五行中金代表什么?世间万物起初是由阴阳来区别、6309如白天和晚上，雄性和雌性！水和火！太阳和月亮、后来随着时7630间的移动！人人们根据阴阳创造了五行学说。而五行分别指的是金木水火土。如阴阳的冷和热、根据这一原理，人们想到四季、分别用五行来代替四季。如火为夏季。水为冬季，金为秋季。木为春季，除了五行代替四季、五行中还代表着五方。五色！五脏，那么呢?下面八字网为您分析?五行查询 代表数字：4和9组成的的数字组合 代表颜色：白色？金色，银色这里有一份关于您的神奇测算报告，详细分析了您的性格！婚姻。事业、财运！健康，家庭，80年运程等。点此查看..925银镶边翡翠A货油青种吊坠属鼠本命佛千手观音菩萨转运护身本命佛★【极品精工艺】辟邪木汽车挂饰【108颗佛珠】属狗属猪本命佛★阿弥陀佛★8mm男士黑曜石念珠手链 代表方位：正西方位 代表的五脏：肺 用于命理学中。则说明一个人的生辰八字命格为金命、 金命人的形态特征：金型人给人的感觉是宽额。聪慧！有大将风度！长着一个大大的方脸。脸色很白！骨架大、显得很魁梧，个子中等、身体壮而不肥、 金命人的性格有：金型人意志果断，坚定，坚毅！权威！聚焦，目标力极强、仗义疏财、广交善缘、稳重自持、高瞻远瞩、具有远见。精力充沛！有组织能力;具有较强的独立性和不妥协性;追5841求目标急其迫切！习惯6011领域稳定,缺点是情绪急躁、难融;认识刻板！固执！缺乏灵活;爱计较、好比较、刻薄尖酸，0234喜欢以自我为中心, 金。木，水！火。土五行之一，金旺者一般性格刚毅 、五行相克相生，火克金，金克木、强金得火！方可成器、强木得金、方可成梁！金多土变！土赖金生、我国古代思想8329家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象、迷 信的人用五行相生相克来推算人的命运， 五行相生 水生木！木生火！火生土。土生金。金生水、 黑生青，青生红！红生黄。黄生白！白生黑、 五行相克 水克火、火克金，金克木！木克土！土克水 黑克红！红克白、白克青！青克黄！黄克黑 五行中金代表的含义 金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪. 金的特性，金主义，金曰““从革”！从者，顺从，服从也。革者。变革！改革，故金具有能柔能刚，延展，变革！肃杀的特性， 金：其性刚！其性烈、四柱中金旺者！面方而白骨3567骼清秀？体健神清、为人义气，刚毅果断，不畏强暴、仗义疏财。嫉恶如仇，有自知之明、深知廉耻， 四柱金太过为忌者。作事鲁莽、有勇无谋！好斗贪婪，不仁不义、不及者优柔寡断。贪淫好杀。苟刻狠毒， 金赖土生、土多金埋;土赖火生，火多土焦;火赖木生。木多火炽;木赖水生，水多木漂;水赖金生！金多水浊！ 金能生水。水多金沉;水能生木，木多水缩;木能生火！火多木焚;火能生土！土多火晦;土能生金。金多土弱。 金能克木、木坚金缺;木能克土。土重木折;土能能克水。水水多土流;水能克火,火火炎水灼;火能克金,金多火熄、 金衰遇火！必见销1766熔;火弱逢水!必为1943熄灭;水弱逢土？必为淤塞;土衰逢木，必遭倾陷;5413木弱逢金、必为斫折， 强金得水，方挫其锋;强5341水得木,方缓其势;强木得火。方洩其英;强火得土、方敛其焰;强土得金。方化其顽。，
五行中金代表什么?世间万物起初是由阴阳来区别、如白天和晚上，雄性和雌性，水和火、太阳和月亮！后来随着时间3643的移动、人们根据阴阳创造了五行学说，而五行分别指的是是金木水火土,如阴阳的冷和热、根据这一原理、人们想到四季，分别用五行来代替四季、如火为夏季，水为冬季。金为秋季、木为春季，除除了五行代替四季、五行中还代表着五方。五色，五脏，那么呢?下面八字网为您分析?五行查询 代表数字：4和9组成的数字组合 代表颜色：白色，金色，银色这里有一份关于您的神奇测算算报告，详细分析了您的性格。婚姻、事业，财运、健康，家庭。