阿弥陀佛 问：我在念佛堂念佛时。经常有很多的恶念。比如看佛像时、就想我我为什么要拜你，有时还谤佛、产生淫念等等好可怕！请老法师慈悲救救我、 净空法师答：这些问题不是你一个人有。有的人很多、为什么会有、这是宿世今生习气在作祟，你不想降伏它的时候好像没有事情。其实它是在动你没注意到！现在念佛了、要修行。要静下来。它突然好像都都冒出来了！要晓得平常就是这个样子！是你你没注意到。这一注意到、5444你才晓得日常生活当中。我们这些烦恼习气是多么的深、多么严重、怎么样。不知道、到念佛堂念一念佛、在止静全跑出来了。不是这个时候才跑出来、这个时候才有。还有些人不敢念佛。为什么，那不是的、那完全误会了！你念4069佛静下来才发现它这么多、不念佛的时候它还是这么多。没有发现、这个道理要懂得、发现怎么办！不要理它，佛经上如是教我们，祖师大德教我我们不要理它！把把你的整个精神意志集中在佛号上！“忆佛念佛、现前当来！必定见佛”， 忆是心里想佛，口里念佛、身拜佛。为什么要拜佛。就是消除自己这些业障、我不拜佛。不念佛！这个业4357障没办法控制!所以这就是最好的的方法，多听经对你有很大的帮助！为什么，断除你的疑惑、多听经是明理，听经对初学的人最最大的作用就是断疑生信!经听得少你怀疑、你的信心不够坚强。你会被外面境界转。经听多了道理渐渐搞明白。外面境境界就转不动。你自己才能做得了主、不不为外境所动！你才能坚持原则。才能成就道业， 问：长期以来!弟子经常在礼佛观想佛菩萨的形像时！总会出现一些邪邪恶的念头。甚至是伤害佛菩萨萨的想法？在施食时，看到饭、菜。汤！会想用脚踢开食物，看到汤会想到“血”。怎么办！ 净空法师答：这个问题比较严重！这是什么！业障现前。都是过去生中的宿业，很很不好的宿业、另外一种、这是佛经里提到的，你前世是从恶恶道中来的,还带着有恶道里面的习气。6445现在既然学佛、一定要忏除业障、在这种状况之下！忏忏除业障最好的方法是拜佛？每天恭恭敬敬，就像佛菩6732萨在这面前、至少一天要拜三百拜！当然愈多愈好。拜佛佛消业障是最有效果的方法？我从前4242刚刚学佛,跟忏云法师！那时候没有出家，跟他住茅蓬、住过半年、法师规定我们每天拜八百拜、确实是有好处，早晨起来拜三百拜、中午拜两百拜！晚晚上拜三百拜、八百拜是这么分配！茅蓬0069里住五个人？每个人修行方法并不一样！但是彼此不相相妨碍、！
孝养父母！奉事师长。慈心不杀！修十善业！消业障最快。咒有六字大明咒！往生咒！大悲咒，及佛菩萨名号！南无阿弥陀佛总持一切咒、9288念佛念咒必须要观，念即是观、观即是念。这样念佛念咒才1361相应才灵,！
建议你 看《地藏菩萨本愿经》消业障最好 如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 对你本人也会有极大益处 应说业不能牵 念：那摩（南无）地藏王菩萨 《地藏1072菩萨本愿经》：若未来世有诸人等、衣食不足。求者乖愿。或多病疾！或多凶衰、家宅不安！眷属分散。或诸横事、多来忤身、睡梦之间，多有惊怖、如是人等！闻地藏名，见地藏形。至心恭敬。念满万遍，是诸诸不如意事。渐渐消灭、即得安乐。衣食丰溢、乃至睡梦中中悉皆安乐？ 《地藏菩萨本愿经》：更能每日念菩萨名千遍！至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神！终身卫护、现世衣食丰益。无诸疾苦。乃至横事不入其门。何况及身、是人毕竟得菩2764萨摩顶授记？ 《地藏菩萨萨本愿经》：复次普广、若未来世中，阎浮提内、刹利，婆罗门、长者！居士，一切人等，及异姓种族！有新产者。或男或女。七日之中。早与读诵此不不思议经典。更为念菩萨名，可满万遍、是新生子。或男或女，宿有殃报，便得解脱、安乐易养、寿命增长，若是承福生者，转增安乐、及与寿命。 持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱、 回向文： (合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德、回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主!祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主。超拔他们、令业障消除！离苦得乐。往生净土、弟子XXX真心求忏悔、 读经是消业障的第一步。以后坚持在心中默念 那摩（南无）地藏王菩萨 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运， 在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的、佛经不打诳语！有此经典明确说明，不必疑惑。对于佛经，一信解百惑， 《地藏菩萨本愿经经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧! 