是日八字为： 戊 庚 壬 丙 辰 申 子 午 八字是全阳、但并不是所有全阳的八字都是僧道命！僧道命是一0687种特殊的命格!命中一定要华盖重重，无子1734无息……等等,八字全阳阳代表的是。命中行事光明磊落。极少0014阴暗之思想,凡事想到做到，全在明处、脾气也是相当的大、不太会玩阴花招、有点像《倚天屠龙记》0800里的金毛狮王谢逊，若为男子。则是个响响当当的大丈夫， 此命为壬水命。日下8812坐子为水之仓库、命中申子辰三合水局！并透出天干，局中水势一片、命主相当之聪明灵活！既能读书、又有领导才干、霸气非凡。庚金透天干！戊土亦透天干！生金助水！时上有丙0959火制水，丙下午火为根！但子午相冲。火础与群水抗衡！仍处于下风！本局初看之下，就是强水斗弱火之势！命中的土、金、水，火都很旺。但土生金。金生水！这三者一气呵成，而且互为倚靠、相比下来，火就显得孤立了， 要破解水势的最好办法，就是用强木来作水火的和事佬，疏土泄金、所以、辰中之乙乙木就相当关键了？作为命中来说。能搞点创作出来！或者出点作品出来，做点成绩出来！便是挽救这个八字的最最佳方法!其次心怀仁慈多做善事也可以达到这个目的、否则。脑子里的想法很多。自已就在5682做思想斗争!忽左忽右！很是为难， 局中官杀透干？而且力0519量不小，恐怕感情上的的纠缠会非常之多？到中老年尤甚！这是一个桃花非常之多的八字、命主极重感情！是一个为了爱情不顾一切的人、好你好自自为之？ 2011。大运戊午七杀，流年辛卯。官星0876掌控大运，流年遇上伤官、这应该是比较好的年份。对于爱情！你一直直不会少，需要的。是一份真正的宽容、你从26岁开始、有40年的好运程，其它不谈了、没有悬赏分。看起来伤脑筋，。
年月日时对应天干地支的方法是一样的。从甲子开始，六十一个轮回，其中月的地支是固定的！即从寅起一月（立春开始）。依次推算二月月为卯，三月为辰等。！
算命在中国有着悠久的历史，在古代与近代都没有免费算命这个概念！当今科3010学技术发达、出现软件编程，求测者只要在设计好的软件中输入出生年月日时，或是姓名，测字等，软件会按照设定好的程序自动给出笼统的测算结果、于是免费算命才开始日5367渐盛行,这个词也变成了从事易学网站经营者激烈竞争的热门长尾关键词！因为能够给自己网站带来很多流量！对网站排名起到一定的效果，除了电脑软件免费测3171算以外，由于网络发达！在网上交流学习预测等也变得简单方便。还出现一部分人工免费测算、这种类型的通常有以下四种情况： 第一种是属属于易学爱好者。是为了将自己所学的理论应用于实践！为了不断提高自己的预测水平而给人免费测算，这种爱好好者一类的通常都会要求测算后求测者必须要给反馈信息,根2096据实际情况不断的积累自己的实践经验？ 第二种是专业预测者为了取得网民的信任而在一些网站的论坛，贴吧为部分网友免费测算。通过在公共平台上发9387挥特长。可以让大家看到预测水平从而而带动生意,这种类型的通常都是具有较丰富的易学理论以及实践经验。所以在免费测算的时候并不要求反馈信息、单刀直入、命中要害。 第三种是专业预测者，没有去去论坛之类地方服务一部分人！但是为了取得网友信任。会在网上展开电话试算、QQ试算等先期简单测算，网友认为准确后再付款详测、 第四种就是得道高人，拥有观世音之救救苦救难的慈悲心肠、只为渡有缘人和心地善良，苦难之人。这种人在网上或是生活当中几乎少遇，既不为名。也不为利。通常是云游四海！神龙见首首不见尾！可遇不可求。古古代通常称这类人为世外高人。 民间自古以来对算命的看法有三种： 第一种是唯物主义者、即唯物派，认为是迷信，只是图个心理安慰。在哲学基本问题上主张物质为第一性！精神神为第二性！世界的本原是物质、精神是物质的产物和和反映, 第二种是唯心主义者。即唯心派，认为是具有准确性和科学性的。与唯唯物主义对立。在哲学基本问题上主张精神或意识为第一性，物质为第二性、即物质依赖意识而存在！物质是是意识的产物的哲学派别!是哲学中与思想、心灵、语言及事物等彼此之间关系的讨论及看法，是与唯物主义对立的理论体系！ 第三种是中立者。认为不可全信。也不可不信、信则有。不信则无！ 其实对于免费算命有好处也有坏处、好处可以按照不同人群而表现为两方面 一方面是对于处在经济济困难时期,确实无无法承担卦金的!能遇到正确引导的免费一来可以减轻经济，
