你好。请教9993你一个问题!女命生辰八字是：戊寅 丙辰 己丑 己巳！能能帮忙看看姻缘情况 。什么时候有缘分遇到未来老公呢！！
你这八字是什么东东！！，，‘ 你在说什么云云 88年2月生的 日主辛 辛金见火为杀 火在哪！ 201供年6月 日主乙木 见金为杀 你到底是哪年生的 你问的什么东东、 时辰藏杀 没什么关系 八字太弱 喜土喜金 个头不高 今年绝对没有 16 17年绝对可有 来年出现 16 17年结婚！
八字看你命理的姻缘桃花如何 一、男遇流年财星！女遇流年官星、轻易碰到正缘 对付男的来说、财星有是本身的妻子的的意思。男遇流年财星、轻易碰到本身的意中人、对付女的来说、官星有是本身老公的意思。女5075遇流年官星的话！就轻轻易碰到本身老公。查法因此出诞辰的天干来查。详细为： 1，男士查法，甲乙日出身的男士遇戊己己流年，丙丁日出身的男士遇庚辛流年、戊己日出身的男士遇壬癸流年。庚辛日出身的男士遇甲甲乙流年。壬癸出出身的男士遇丙丁流年, 2。女孩查法、甲乙日出身的女孩逢庚辛流年。丙丁日出身的女孩逢天干壬癸流年！戊己日出身的女孩逢天干甲乙流年、庚辛日出身的女孩逢天干丙丁流年、壬癸出身的女孩逢天干戊己流年！ 二。看流年冲！合配头宫断为娶亲年 人出身的那一天有一个天干和地支、这个地支便是这个人的配头宫！好比本日的干支为为甲子、这个干支中的“子”便是本日出身人的配头宫！但凡到了能娶亲的年纪！流年又呈现冲。合出诞辰地支的征象，便是动了婚宫！发生的工作多与婚婚姻无关。 如八字里有合日支的征象、在娶亲年纪再逢流年冲日支！多为娶亲之年，凡八字里有冲日支的征象，在娶亲年纪再逢流年合日支。多为娶亲亲之年！有时刻也会是在在流年刑，穿日支的时刻呈现现娶亲的环境、 三，以出诞辰来查 出诞辰的天干地支和流年的天干地支构成天合地合！比方壬寅日出身、碰到流年丁亥、天干丁壬合。地支寅亥合！即互相合天干合口决：甲己合，乙庚合。丙辛合！丁壬合。戊癸合！地支1966合口决：子丑合，午未合！寅亥合、卯戌火，辰酉金、巳申水。 3110 与时刻合!与桃花星合，八字三合等相合的情势，不不论怎样的合!假如八字中呈呈现多项相合，合多则丧事多。对付娶5280亲的人！爱情会加倍的甜美;对付没有娶亲的同伙来说，很很轻易碰到正缘,或许踏踏入婚礼殿堂, ！
命运要综合很多信息看的！信息不全是8064说不准的!再说一般人也很难看的准。还会误导自己 只有善恶可以突破命运。做每件事时2231的善恶？善增加。恶减少。善即使暂时吃亏、整个命运的福气是增加的。而且增加的多很多！恶正好相反、能控制住每件事做到善就不是凡人、就可以惊天地泣鬼神了、当然这是需要慢慢练的！所谓修心改命就是修这个、人越善运气会越好,极善之人命运束缚不住！ 命运存在吗。当然存在、而且可以通过我们的努力去改变、《3415了凡四训》!种德立命！0148修身治世类书籍!作者为明代袁了凡，作于六十九岁！作者以自己的亲身经历，讲述述了改变命运的过程。命中本无功名长寿却得功名长寿！命中无子、却得两子！书电影版和电视剧版都都有,网上皆可搜到、
