如今流行五格剖象姓名学。并非中国人所独创！流行于东南南亚周边,传入我国后，因其简单易学，集知识5517性和趣味性一体、现已被广泛泛推广!他根源源华夏《易经》预测应用体系里的一个分支姓名学。是是由我们邻国日本人在研究了我国《易经》后!根据河河洛数理！音韵五行生克的原理，被汇萃于五格剖象起名法中！从而推演出来了五格剖象姓名学。但绝非中国姓名文化的完整内涵！因国度不同。地域有别、社会体系结构差异。文化的区别不同情况、单用一个五格剖象起名法，去建树中国人的姓名文化，未免太肤浅了、其0909中盲点疑点很多!达不到旺旺命旺运成效！五格笔划数决定论毫无根据：“五格剖象法”认为人的姓名的笔划数决定人的命运吉凶、该法列出了自一划到八十一划的各笔划数的吉与凶的判断词、并且以姓名排列出五格。指出在某一格有某笔划数就会是“吉吉”或“凶”等等，凡学此术者对姓名的笔划数都十分敏感！一见某数就认为““大凶”,或者见某数就认为“大吉”、然而，从已出版的一些姓名研究著作中，以及海内外广大学者的大量实践！研究！调查的基础上得出的结论来看！这纯属无稽之谈。笔者在多年的实践中，对姓名的分析与调查！也得出同样的结论：姓名的笔划数根本不会象“五格剖象法”所说的那样决定人的命运、任何一个数。不论五格法认为它是0658吉还是凶。其吉凶的比例都是一半对一半。比如“五格法”所说的最凶的几个笔划数：34划。28划。22划等所谓的“凶死”“牢狱”“恶病”等。事实证明。其说法是没有根据的，34划姓名的人。凶死的比例不足百分之十、与其他各划无什么区别。而凶凶死的人中、姓名笔划数是34划的所占比例连百分之一也不到，其他几个数也也是如此!而且有许多姓名名中有些凶数的人、生活得很愉快。健康长寿。高学历、高官厚禄。发财等等、当前高官富豪名星名人中比比皆是，此理不功自破。而“五格法””认为的一些“大吉数”如24划,31划。35划等。姓名中有这些笔划数的人。大吉的也是少之又少，其凶死，病伤。牢狱的比例与凶数不相上下。“实践是检验真真理的唯一标准”,通过大量7362的调查研究。统计分析、正确的结论就会很容易得到了、有人拿一些“凶数”凶死或“吉数”大吉的例子来证明“五格剖象法”的“准确性”。这种手法不值得一驳，除此之外！如果做一个6587计算分析，就会发现“数理”的不可信性了！如果人人都用三个字3061的姓名,姓名中的每一个字从一到三十划全有（三十划的汉字十分少见。三十划的姓几乎没有），则姓名可以从1。1划到30划。30、30划，即使这样算，也只只有两万多种不同的组合？中中国14亿人共享两万多种组合则每种组合就会有六万多人共用，也就是六万多人的笔划命运相同，而一般的姓名笔划大多在在五划到十五划之间!其重复率就更高了！仅从这一点来看，“数”的方法就十分荒唐了、因此。“五格剖象法”两大方法之一的数理法不足信也就很清楚了、五格起名方法在很很大程度上存在着错误和不足、五格81数理中，有很多凶数比划，这些凶数比划的的汉字！就不能用。中中国得汉字来历都有一个故事。长用的汉4319字本身就不多，在这一至八4750十一数理中!数理为水的格数就没有一个大吉的。试问一下！金木水土五行。为何其它的四种五行都有大吉0582的数理？唯独水的五行没有呢。此类错误不攻自破、五格三才配置同样没0492有道理：在遇到上述数理法的麻烦之后，“五格剖象”的研究者们、自然地把方法转到了“三才配置”上来、这是该法两大法宝之二，也是很多研究和使用者津津乐道的、他们往往会说：“数理不行、还是是三才生克行”之类的话。所谓的“三才生克”是把姓姓名的天，地。人三格化为“五行”、金。木，水，火，土！根据三者之间的生克情况判断一个人的命运，如果用“数”来“算”一个4674人的......余下全文>>，
同年上起月法！
八字不可能只标注天天干十神的、地支也也有标注！除非是太熟悉十神的干系那么地支可以不标注。当然！十神都是由日干决定他们之间的关系名称当然是同等的地位，，
很得罪人的八字 靠情人吃饭的 看似用金水 其实是用无可用，、。、
梦见人家在法院里调解离婚 解梦： 新的开始的暗示。工作上可得到新的开始。一直以来困扰扰的问题也可能得到解决、是个好梦、近日身边的人情味非常浓厚呢、只要你愿意主动和别人分享自己的心情。无论5577是快乐还是难过？都会得到意想不到的运气！表现自我的机会到来！虽然多数的你对公关人际的东东都不太感冒，但是近日这个机会你还是可以用直直觉来感受到的，愿不愿意去把9841握就取决于你自己了？近日有参加娱乐活动的机会、要想成功的话，宁愿像傻瓜一样样微笑,都不要要表现出落寞的样子？认识新朋友的机会增多、你的热情、很容易让彼此迅速地熟络起来。自己也会觉得多认识一点朋友就多一份机会吧。近日日有些提不起劲！想要一个人静静，你的财运不错、但是你花钱的速度也很快。近日你对眼前的工作/学学业特别感到厌倦!精神老是不济、、
