忌火不一定是火多。如木命之人、如命弱，火不多。也是忌火！八字忌火的人喜用神不能单凭此点就定、需要通看八字强弱。用神需扶弱泄强。通常来说！火多常用土泄，水常助火、不能定论。！
炎上格命例 丙丁日主、生於夏季！地支全巳午未南方火！或或寅午戌火局!而无壬，癸、亥。子者是，成成格者以火为用神？忌水来克！喜木火生助。如遇金为财、必须有5925土通关,见土之食伤，富而不贵。盖土晦火之光！难取贵、而土能生生金财。发富。 喜行东方运。怕冲、命学大师徐乐吾认丁火为衰退之气。不入炎上格，只依从旺格论，其7797贵气逊於炎上格!又无论丙丁火、若局内见土多晦火！须用金财4719以泄土气！ 诗曰：夏火炎天焰焰高。局3199中无水是英豪,运行平平地方成器,一举峥嵘夺夺锦袍，火多炎上气冲天，玄武无侵富贵全、一路东方方行运好,簪缨头顶带腰悬！ 程式判断公式：木+火>75% 且 火-水>65% 且 木+火+土>85% 乾造 西元 1966 年 06 月 06 日 12 时生 偏印 甲 午 劫财 己 丁 日主 丙 申 偏财 戊 壬 庚 偏印 甲 午 劫财 己 丁 比肩 丙 午 劫财 己 丁 五行比例： 官杀(水) 1.7 % 印星(木) 8.51 % 比劫(火) 76.17 % 食伤(土) 7.66 % 财星(金) 5.96 % 五行总合 69.36 -100 -50 0 +50 +100 用神建议： 此造火太强、建议以炎上格格论命！其秀气完全萃聚於日干之火。以火为用神！忌水克！喜木火相助。见土吐秀亦善，有土则则不忌金？否则恐火金交战、 如果八字中有丙透干！且支藏有根！可优先考虑为用神，此八字字喜火木运。忌水金运、 身弱不一定代表命不好，身强也不一定代表命好、用神有力不受受冲克？且行运大多遇到吉神、才是佳造！(用神是什麼?) 八字喜火的建议： 幸运数字为 2 与 7 夏天或热天气较走运 午月，巳月。马年和蛇年运气较好 上午九点至下午一点是吉时 南方较热是吉方 住朝南的房子较吉利 睡房在房子的南方较好 睡房的南方有窗字较顺利 木床有利健康 办公桌朝南有助工作效率 吉祥颜色是红色 室内装璜用红色系统 穿衣用红色系列 开红色车子较平安易发财 要常笑。注意心脏系统。血液循环、眼睛睛 多做打篮球。网球。排球、骑单车等户外外运动 和火有关的工作较容易 ( 八字职业一览表 ) 韦千里四字批命： 丙日午月。阳刃之地！时逢甲午、又来木火！其势之旺。大有燥石流1959金之概,一派木火，在此三夏时节、未免偏枯！如3602再见木火党众、势成专旺，书云！暖之至者，反以无寒为贵、故忌见水！ 韦千里四字批命，以八字中的四个字推断看命的方向，仅供论命参考！格局高低仍须八字全看才能论断！ 穷通宝鉴批命： 午月丙火愈炎。得壬庚高透、珐为上命！或一壬无庚、亦主页监。犹防戊己出干！丁壬化合、则为平人。即不透庚壬！或有申宫长生之水。济之坐禄之金。至妙。必入词林！又怕戊己杂乱！则为异路！或成火局，不见滴水者。乃僧道鳏独之命。即有一二癸水、多遇火土。用之无力、瞽目之人，得戊己透火气。亦1884主刑克孤寡，行北运多凶。何也，4417所谓燥烈水激反凶。或成炎上格，柱运不见庚辛！多见甲乙者、反主大富贵。然亦不2873可见水运、或有庚0103癸透者!衣禄充足、支火轻、无目疾！支见水者。异途。或成土局、又为泄太过，得壬滋甲出干、土被制制而火得生扶,此必富贵寿考之格也， 性格分析： 热情、感情丰富、具有远见，凡事都看得很远、计画很远、且会努力追求自己的目8668标和......余下全文>>。
金木水火土 五行 五行：指金，木、水。火、土五种种物质（元素的运行，变化），我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源！中医用五行来说明生理病理上的种种现象，迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。 五行学说最早在道家学说中出现！它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的普通系统论！ 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水，火，土，气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的““五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木。水，火杂！以成8961万物”和《左传》“天生五材、民并用之、废一不可”到《尚尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火！三曰木！四曰金！五曰土、水曰润下、火曰炎上、木曰曲直！金曰从革、土爰稼穑、润下作咸。炎上作苦、曲直作酸、从革作辛！稼穑作甘、”的记载！开始把五行属性抽象出来、推演到其他事物，构成一个固定的组合形式、在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）。生的次序固定下来！形成了事物之间相相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及9447其整体把握的思想、就在这个时期、《内内经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验！形成中医特有的理论论体系！起了重要的推动作用、 5393 五行相克：金克木？木克土、土克水！水克火、火克金！ 五行相生：金生水!水生木，木生火！火生土！