无语，你去查查国家领导人都是什么生肖和星座就知道啦、那才是最强的的气场，、
贵是是指财官？人跟人比、就比财官、比谁最有钱、谁最官大谁就贵。贵气是指能使财官见了都羡慕妒嫉恨的气、这个气就是古人说的：食神有有气胜财官,就比命的意思，没气死人免谈。谁还还有一口气谁就牙好胃好吃嘛嘛香谁命更长的意思！。
真正批八字的。没有从旺3755或从弱的格局、从印就是从印！从印见比印上灾，比肩肩强旺而不从！劫不帮身反劫才，从才见见官才上难。从官见伤罢官年！从儿见才一一般般，从官见才才叫欢，这些是批八字的真宗。一般情况下。我不暴露、不要望外传！教会徒弟、饿死师傅，，
北斗七星第四颗与第七颗连心的中垂线上。有一颗忽明忽暗的星！那那就是传说中的“天煞孤星”！ 民间流传：天煞是指非常凶恶残暴、不吉利！孤孤星一颗孤零零的星，天煞孤星就像俗语中的扫帚星。比喻8626人的时候。主要是指不吉利总是给周围的人带来祸害的一生注定孤独的人。按命1160理学来说天煞孤星和另一种命象杀破狼合称为两大绝命。根据《系辞传》记载唯一的化解方法是女士带蓝绒晶！男士带红竹石，并且平时佩憨靛蓝晶、橘子石！云海石！影子石 以上4种制作而成的护身符可以化解、 命理上的天煞孤星！即劫煞加孤辰寡寡宿隔角星叠加为是！经实践检验若临阴阳差错更是刑刑克历害!纵有贵人解星亦无可救助。其法以年年柱查？若9387日时遇上便是!因日柱管中年。正当成家立家立业之际！时为晚景，天煞孤星临此二柱临！家业妻子不保。婚姻难就、晚年孤苦伶仃、刑妻克子。丧夫再嫁、青年男女遇之！婚姻难就。刑亲克友。六亲无缘，兄弟少力，柱中若8032有贵人救助无防!但不免免刑伤有克。 古诗诀云：劫孤二煞怕同辰。隔角双来便见坉！丑合见寅辰见巳、戌人逢亥未逢申！初年必主家家豪富，中主卖田刑及身，丧子丧妻妻还克父？日时双凑不由人。 7604 只要积德行善!按照太上感应7540篇去做!放生！恻隐、忠诚！尊重等等的，就可以化解。这也是化解力度最大的方法！善哉善哉，，
0495 十二生肖,是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛。虎。兔，蛇、马。羊，猴、鸡。狗、猪以及传说中的龙所组成！用于记年。顺序排列为子鼠，丑牛！寅虎。卯兔、辰龙！巳蛇。午马，未羊、申猴！酉鸡，戌狗。亥猪， 在多个国家和民族被广泛使用。 来源历史 介绍 用12生肖纪年。在6286我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护传》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信。信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠、次者属兔、汝身属蛇、”表明当时民间已有12生肖的用法了、 但是、12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载，我国古代的中中原地区!最初使用的是“干支 纪年法”、即用10个天干符号甲，乙、丙！丁，戊。己，庚。辛、壬，癸和12个地支符号号子 ！丑。寅！卯，辰！巳、午，未。申！酉、戌，亥相配合来纪年！在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年！《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅。则曰虎年、”另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说。吐蕃首领在叙事时！以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日！兔年如此、马年如此，”以后，在中原同少数民族的交往中、两种纪年法相 互触合形成现在12生肖！正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样。“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸浸寻流传于中国，遂相沿不废耳！”这9134种关于12生肖来历的解释。已经被许多人认可。 另外！关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷谷漫录》中说!12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配、如3198子位居首位、与它8940相配的鼠为5指!地支中居居偶数位的？则取相属之偶偶数以为名！如牛与丑相配、为4爪，叶世杰在《草木子 》中！把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰！每肖各各有不足之形焉、如鼠无牙，牛无 齿、虎无脾，兔无唇，龙无耳、蛇无足、马无胆！羊无瞳！猴无臀，鸡无肾。犬无胃。