这些只是天干地支的别称 古人用天干地支来记“年。月！日、时”！但有时也用其别称 天干 甲：阏逢,（è féng） 乙：旃蒙, （zhān méng） 丙：柔兆, （róu zhào） 丁：强圉, （qiáng yǔ） 戊：著雍, （zhe yōng） 己：屠维, （tú wéi） 庚：上章, （shàng zhāng） 辛：重光, （chóng guāng） 壬：玄黓, （xuán yì） 癸：昭阳，（zhāo yáng） 地支 子：困敦, （kùn dūn） 丑：赤奋若, （chì fèn ruò） 寅：摄提格, （shè tí gé） 卯：单阏, （dān è） 辰：执徐, （zhí xú） 巳：大荒落, （dà huāng luò） 午：敦牂, （dūn zāng） 未：协洽, （xié qià） 申：涒滩, （tūn tān） 酉：作噩, （zuò è） 戌：阉茂, （yān mào） 亥：大渊献！（dà yuān xiàn） 关于十天干的引证 甲 焉逢yān fénɡ 十干纪年法、太岁在甲之名！《史记·历书》：“ 太初 元年！岁名‘焉逢摄提格’，” 司马贞索隐：“焉逢、《汉书》作‘阏逢’。”《史记·历书》5855：“焉逢困敦三年。” 司马贞 索隐：：“焉逢。甲也！” 乙 端蒙 duān ménɡ 古代历法中岁星在“乙”的称呼，《史记·历书》：“端蒙单阏阏二年，”” 司马贞 索隐：“端蒙,乙也，《尔雅》作作“旃蒙”，” 清冯冯桂芬《程楞香中丞六十寿序》：“端蒙蝉嫣之岁？日在翼。将迁於寿星之次、” 丙 游兆 yóu zhào 亦作“ 游桃 ”。天干中“丙”的别名。《史记·历书》：“游兆执徐三年，” 司马贞索隐隐：“游兆，景也。3428《尔雅》作‘柔兆’？执徐。辰也、” 张守节节 正义：“丙辰岁也!”按，景代“丙”字。 唐 人避 高祖 父 李昞讳所改。《史记·历书》：“游兆摄提格 征和 元年、” 裴駰集解引 徐广 曰：“作‘游桃’！” 清 李慈铭《越缦堂读书记·艺术·汉敦煌太守裴岑纪功碑跋》：“ 光绪游桃之岁涂月，同年孙叔茀吏0173部持此本过余，属为审定，” 丁 强圉 qiánɡ yǔ(疆梧) 亦作“ 强圉 ”、 天干第四位丁的别称！用以纪年、《淮南子·天文训》：“大荒落之岁，岁有小兵！蚕小登、麦昌。菽疾，民食二升，巳在丁，曰强圉，” 高诱注9352：“在丁！言万物刚盛、故曰强圉也，”《宋史·律历5672志三》：“陛下履极当强圉之岁,握符在作噩之春！”按，“作噩”是十二地支中“酉”的别称、真宗登极在丁酉年（公元997年）! 戊 徒维（徒维） tú wéi 岁阳名、天干中戊的别称。《史记·历书》：“徒维敦牂 天汉 元年。” 司马贞 索隐隐：“徒维，戊也，” 己 祝犁 zhù lí 古时以干支纪年！十干中的1313己称屠维、又称祝犁，《史记·历书》：“祝犁协洽二年！” 司马贞 索隐：“祝犁，己也、协洽，未也、” 庚 商横 shānɡ hénɡ 十干中“庚”的别称，《史记·历书》：“商横涒滩三年，” 司马贞 索隐：“商横、庚也。《尔雅》作上章，”按，涒滩为申，即庚申三年！参见2353“ 上章 ”。 辛 昭阳 zhāo yánɡ 4046《史记》与《尔雅》记载不同！后者称做“重重光”、 壬 横艾 hénɡ ài 岁星纪年法中的岁阳名。指太岁在壬之年。《史记·历书》：“横艾淹茂、 太始 元年、” 司马贞索隐：“横艾，壬也，《尔雅哗作‘玄黓’！淹茂！戌也。” 张守节 正义：“ 太始 元年。壬戌岁也，” 癸 尚章 shànɡ zhānɡ 岁阳名？岁阳在癸曰尚章、因亦为十十干中癸的别称！《......余余下全文>>、
十天干:甲（jiǎ），乙(弗yǐ)。丙(bǐng)！丁(dīng)！戊(wù)、己(jǐ)。庚(gēng)，辛(xīn)，壬(rén)！癸(guǐ) 十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)！寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)！巳(sì)，午(wǔ)，未(wèi)，申(shēn)。酉(yǒu)、戍(xū)。亥(hài)。