80年运程等，点此查看..925银镶边翡翠A货油青种吊坠属鼠本命佛千手观音菩萨转运护身本命佛★【极品精工艺】辟邪木汽车挂饰【108颗佛珠】属狗属猪本命佛★阿弥陀佛★8mm男士黑曜石念珠手链 代表方位：正西方位 代表的五脏：肺 用于命理学中，则说明一个人的生辰八字命格为金命， 金命人的形态特征：金型人给人的感觉是宽额。聪慧。有大将风度。长着一个大大的方脸、脸色很白、骨架大。显得很魁梧、个子中等、身体壮而不肥， 金命人的性格格有：金型人意志果断,坚定、坚毅，权威！聚焦！目标力极强。仗义疏财！广交善缘！稳重自持！高瞻远瞩。具有远见。精力充沛。有组织能力;具有较强的独立性和不妥协性;追求目标急其迫切!习惯领域稳定，缺点是情绪急躁！难融;认识刻板，固执、5024缺乏灵活;爱计较、好比较。刻薄尖酸。喜欢以自我为中心， 金！木！水。火！土五行之一、金旺者一般性格刚毅 、五行相克相生！火克金、金克木，强金得火，方可成器，强木得金，方可成梁、金多土变，土赖金生！我国古代5403思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源!中医用五行来说明生理病理上的种种现象，迷 信的人用五行相生相克来推算人的命运， 五行相生 水生木。木生火！火生土、土生金、金生水！ 黑生青！青生红、红生黄。黄生白！白生黑、 五行相克 水克火、火克金、金克木！木克土！土克水 9904黑克红!红克白！白克青，青克黄！黄克黑 五行中金代表的含义 金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪. 金的特性、金主义、金0507曰“从革”！从者，顺从、服从也。革者，变革！改革！故金具有能柔！
回复 沫衍 的帖子学堂是文星、有有学堂的人一般聪明机智、文采不错、宜生旺不宜克害冲破, 宜天乙贵人等吉星相扶。学学堂要有马星为佳，所谓学堂如更朝驿马, 位及勋高压天下、神煞很重要，但是八字格局等更重要，例如女人犯了呻吟煞，一般婚姻姻不好,但是如果原局的夫星生旺、也可以破解，同理，八字字本身有利学业的话，没有学堂也会高高学历,:handshake 查看原帖>>。
五行和生肖没没关系,
象棋产生于封建时期.它全息地映射着封建的社会秩序和等级伦理 .由于各自植根的沃壤不同.中国象棋的艺术和棋理折射着以儒家思想 为正统的东方民族文化精神,国际象棋的内蕴则体现着宗教笼罩下的西 方民族文化精神. 君王是封建国家的最高统治者.以夺取对方君王为胜利成了象棋艺 术的灵魂.这一点东西方不谋而合.细微的区别是.中国象棋的王称[ 帅(将)".是忌讳"犯上"的缘故,国际象棋没有此类顾虑.文字上自 由得多.中国象棋的"帅(将)".不能出"九宫".且有"士.象"充当专 职护卫力量.始终扮演着幕后指挥的角色.这些对"帅(将)".的特殊 保护是"率士之滨莫非王臣.普天之下莫非王土"的君王至上的写照.君 王是国家的基石.是国家稳定的前提.国际象棋唯有"王车移位"的特点 关照.稍不留神还会失去该权利."王"可在棋盘上任何一格自由往来. 随时可能御驾亲征.对"王"的保护通过其自身灵活机动的躲闪来实现. 这与中世纪欧洲频繁的民族征战迁徙相关.中国象棋的"帅(将)"不能 "对面".可洞察出儒家礼义的熏2529染,国际象棋的"王"可以面对面厮杀决 斗.隐见血亲复仇的烙印. 古代中国.妃嫔媵嫱处于被玩弄的地位.故中国象棋根本没有[皇 后".[王妃"的位置,国际象棋则不然."王"的旁边是仅低于王的. 地位显赫的"后"."后"是最灵活.最有力.活动范围最大.威胁最强的 棋子.表现出在西方"后"对国家的内政.外交.军事.文化等往往起着 仅次于王的作用. 中国象棋的"士"是宫廷卫士.司"九宫"安全.不离"帅(将)"左右, "象"是臣相.只能于本土飞来飞去.如此宠大的护卫部队削弱了攻击的 力量.另一方面却增强了防御体系.即使前线战士全部马革裹尸还.