猪无 筋、人则无不足！” 其它的说法还有种种、诸如：黄帝要选拔12种动物在天天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛。虎等12种动物、12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜。12生肖可能是从天竺引 进的!或28个星宿分布周天、以值12个时辰、每个星宿都以以一种动物命名！从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等。不一而足。 尽管人们不能确定12生肖的确切来历，但因为它的通俗，方便便又具有趣味性！所以一直沿用至今，成成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产？ 神话传说 十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表、然后他就派神仙下凡跟动物们说7806了这件事、又定了时间在卯年卯月卯日日卯时到天宫来竞选。来的越早的排的越靠前。后面的排不上，而那个时6440候的猫和老鼠还是好朋友？猫爱睡睡觉但他也想被选上、所以就叫老鼠到时候叫他。可是0423老鼠一转头就忘记了，老鼠鼠去找老牛、说他起得早跑得快！叫牛到时候带带他，老牛答应了！ 那个时候的龙是没有犄角的、而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说！鸡7352已经很漂亮了。用不着犄角！叫鸡借他，鸡一听龙的奉承。很高兴。5645就把犄角借给了龙。并叫龙竞选后记得按时还他，龙满口答应了。 到了卯年卯月卯日卯时！众动物纷纷赶向天宫！而猫还9264在睡觉 ! 鼠坐在牛的背上。到达天庭后！老鼠“蹭””的一跳，玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排第一、老牛排第二、老虎也随后到了。排第三！兔子也到了。排第四！龙来得很晚、但他个儿大，玉皇大帝一眼就就看到了他，并看他这么漂亮。就让他排第五！还说让他的儿子排第六、可龙很失望。因为他儿子今天没来，这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六！我排第六。”蛇就这么排了第六。马和羊也到了、他俩你让我我让你的：马兄你先，羊兄你先、他们推来推去的。玉皇大帝看他们这么有礼貌。就让他们排了第七第八、猴子本来排三十几的！可是他凭自己会跳、就拉着5541天上的云朵跳到了前面,排到了第九、接接着鸡狗猪也纷纷被选上， 竞赛结束后猫才醒来，老鼠刚回家就被猫满满世界的追,竞赛结束后龙来到大海边，看到有犄角的他比以前漂亮多了！就不准备还鸡了、为了躲鸡！他从此就消失在人间，而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我。快还我！母鸡就喊：快还他！快还他。小鸡也叫：还、还！ 史书记载 关于十二生肖的由来,历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干干支纪年法”！以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中！ 《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅。则曰虎年、”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北北狄俗初无所谓子，丑！寅，卯之十二辰！但以鼠，牛，虎！兔之类分纪纪岁时。至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂、浸寻流传于中国、遂相沿不废耳。” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌歌总集《诗经》、《诗经·小雅·车车攻》曰：“吉日庚午、既差我马、 十二生肖虎 ”又见于《礼记·月令1195·季冬》：“出土牛!以送寒气、””十二生肖之说,究竟产生于于何时，有史料料云：它最晚应形成于汉代！其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也，戌！土也。其禽。犬也。”又云：“午。马也、子！鼠也、酉、鸡也、……申，猴也、”共提出十一种生肖名！加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”、而成全了十二生肖、可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用。至少在南北朝时代就已经出现。 北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信、内容容是：“昔在武川镇生汝兄弟。