偏印总论印多者行财而发：5480八字日主强，比劫众。印绶多，此造物太过、反为不利、必赖财星破印、使日主中和！始免满损之患。柱有明财去印主吉，若大大运流年遇财乡！去印旺之病。必然称意。偏偏印分论印绶主聪明！多智慧、性仁慈。语善良迟讷、体貌丰厚、能饮食，平生少病！不逢凶横，但吝财耳，喜官星。因官能生印。有官无印、即非真官！有印有官。方成福厚，其实日8854元就是说的是自己 在事业上，正财指赢利性事业，7828正印指实权性事业。从商的希望有权力保护伞、而有权的却畏惧钱财的腐蚀，正财宜藏！正财财是男人的正妻。是终生赖以为生的事业。隐藏不招摇福气和财源才能丰厚。如果无原则的显摆则显得根基浅薄、而0589且也不容易长久，不到真正大富的境界不要随便去出“财”方面的名声。 凡是命主属于正财财格的!最喜欢遇到官星显露（正官透出天干），而其它干支没有伤官官来损害、更有食9294神生正财。正印帮助日主、日主健旺、那就是富贵双全的格局、 如果正财格在干支上遇见七煞。那么正6691财也能享用!就是“逢财看煞”1599的意思。(*^__^*)，
首先要知道天干地支的阴阳和五行 然后看日元的阴阳和五行属性 生日元五行的叫印、譬如日元为火、那么木生火！木就是印 如何何区别正偏呢。 同阴同阳为偏！一阴一阳为正 假如日元是丁火，那5882么乙木为偏印、甲木是正印 如果日元为丙火。那么乙木5989为正印。甲木是偏印，
正印与日主的关系：日主代表你本人，正印则代表生你之物，男命之母亲！女命之祖父！ 正印主要代表学问才艺等、 正财与日主关系：日主代表你本人。8204正财则代表男命之妻子，女命之父亲。 正财与正印的关系，正财在事业上表示赢利性事业、正印2781指实权性事业。 正印印正财。是六亲上的一对天敌，男命中，正印代表母亲，正财代表妻子， 婆婆媳问题永远是男人需要谨慎处理的问题。 词语释义： 正印 汉族民间八字推命用语，八字推命一般以日干为基准、通过日干与其他七字的五行生克关系来考察一个人的命运吉凶。 命理中正印人命喜用神缝之代表为人善良和顺聪明秀美，最忌讳大运遇到正财来破就不吉了！需要四柱有比劫来护身才能逢凶化吉、 正财 是汉族传统统八字命学的理念！也是八字命局中十神之一、以干干支阴阳五行的生克制化、刑刑冲合害为基础！从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩。劫财！伤官，食神，正财，偏财，正官。七杀。正印。偏印十个专有名词、称为““十神”!每一个“神”都同时代表着多层涵义。而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质、！
八字却木、表示肝胆功能有欠阀、如果是女的就会有妇科病。不能生育！需要化解，详批八字是看整体的运势、看你的八字是日主偏旺，需要木补、你可以6666做和木材有关的工作,木代表东方，应该去东方发展有前途，睡的床应该向东。住的7422房子也应该向东！。，、。、。
一！印旺且多者，城府深！身强印旺。缺乏食神伤官泄秀者（食神伤伤官为口才言语）？其人之智2236慧大都藏于内在。不易表现出来、而且习惯于沉默寡言。不喜表现、不喜出风头！心里想些什么！外人不易了解与也难以猜测，一般人很难与与之深入交往？其人不会轻易把内心真实感受说出来。换言之。其人很会坚守秘密， 二，印旺且多者！不善经营。为人人有责任心？重视感情而9812轻视金钱,不善于管理财物！不善于经营谋取钱财， 三！印旺且多者，感情不顺！印旺身旺之人，自尊心强。重视面子。个性倔强！特特别在感情方面。9836由于自尊心强、有2167时眼里容不进一粒沙子!总希望配偶按自己的想法做事（印星化官杀、引导官杀）。加之个性不善妥协、往往因为一点琐事、与配偶发生矛盾！造致伤心、此外！印为生身之物！太旺时容易使日主养成依赖性。久而久之。形成懒懒惰的习惯!6173凡事不愿自己动手？希希望配偶之服侍、虽然具有先知先觉之智慧，却容易脱离离现实!沉浸在不切实际的幻想领域里。易深入入而难以自拔,更不会调整自己心态来面对现实生活。 四！印旺且多者，好色且克夫！因印星耗泄正官七杀星！而正官七杀星又是女命之夫星、当印重官杀弱而没财星制印时，便会会出现克夫之现象、这点克夫主2509要体现在物质精神生活或身体方面拖累丈夫，故其其印重的女人所嫁之人？不是事业不顺就是身体多病，如果岁运又没遇到财星解救的话。