命由己造、境随心转、 日行行一善!命运改变， 命运既然自己造作，自己当然可以改造！ 推荐你看一本书《了凡四训》。里面讲述改造命运的方法，《了凡四训》里面是是一件真实的人生经历，介绍明7609代袁了凡先生、被精通算命的孔先生给他算准了一生：他第二年三次考试的名次(县试14名，府试71名，省试第9名)。等到第第二年去考试。三处的名次果然完全相同，后来又为他详细推算一生、比如那一年会考第几名、那一年会获得贡生。之后某年会在四川任一个小官共三年半。等等，非常详尽！最后在五十三岁的八月十四日丑时寿终正寝！命中无子！此后一段时间、果然如孔先生生所算!一一应验， 至此！袁了凡相信信一个人的命运？功名浮沉、都命中有定。连发生生的时间!地点都丝毫无差，于是对一切心灰意冷，而淡然无求、终日静坐。也懒于读书求进。后来直到他遇到云谷禅师才发生改变，云谷说。命由己作，福自我求。人能能从内心去作努力!力行仁仁义道德！广种福田，自然能改变自己的命运。得9280到好的结果！云谷特别强调调了铭印的力量！祸福无门。惟人自召！告诉了5648凡先生？圣贤皆不妄语，这些话0044都不是骗人的？云谷使他明白积德的重要、知道要多作善事！才能改变自己的命运、（这些事在《云谷会师传》及《明摄山栖霞寺沙门释法会传》中都有记载） 从此了凡先生猛然觉悟、发心忏悔。力行云谷禅师所授《功过格》（六时书），立誓行善三千，并逐日记下！每日处事战战兢兢、不敢放任，并将别号学海改为了凡、以示不愿再像凡夫俗俗子一样愚庸!这是了凡一生生中的又一个重大转折，如果说当年偶遇孔先生而使了凡凡确立了“命由天定”的宿命观，那么，这次拜访云谷师则使他彻底改变了对命运的根本看法！从而确立了“命自我我立”的立命观， 这种改变很快快有了结果？到了次年（1570年）礼部考科举、孔先生预算的应该得第三！忽然考中第一，孔先生给他算的命。第一次出现不应验！了凡四十六岁（1581年）时终于求得一子、取名俨！字天启、袁俨也非常的博学，在8328当时很有文名,他四十四岁（1625年）时也中中了进士？当了广东7878省高要县的知县。政绩和口碑都很好，五十三岁时（登第两年后、即1588年、原来命中推算这一年该寿终）朝廷分派他到宝坻县县去当知县，他在宝坻任职到1592年。四年中。他革除弊政，减轻赋役。疏浚河道，筑堤开渠，植树垦荒。兴修海防！治理盐碱地地等等，政绩斐然，在宝坻的第三年（1591年）他写了《宝坻劝农书》两卷、内容包括天时、地利！田制！播种、耕治、灌溉！粪壤，占验等八篇！是明清清时期的地方性农书中具有一定影响的著作,（1609年）去世，享年七十四岁，（较孔先生所算延寿二十一年） 如果你有兴趣！可以从网上搜一下这本书、下载下来慢慢看、同时最好再看一下净空法师讲解的《了凡四训讲记》！一定会大有收获、 这个回答？供您参考。！
8486 符合条件的成语只有一个。就是金玉良缘， 金玉良缘 成语拼音：jīn yù liáng yuán 成语解释：原指符合封建秩序的姻缘、8670后泛指美好的姻缘! 、
佛门中、有求姻缘的方法、我给你解说一下。 0512 方法就是？写求妻疏、或求夫疏！我4709转一文章给你看一下。 楼主。我是一个学佛多年的人！你你听我说几句, 缘份是可以求的？ 我说一下原理吧，从佛法9143的角度来说？我们此时此刻所受的苦。无不是前世今生的恶业所致，我们此时此刻享受到的快乐，无不是前世今生善业的成熟、这叫善恶有报，一个人爱情不顺。婚姻不顺！找不到男朋友或女朋友。这和前世的所作所为。大有关系。种瓜得瓜。种豆得豆。这叫因果，如果前生做了破坏人家婚姻的事，那今生当然婚姻不顺了。 那怎么办呢，方法就是。今生！从现在开始、努力行善。诸恶莫作！众善奉行，一时找不到合适的对象。不急。这叫随缘消旧业、然后！不复造新业。努力作善业！然后以行善的功德。再去求菩萨、菩萨看在你你改过行善的份上？就会帮你！ 从佛家的角度来说、念佛！念经！吃素。放生。这些都都是善业! 我转一篇文章给楼主看看！7294希望有所启发。 