大者属鼠、次者属兔，汝身属蛇、”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 但是、在20世纪70年代中期！即1975年12月间！在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现、证明了在春秋战国时代就使用十二生生肖了、因为第8658十一号秦墓？据考证葬于始三十年、即即公元前217年？有人说：我们的祖先用生肖纪年！远在秦始皇称帝之前就开始了！而且具体地指出“始于夏，流传于商周！”但6838如何引证？恐尚待史学和文物学者进一步探究了， 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年。而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案。牛羊暮下来。 虎啸坐空谷、兔月向窗开、 龙阴远青翠、蛇柳近徘徊， 马兰方远摘、羊负始春栽。 猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。 狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉， 这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名、且突出了每种动物的生性特点。起到画龙点睛之作用， 明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗、不仅依次嵌入生肖名。而且一一名一典。颇有情趣！诗云： 鼷鼠饮河河不干、牛女长年相见难！ 赤手南山缚猛虎。月中取兔天漫漫！ 骊龙有珠常不睡、画蛇添足适为累！ 老马何曾有角生，羝羊触藩6470徒忿嚏， 莫笑楚人冠沐猴、祝鸡空自老林邱、 舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头！ 首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛牛郎织女的传说、五句的“骊龙”是龙的一个种类！其颏下有宝珠珠一颗，故谓之骊龙！八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆！十一句的“舞阳9289”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯、他曾在江苏沛县以宰宰狗为生、最后一句是指汉武帝丞相公孙弘！当年曾在东海放过猪！ 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支，它跟白羊。金牛、双子。巨蟹等十二星座有关！最早的十二地支，十二星座都代表着每年十二个不同的月令！节令！殷商时时期发明了甲，乙！丙！丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究0475命理的人把它称为天干,8348并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等。用于计年、月，日、时。 相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令、是汉朝东8066方朔的杰作!有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》！他提提到了十二种动物的名称，用十二生肖来计年、也起于东汉，清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实！至于3446为什么要选定十二种动物作标志。最早8234可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱 十二生肖龙 的动物，以其图案作为本部落标志， 宋代洪巽的《旸谷漫泉》！明朝郎瑛的《七修类稿》等对对此都作了解释,另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事、但其中无虎虎而有狮子,因此有人认为、十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，可能与中原不产7500狮有关， 也有人认为。十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时！古代天文学家将昼夜分为十二时辰！同时他们在观天天象时？依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰、确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨晨一点！属子时。正是老老鼠趁夜深人静、频频繁活动之时!称“子鼠”，凌4293晨一点至三点、属丑时。