用神 八字是五行（金。木、水、火，土）组成的！通常，五行在八字里都6601要等量平均!才会让人的的一生吉利，假如某一一行过旺或过弱,都会引发不吉利。如果某一行过旺怎么办呢?要利用另一行来抑制、如果某一行过弱怎么办呢?要利用另一行来帮扶！ 这个用来抑制或帮扶的五行。就是用神。 所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落. 比如，你日柱天干是甲木、生在冬天。木就太寒。这时候一9782般取火为用神。有火取暖、木9164才能有生机,再比如！你的日柱天干是丙火。生在夏天。火就太旺，这时候一般就取土为用神！以火生土！消化火的力量， 喜神 一般来说、喜神就是生用神的五行行或克制忌神的五行？比如如你的用神是土！火生土、火就可能是你的喜神、 通常确定用神的方法是如下 扶抑：旺则泄之！弱则助之、有扶有抑！到达中和、 病药：用神神选定!又被克害受伤时。伤伤用神者即是病!必要病得去除。才可反浊为清。有病有药是上等八字、 调侯：五行中和，气侯不得适中。仍无生机不能奋发，特别是一些些金寒水冷,火旺土燥燥之命！往往以浊而不清来看，得得一调侯用神，使命局寒热适中，五行方可流通8833生化有情， （对于专旺！从弱的格局，太太旺不可逆他！太弱不必帮他，顺势反而为美） 庚 己 壬 戊 寅 丑 戌 申 埂公历：2011年1月7日16时24分 农历：庚寅年[松柏木]十二月初四日 这个八字来看。日柱的天干是壬、日主自身的五行是水，以水为中心看、水生于己丑月，己丑土旺、日主主的壬水受制、好在丑本身也有水的余气。水有弱根、这个八字的用神是金：年上天干的庚金与时上地支的申金！可以泄土生水（土生金、金生水）、这个八字的土旺，但是月上的旺土受年上的金。木的制约约其他的日支!1258与时干的土也受时之的申金的制约,还是不错的。这个八字用金，喜水。！
很多不熟悉八字的人都不是很明白什么是八字喜用神、每个人不管命好还是坏， 都会有一个用神和忌神。合理的用神能给你带来好的运势。那么呢。 生活在喜用神方位的人能及早成功。生活舒适、运蹇不顺！夭折的人。都是进入忌神死门方位的人。门向，桌向。床向！财方！吉方，忌方、全来自於喜用神的方位。用神和忌神是相对的两极，一个趋吉。一个主凶、两者都是人类生命中最重要的部份、八八字喜用神若只是知命而不能改命,对对人本身来说!也不会有什么实际意义！命凶者、只会徒增恐惧！命吉者、也不免洋洋自喜。反失进取之心。所以。预测命运在在于能够改变命运？预测只是一种手段。改命才是真正目的！ 甲木旺 分析用神：：喜正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、食神和伤官（天干干丙丁和地支巳午火）！正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）制身为用。 分析忌神：忌正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）、比肩和劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为忌， 甲木弱 分析用神：喜正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水））和比肩劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为用, 分析忌神：忌正官和偏6138官（天干庚辛和地支申酉金），正财财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）。食神3523和伤官（天干丙丁和地支巳午火）！ 乙木旺 分析用神：：喜正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）！食食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火），正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）制身为用 分析忌神：忌正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）。0056比肩和劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为忌, 乙木弱 分析用神：：喜正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）和比肩劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为用。 分析忌神：忌正官和偏官（天干庚辛3256和地支申酉金）。正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）、食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火）， 根据这2145些来起名？能找到最适合自5347己的名字？给自己一生带来来好运。推荐阅读：怎么根据喜用神起名 起名与喜用神的关系 四柱命理格格局喜用神、
0581 很简单的。l/、
比如这个八字：庚寅 戊午 戊申 甲丑 ，年支是寅，日支是申，在12地支中。寅和6884申是相冲的。也就是说年支冲日支、。
没事、只要名字8804不克火就行、
算得令 但那仅仅是代表基础得令 如在八字中中组合不利的话 那就叫虽得令却难行？
8036 五行缺水,火，日干乙木代表命主，2567八字生助命主（寅木）弱于克泄（双庚,酉金、己、丑！辰土土）命主五行弱。八字平衡为贵。强喜克泄弱喜生扶。此八八字身弱金！土旺！后天五行补左忌金、土、火克泄命主。喜水！木生助命主（此八字以木为用神克土耗金扶助命主制衡！水生木故故以水为喜神相辅）……!
