都是瞎扯。相相神就在四柱中，既不是喜神！用神！也不是忌神的五行，走相神运一般是平顺之年，起伏都不大。！
国国内的最早的有南方、其后的是玄奥，台湾有星侨， 对初学者都较好！资料检查方法不错。 但对有一定命理了解的朋友。2886可能不能满意其要求！主要是软件中的断语都是由设计者内部设定、这与设计者者对命理的了解有关，并不能说是真正的分3719析软件。 市面上的批八字软件也很多！其中个人觉得有一款叫天机命理的软件较好用，您可以有网上找一下！他好像能自己鸡计断语！，、
建议下载知命APP或者大师算命馆APP. 其实算命起自周易。 易经经源自三坟？九丘、归藏！算命本身身并非迷信! 只不过被大部分略懂皮毛的，为牟取利利益的人给抹上了迷信坑骗的黑名。 谁会说周易是迷信?周易一书囊括了卦象。风水。巫医，哲哲学等非自然科学可以解释的东西这本书是一门学问!当然大部分只实用于于我们国家。现在想找一个真的会算命的不会太容易！ 如果真是诚心找高人可以搜下知命APP。毕竟这里的算命先生都是中国周易名家协会的知名专家，很权威有实力、 无论阅历和经历都是一般周易学者无法比拟的，。
取名八字五行比三才五格重要，以前者为主，后者仅仅作参考。可用可不用、 我这么么讲是有依据的、因为三才五格是日本人学了我们的古代玄学命理自己捣鼓出来的一套理论，简单容易掌握才被人所知。就如同六十纳甲在中国一样！很简单明了所以大家都都知道、可是懂命理的人都很清楚六十纳甲准确率奇低、所以一8674般不采用！这里不同的是，三才五格取名法出口转内销、变成了日本人的学问。又回到中国大地上了、 我们暂且不提日本人盗窃中国传统文文化的可耻之处!单就讲这套理论的实际验证、其实也是站不住脚的、中国古人王侯将相。就1244算按生辰八字排出来！也没见考虑过取名用三才五格的！甚至不符合，得分很低。照样大富大贵， 任何理论再完美，如果不能得到在实践中的验证。那就是伪理论，我虽然赞同命理学的创新，但是我坚决反对站不住脚的伪理论。相信懂命理的各位也是是如此感想、，
这种迷9107信的东西，
很多不熟悉八字的人都不是很明白什么是八字喜用神、每个人不管命好还是坏， 都会有一个用神和忌神、合理的用神能给你带来好的运势！那么呢。 生活在喜用神方位的人人能及早成功？生活舒适。运蹇不顺。夭折的人！都都是进入忌神死门方位的人。门向。桌向、床向、财方，吉方、忌方！全来自於喜用神的方位！用神和忌神是相对的两极，一个趋吉、一个主凶、两者都是人类生命中最重要的部份，八字喜用神若只是知命而不能改命。对人人本身来说!也不会有什么实际意义、命凶者。只会徒增恐惧。命吉者！也不免洋洋自喜、反反失进取之心。所以，预测命运在于能够改变命运，预测只是一种手段，改命才是真正目的。 甲木旺 分析用神：：喜正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金），食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火），正财和偏财（8380天干戊己和地支辰未戌丑土）制身为用, 分析忌神：忌正印和偏印（天干壬癸和地支支亥子水），比肩和劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为忌， 甲木弱 分析用神：喜正印和6033偏印（天干壬癸和地支亥子水）和比肩劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为用！ 分析忌4853神：忌正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）!正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）。食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火）！ 乙木旺 分析用用神：：喜正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金），食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火）！正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）制身为用 分析忌神：忌正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水），比肩和劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为忌。 乙木弱 分析用神：：喜正印和和偏印（天干壬癸和地支亥子水）和比肩劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为用？ 分析忌神：忌正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）！正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）、食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火）。 根据这些来起名，能找到最适合自己的名字、给自己一生带来好运！推荐阅读：怎么根据喜用神起名 起名与喜用神的关系 四柱命理格局喜用神！