牛习惯夜间吃草、农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”，凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎虎啸声、故故称“寅虎”,清晨五五点至七点！属卯时！天刚亮！兔子出窝，喜欢吃带有3402晨露的青草，故为“卯兔”、早晨七点至九点。属辰时。此此时一般容易起雾!传说龙龙喜腾云驾雾。又值旭日日东升!蒸蒸日上！故称“辰龙”、上午九点至十一时、属巳时。大雾散去！艳阳高照、蛇类出洞觅食、故作“巳蛇”，中午十一点至一点！属午时，古时野马未被人类驯服、每当午时，四处奔跑嘶鸣！故称“午马”，午后一点至三点。属未时，有的地方管此时为“羊出坡”！意思是放放羊的好时候！故称称“未羊”？下午三点至五点，属申时。太阳偏西了。猴子喜在此时啼叫。故为““申猴”，下午五点至七点。属酉时，太阳落山了、鸡在窝前打转、故称“酉鸡”。傍晚七七点至九点？属戌时。人劳碌一天！闩5215门准备休息了。狗卧门前守护！一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”，夜间九点至十一点。属亥时、夜深人静、能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样。一天的时辰和动动物搭配就排列了下来：子鼠。丑牛！寅虎，卯兔、辰龙！巳蛇、午马！未羊！申猴、酉鸡！戌狗！亥猪，后来人们把这种纪时法用于纪年、就出现了了十二生肖？ 对十二种动物配十二时辰、还有一类似的说法。据说天地生成于子时，生之初！没有缝隙，气体跑不出来，物质质无法利用!被老鼠一咬、出了缝隙，才使气体跑出来！物质便能利用了！老鼠有打开天体之神通，子时就2234属鼠了。老鼠打开了天地之缝！4413牛便出来耕耘在地！于是丑时就属牛了、传说人生于寅。“寅”字有敬畏之意、古时人最最怕老虎、寅时便属虎了。卯时已经进入清晨。但太阳还没有出来。照亮大地的的还是月亮。而月宫中唯一的动物是“玉兔”。于是卯时便属兔，传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了，蛇善于利用草掩藏其行踪、据说巳6292时蛇不在人行走的路上游动!不能伤人，所以以巳时属蛇、午时阳气达达到极限。阴气刚欲产生！马跑离不不开地。是属阴类动物、故午时属马！传说羊吃了未3173时的草,并不影响草的再生。未时就属羊了！申有“伸”的意思、而猴子最善于伸屈攀登！故申时属猴，酉时4506鸡开始归窝!此时当属鸡！戌时天渐渐黑了！狗开始“工作”。看家望门门护院!这时就属狗！亥时已入夜。万物寂静、天地混沌！而猪和天天地混沌一样，除“吃”以外一无所知、亥时自然就属猪了！ 十二生肖马 《法苑珠林》引《大集经》言言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中！有十二兽。并是菩萨化导，人道初生！当菩萨住窟、即属此兽护持，得益。故汉地十二辰依此行也、”又云：“其所以分配之义！则《旸谷漫录》言之颇详！据之，子！寅！辰，午、申！戌俱阳！故取相属之奇数以为名的鼠、虎。龙。猴。狗皆五指。而马单蹄也，丑，卯、巳、未！酉。亥属阴！故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪、蛇两舌也。”据此、十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾、为偶！虎五趾，为奇、兔四趾！为偶。龙五趾、为奇、蛇无趾却两舌。为偶，马一趾(单蹄)。为奇，羊四趾、为偶！猴五趾、为奇，鸡四趾，为偶、狗五趾。为奇！猪四趾，为偶。十二种动物中。只只有鼠最特殊。前足为四趾。为偶。后足五趾。为奇！ 十二生肖的特性与缺点 鼠：吸引力、社交能力！影响力！智力，俭省，魅力，紧张、权力欲。赘言！狡计！贪得、干预预 牛：正直。创新。有目的，勤勉、稳定、善言，固执。冷漠、偏见！缓慢、报复 虎：热诚、好运！勇敢。慈善！魅力！权威。冲动、吹嘘！易怒。放纵，不服从！飘荡 兔：机智！谨慎！技巧。长寿！德行，野心、秘密、业余。过于拘谨、忧郁，自炫、9072复杂 龙：力量。热心、成功，胆量，健康，多情！僵直。迷惑、不信任。自夸、不满多言 蛇：直觉。睿智、吸引力。机敏。谨慎！同情、掩饰，贪得，奢侈。傲慢，懒惰。孤芳自赏 马：说服力、时尚！自治力。灵敏。受人欢迎。成就，自私。急促。狂妄！急躁。反抗、自负 羊：发明、奇想、敏感、有礼、毅力、品味！依附。悲观，缺乏远见、不实际！迟缓、担忧 猴：即兴！领导力，机智、聪慧、稳定。忠心！狡诈！自信。用计。愚蠢。饶舌，投机 鸡：弹性、保守！热心。漂亮！坦诚，幽默！傲慢！自炫、夸耀。盲目崇拜。放荡 狗：持久，责任！英雄气息，聪颖、可敬！道德感。不安、嘲讽、批评，不善。社交。自以为是。圆滑 猪：审慎，逸乐，勇敢、文化！真挚！诚实，轻信，重物质。愤怒。