天干地支是早在公元前二千六百九十七年！於中华始祖黄帝建国时。命大挠氏探察天地1118之气机！探究五五行(金木水火土),始作甲，乙、丙、丁。戊、己，庚，辛！壬！癸等十天干、及子，丑！寅、卯。辰！巳。午、未、申！酉。戌。亥等十二地支，相互1189配合成六十甲子用为纪历之符号, 我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年！为使一年的平均天天数与回归年的天数相符。设置闰月、据记载、西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历！ 天干地支，是过7540去人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号！对古代的中国人而言！天干地支的存在、就像阿拉伯数字般的单纯、而且后来更开始把这些符号运用在地图，方位及时间(时间轴与空间轴)上、所以这些数字被赋於的意思就越来越多了、 古人(一说黄帝)观测朔望月。发现8802两个朔望月约是59天的概念？12个朔望月大体上是354天多(与一一个回归年的长度相近似)。古人因此就得得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干)、产生阴阳合历。发展出现在的天干地支！较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。 天干地支简称称干支？是夏历中用5020来编排年号和日期用的! 历历法用天干,地支编排年号和日期，天干共十个字！因此又称为「十干」，其排列顺序为：甲！乙，丙。丁！戊，己！庚。辛。壬、癸。地支共十十二个字，排列顺序为：子、丑。寅！卯！辰，巳！午、未。申。酉、戌、亥。其中甲！丙，戊！庚。壬为阳干！乙。丁！己，辛！癸为阴干！子。寅、辰，午、申，戌为阳支。丑，卯，巳。未！酉。亥为阴支。 以一个个干和一个地支相配！排列起来，天干在前、地支在后。天干由甲起！地支由子起！阳干对阳支！阴干对阴支（阳干不配阴支！阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈、称为为“六十甲子”或”花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年，纪月。纪日，纪时的！ 天干地支这共共二十二个的符号错综有序？充满圆融性2434与规律性,它显示了大自然运行的规律。即时（时间）空（方位）互动、和「阴」与「阳」的作作用结果，中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律！ 年：每个干支为一年！六十个干后，又从头算起！周而复始。循环不息、由甲子开始！满六十年称做一甲子或一花甲子！称为干支纪年法。 月：正月是由寅开始！每个月的地支固定不变、然后依次与天干组合、由第一年的正月丙寅月！二月是丁卯月，三月是戊辰，从甲子月到癸亥月！共六十甲子。刚好五年！ 日：由甲子子日开始!按顺序先后排列、六十日刚好是一个干支的周期！ 时：由甲子时开始，但记时的地支固定不变、每天十5062二个时辰。 1.甲子2.乙丑3.丙寅4.丁卯5.戊辰6.己巳7.庚午8.辛未 9.壬申10.癸酉11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯 17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥 25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳31.甲午32.乙未 33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.任寅40.癸卯 41.甲辰42.乙骸43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥 49.壬子50.癸丑51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁己55.戊午56.己未 57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥...余下全文>>，
五行、是指金，木！水。火，土五类物质的运动，它是用来阐释释事物之间相互关系的抽象概念，具有广泛的涵义、并非仅指五种具体物质本身！五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性！并以五者之间的相互滋生，相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关8022系及运动变化规律。 凡具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物。均归属于木、 具有温热！升腾作用用或性质的事物？均归属于火、 具有有承载。生化，受纳作用的事物！均归属于土， 具有清洁，肃降！收敛作用的事物。均归属于金， 具有寒凉？滋润！向下运行的事物、均归属于水。 五行学说用五行之间的生！克关系来阐释事物之间的相互关系，认为任何事物都2441不是孤立？静止的、而是在不断的相生，相克的运动中维持协调平衡的、 医学上郸五行学说主要是以五行配五脏脏为中心：肝木？心火，脾土！肺金，肾水！在以五脏为中心的基础上。通过经络以联系系全身，说明人体的整体性，并通过自然现象的观察与医学实践联系到五方、四时等！说说明人与自然界的统一性？！