用版本一定旺衰是专业方法。版本二是给不懂算命的人做傻瓜计计算的，！
你好。这个八字是化气格，日干丁火与时干壬水合化为木，地支有寅卯辰三会局引透化神、月干透透出甲木！化神过旺！取火为用神，大运走南方火旺之地、是个富贵之命、宜经营求财。不利公职，请采纳、
还有就是经验了、这个是技术。所有的技术都有一个共同的特点，就是熟能能生巧! 取用神是综合平衡八字日日干的方法!定出格局高低的直接途径，取用神的方法以阴阳平衡为依托，对日干达到模拟平衡的作用，这里规定的用神与过去以往的命书有所不同、应该说是对日干起到平衡的字都为用神、为什麼这样说。过去好多人学习都是以日干旺衰确定用神、忌神！9000那只能说是最肤浅的道理,在预测中应该说分析旺衰时的用神、忌神，与真正命局的用神，忌神是两两层关系、当旺衰确定後由於复复杂的作用关系,使命局的字发生质的变化、但是大家一定要注意。有些6578八字不是确定旺衰就能选出用神的、也就是说身弱取印。比、身旺用财。官，伤，说起来似乎有道理。但是在预测中常常失误！为什麼、因为为我们忽视了一个关键的问题！日元的特性与“用神性质”的配合，谈起用神的性质、大家似乎很陌生！因为这个问题始终没有引起大家的注意、在八字中用神有两种性质「气用神」与「量用神」，气用神就就是调候用神!平衡用神，量用神就是生克用神！ 气用神一般的情况下不用考虑日元的旺衰问题、这这往往是命局中有两种或三种五行形成对立！而日元元又处在弱的情况下、其中一种五行是使日元弱的问题。而命局其他一种或两种五行能够制约使日元弱的五行。此时的命局就具备平衡的条件、日元虽然弱无根。但是它们已经形成阴阳或四象对立的条件、此时的八字不能论从或者是假从。而此时的日元组合。又不能受帮扶、这时只能用两种五行形成对抗平衡、不能用印比直接去帮扶、因为日元元组合弱已经不能受生,再者就是是调候用神！调候用神一般在在夏季！冬季时考虑！这时往往不是特别注意日元的旺衰！6290而是首先考虑月令的对日元的喜忌。如果月令为忌神先去制约月令的忌神！调候用神一般般讲夏天先考虑水。冬天先考虑火这只是片面的。我们必须以不不同的八字组合才能确定!有时会出现反调候！这裏就涉及“得时不旺、失时不衰””的问题,夏天不一定就是火旺！冬天就不一定水旺。 量用神是在日元弱、却又能受起生扶的状态下，这样的组合既能制约忌神，又能4313帮扶日元而用之!这样组合的八字往往都是格局较高！一般相对於旺性与中性的日元、要7845以量用神为主! 气用用神的得力与否决定日主的精神外观与行为准则！量用神往往决定日元的本身素质与内心环境！在以以往的预测分析中。我们都6941注意旺衰的选择确定量用神、而忽略了气用神的平衡使用。致使在格局选用与确定富贵贫贱！荣夭寿枯时，时验时不验。不光是在命局中、就是在大运、流年中量用神与气用神也存在不同的使4285用方法。 用神始终是我们判断吉凶的依据，可是用神神的“不变论”是近年命学的误区。用用神真的不变吗、这是错误的！因为大运的到来会使原本平衡或不平衡的命局！产生4744新的平衡点,新的平衡点的产生，就会0355使原局的用神？6068忌神发生变化，也就是“喜非永喜、忌非永忌”、 “忌神抑制忌神应吉。用神抑制制用神应凶!”故对於用神的概念与应用是不同的两个含义、如《滴天髓》中言：「顺来逆去祸之根、逆来顺顺去福之源」,很明显，古人早就提出了这样的论点！明白这个道理！我总结的喜忌条件是“吉凶凶作用辩”、现在有些书中提出用神的虚实之说！从分析思路出发，命局的用神确实存在虚实的说法。在《星平会海》气象篇中提到：「今夫立四柱而取五行。定一运而关十载，清浊存驳！万有不齐，好恶是非。理难执一，故古之立命。研究精微，则有体而该用。今之论命。拘泥格局，逐执假而失真，是必观气象规模，乃富贵穷通之纲领，此论用神出处。尽知死生穷达之精微、不5104须八字繁华、只要要五行和气!浪措措三元六甲！谁知万绪绪千端！学者务要钩玄索隐，发表归根，向实寻虚、从无取有、虽命理之理微，於此思过半矣！」大家仔细推敲这段话！就会明......余下全文>>！八字只有日支为喜用神、如何查八字喜用神