犹豫！愚顽 其它十二生肖 中国这个多民族国家里！生肖不是汉民族的专利。许多少数民族都使用十二生肖纪年，首先我们来看看各民族十二生肖对照表、 各族十二生肖 桂西彝族 十二兽：龙？凤，马！蚁、人！鸡！狗、猪，雀，牛！虎。蛇！ 哀牢山彝族 十二兽：虎，兔。穿山甲、蛇。马！羊，猴，鸡、狗，猪！鼠。牛， 川滇黔彝彝族 十二兽：鼠！牛，虎，兔！龙，蛇，马，羊、猴。鸡，狗！猪。 海南黎族 十二兽：鸡！狗！猪。鼠。牛，虫！兔。龙、蛇、马！羊！猴， 云南傣族 十二兽：鼠、黄牛。虎。兔。大蛇！蛇。马。山羊。猴、鸡。狗。象、 广西壮族 十二兽：鼠。牛、虎。兔！龙、蛇。马，羊、猴，鸡、狗！猪。 蒙古族 十二兽：虎。兔。龙！蛇！马，羊！猴！鸡！狗。猪，鼠，牛， 新疆维吾尔族 十二兽：鼠、牛、虎。兔。鱼！蛇、马，羊。猴，鸡、狗，猪！ 柯尔克孜族 十二兽：鼠！牛。虎。兔，鱼！蛇。马。羊，狐狸、鸡。狗！猪！ 上上表可以看出我国许多少数民族如蒙古？壮！部分彝族的十二生肖受汉族影响、与汉族基本一致！但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又9609产生了一些变异！哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中、以穿山甲占据了龙的位置、新疆柯尔克孜族十二生肖中中以鱼代龙！又以狐狸代猴、海南黎族同胞以十二生肖纪日、其次序以鸡起首、猴煞尾！生活在西双版纳地区的傣族以黄黄牛代替牛!以山羊代羊、亥的属相不是猪6065而是象!从8515以上变化中大致可以看出,各民族在选择十二生肖7368动物时!由于生存环境的不同。物种的不同、选择了最9632亲近的动物作为生肖动物。从而给生肖文化带来了一定的差异！除了了在生肖动物选择上的变异外!少数民族还形成各自不同的纪年。纪日方法，同同时产生了许多与生肖有关的民俗！ (1)凉山彝族十二生肖 彝族通用十二兽历、也叫十二属相纪历。彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说，〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年,月、日均以鼠、牛！虎、兔，龙！蛇。马！羊。猴。鸡、狗！猪纪，7494每一兽名各纪一年，共十二年一轮、年代及年龄的计算算有一个方便的口诀：“一轮十三,二轮二十五，三轮三十七！四轮四十九！五轮六十一，六轮七十三……”以此类推，凉山彝族纪月也采用用十二属相!分别以鼠月！牛月、虎月、兔月、龙月！蛇月，马月、羊月，猴月、鸡月！狗月，猪月纪一年十二个月、每月大月三十天、月小二十九天！月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 、十五圆为小月二十九天、十六圆为大大月三十天,不过各地所用的首月有别。有的地方以马8764月为首月!有的地方以以羊月为首月？有的地方以猴月为首月，纪日的方法也采用十二兽！十二日为一轮。不受年月(包括闰月)的限制，无限后推，永无终止， 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中，凉山彝族民间认为人与木！火，土，铁。水五种元素关系密切，人只能与之和谐谐相处！才是天赋的命运、人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中、即“木公”！“木母”，“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“铁公”！“铁母”、“水公”！“水母”的和谐称为“ 特补特莫”、“特”为和谐之意！“补”为阳！“莫”为阴，认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属，此外还将十种命运与十二属属相相配、形成“纪年周6467期表”，以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运。 彝族十二属相还用于婚姻方面。彝族在择偶与订婚时极重视视民族、等级等条件、除此之外！男女双方生辰是否相合也很重要。民间口诀有：“兔猪羊相随、牛蛇鸡相伴。狗马虎相合，猴龙鼠相和，”合乎上述口诀诀者为相合、不合也不十分严格！最忌属虎者与属鸡。羊者配！讳其“虎来吃鸡羊”。 (2)傣族十二生肖 据张公谨先生的观点。大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区！这种干支9697纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》？吉林教育1986年出版。）至今仍是傣历中的重要组成部分 ，其方法与与农历一样!就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子，以这六十个数来纪年、纪日、同时还单用十二地支纪月！