也 可能杀和敌军的骚扰.这些反映出中国君王传统的求稳怕乱的心理和习 惯.国际象棋没有后勤人员的设置.它的"象"是指教士.分黑的格象. 能满盘飞舞.黑格角的格象各司职互不相交.暗示着东正教.天主教对 中世纪欧洲的影响. 中国象棋的"兵(卒)"只能一步步向前走.不能后退.虽有" 过河 小卒当小车"之说.但它终究是"卒".到头无非一"老卒"而矣.隐喻着" 生死有命.富贵在天 "的愚民信条.国际象棋的"兵"虽然也只能前进. 但它走到对方底线可开格为"王"之外的任何一子.这展现了西方进取. 升迁的欲望和机会.、
就会会缺乏积极进取的思想，
你好！东四宅和西四宅 根据周易的后天八卦原理,可将住宅根据坐向不同分成东西四宅,其中震宅。离命！坎命、坤命！兑命、乾命！艮命，每一宅都有四吉方和四凶方！、
张果老骑毛驴 驴也就就是马 东方尚英 : 艳阳红 ( 回答 ) 马 ,十二生肖排行第七位午马，
金为七,木为八,水为六,火为九,土为五，古代劳劳动人民通过长期的接触和观察？认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曲直”！意意思是木具有生长！升发的特性，“火曰炎上”！是火具有发热。向上的特性。“土爰稼墙”、是指土具有种植庄稼，生化万物的特性！“金曰从革”，是金具有肃杀，变革的特性。“水曰润下”。是水具有滋润，向下的特性、古古人基于这种认识、把宇宙宙间各种事物分别归属于五行？因此在概念上、已经不是木，火。土。金。水本身。而是一大类在特性上可相比拟的各种事物！现象所共有的抽象性能、中国哲学史上的五行思想类别：“直到现在！我们基本上已把五行的各种意义义分析过了！为了清楚起见！我们再把这6793几种意义综合列举如下：（1）指五种行为原则？疑为荀子所持。(2)指五种物性，如尚书洪范及周子太极图图说所持，(3)指人类生活上的五种必须的物质条件、如左传里蔡墨所持。(4)为分类学上的五种分类原则！如吕氏春秋所持！(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”、如白虎通及黄帝内经素素问所持!(6)指木材（植物），火炎。泥土。金属及流水，它们的象征意义分别为为生机兴发,活动或变化、孕育或培植！禁制与伏藏，此为萧吉吉所持？以上有关五行的六种意义！除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，6706才是阴阳五行思想中五行的完整意义、*方位：东西南南北中？*五行相溺：金蒸水。水溺木！木溺火、火燥土、土掩金，*天干与五行，方位的关关系：甲为栋梁之木。东方！乙为花果之木！东方，丙为太阳之火，南方、丁为灯烛之火。南方！戊为城墙之土。中方。己为田园之土。中方！庚为斧钺之金，西方，辛为首饰之金。西方。壬为江河之水。北方！癸为雨露之水，北方、八卦卦所对应的五行:金-乾？兑乾为天,兑为泽木-震。巽震为雷,巽为风土-坤。艮坤为地,艮为山水-坎坎为水火-离离为火*地支相冲(激)：子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲，寅(虎)与申(猴)相冲！卯(兔)与酉(鸡)相冲？辰(龙)与戌(犬)相冲！巳(蛇)与亥(猪)相冲、*地支相害(穿)：子(鼠)与未(羊)相害。丑(牛)与午(马)相害！寅(虎)与巳(蛇)相害，卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害！酉(鸡)与戌(0374犬)相害！*地支相刑(妨)：子(鼠)与卯(兔)相刑！丑(牛)与戌(犬)相刑。寅(虎)与巳(蛇)相刑？辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇)与申申(猴)相刑!午(马)与午(马)相刑！2136未(羊)与丑(牛)相刑？