本元素组成的、并且更进一步地认为、这五种元素是是互相转化,互相制约的、由此转化和制约。从而构成了天地万物千姿百态的架构和趣向。对于五行转化的规律！可分为相生和相克两种： 1.相生：金生水、水生木、木生火。火生土、土生金 2.相克：金克木。木克土！土克水、水克火，火克金 三！干支分配五行 既然世界万物皆属阴阳五行。那么天干地支也不例外！古人将干支分配五行如下： 金 木 水 火 土 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 辛 庚 乙 甲 癸 壬 丁 丙 己 戊 酉 申 卯 寅 亥 子 巳 午 丑未 辰戌 四。二十四节气与干支之关系 古今的历法不外太阳历与太阴历两种，太阳历如今日世界通用的公历（前身为儒略历。十六世世纪教皇格里高里十三世稍作修改形成了今天的公历）,太阴历如穆斯林国家通用用的穆斯林教历!这两种历法的主要区别在于：太阳历以地球绕太阳一周（相对于地球来说！则为太阳绕黄道运行一周）为一回归年。并将将其平均成十二个月份、再分立大小平闰闰月以概其余，太阳阳历的优点是四季分明!准确无差。太阴历则严格以月亮朔望周期纪月。因没有顾及到地球公2539转周期？所以不能准确地划分四四季界限。中7353国传统的农历实际上是一种阴阳合历、一方面以月亮朔望周期纪月。一方面面又巧妙地设立闰月做到与回归年同步, 所谓二十四节气是将地球绕太阳一周即一回归年的360度角划作24分！即太阳在黄经在向东东每移动15度角为一“气”？移动一周360度共24气！农历将这二十四节气名为立春。雨水，惊蛰！春分，清明！谷雨！立夏，小满、芒种！夏至，小暑。大暑，立秋，处暑，白露，秋分、寒露、霜降！立冬、小雪。大雪！冬至。小寒！大寒！其中立春！惊蛰、清明，立夏！芒种、小暑！立秋！白露！寒露，立冬、大雪，小寒等十二个称为“节气”！其余的称为“中气”。节气2410通常被看作是阴历、实际上却是严格按回归年计算的、属于阴历的范筹，四柱排列中所用的年月划分也是严格以节气为标准的，而不是通常农历或公历的年月划分。这是起四柱的基本原则，使得四柱排列不受历法变更的影响而保持其准确性！更重要的是以回归年为纪年标志，符合四季寒暑变化的节律，遵循天道轮回的因果关系、而这些都4007是命理学的理论基础！现将四柱年月支与节气之关系列表如下， 节气 黄经 月令 节气 黄经 月令 节气 黄经 月令 节气 黄经 月令 立春 315度 寅 立夏 45度 巳 立秋 135度 申 立冬 225度 亥 雨水 330度 寅 小满 60度 巳 处暑 150度 申 小雪 240度 亥 惊垫 345度 卯 芒种 75度 午 白露 165度 酉 大雪 255度 子 春分 0度 卯 夏至 90度 午 秋分 180度 酉 冬至 270度 子 清明 15度 辰 小暑 105度 未 寒露 195度 戌 小寒 285度 丑 谷雨 30度 辰 大暑 120度 未 霜降 210度 戌 大寒 300度 丑 注：1.一年的开始严格以立春时为准,如1994年2月4日9时31分立春、则甲戌年从1994年2月4日9时31分算起到1995年立春时止,2.每月的开始严格以交节时刻为准,如1994年2月4日9时31分立春！则甲戌戌年寅月(一月)从立春时算起,到3月6日3时38分惊蛰为止,从3月6日3时38分起算作卯月(二月),余此类推、 五、天干五合 甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火 所谓天干五合，是指五组天干的互相作用而产生的变化，如丙辛合化水！