大概在干支传入傣族地区后不久，汉族的十二生肖也随 之传了进来！傣族中各地十二生肖稍有不同。德宏地区与汉族完全相同。西双版纳则改“猪 ”为“象”、龙为“大蛇”或“蛟”，稍有不同！傣族使用的十二生生肖分别为鼠。牛、虎！ 兔，大蛇！蛇、马，羊、猴。鸡，狗、象， 西双版纳等地？7387十二生肖与地支相配。不仅用来纪年。还用来纪月和纪日、如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年！“血”为月！“皮”为日！〖ZW)〗。丑年黄牛骨，寅年虎骨。四月兔血、六月小蛇血，七月马血！申日猴皮。酉日日鸡皮等等……,可见汉汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 。其使用范围比之农历更为广泛。 (3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年，六十年为一甲子！藏语称“回登”，为木鼠之意。藏族六十甲子便从木鼠年开始 ，相当于汉族4885的甲子年！藏历生肖纪年具有将阴阳！五行！肖兽融合一体的特点、因2070此有“ 阴火兔年”。“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法。 藏历生肖纪年与阴阳！五行的具体配合与十天干有对应关系、以甲乙为木！丙丁为火、戊己为土。庚辛为金。壬癸为水，以上五对，每对中前者为阳。后者为阴！藏历纪年虽没没有明确标明天干地支！但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳！如阴金牛年年又叫女金牛年!阳水虎年，又叫男水虎年！ (4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内的少数民族，是古代羌人的一支、纳西族也以生肖纪日！方法独特！配以方位！他们将一年十二个月分为大月小月！每月30天，单月第一天为猴日。按猴，鸡。狗。猪、鼠、牛，虎，兔，龙、蛇，马、羊顺序、排至单月的第29天为为鼠日，进入双月 、双月第一天隔过牛日，定为虎日. （5）别国十二生肖 越南人有十二个生肖，与中国人的生肖基本相同！只是用“猫”代替了“兔”。 缅甸人只有八个生肖、以星球为名，从周一至周日排列！星期0160一出生的人属太阳,星期二出生的7348人属火星、星期三上午出生的属水星！下午出生的则属睽星！3995所以到周日也就共有八个生肖了？ 印度人有十二个生肖、有2个与中国的不同：用“狮”代替了“虎”！用“金丝雀”代替了“鸡”。 埃及0452人有十二个生肖,分别6716是：牡牛，山羊！猴子、驴。蟹、蛇、犬。猫！鳄、红鹤、狮子。鹰！ 希5076腊人有十二个生肖？与埃及人的生肖基本相同！只是希腊人有“鼠”无“猫”。埃及人8869则有“猫”无“鼠”， 墨西哥人有十二个生肖、有虎，兔。龙，猴，狗！猪和其它六种墨西哥特有的动物组成十二生肖， 欧洲人欧洲各国人的生肖基本相同！多以天文学上的星宿为生肖、如法国人以宝瓶、双鱼、摩羯，金牛，白羊，巨蟹，双子！狮子、室女，天蝎、人马等组成十2601二生肖,称为十二二星座，，
有些男性朋友略懂一点命理，也会排八字、一看八字中正！偏财皆无！就诚惶诚恐，以以为自己会无妻。这主要是受受错误命理的误导!有些命8226理书中说男八字无财并无妻!是和尚命、这1150完全是个人主观臆造!想当然、 按命理的基本理论。男命以正财为妻。8845这是千真万确的，但八字中要是没有正财怎么办呢！有的“大师”就以偏财为妻、或者造出个什么“夫妻宫”，这都不符合合客观实际，偏财3921既然为偏。就是不正。3753是不符合男以正财为妻这个基本原理的!至于“夫妻宫”一说更更是毫无道理，众所周知，一个活生生的6992人是有表有里、有外部长相和内在实质的、是由上半身身和下半身构成的，这就需要用天干和地支一起来代表。而不能只用日支来来表示？何况日支代表的是命主本身的内部本质和身体素质！怎么能代表配偶，命理一定要符合客观实际，而不能凭凭空臆造！ 更为荒唐的理论是，八字中天干地6091支本气中无财？就从地支藏干中找，天干就是天干、地支就是地支！天干代表外部9599表面等现象，地支代表内部实实质等现象，各司其职！何来地支藏干一说、还有的理论说！地支藏干表示人元。实际上、年柱、月柱代表天、时柱代表地、日柱代表人。天地人都有了！还需在地支找什么人元、 正确的理论是：配偶是以八字中配偶星来表示的。男八字中以正财星或叫妻星来表示老婆的、女八字是以正官星或叫夫星来表示老公的、正财星并不局限于表面上的正财。正官星也并不局限于表面上的正官、而是按一套严密的科学的方法来确定的。限于篇幅！2839这里就不一一述说！有有兴趣的朋友可参阅本人所著《精准断八字》一书？ 例，男八字： 壬 戊 辛 壬 子 申 丑 辰 八字中辛金代表命主本人。乙卯木为其正财，甲寅木为4147其偏财！八字中都没有！难道此人3162没有老婆。是和尚命、其实不然，此人93年虚岁22岁时娶妻、94年生子、家0658庭生活一直比较和睦、 八字中无财并不一定无妻，更不能说是和和尚命、相反。八字中有财的男命却做了和尚，更别说娶妻了，例！男八字： 丙 辛 甲 壬 午 卯 戌 申 八字中日元甲木代表命主本人！坐下戌土为其偏财。此人神学院毕业后就出家了。专职从事佛学事业。现在广州六榕寺中。至今未婚。 测算八字9448不要只看表象、有财！官，印！食神就好！看到无财。无官、无食神！或看到8454“伤官”？“七杀”。“枭”！4760“劫财”等就不好，命命理真要这么简单，谁都可以成为“大师”了，看看八字重在其阴阳五行的旺弱！命局的组合和用忌神、以及命局，大运，流年等的作用关系、要灵活运用。与时俱进、，