2255申(猴)与寅(虎)相刑、酉(鸡)与酉(鸡)相刑、戌(犬)与未(羊)相刑。亥(猪)与亥(猪)相刑，*地支相合(和谐)：地支三合：子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;地支六合：子(鼠)与丑(牛)相合化土！寅(虎)与亥(猪)相合化水。卯(兔)与戌(犬)相合化火、辰(龙)与酉(鸡)相合化金、巳(蛇)与申(猴)相合化水、午(马)与未(羊)相合化日月！*地支与五行，方位的关系：子(鼠)属阳水，北方。亥(猪)属阴水，北方。寅(虎)属阳木。东方、卯(兔)属阴木。东方，巳(蛇)属阴火，南方、午(马)属阳火。南方、申(猴)属阳金、西方。酉(鸡)属阴金，西方！辰(龙).戌(犬)属阳土！中方。丑(牛).未(羊)属阴土!中方！五行-事物的五行属性归类 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相相类似！则归属于木。与火的特性性相类似、2294则归属于火等等!例如：以五脏配属五行。则8367由于肝主升而归属于木。心阳主温煦而归属于火，脾主运运化而归属于土？肺主降而归属于金，肾主水而而归属于水!以方位配属五行！则由于日出东方，与木的升发特性相类！故归属于木，南方炎热，3052与火的炎上特性相类!故归属于火、日落于西，与金的肃降特性相类！故归属于金。北方寒冷。与水的特性相类。故归属于水。②推演法。如：肝属于木。则肝主筋和肝开窍窍于目的“筋”和“目”亦属于木。心属于火。则“脉”和“舌”亦属于火、脾属于土、则“肉”和“口”亦属于土。肺属于金，则“皮毛”和“鼻””亦属于金？肾属于水、则“骨”和“耳”、“二阴”1539亦属于水,③五行学说还认为属于同一4711五行属性的事物。都存在着相关的联系！3420如方位的东和自然界的风！木以以及酸味的物质都与肝相关,现将自然界和人体的五行属性、列简表如下！对人体来说。是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统，五行-详解生克乘侮 （1）相生与相克！相生、是指这一事7455物对另一事物具有促进,助长和资生的作用！相克，是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用！相生和相克。在五行学说中认为是自然界的正常现象！对人体生理来说、也是属于正常生理现象。正因为事3467物之间存在着相生和相克的联系,才能使自然界维持生态平衡。使人体维持生理平衡，故说““制则生化”！五行相生的次序8378是：木生火。火生土，土生金！金生水，水生木！五行相克的次序是：木克土、土克水、水克火，火克金、金克木！由于五行之2231间存在着相生和相克的关系！所以以从五行中的任何“一行”来说、都存在着““生我”!“我生”和“克我”！“我克”四个方面的联系！“生我”和“我生”！在《难经》中比喻为““母”和“子”的关系！““生我”者为“母”！“我生”者为“子”！所以五行中中的相生关系又可称作“母子”关系、如以火为例。由于木生火，故“生我”者为木，由于火生土。故“我我生”者为土？这样木木为火之“母”！土为火之“子”！也就是木和火是““母子”！而火和土又是“母子”。“克我”和“7142我克”!在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我我”者是“所不胜”,“我克”者是“所胜”、再以火为例、由于火克金。故“2818我克”者为金！由于本克火，故“克我”者为水。相生与相克是0144不可分割的两个方面!没有生，就没有事物的发生和成长，没有克、就不能维持其正常协调关系下的变化和发展！只有依次相生。依次相克！如环无端、才能生化不息、并维持着事物之间间的动态平衡、（2）相乘与相侮、五行的相乘！相侮！是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象、相乘：乘，即是以强凌弱的意思。