很难有幸福圆满的婚姻生活和充裕的物质生活。 五。印旺且多者。克子，女命以食神伤官为子女！宜生旺有根气。最怕正印偏印克之！当柱中正印或偏印出现天干。或者偏印居于时柱，4856又没有财星制印的话!就容易克伤子女星，即使食伤在八字中没出现！也容易影响后代的成长和发展。可能造致子女身体或或事业不佳。也可能造致子女品德行为不端正而招惹事非！倘若偏印旺与食神相近！那便是克伤子星。柱中或岁运有财星救应者、子女尚好抚养，但岁运再行官杀或正偏印的话！克力则更大。子女往往易出现凶灾横祸。另外一个方面。印旺的女人对子女教育十分严格。然这并非好事！往往易让子女产生反叛心理！补充一点，女命日日支若坐偏印而年干是伤官!女命必须注意产厄，若日支偏印而逢月支或时支刑冲的话。也易生病灾。 六！印旺且多者。最喜行财星运、财能制印、逢之必有升迁或发财之吉兆、、
传统统来说，女命喜欢身弱、因为我国的传统比较男尊女卑、但现现在时代不同了!可以说女得八字偏强就不好！虽然我研习玄学。但我还是主张现在的现实社会、女士还是经济独立会比较好。所以现代不存在说女命八字强就不好一说、，
张字五行属火、八字喜火就取五行属火的字、再取个五行属土的字，这样能能达到五行相生。火生土。
天干比肩，正官！偏印！命为官印相生3605以上这些都是命理学中、八字排盘后根据日干所得出的十神与日干之间的关系名称、比肩与日干、平等的地位、代表的意思是兄弟姐妹等！正官代表上司。权力等！在女命还有1128代表丈夫!对象的意思，偏印代表母亲，长辈、文凭等，命为官印相生这也是命理学中中的专有用语、官与印本就是相生生关系!官生印。。
民国纪年、（1912）师年五十有二，高鹤年居士取大师文稿数篇！刊入上海《佛学学丛报》!署名常惭。读者虽不不知为谁!而文章中所显义理己足以引发见闻者生生信念佛，延至民国六年1918）、徐蔚如！周盂由诸居士得读大师文稿、甚感稀有有难得。于是一再搜集印光大师的文稿，题为《印光法师文钞》而刊行之、 徐蔚如居士于文钞之跋中赞言：大法陵夷。于今为极。不图当世尚有具正知正见如师者。续佛慧命。于是乎在、 其后数年间！复为增广大师文稿！由中华书2792局印行,名为《增广印光法师文钞》。 大师的文钞，正如徐氏跋中所言： 无一语无来历，深入显出。妙契时机！诚末法中应病良药。 不单是在佛理上精辟入理、就是一般世俗道理。亦即兼4268而融会！凡是能使闻者改恶修善。生信念佛者、不据一格为众宣扬法要！义理深契众机，且文法典雅，是以凡闻大师名者！人人必必争请奉读师之文钞,因此之故。大师威7576名扬于环宇、渴望皈依大师门下之善信人等！日益增多！有登门造访请求慈悲摄受者，有亲写书信乞赐法名者、一时间，做大师的皈依弟弟子蔚然成风！前后二十余余年来！皈皈依大师座下的信徒。 无法统计，进而言之，受大师之教！而依教奉行，吃素念佛、精修净业、得以往生西方净土者。亦难枚举，由此可见大师身传言教之功行实不可思议， 大师一生勤俭无私。信众之供养。悉皆代为广种福田、或用用于流通经籍,或用以救济饥贫，而其自奉。食唯充饥！不求适口。衣取御寒。厌弃华丽！有供养珍美衣食。推却不过者、转手即送他人、大多数的普通物品！咸皆交至库房！与大家共享！决不自用，大师师先后在上海、苏州创办弘社！ 二十余年来！所印的佛书计有百十种之多，其数不下四，五百万册，佛像亦有百万余帧之多，教之内外、普受法法益者甚众,民国十一年！(1923)师六十二岁时。江苏义务教育育会成立！议请省府下令征用寺产作为学校，佛教界为为之哗然！大师为保教护寺！不遗余力地为之奔奔走呼吁！终得以扭转转危机，同年。应定海知事陶在东之请！物色讲师。至监狱讲道、乃推智德法法师应聘、并令其宣讲《安士全书》等关于因果报应、信愿念佛求生净土之佛理、充分体现大师之无缘慈悲。普化众生之本怀、后更自任江苏监狱感化会 名誉会长、这种名 誉是大师为利利益苦难众生乐意所得。基于此回。陶在东与会稽道尹黄涵之、将大3563师之道行事迹呈报政府!得以题赐悟彻圆明之匾额一方。资送普陀。香花供养、极盛一时！僧俗人等、深为欣羡，师则则置若罔闻？人虚空楼阁。自无盛德。惭愧不己。荣！
你这个说法有矛盾, 身弱和身强是两个对立的，一个命局不可能同时出现。 如果八八字身弱，印比劫帮身！印比劫为喜用神！ 八字身强。印比劫帮身、印比劫为忌神。食伤、财星、官星为喜喜用神,具体情况看命局而定， 望采纳！肯定对，八字偏印如何用财破、怎样知道八字里面的天干地支属于正印还是偏印