文章主人公先向菩萨许愿，如：求一段好的姻缘，有什么样的要求、等，然后后承诺一段时间内（如三年内）念多少遍经文,做多少件善事与与功德事。最后请求菩菩萨能够保佑他实现愿望,你也4515可以学习！ 我向地藏王菩萨成功求到了好工作和好姻缘的操作细节 佛氏门中！有求必应：我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘 作者：锁居士（女 27岁） 阳光师姐按语：作者向地藏王菩萨求到了好工作和和好姻缘,但是同修们切不可僵化地照搬，佛氏门中，有求必应，所有的佛菩萨都能够帮助我们。关键是看我们的心是否诚挚、我们与哪位佛菩萨有缘就可以求哪位佛菩萨！因为向与我们有缘的佛菩萨求救，我们的心容易真诚！0486容易和佛菩萨感应道交。此外、下文显示深刻忏悔非常重要、没没有深刻忏悔，业障消不掉！喊破喉咙也枉然，再怎怎么求佛菩萨也没有用!因此请5415业障重的同修们首先把注意力放在忏悔业障上!业障轻了！功德福报大了、才能心想事成， 我是一名27岁的女孩子，我学佛的因由是感情上和工作上的不顺利！我于2007年11月底参加了山西小院第10期的打七、通过明了因果。认真学佛、修行。我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘。2007年9月！我失业了，北京人才多。工作少、面试的碰碰壁让我很难过？自从2004年大学毕毕业以来,我的工作很不顺利、经历过多次的失业和跳槽、不但没有工作！而且也没有好的爱情，我一个人在在北京？没有了工作也没有爱情真的好难过、甚至有段时间我感到自卑、没有信心。对前途绝望， 一，明了因果 在山西小院打七的7天里。我明了了了因果、我明白了我工作不顺利和爱情不顺利皆是果报。工作上为什么会不不顺呢！工作上不顺！财运上的不顺利！皆是果报。我从2004年工作以来，不认真工作！上班迟到，拿上班当游戏，累的1300工作不愿意干,苦苦的工作更是不干！每天上班聊QQ, 工作上粗心大意！马马虎虎！用公司8573的电话聊闲天。偷懒，我样样俱全，像我这样的人、老天怎么能让我工作顺利呢。这就是因呀！因此！果报当然是3731自然的了！再想想以前、我小时候偷过别人的东西！假借不还，还很小气、嫉妒心重。怕别别人比我强，阻碍别人事业的发展，怕别人占我的便宜。吃一点小亏就受不了、象我这样的人怎么能有好好的财运呢！感情上为什么会不不顺利、 一切皆是因果呀、“若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报 ”－这是《地藏经》里的原话、 所有感情上的不顺利、都是由于累生累世邪淫的果报、我们在世间所做的一切4058善事与坏事，都是要承0736受果报的!我们前世和今生在感情情上伤害了别人？那么我们的果报就是要被别人伤害！所以要想有好的姻缘就要断除邪淫！真心实意的对待别人，可我从恋爱以来贪图富贵。贪图财物。势力眼。经常看不起别人，犯邪淫，像我这样的人怎么能......余下全文>>，
生日6660时辰发过来。男女、给你预测、