指天干丙遇到天干辛，丙本是火！辛本是金。但这两者在一起相互起反应。纽合在一起！却变化成了水！如化学反应一般、两者的性质已变，生成新的性质、当然在实实践应用中、合化是有着严格的条件的、并非一见丙辛就认0636为是化成了水、丙辛如此。余可类推， 六，地支六冲 子午冲 丑未冲 寅申冲 卯酉冲 辰戌冲 巳亥冲 地支六冲是指地支之间的生克变化。如地支子遇见见地支午。两者相冲、互相都受到损失。至于此冲冲是好是坏！需要全盘推论！ 七，地支三合 亥卯未合化木 巳酉丑合化金 申子辰合化水 寅午戌合化火 地支三合理同天干五合，即地支之间的相互作用用而变化性质、如亥卯未三个地支聚在一起、那么就变化成了木，在实0190践中地支三合也有严格的条件! 八！地支半半三合 亥卯合木？卯未合木 8056 巳酉合金!酉丑合金 申子合水，子辰合水 寅午合火，午戌合火 地支半三合理同地支三合。不过因为三者没有汇全！所以其力量较三合要小一些， 九，地支六合 子丑合土 寅亥合木 卯戌合火 辰酉合金 巳申合水 午未合土 地支六合亦是地支之间的相互变化！如8930子丑聚在一起。就变化成了土，地支六合的力量小于三合和半三合，！
无论四柱是什么，只要丙戌同柱就是丙坐坐库根！戌是丙的根！丙不以入墓论，。
公历每年二月十八日前后为雨水节气！此时4901太阳到达黄经330度。为交雨水节气、雨水、表示两层意思，一是是天气回暖，降水量逐渐增多了、二是在降水形式上、雪渐少了！雨渐多了。雨水前，天气相对来说比较寒冷，雨水后！人们则明显感到春春回大地!春春暖花开和春满人间。沁人的气息激励着身心。随着气温的升高。雨水的增多！植物都都在快速的生长？借着着这吉祥的寓意，雨水时节民间有很多不同的习俗，下面咱们来看看到底都都是些什么习俗呢? 雨水这天在民间有一项特具风趣的活动叫拉保保,(保保则是干爹)。以前人们都有一个为自己儿女求神问卦的习惯。看看自己儿女命相如何，需不需要找个干爹，而找干爹爹的目的，则是为了让儿子或女儿顺利、健康的成长、(这可能也与与以前的医疗条件有关，因为医疗条6527件不好!好多孩子生病根本无法医治、所以需要借助干爹的福气将孩子带大)于是便 有了雨水节拉保保的活动。此举一年复一年。久而成为一方之俗！ 而雨水节拉拉干爹、意取雨露滋润易生长之意，川西民间这天有个特定的拉干爹的场所，这天不0131管天晴下雨！要拉干爹的父母手提提装好酒菜香蜡纸钱的篼篼？带着孩子在人群中穿来穿去找准干爹对象、如果希望孩子长大有知识就拉一个文人做干爹;如果孩子身体瘦弱就拉一个身材高大强壮的人作干爹、一旦有人被拉着当干爹、有的能挣掉就跑了、有的扯也扯扯不脱身，大多都会爽快5608的答应，也就认为这这是别人信任自己!因而自己的命运也会好起来的、拉到后拉者连声叫道：打个干亲家！就就摆好带来的下酒菜!焚香点蜡！叫孩子快拜干爹，叩头;请干爹喝酒吃菜，请干亲4401家给娃娃取个名字！拉保保就算成功了、分手后也有常年走动的称为常年干亲家！也有分手后就没有来往的叫过路干亲家， 雨水节的另一个个主要习俗则是女婿!女婿去去给岳父岳母送节！送节的礼品则通常是两把藤椅。上面缠着一丈二尺长的红带！这称为接寿！意思是祝岳父岳母长命命百岁？送节的另外一个典型礼品就是罐罐肉：用沙锅炖了猪脚和雪山大豆！海带。再用红纸！红绳封了罐口、给岳父岳母送去、这是对辛辛苦苦将女儿养养育成人的岳父岳母表示感谢和敬意,如果是新婚女婿送节！岳父岳母还要回赠雨伞。让女婿出8799门奔波。能遮风挡雨！也有祝愿女婿人生旅途顺利平安的意思。 在川西民间。