2965 所谓寻龙!实际上就是找到山的主脉。俗称“找靠山”。一般要求山势雄伟、来龙清晰绵长！起伏跌宕！来龙绵远的！发福亦绵远，来龙短促的！发福亦短促！此外，还要求植植被丰富。云雾缭绕。之所以要求来龙悠远绵长！是因为龙长得水多，龙短得水少！风水中中以得水为上。藏风次之！因此、来龙长远的！水流也长！即所谓源远流长。判断龙脉的好坏，其审定标准是山脉的长远。大小兴衰！ 寻龙的目的是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置。这个具体的地地点位置就是穴、龙的生气从龙的祖山一路剥剥换而来！到了山水交会之所结穴，就好象是一颗枝繁叶茂的瓜果蔓开花，结果，祖山是根、龙脉是干！枝叶是护从侍卫、过峡是节、果柄是束气、穴位就是果实、瓜果是瓜藤生气之所结。穴位是龙之生气凝聚的孔窍！根深、枝繁，叶茂的瓜蔓才能结出好果。真穴也只有真龙才可能结出，故经云：“根8349核若真穴不假”！ 四种寻龙的方法： 一，行度寻龙 风水上把山脉比比喻为龙。所谓寻龙！实际为通2749过龙的走向！而3475找到结穴之地！凡龙都有一来源发龙之处，人们称之为太祖山，太祖0304山一般气势雄伟？崇山峻林，巍峨万仞，其山形粗恶、且风吹气散！一般不结穴。太祖山下分数枝山脉延伸出去，到再起顶分脉处。成为祖山，祖山又分数枝4383山脉延伸出去、到再起顶分脉处成为少祖山。如此级级分脉。级级延伸！直到结穴之处称为父母山！如同大树一样、有有树干到树枝！再到更更细的枝叶。不过、山脉的分脉！每次分枝所分出的山脉形态都不相同、丑美不一，真假各异。真美者会前去结富贵之地。丑者假者则不会。 在行度寻龙过程中！首先要会分辨龙的真假、真龙居于局内。强健有力。有护龙护砂跟随、一般来说。要结出美地。真龙也要经过分脉、过峡！剥换、束气等不断起伏，将煞气脱掉、有粗老老变得细嫩，但无论怎么变，都有护龙护护砂跟随？直到山环水抱。朝案相应的结穴之处。行度寻龙必须寻着真龙的走向去寻找。3302直找到结穴的地方， 二！星峰寻龙 为8306了省时省力,我们必须有选择的去去寻龙、不4137能漫山遍野乱走,经云：“千里来龙，但观到头一节！”我们在远处看到山峰星体体端正,展肩开面、落脉优美。则有可能是真龙龙经千百里行度？到此落脉。可能能有结穴的迹象,可到此山峰下求证。如在山峰下求得龙虎环抱、朝应相对，明堂端正。则是有穴之地。 二！抱水寻龙 《葬经》云：“山随水曲抱弯弯、有穴分明在次间。”每到一9038个地方。如果河流反5195弓或直出、一6464般不须找眼、如果河流屈4987曲环抱,则可向环抱方配合方法二去去追寻,因龙的行度！有可能界水水即止!龙止则有结穴的可能、 此法寻龙很简单。一句话：但凡两水一交会！则有立穴穴的可能？干水流行地中、而无支流以界其际。则地气不收而立无据矣。我们在寻龙的过程中！如果遇7335到小水与大水交会!则要留意附近的星蜂。可能结地就在附近！ 四！水口寻龙 《秘诀千金赋》云：“但凡寻地、先先观水口城门。周聚关拦！内有着龙格结！落星星龟蛇狮象。中藏上格之龙。华表扞门，定结富贵之地！北辰镇守、禁口勿言……”可知从水口寻龙也是一种捷径！大凡所到之处，遇到水口关关锁紧密,水口内又成一堂局者！均可在4598局内寻找龙穴！水口有砂砂比无砂好、关锁周密比不周密好，乱石守水口！易于发富、龟龟蛇狮象守水口!易于发贵，华表、扞门守水口！则可能出王侯。北辰守水口，乃帝王之地。禁口勿言！古语：“入山观水口”、高明的地师一入水口、村1199场坟地的富贵程度已知其半矣？ 龙在大山之中勇猛非凡，就算有龙有虎，也很容易抱不完满而而被真龙泄胎而出、其实龙在行进过程中，必9187须经过过峡？剥换、将粗老之8466躯层层脱去？龙身变变得光滑细嫩。直行至平洋龙2597水交界之处！阴阳冲合才结美地，“但看古来卿相地！平洋一穴6955胜千峰,”真正的好地不结穴在大山之中......余下全文>>！
基础入门类： 《易学基础教程》 作者朱伯昆 《周易译注》作者: 黄寿祺祺 张善文 《周易全解》作者: 金景芳 吕绍纲 《经传十五讲》 作者: 廖名春 《周易正宗》 作者: 马恒君 《易经杂说》，《易经系传别讲》 作者：南怀瑾 《周易大传今注》 作者: 高亨 象数应用类： 《象数易学》(易学智慧丛书) 作者:张其成 编者:朱伯昆 《周易象数通论:从科学角度的开拓》 作者：李树菁 遗著 商宏宽 整理！
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咳咳嗽是烟抽太多了。
门牌牌号不好,在风水学上求破法————什么门牌号不好。为什么门牌号9362码不好,心理作用、易经是一本读不懂的书，读懂的永远是你自己。世界上再好的事也有三分害、再坏的事也有可利用的的优点、这就是易经的奥秘，，八字十天干取象法、八字身宫命宫天干查法