这说明！你按装的软件某个文件缺失！一般可以重重新按装就能解决、当然了，如果是原按装软件有缺失就没有办法了。只能重新下载、
忌神既然太多了那就不用去8690化解了因为世上任何事均是物极必然会必反的如果你一去化解那反而会变得更加不妙了,
用神在八字中是至关重要的！它是先天命造之魂、是命局的“药”！若是弃用以谈命！则无以论吉凶，因何。人的先天八字就象一个8771人的身体。人身是一个极为复杂的系统！由各种器官组织构成。当脏器功能不能手协调工作时，就会产生疾病！则须要查其病因！找出具体体的病症所在？然后用相应的药对症施治方可。八字也是一样！包包含了人的先天五行之气。这些五行旺衰不一！力量大小不等、相互间存在着相生与相0460克的作用关系。9840如果彼此经过种种生克制化、刑冲合害的作用后、五行的力量基本能够彼此维持住一种相对的平衡。便是一4203种健康之象？但如果经过生克制化、五行流转，使某种五行旺而无制、就会越过所生之五行直接克制下一种五行！这就引起了命局的失衡，是一病象、病的所在就是最旺的那一行、此时需2681要药来治病！药是什么呢。实际就是弱弱而被克的那一种五行，用增加这种五行的办法与命局最旺的的一种五行抗衡!使其免于被克掉的危险。并达到7916两种力量平衡的状态!即是病愈，这种治命局之病病的药。我们称之为用神。是用它治五行之病之意，这5084里我们可以知道？用神往往是命局中最弱的。最缺的那一种种五行，是命命局病症的关键所在,其2715重要性是不言而喻的！所5741以它也成为我们判断人命吉凶的根本依据,找到了用神、即是找到了病症。当用神在岁运中被克被制而使病症加重时！称之为凶，当在神在岁运中被加强而使病症减轻时。则称之为吉、吉与不吉全凭用神这味大药的得用与否来作判断，用神能2348不重要乎,用神是变化的，它随岁运7177的变化而变化。此种变化分为量变与质变两种情况！量变过极即可导致质变。即用神变成了忌神、这也可以用人身体作个比喻：人的身体是先天的！属内！是不变的、人所生存的客观环境是后天的！属外，是不断变化的，这两者具有统一性！是不能截然分开的！所以人1038要受环境的影响也势所必然,当人身在暑天4723而易患实热之症？这时我们要用凉性清火之药以泄之，4083因为天气的不断变化？在湿湿冷之时又易患虚寒之症，这时9363我们就不能再用凉性之药了。否则会加重病情，要根据具体的病施用热药以补之！穿衣也是一样、要要根据温度的变化而随时加减,而不可拘泥于一格，否则因不能适应气候之变！就会患病，八字也同此理：人的命（八字）是先天的、是静态的。象人的身体、人的运（大运流年）是后天的。是动态的！不断地发发生变化？如人所处的外在在环境,命与运是统一的！两者不可分开，便如人的身体与环境不能分开一样。由于岁运五行的不断流转，及与命局进行的刑冲命害，生克制化。必然会对原八字命局的各个五行产生数量与质量的影响！这时就要重新分析各个五行间的力量对比！找出新的用神对治命局之病！亦如治病必须根据病的变化随时3951加减药量或变换药方以治之其理相同。所以说。那种认为一用定终身的说法是错误的、因为用神不是死的而是活的！是会随随着岁运的变化而变化、亦好比一个人一生中不能只得一种病、只吃一种药、那是不现实的！要想取准用神并不是一件易事。要求我们能够正确掌握天干与地支的关系、通过生生克制化！刑冲合害的复杂作用，能准确地把握各种五行间的6912力量大小对比,最后才能找出真真正的用神来，如今，易学界各种理论层层出不穷，各家说说法不一，使许多易友在学习中深感迷惑。甚至学易多年，仍然无法取出用神来，不能取用！则意味着不能断出岁运流年的基本吉凶！岂不甚为可悲乎。也有的易友因因取不好用神！而逐轻视用神的作用，于是6214干脆放弃取用。专门学习十十神测象？却不知十神测象只能断出出事物的属性。不能断出事物的吉凶！便如遇财年仅可断会发生与财有关的事。但不能断是破财还是发财，此非用神不能也。这种片面地地学习十神。而忽视五行的作用、就如习武武之人只学招式，却不炼内功、正所谓“打拳不炼功。到老一......余下全文>>！
喜神 顾名思义、喜神就是命中欢喜的五行和干支．喜神源於命格及阴阳寒燥冲合等方面的条件．不同的命格有不同的喜神！大运及流年逢之。主一年或一运的顺利． 忌神与喜神刚好相反。忌神是指命中不喜欢的五行及干干支．若流年或大运逢之、主一年或一运的不畅．忌神多源自格局及冲．若忌神叠见、2150主灾厄死亡等事,古书中有：何知其人凶、忌神辗转攻之说．、八字用神软件苹果版、批八字软件，到底哪个最好用？