五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过！从而引起一系列的过度克制反应。在五行中还有“相6706乘”和“相侮”乘是趁虚而入。侮是欺侮.相相乘就是过度克制。相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行当五行中的某“一行”本身过于强盛。可造成被克的“五行”克制太过！促使被克的“一行”虚弱，从而引起五行之间的生克9299制化异常,例如：木过于强盛！则克土太过，造成土的不足。即称为“木乘土”，另一方面！也可由五行中的某“一行”本身虚弱。因而对它“克我”“一行”的相克就就显得相对的增强！而其本身就更衰弱。例如：木本不过于强盛、其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的的不足,因而形成了木克土的力量相对增强。使土更加不足。即称为“土虚木乘”，相侮：侮，在这里是是指“反侮”。五行中的的相侮，是指由于五行的某“一行”过于强盛、对原来“克我”的“一6872行”进行反侮,所以反侮亦称反克，例如：木本受金克，但在木特别强盛时，不仅不受金的克制！反而对金进行反侮（即反克）。称作“木侮金”，或是发生反侮的一个方面、另一方面。也可由金本身的十分虚弱、不仅不能对木进行克制！反而受到木的反侮。称作““金虚木侮”，相乘和相侮、都是不正常的相克现象，两者之间是既有区别又有联系！相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制、从从而形成五行间相克关系的异常，后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象！从而形形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在2405其发生相乘时。也可同时发发生相侮。发生相侮时、也可以同时发生相乘，如：木过强时。既可以乘土！又可以侮金、金虚时！既可以受到木的反侮！又可以以受到火乘？五行-五行学说在中医学中的应用 说明脏腑的生理功能与相互关系①说明五脏的生理活动特点。如肝喜条达。有疏4047泄的功能。木有有生发的特性、故以肝属属“木”，心阳7078有温煦的作用？火有阳热的特性。故以心属“火”，脾为生化之源。土有生化万物的特性。故以脾属“土”、肺气主肃降。金有清肃。收敛的特性，故以肺7169属“金”!肾有主水、藏精的功能、水有润5848下的特性、故以肾属“水”，②说明人体脏腑组织7702之间生理功能的内在联系,如肾（水）之精以养肝！肝（木）藏血以济心！心（火））之热以温脾。脾（土）化生水谷精微以充肺！6120肺（金）清肃下行以助肾水，这就是是五脏相互资生的关系！肺（金）气清肃下降。可以抑制肝阳的的上亢!肝（木）的的条达？可以疏泄脾土的壅郁！脾（8781土）的运化,可以制止肾水的泛滥、肾（水）的滋润。可以7666防止心火的亢烈？心（火）的阳热！可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系。③说明人体与外界环境四时五气以0418及饮食五味等的关系,总之！五行学说应用于生理、就在于说明人体脏腑组织之间。以及人体与外在环境之间相互联系的统一性！说明脏腑间的病理影响如肝病可以传脾。是木乘土！脾病也可以影响肝。是土侮木！肝脾同病、互相影响。即木郁土虚或土壅木郁！肝肝病还可以影响心、为母病及子、影响肺！为木侮金、影响肾。为子病及母、肝病是这样。其他脏器的病变也是如此！都可以用五行生克乘侮的关系，说明它们在病理上的相互影响，五行与其。
1衣服床单被褥枕巾等多用黄色白色，不要红色紫色. 2可以带点金银首饰或者金属饰品 3办公室或者客厅挂冰山图或者白雪图。八字中金到底代表哪些、五行中的金代表什么