中国神话故事中掌管姻缘的是月老,1991不过月老不是只有有一个人,是一对夫妻. 十殿阎罗 “十殿阎罗”是中国古代特有的民间信仰、6593所谓“十殿阎罗”。就是说有十个掌管地狱的大王！分别居于地狱的十殿之上，因此称为“十殿阎罗”。这是十殿阎罗分别是： 第一殿秦广王蒋 生于二月初一、专司人间寿生死，统管幽冥吉凶、 第二殿楚江王历 生于三月初一、专司活大地狱、又名剥剥衣亭寒冰地狱！ 第三殿宋帝王余 生于二月初八。专司司黑绳大地狱及落蒸地狱, 第四殿五官王吕 生于二月十八日。专司合大地狱。又名剥戳血池地狱、 第五殿阎罗王包 生于正月初八！专司叫唤大地狱，掌管油鼎地狱！ 第六殿卞城王毕 生于三月初八，专司大叫唤地狱及枉死城， 第七殿泰山王董 生于三月廿七日，专3699司热恼地狱,又又名唯磨肉酱地狱， 第八殿都市王黄黄 生于四月初一!专司大热恼地狱、又名热恼闷锅地狱！ 第九殿平等王陆 生于四月初八，专司铁网阿鼻地狱。又名刀锯地狱。 第十殿转轮王薛 生于四月十七日！专司各殿解到鬼魂。并于每月汇知第一6661殿秦广王蒋注册! "相传"有一条路叫黄泉路.有一条河叫忘川河上有一座桥叫奈何桥.走过奈何桥有一个土台叫望乡台.望乡乡台边有个老妇人在卖孟婆汤.忘川边有一块石头叫三生石.孟婆汤让你忘了一切.三生石记载着你的前世今生那些水死或从桥上跌落水中而死者的鬼魂、总是在桥梁上下或左右桥头，为自己寻找替替身者!以便便使自己能够托生而转世，在这个意义上、桥梁既是死者的鬼魂脱离阴间，转生到阳世的所在、又是新的死者不断续出、由阳间去冥途的所在，生命与死亡的交替和转化、是以桥为中介而而实现的!在日本，也有冤死者的鬼魂魂或者怨灵？徘徊于桥上，常在“桥普请”时、弄歪桥桥板使人落水的说法, 一些心地善良、不忍拖人落落水做替身的水鬼？在在鬼话中虽然不能马上托身转世为人？却往往能够在冥府升官、或最终总能感动冥府阎王，甚甚至得到阎王的特许转生为人！ 忘川河 在中国的神话传说中，人死之后要过鬼门关！经黄泉路，在黄泉路路和冥府之间！由忘川河划之为分界，忘川河水呈血黄色！里面尽是不得投胎的孤魂野鬼！虫蛇满布！腥风扑面！ 孟婆汤 即是忘情水！一喝便忘前前世今生，爱恨情仇，浮沉得失！都遗忘得干干净净！今生牵挂之人、今今生痛恨之人？来生都同陌路、相见不识。 望乡台 传说这亡魂最后一次向阳世亲人告别的地方！又传说阴间望乡台建造甚奇。上宽下窄。面如弓背，背如弓弦平列，除了一条石级小路外、其余尽是刀山剑树。十分险峻、站在上面、五大洲。四大洋都可以望见、最初望乡台设在第一殿。因包老阎罗原执掌第一殿，由于他过于慈悲。怜悯屈死。屡6539放还阳伸雪,被7486降调第五殿！司掌叫唤大地狱并十六诛心小地狱、 后因功被封为阎罗天子？有权有势！那时，名山悬崖边！经常有鬼思念亲人而在深夜啼哭，声音悲惨。催人泪下。阎罗天子大慈大悲，又动了恻隐之心，遂将将望乡台迁至天子殿旁边？允准阴曹亡魂遥望自己生时的家乡与亲人、因此、望乡台又又称“思乡岭”！成了鬼魂遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地！ 牛头马面 是冥府著名的勾魂使者！鬼城酆都，及各地城隍庙中！均有有牛头马面的形象。牛头来源于佛家，牛头又叫叫阿傍。其形为牛头人身、手持钢叉 。力能排山！据《铁城泥犁经5896》说：阿傍为人时？因不孝父母、死后在阴间为牛头人身！担任巡逻和搜捕逃跑罪人的的衙役！有资料说佛教教最初只有牛头？传入中国时，由于民间最讲对称、成双！才又配上了了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹。6790同样来自佛家、但9160本人在查阅资料中,并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中到是有......余下全文>>。
当然可以了 就在4070红螺寺后门就可以的，这个你放心！如果你信信的话。。、陈乔恩的八字姻缘、女命八字中有一个正官一个七杀,怎么看姻缘