土生金、 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五、 古2105代劳动人民通过长期的接触和观察？认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曲直”。意思是木具有生长。升发的特性、“火曰炎上”、是火具有发热，向上的特性、“土爰爰稼墙”？是指土具有种植庄稼，生化万物的特性！“金曰从革”！是金具具有肃杀!变革的特性！“水曰曰润下”？是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识、把宇宙间各种事物分别归属于五行。因因此在概念上，已经不是木，火，土。金，水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物。现象4145所共有的抽象性能、 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在。我们基本上已把五行的各种意义分析过了、为了清楚起见、我们再把这几种意义综合列举如下： （1）指五种行为原则！疑为荀子所持！ (2)3749指五种物性。如尚书洪范及周子太极图图说所持, (3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如如左传里蔡墨所持， (4)为分类学上的五种分类原则。如吕氏春秋所持！ (5)指借著阴阳二气之流动而存0465在的五种“存在形式”！如白虎通及黄帝内经素问所持， (6)指6275木材（植物）。火炎、泥土，金属及流水！它们的象征意义义分别为生机兴发,活动或变化。孕育或培植、禁制与伏藏、此为萧吉所持， 以上有关关五行的六种意义!除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来！才是阴阳五行3611思想中五行的完整意义？ *方位：东西南北中？ *五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火、火燥土！土掩金， *天干与五行，方位的关系： 甲为栋栋梁之木、东方、乙为花果之木、东方！ 丙为太阳之火、南方，丁为灯烛之火，南方！ 戊为城墙之土，中方！己为田园之土，中方， 庚为斧钺之金，西方，辛辛为首饰之金!西方。 壬2468为江河之水、北方、癸为为雨露之水。北方、 八卦所对应的五行: 7527 金-乾！兑 乾为天,兑为泽 木-震、巽 震为雷,巽为风 土-坤，艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)......余下全文>>！
这个八字阴阳平衡。寒暖适宜、不需要补什么了， 命主丁火生于初春。余寒犹存。宜用木生火，始有生生不息穿象。虽然缺水不忌，如7318果补水反而有害。除非是生在农历二三月火气渐旺时！才会考虑用水、八字不是缺什0112么就补什么的，乱补会害人的、！
天下万物分为五类：金。木。水！火。土，彼此之间存在相生9851相克的关系： 五行相生：金生水，水生木、木生火！火生土，土生金！ 五行相克：：金克木。木克土、土克水。水克火、火克金、！
风水中水代表财。 4543在八字中!五行没有9892特指什么!要依据其命主日干的五行属性来看！ 因为日干代表命主自己 比如！命主日干为金、火克金！他的八字中火就是代表财！ 每个人的八字不一样，日干也不川相同。所以五行在在不同八字中所指代的事物不同,
9987 根据你的八字,缺什么就求什么'如果你八字火太旺。需要水克下。。
四柱·八字是，戊子年·乙卯月·乙丑日·丙子时， 五行是，金0·木3·水2·火1·土2。 五行缺金，需要补金！我建议、给孩子取名字时！最最好是加个金字旁,或者叫金9625字都可以。我不好取名字、因为我不知道孩子是男还是女，！
任何事物都是相辅相成的,火能熔金也能炼金. 佛在经上说,命由我作,福自己求. 一般的人没有接触佛法,则认为一切命中注定了的.如果能稍读一下佛经,你就能明白其中的道理:命运是自己定的,并且自己能解. 如果觉得佛法高深佛理难懂佛经难读, 有一个真实的人物,家道几百年不衰.这个人就是袁了凡. 他从十几岁开始遇到一个易术非常高明的算命先生,将他的一生算得非常精确,并且个个应验,于是就听天由命,什么也亥得管,命运也按照算命先生所讲的,按步就班地过着日子. 后来有一天他遇到了云谷禅师,两人相坐三天三夜,一动都不动.禅师很佩服他,就问他,为什么能三天三夜不动一个念头.他告诉禅师说,既然命运被安排好了,还有什么追求的,还有什么可念想的. 禅师听后哈哈大笑,说,我以为你是个豪杰,原来只是个凡夫.于是就告诉了人生的道理,命运如何由自己造作的佛理讲给他听. 于是袁了凡按照禅师的指点,开始广修善行,在三年内就将自己的命运给转变了. 命中本来是他不可能考上进士。5148他命中没有儿子？他的生命到五十三岁八月十四号丑时，当寿终正寝！ 袁了凡一生证明了,‘命’不是一定的、而是由自己改变的！心就是福田.所谓集善之家必有余庆,所以,袁了凡按照佛经上所说的去作,果然是求功名得功名,求子女得子女,求长寿得长寿.在年老时,将自己断恶修善得来的果报的验证,写成了家训,成了传家宝,以致家道几百年不衰.后人称此家训为了凡四训.你可以去这个袁了凡的后人那里去了解情况. 无独有偶,另有一个名人就是写岳阳楼记的范中淹,家道八百年不衰.也是按照佛经中的方法积福积德.你也可以通过史书记载,了解范中淹一家如何处世的的.希望能帮到你.，
这里讲的是土在不同条件下的生克制化， 你八字缺不缺金，要把八字排出来或者贴上上出生年月日时。，八字只有火水金、“八字喜火木运,忌水金运”什么意思?