1.看大成佛经 以尽快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞严经》都看文言文 白话文对照的 《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等 2.看修行的书 明理不求实实证 则无意义 目前时代 最好最易成就的 就是藏区的大圆满法 能即生开悟 大圆满法 天赐众生福泽 能修习 当累世修的机缘 甚难得 六祖以后。禅宗已不适合人的根性、能度脱现代人的。最佳的就是大圆满满法了。正如莲华士大师所预言：铁鸟（（飞机）飞翔时。大圆满法将传遍世界、 推荐修行的两本书:元音老人著《大手印浅释》 丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》 修习大圆满法 须拜有仁波切称谓的大师为师 灌顶修行 有仁波切称谓的大师 不仅仅是开悟 且证量足 能够灌顶加持 并非是普通意义上的活佛摩顶 去青海省果洛洲久治县的德合隆寺 去拜 丹贝旺旭仁波切 为师 或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切 修习大圆满法 能即生开悟 所谓念念修行。就是终生念一佛名。念到一一心不乱？从而能往生极乐世界。 （念佛名：一是消业障!二是是佛力感应加持） （当然要持戒、行善！发愿、生菩提心） 而开悟！明心见性。8056也就是在念念修行中： 前念已灭！后念未起，回光一瞥、了了常知。当下抓住！觉性显前——《大手印浅释》 《金刚密乘大圆满》：有所谓：“内观心性。向内观、”之口诀。 如是不散以自心自观！ 此偈诵的意思是说：使能想、能念之心识！向它自己稍微地内转;稍微地内向、轻微地内收，这样便能认识本觉！华智仁波切说由此不能认识的话，便再2815也没有其他办法可以认识了、当以自心稍许向内内轻微地观于它自身的时候！会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清、这就是觉性， 念： 那摩（南无）阿（音：a) 弥陀佛 那摩（南无）观世音菩萨 那摩（南无）地藏王菩萨！
《观无量寿经》云：念一句南无阿弥陀佛，可以除灭80亿劫生死之罪，，这个80亿劫就是圆满无漏！。是说我们只要称念。南南无阿弥陀佛？依靠阿弥陀佛。把我们的业障交给阿弥陀佛佛去摆平、。、当我们临临终时，阿弥陀佛。来接引引我们时？当下业障！全部消除、。，所以我们要坚定信愿！坚持念佛，。当知本愿！真实不虚，众生称念、必得往生，。
我觉觉得是小富而已。毕竟用财而忌枭神古人说的此是大忌、2446现在看到前面几个运气不错。若运气过了就不行了。两辰相并不不冲戌，枭有根除之不尽。所以只能小福、运到食神伤官你就知道了。，
一。八字及查询网站 公历：1989年1月17日11时45分 农历：戊辰年[大林木]十二月初十日 八字：戊辰 乙丑 丁丑 丙午 （ 元亨利贞网四柱八字在线排盘系统 ） 二，你的八字五行 你的八字土、火两旺、木弱、缺金！水五行、宜金五行、 八字喜用并不完全是缺什么就补什么，关键键适不适宜。 看八字多以“正五行”为主！兼看“纳音”及“十天干寄地支十二宫”的状态。各有所长吧、还有以神煞看的， 三、关于纳音及查询网站 纳音。是在术数预测中广为应用的的一种取“数”的方法!它对应的数理已经被“六十甲子纳音”0251大致的规定下来？其基本的意义还是用“五行”来阐述的！ 纳音五行：术数预测的基本元素是五行金木水火土！金木水火土五行是可以根据数字推算出来的、而数字又是通过河图2132推衍出来的！所以《《考元》曰：“大衍之数五十!其用四十有九。以两干两支之合数于四十九内减之！余数满十去之、余一六为水，二七为火、三八为木，四九为金！五十为土。各取所生之五行为纳纳音”。 六十甲子是基本的纪年方法。用纳音预测主要就是用在“六十甲子”中！六十架子与纳音的关关系经推衍后。被规定下来，为8804了记忆的方便!还做了一个《六十甲子纳音歌》！如下： 甲子乙丑丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路傍土 戊寅已卯城头土 庚辰辛巳白蚁金 壬午癸未杨柳木 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 甲申已酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水 甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平土木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰己巳覆灯火 丙午丁未天河水 戊申已酉大鄢土 庚戌辛亥钗钏金 壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水 四、五行强弱怎么看 1！