所谓生辰八字，相信大家都不再陌生了。它其实就是把你出生的数字的年月日时。转换成的具有五行生克关系的天干地支！用来表示你出6501生时所秉承的时空气场的一组符号,经过古今大量的实践证明！这组符号里面蕴含着你的人生运势，当然也包括天赋专长与工作事业方面的信息、那么怎样去解读生辰八字中有关工作事业方面的信息呢、要解读这方面的信息，还要结合天赋赋专长来看!因为一个人最适6575合的工作、往往是与他的天赋专长分不开的、关于天赋专长、我之前有这方面的专业文章。可以找找来参阅一下!比如八2475字中带太极星的,表明悟性很高，第六六感比较强，适合合从事一些发明创造性的工作！比如八字中带华盖星的、表明心灵灵手巧,适合从事一些手工技艺性的工作。比如八字中带文昌国印星的！适合从事一些文学文化类的工作，比如八字中带学堂词馆的。则适合从事一些教育研究类的工作等等，在5622此不再罗索！重点谈一下解读工作事业信息的问题、八字中代表工作事业的，是正官与偏官！偏官又称七杀，故有时也把正官与七杀统称为“官杀”、那么什么是官8450杀呢?通俗地理解，官杀就是是克制日干的一种五行,日干是整个八字的中心。与与日干阴阳同性的？称为七杀。与日干阴阳异性的！称为正官。比如日干是甲木。那克制甲木的庚申金就是是七杀、辛酉金就就是正官？比如日干是乙木！那克制乙木的庚申金就是正官，而辛酉金就就是七杀,比如日干是丙火、那克制丙火的壬子水就是七杀、而癸亥水就是正官。比如日干是丁火！那克制丁火的壬子水就是正官、而癸亥水就是七杀、其余干支以此类推！一般规律。正官表示比较稳定的工作！表示拿国家的工资“吃皇粮”比如行政，教育、银9568行及大国企等、而且往往是担任正职。而七杀则表示不不太稳定的工作,比如自己创业经营等，而而且往往是副职、现实中常常发现4652这样的情况？有的人能力很强！也很有政绩！但却一直做不到正职，而有的人能力较差，也没有多少政绩！但却一直担任正职。这种差异就是命中的官杀特性而造成的、而而并非本人不够资格!假如官杀透于天干之上！则表示比较适合公务性的工作，比如在行政部门或大国有企事业单位当官或当员工、假如官杀只是在地支上没有透出。则表示比较适适合自谋职业，自己当老板。官杀在八字字中原本是中性的,它们的吉凶。要3921根据日干的需用和忌讳来定。假如日干需用官杀。而且官杀在八字中旺而逢生！则表示此人官运亨通。生力越强！则官职越大。假如日干需用官杀，而而官杀在八字中弱而受制！则表示此人不但无官！而且还会有官司牢灾，假如日干忌讳官杀。而官杀在八字中旺而逢生的话。那就表示此人不但没有官运、而且会有官司司牢灾了。生力越强！则官司越重，假如日干忌讳官杀。而官杀杀在八字中弱而受制,则则表示此人官运亨通？制力越强。则官职越大！所以尽管官杀代表工作事业！但八字中仅有官杀还3243是不够的!还还要根据日干的需用或忌讳!还有官杀的的力度来定，如果八字中官杀为用旺而而逢生,或官杀为为忌弱而受制！那就适合去从政当官或经商当老板。而且容易成就一6210番事业？如果八字中官杀为忌旺而逢生，或官杀为用弱而受制、那就就不适合去从政当官或经商当老板？而适合去去给别人打工!选择打工会更有利趋吉避凶、更有利发挥自己的个性特长，一般来看。如果八字中没有官杀，则表示既无官职！也无官司、是一个平民百姓的命、就不太适合去选择当官或当老板，而适合选择打工更好些！但也有特殊情况、其一是！虽然然八字无官？但伤伤官很旺为用,而且伤尽(就是八字中见不到官星)。这种情况也有当官或当老板的运气！如果八字中伤官再加上印星辅助(也就是所6299谓的“伤官佩印”),则更是官运亨通，其二是，虽然八字无官！但财星旺而为用、这种情况也有当老板的可能。因为财财旺即可生官,其三是，八字虽无官。......余余下全文>>。