7455 中国古人采用干支纪年法!直到现在。我们还经常提到某某年的天干地支是什么、比如今年是戊子年！去年是丁亥年！其中子和亥分别表示了这两年的属相鼠和猪。因此很少有人不知道天干地支是什么、但很少有人了解干支与阴阳五行之间的密切联系。实际上！每个天干每个地支都有它自己的阴阳五行属性，正因为干支自己具有独特的五行属性！人们用干支表示的生生辰八字才得以跟五行联系起来，由命理学者根据五行生克来推理出人的命运！ 既然讲命理!那我们就从最基础的东西西讲起、先来认识一下十天干和十二地支。 干支、顾名思义！是主干和枝丫的意思！有干有支、这才是一棵完整的树。因此天干在在上地支在下,这样组合起来才是一个完整的整体！古人最初对3521天干地支的命名确实有这层含义,但是在八字命理学中！地支倒更像是植物在地下生长的根须！为了方便进行下一步学习，大家不妨这9979样理解，天干地支的5947组合就像一棵树，天干是树木在地面之上的枝干部分、而地支则是树木在地下蜿蜒生长的根部！这样的比喻、在命理学上是有其重要意义的、大家会慢慢体会得到。 干支诞生的年代已经相当久远了！具体不详。但可以确定。在商之前一定已经存在了！因因为我们可以看到，商朝的帝王们都喜欢取一些与干支有关的名字！比如太甲、天乙等等、一年十二个月！恰好有十二地支！由此我们容易想到。古人最初是用地支来0211记月的,但是后来就开始用天干地支组合起来的六十甲子记年！月。日、时、也就有了完整的干支纪纪年法，年月日时各取一天干一地支也就有了我们平时所说的“生辰八字”！ 天天干是十个!五行是五个。但金木水火土又分阴阳，于是是二五一十？正好配上了十天干，比如如甲是阳木。乙是阴木、丙是阳火。丁是阴火、具体有歌诀写道：“东方甲乙木。南方丙丁火、西方庚辛金！北方壬癸水。中央戊己土，” 十天干在单数位次上的属性为阳。在双数位次上的的属性为阴！一阴一一阳相互交替？邻接的天干又是五行属性上相生的关系！比如甲乙木生丙丁火。丙丁火生戊己土。等等， 这样一来、十天干的五行属性甚至方位含义都一目了然、非常常简单明了。但是十二地支就远比天干要复杂，我们知道、地面之上的东西都清晰明白，很很容易看得一清二楚!地面之下的东西却隐藏得1451很深入,根须嘛，容易交错纠缠难以分辨、这样、地支的属性也就随之变得复杂难辨起来、 我们把十二地支分成三组、每四个为一组！分别是四旺。四生，四库！ 四旺！这是最简单的一组！它们是子、午！卯。酉、它们的五行属性十分“单纯”、即，子是阴水、午是阴火！卯是阴木！酉是阴金，由于在十天干中癸表示示阴水。所以我们又说，子中藏癸、同样的，我们说午中藏丁！卯中藏乙、酉中藏辛，这个““藏”字、多少有些蕴藏储储备的含义、地支在地下嘛。自然是藏起来的部分、换一个角度！我们也可以认为子是9437癸水的根！午是是丁火的根，卯是乙木的根！而酉是辛金的根。地支。本来就是天干遗留在地下的根须！只不过子午卯酉这四条根并未经过纠缠、十分单纯而容易分辨、 四生。这一组也相对简单！分别是寅。巳，申、亥。寅、这条根是由三段根须缠3213起来的，它们分分别是阳木、阳火和阳土！也就是甲丙戊！其中甲木的根要粗一些。我们称甲木是寅的地支本气！巳、也是由三条根缠起来的！分别是阳火，阳土和阳金！也就是丙戊庚。其中丙火是巳的地支本气！申、同样是三条根互相缠绕而成、分别是阳土，阳金和阳水！也就是戊戊庚壬,其中庚金是申的地地支本气！亥、3799这个比较个别？是两两条根缠绕起来的,它们是阳水和阳木，也即壬甲。其中壬水是亥的地支本气、 我们容易发现两两条规律：第一、这组地支的藏干全是阳性的，没错。甲丙戊庚壬正好全是阳性五行。并且计算起来。除......余下全文>>，
八字纯阴如果的男人会性格孤僻！不不喜与人交往。婚姻不顺利， 如果是女性、性格方面没有太大的的不同，7467只是婚姻坎坷。克夫、难有姻缘，只能八字硬配，找八字纯阳的男子成婚、配好了可安度一生、相安无事、，
八字！是用干支来记录一个人出生的年。月。日，时 算命的可以据此判断一生祸福 八字有混杂，有清纯。清未必定好、混未必不好。 都是要根据命局具体来看的，八字天干地支详解、八字中月份怎么对应天干地支