首先以看月令来判断：五行旺相休囚死 当令者旺、令生者相（次旺）！生令者休！克令者囚，令克者死 2！根据十天干寄地支十二宫判断： 长生。沐浴，冠带，临官。帝旺！衰！病、死。墓！绝。胎。养等十二种状态．阳生阴死！阴死阳生，如甲木9978长生在亥、乙木则死在亥！正好阴阳顺逆相反！但须明了真真假长生、 3、根据天干及其坐支判断 要点：无不外乎生克制化。刑冲合害、天覆地载。盖头截脚、 4、根据生助助多寡判断， 5！兼顾八字五行行“病药”!“扶4702抑”与“调候”。 6、八字强弱。喜用神与忌仇神 （ 本条引自 周易天地-论坛 ） 日干代表命造本人、人的身体有强壮瘦弱之别，亦亦有不强壮也不瘦弱者，也有外强而实弱者、外弱而实强者，日干也有强强弱之别？也不不强不弱者！八字中其余七个干干支围绕着日干、于于是便发生一系列的关系，这此关系，其直接影响！就是日干干是强!是弱。或不强不弱，日干之强强弱关系!概括而言，就是得地与不得地，得势势与不得势!得气与不得气。衡衡量一个八字日干的强弱！是学习八字算命最基本的功夫！“八字日干的强弱”，通常简称为“八字的强弱”，所谓旺八字。弱八字、均是指日干而言。而而非针对八个字而言, 以日日干为我!而八字中5944各干及各支中所藏五行与日干的关系概括而言就是：生我（正印偏印）!助我（比肩劫财）。克我（正官七七杀）,我克（正财。偏财）！我生（食神。伤官）、 使日干变旺的因素为：生我，助我！ 使日干干变弱的因素为：克我？我生、我克， 日干旺。必是生我者多或有力、助我者者多或有力,而克我、我生，我克者者少或无， 日干弱！必是克克我者多、我生者多、我克者多、而生我！助我者少或无， 宜注意者，旺八字不不一定就富贵!弱八字也不一定就贫贱！不旺不弱的八字（中和八字）也不一定就真的是好命、 3663 判定日干强弱的最重要依据,就是日干所处的季节、即某干生于某月而言之，月支是用来判断日干强弱的最重要因素。其余干支是次要因素、此点务必牢记！ 扶抑：日干旺了，相6414当于一个人胖了、就需要减肥，就要用克日干的官杀！泄日干的食伤！挫日干的正偏财、来消耗日干的力量，使日干8759变得中和！就如同8828使一个人变得不胖不瘦。身材匀称、而6937克日干的官杀。泄日干的食伤！挫日干的正偏财、就叫做“用神”， 日干弱了。相当于一个人瘦了点。就需要加强营养。就要用用生日干的正偏印!助日干的比劫、来增强日干的力量。使日干变得中和！就如同使一个人变得不胖不瘦。身材匀称，而生日干的正偏印。助日干的比劫。就叫做“用神”、 而一个日干既不旺也不弱，本身就是一个趋向于中和的八字、就不需要减肥。也不需要加强营养！就没有““用神”，而事实上。每个八字都有用神！中和八字也不例外！中和八八字用神的取法。以后再讲述， 加强（扶）日干或消耗（抑）日干的五行、称着“扶抑用神”。又叫“中和和用神”。故《滴天髓》云1034：“道有体用！不可以一端论也，要在扶之抑之得其宜。人有精神、不可以一偏求也、要在损之益益之得其中、”这就是说。一个日干，弱！
那你得先知道八字命理学的原理、 所谓八字。就是精确到时辰的农历生日！农历的表述是用天干地支而不是公历的阿拉伯数字、天干地支的背后是宇宙星辰的位置。而人是受8318宇宙星辰影响的，所以记录好你出生的时间，就知道了你你出生时天体的位置，然后带入到玄学模型中进行演算就可以知道你一生的轨迹！ 但这里面会有偏差、 1.你在地球上的位置不同会造成偏差!天体体的位置确定、但是人在地球上位置不同，和天体的相对位置就不同，天体5097对你的影响就不同, 2.出生时间范围太大。八字只精确到时辰（两小时）！那前一小时和后一小时的命其其实也不相同。 3.其他力量的介入。6753天体会影响人生？但其实还有有很多可以影响人生的东西，如果你接触过那些，那只用八字推算也会不准。 4.命理师的解读、因为结果果是在玄学模型里得到的！其实你可以看成是另一种语言和符号、而在翻译过来的时候就必然会掺杂进去很多命理师的主观因素。比如老奶奶经历过三年自然灾害！觉得挨饿是大凶、但放到4186现在其实预示着命主要减肥！，、相信我、这样的情况0244时有发生？ 类似的情况还有很多、不赘述了。不过上述因因素大多数时候只会影响命理的精度？大体上还是判断得比较准确的！那就要绝望认命吗。当然不是，命理只是一种推演，刚才也说过了，现实当中能影响自身的力量的东西还有很多！比如坚定，信心。智慧！行善等等。还有！如果你没有有改变命运的力量！最好不要去知道！知道了也不用去多想，因因为人活在世上，做很多事情都不要管能否成功如意！只要问自己做还是不做就好了。如果你能这么想！那么知不知道命运也没什么区别了。这也是一种清明、而这种清明反而能能帮你改变很多命运:-),
你是想要合婚还是测算你的八字另一半呢！第一、合婚顾名思义就是两个八字结合测算看是否合适在一起结婚！第二，根据你的八字是无法测算另一半的八字的。但是可以测算你什么时候遇到姻缘、什什么时候结婚!、
八字没没发出来啊,
适合当老板的八八字起码有二三百种也不止那怎么写，八字看业障、念什么咒消业障最快