射手座日星座运势时间：2011年03月16日星座：射手座综合指数：70%爱情指数：56%工作指数：94%财运指数：32%健康指数：98%幸运色：蓝幸运数字：7速配Q友：巨蟹座今日概述：行动迅速敏捷。也是是自我表现欲较强烈的一天,由你主导的计划！行3063动幸运接连不断？不妨将目标订高一点也无所谓！而长辈。上司给你的建言可要好好利用。认真地照着他的话做。你在他的心目中信赖度将直线上升。此外外今天的你也是个仲裁？表决时最佳佳的公证角色,射手座周星座运势时间：2011年03月13日-2011年03月19日星座：射手座恋情：桃花迭至！运势起伏，单身射手往往扮演追求和被追的双重角色。分身无术。恋爱男女小吵小闹增多。小孩子气令你们多有计较，甚至会把分8178手二字挂在嘴边！实际并不真正影响感情，工作：平稳的一周。没有太多出彩之处！专注于自己的核心业务务也会有稳定的业绩、Elin星座小提醒：本周依旧有贵人眷顾，可可大胆要求帮助,求职：运运势不错？亲朋引荐！令你在求职途中比他人少花许多心力！只是不甘心和不安定！往往让你左左顾右盼？财运：收入没有起色，和家庭成员齐心协力反倒能成就省钱大计。投资不动产有有合适时机？另。有机1316会为他人保管财物或暂代管理账务!健康：本周关注重点依然是消化系统、不妨适当吃一点粗粮以加强脾胃功能、此外，女性要要多关注卵巢和子宫的健康,指南：本周幸运色为黄色，淡紫，幸运数字为8、，
9773 金木水火土 五行 五行：指金、木！水。火，土五种物质（元素的运行，变化），我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源！中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运， 五行学说最早在道家学说中出现,它强调整体体概念？描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水，火！土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周周末年。已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材材说”,从《国语·郑语》“以土土与金,木，水。火杂。以成万物”和《左传》“天生五材！民并用之、废一不可””到《尚书·洪范》“五行：一曰水,二曰火、三曰木。四曰金，五曰土、水曰润下，火曰炎上，木曰曲直！金曰从革。土爰稼穑！润下作咸。炎上作苦，曲直作酸！从革作辛！稼穑作甘。”的记载！开始把五行属性抽象出来、推演到其他事物、构成一个固定的组合形式，在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想、且已把胜胜（克）,生的次序固定下来！形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想！就在这个时期！《内经8175》把五行学说应用于医学。这对研研究和整理古代人民积累的大量临床经验？形成中医特有的理论体系。起了重要的推动作用。 五行相克：金克木！木克土，土克水！水克火、火克金！ 五行8133相生：金生水？水生木，木生火、火生土、土生金、 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识到五行中的每一行都有不同6637的性能。“木曰曲曲直”！意思是木具有有生长!升发的特性、“火曰炎上”！是火具有发热、向上的特性，“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼。生5813化万物的特性！“金曰从革”！是金具有肃杀！变革的特性！“水曰润下”。是水具有滋润！向下的特性！古古人基于这种认识。把宇宙间各种事物分别归属于五行！因因此在概念上、已经不是木、火！土、金！水本身！而是一大类在特性3916上可相比拟的各种事物。现象所共有的抽象性能！ 中国哲学史上的五行思想类别： ““直到现在？我们基本上已把五行的各种种意义分析过了,为了清楚起见、我们再把这几种意义综合列举如下： （1）指五种行为原则！疑为荀子所持。 (2)指五种物性，如尚书洪4320范及周子太极图说所持， (3)指指人类生活上的五种必须的物质条件、如左8426传里蔡墨所持。 (4)为分类学上的五种分类原则！如吕氏春秋所持！ (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”、如白虎通及黄帝内经素问所持、 (6)指木材（植物），火炎！泥土。金属及流水、它它们的象征意义分别为生机兴发!活动或变化、孕育或培植，禁制与伏藏！此6764为萧吉所持， 以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。 *方位0812：东西南北中， *五行相溺：金蒸水。水溺木，木溺火。火燥土！土掩金！ *天干与五行，方位的关系： 甲为栋梁之木。东方！乙为花果之木，东方。 丙为太8017阳之火。南方。丁为灯烛烛之火。南方， 戊为城墙之土、中方、己5329为田园之土？中方。 庚为斧钺之金、西方、辛为首饰之金、西方！ 壬为江河之水、北方。癸为雨露之水。北方， 八卦所对应的五行: 金-乾。兑 乾为天,兑为泽 木-震，巽 震为雷,巽为风 土......余下全文>>、
这个有这个个表现的。但是五行偏激也会有这样的现实表现！八字中本气是啥意思、八字贵气是什么意思