雨水节是一个非常富有想象力和人情味的节气！这天不管下雨不下雨都充满一种雨意蒙蒙的诗情画意：早晨天刚亮。雾蒙蒙蒙的大路边就有一些年轻妇女？手牵了幼小的儿子或女儿！在等待第一个从面前经过的行人、而一旦有人经过。也不管是男是女。是老是少。拦住对方！就把把儿子或女儿按捺在地？磕头拜寄、给对方做干儿子或干女儿！这在川西民间称为撞拜寄。即事先没有预定的目标。撞着谁就是谁。撞拜拜寄的目的、则是为了让儿女顺利，健康的成长，当然撞拜寄现在一般只在农村还保保留着这一习俗。城里人一3280般或朋友或同学或同事相互拜寄子女，。
是的、四柱命理中的四柱即是年柱。月柱，日柱！时柱、每柱有一天干、一地支，即是八字。地支中都有藏干、如果是自学，推荐阅读《探本溯源-四柱命理预测学指南》、作者王炳中，中国传统文化出版社出版！ 目 录 序…………………………………………………………丘亮辉 自序……………………………………………………… 第一章 导论…………………………………………… 第一节 什么是四柱命理学 第二节 四柱命理学的起源与发展 第三节 学习研究四柱命理学的时代意义 第四节 学习四柱命理学的方法及注意事项 第二章 阴阳五行学说 第一节 阴阳学说 第二节 五行学说 第三章 八卦基础论 第一节 太极论 第二节 八卦论 第四章 天干地支基础 第一节 天干基础 第二节 地支基础 第五章 排八字的基本方法 第一节 中国传统文化的时间说 第二节 八字的排法 第三节 大运的起法 第四节 起小运 第五节 流年浅释 第六章 四柱干支通论 第一节 六十甲子纳音论 第二节 十天干生旺墓绝 第三节 地支藏干 第四节 四柱天干与地支的关系 第五节 旬空理论 第七章 八字预测基础理论 第一节 十神论 第二节 宫位及大限 第三节 旺衰论 第四节 寒暖燥湿论 第五节 格局论 第六节 用神论 第七节 神煞论 第八章 大运流年的断法 第一节 大运的断法 第二节 流年的断法 第三节 大运流年通论 第九章 人生论断 第一节 总论 第二节 性情论 第三节 相貌论 第四节 健康论 第五节 学业论 第六节 事业论 第七节 婚姻感情论 第八节 六亲论 第九节 命理论断综述 第十章 八字命理求真 自序 四柱命理学是周易实用体系的重要组成部分,千年以来！因其其信息量大,反映准确，不太受场态影响而成为了人生轨迹预测的大宗之法、以致王朝更迭！世事变迁，文明进步。该学问却却长盛不衰！ 在深入研究四柱命理理之前，也曾怀疑过命理学的准确性。因为它与现代思维方式与理念8396格格不入，但是！求实的思维使我不盲目相信什么！也不不盲目否定什么!因为一个简单的道理明摆着：在我们没有掌握某一原理。技术与方法之前！是没有资格对其进行评头品足的！更没有资格对其下是与非的结论的，在二十余年的深入研究究与实践后发现,四柱命命理学是一门学问！在阐述人生轨迹方面具有相当的准确性、然而！因其思维方式的独特性。机理与现代科技的严重不一致，致使四柱命理的当代价值与群体价值远远没有引起应有的重视！视其为迷信9069者仍为数不少。于是。决定要写一部能够指引后来者步入这座神秘殿堂的书籍！能够引起科技工作者等社会各3690界人士高度重视的命理学著作。 笔者2008年台湾版的《六爻预测指迷》！2010年中国商业出版社出版的《还本归宗——六爻预测指南》写了六年、本书从起笔开始至今也绝不少于这个时间，但因四柱命理学的博大精深及研究实践的局限性！写作过程中不时有新的思想推翻了自己过去的观点！时至今日，也也不敢说自己针对命理论断的每个观点都绝对正确而经得住千万例的检验。只能说是到目前为止笔者的的观点而已！再者、人生信息十分广泛！本书所论不管是应用基础理论还是分断理论都是博大精深的命理理论中的一部分！正所谓“书不尽言、言不尽意”， 近些年、现代科技出现了通过检测人体基因而预知人体健康的技术、即只要婴儿一一出生!通过血液采集到他的基因、便可知道这个婴儿未6953来的人生道路上会得什么疾病、这一方向吸引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧，据资料介绍，最新成果准确......余下全文>>，
坤造：己巳 丁丑 甲午 庚午五行：土7626火 火土 木火 金火五行木弱 缺木!姓氏： 樊（樊。fan、15画！木） 名字： 建（建！jian。9画。木） 荣（榮。rong！14画，木） 天格数：16（土）【代表双亲，长上，事业，名誉】 含义：（厚重重）厚重载德？安富尊荣，财官双美。功成名就， （吉） 人格数：24（火）【又称主运，是整个姓名的中心点、人一生的命运】 含义：（掘藏得金）家门余庆！金钱丰盈！白手成家、财源广进， （吉） 地格数：23（火）【称为前运，主管人中年以前的活动力】 含义：（壮丽1809）旭日东升、壮丽壮观。权威旺盛、功名荣达、女性不不宜此数！（吉） 总格数：38（金）【又称后运、主中年至晚年的命运】 含义：（磨铁成针）意志薄弱，刻意经营。才识不凡。技艺有成、 （半吉） 【性格】内内具爆发性品质!表面却极平静！如火燃湿木一样，8926虽起浓烟而不能成火之象,往往有抑制思想不敢有虚伪！多曲折者。有病若，家属子女缘薄者、总之家庭不幸者属多！如人格为24数，则多温顺有智谋，易发财，可得权利名誉等幸运、 【基础运】明朗活泼，富于理性！多少有失信的缺点！守信用者，也1819可成功发达？ 【成功运9439】待人多礼!诚实率直！易被人误会。但终见黄河水清、被扶持而达成功、大多慷慨好施。 【社交运】好礼，急进、有很广阔的活动能力！有智谋及机敏的手腕。气短易怒、重权势、爱好声誉！多少有冒冒进之嫌、6834如慎戒小题大做、则可成功发展， 【三才运】虽容易成功达到目的！但缺乏耐久力、基础薄！易招致失败！（半吉） 1。总论：待人热心又积极，性急缺乏持持久的恒心!为人诚诚实直率，乐于解决别人的困难！容易忘记别人的过错。女子具有才华和魅力、能适应各种工作场合、 2、性格：：虽有良好的配置。但做做事冲动而积极,成功失败常在一瞬间。凡事多加思考计划、培养耐力，可4545立于不败之地。天天运五行属火时，晚年陷入失败多多灾之命运！ 3！意志：意志坚定，不被世俗俗所迷惑。思想亦相当正确！能克服困难得到成功！ 4。事业：是白手成家的人才！凡事不必必太勉强？顺2301其自然发展!不定可创出一番事业， 5，家庭：恐有为应酬多或桃花运之事！夫妻2378发生意见冲突!自己己应有所节制？ 6，婚姻：男娶贤淑之妻。婚后感情多少有些不美满，女嫁忠厚才华之夫！婚后感情和睦！ 7，子女：女孩聪明活泼但顽皮！长大后在社会上可发展成功。或接管家业。 8、社交交：您的人缘及社交都很成功？运用礼貌待人接物得良评！能得到很好的赞誉4943与支持! 9，精神：表面乐观愉快，但内心急躁，有人为因素造成的不安。 10。财运：只要辛勤奋斗、财运会很好！ 11。健康：大8405致长寿,宜提防9463高血压、脑溢血！心脏病等、 12、老运：晚景虽然有财运、但内心不安定，精神多烦闷， 姓名得分：98 中华预测网 [！
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