八字的中心是日干，古人称日柱为“元神”！又称“日元”、又称“8088日主”，都是指日干的中心地位而言。在八字中，日干是代表自身的，其他各干根据其与日干之间的生克关系。被赋予一定的名称、即所谓的通变星。 1.生我者为正印！偏印：其中以异性3958相生为正印！同性相生为偏印。如日干为辛金！他干见戊土。则为阳土生阴金。属异性相生！戊土则为为正印。同理若见己土、则为阴土生阴金、属同性相生，己土则为偏印、若日干为庚金则恰恰相反， 2.我生者为伤官、食神：其中以异性相生5124为伤官!同性相生为食神、如如日干为辛金？他干为壬水！则为阴阴金生阳水,属异性相生，壬水则为伤官！同理若见癸水、则为阴金生阴水、属同性相生，癸水则为为食神、若日干为0227庚金则恰恰相反？ 3.克我者为正官！偏官：其中以异性相克为正官！同性相克为偏官！如0875日干为辛金。他干见丙火、则为阳火克阴金，属异性相克。丙火则为正官，3624同理若见丁火。则为阴火克阴金、属同性相克！丁火则为偏官！若日干为庚金则相反、 4.我克9627者为正财!偏财：其中以异性相克为正财！同性相克6591为偏财!如日日干为辛金，他干见甲木、则为阴阴金克阳木？属异性相克！甲木则为正财，同理若见乙木，则为阴金克阴木、属同性相克，乙木则为偏财！若日干为庚金则相反， 5.同同我者为劫财!比肩4930：其中以异性相同为劫财？同性相同为比肩。如日干为辛金。他干见庚金。则为阴金同阳金！属异性相同！庚金则为劫财，现理若见见辛金、则为阴8368金同阴金、属同性相同！辛6549金则为比肩。若日干为庚金则相反， 正官！偏官。正印，偏印。食神，伤官，正财、偏财！比肩！劫财等这些名词，统称为十神、又称六神。又称通变星。其中异异名颇多,如偏官又称七杀！偏印又称枭神。劫财又称败财等，另外为8484记录方便、常用“官”代表正官、“杀”代代表偏官!“财”代表正财、“才”7555代表偏财？“印”代表正印！“卩”或“枭”代表偏印，甚至用“亻””代表伤官？其实总不不过是八字中的天干与日干生克的代名词而己!！
此造好八字啊。坐禄干透食神。丙巳都为有用，16岁开始始万事顺意，学业有成，本科以上学历！食神生财而为用、是个销销售人才!即使不是做销售的都是个老师职业。！
是八字的一个神煞和十神！具体的的含义可以百度的到？！
公历1980年6月22日早上6点半出生生辰八字：庚申 壬午 丙寅 辛卯7054五行缺土。八字喜土！忌木、1衣服床单被褥枕巾等尽量多用黄色红色紫色、不要绿色2不要养4295植物3木制品的首饰和木制品佛珠都不要带4带玉非常利于你。
八字从强!金水为忌，大大运不能走金水之地,易激起火的怒气。要顺式化泄！木和土才是用神。切记、！
所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落. 一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神. 一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星, 首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明…这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的运程, 不但没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有. 日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神. 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身. 这第二用神便是比劫. 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡 克星, 帮身护身的作用. 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救. 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足, 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运. 二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫. 日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到手之际同时也孕育了灾......余下全文>>、
姓加 靖琪（靖：平安琪：美玉） 伟诚(伟：伟大诚：诚实) 明轩(轩：气度不凡) 修杰（修：形激身材修长高大）？
还有就就是经验了，这个是技术！所有的技术都有一7555个共同的特点！就是熟能能生巧, 取用用神是综合平衡八字日干的方法，定出格局高低的直接途径！取用神神的方法以阴阳平衡为依托？对日干达到模拟平衡的作用！这里规定的用神与过去以往的命书有所不同，应该说是对日干起到平衡的字都为用神，为什麼这这样说、过去好多人学习都是以日干旺衰确定用神。忌神！那只2300能说是最肤浅的道理！在预测中应该说分析析旺衰时的用神,忌神。与真正2958命局的用神！1814忌神是两层关系,当旺衰确定後由於复杂的作用关系、使命局的字发生质的变化！但是大家一定要注意！有些八字不是确0865定旺衰就能选出用神的。也就是说身弱取印。比。身旺用财，官。伤、说起来似乎有道理！但是在预测中常常失误、为什麼，因为我们忽视了一个关键的问题！日元的特性与“用神性质”的配合。谈起用神的性质！大家似乎乎很陌生!因为这个问题始终没有有引起大家的注意，在八字中用神有两种性质「气用神」与「量用神」，气用用神就是调候用神，平衡用神，量用神就是生克用神， 气用神一般的情况下不用考虑日元的旺衰问题、这往往是命局中有两种或三种五行形成对立。而日元又处在弱的情况下！其中一种五行是使日元弱的问题、而命局其他一种或两种五行能够制约使日元弱的五行，此时的命局就5354具备平衡的条件、日元虽然然弱无根!但是它们已经形成阴阳或四象对立的条件。此时的八字不能论从或者是假从。而此时的日元组合。5772又不能受帮扶,这时只能用两种五行形成对抗平衡。不能用印比直直接去帮扶!因为日元组合弱已经不能受生。再者就就是调候用神？调候用神一般在夏季。冬季时考虑、这时往往不是特别注意日元的旺衰、而是首先考虑月令的对日元的喜忌！如果月令为忌神先去制约月令的忌神。调候用神一般讲夏天先考虑水、冬天先考虑火这只是片面的。我们必须以不同的八字组合才能确定。有时会出现反调候。这3156裏就涉及“得时不旺！失8877时不衰”的问题，夏天不一定就是火旺。冬天就不一定水旺！ 量用神是是在日元弱,却又能受起生扶的状态下！这样的组合既能能制约忌神,又能帮扶日元而用之，这样组合的八字往往都是格局较高，一般相对於旺性与中性的日元。要以6794量用神为主， 气用神的得力与否决定日主的精神外观与行为准则。量用神往往决定日元的本身素质与内心环境、在以往的预测分析中，我们都注意旺衰的选择确定量用神！而忽略了气用神的平衡使用！致使在格局选用与确定富贵贫贱，荣夭寿枯时。时验时不验，不光是在命局中！就是在大运。流年中量用神与与气用神也存在不同的使用方法！ 用神始终是我们判断4696吉凶的依据！可是用神的“不变论”是近年命学的误区。用用神真的不变吗、这是错误的、因为大运的到来会使原本平衡或不平衡的命局，产生新的平衡点、新的平衡点的产生，就会使原局的用神、忌神发生变化、也就是“喜非永喜、忌非永忌”， “忌神抑制忌神应吉！用神抑制用神应凶，”故对於用神的概念与应用是不同的两个含义、如《滴天髓》中言：2792「顺来逆去祸之根！逆来顺顺去福之源」。很明显。古2428人早就提出了这样的论点、明5920白这个道理,我总结的喜忌条件是“吉凶作用辩”，现在有些书中提出用神的虚实之说！从分析思路出发！命局的用神确实存在虚实的说法，在《星平会海》气象篇中提到：「今夫立四柱而取五行、定一运而关十载，清浊存驳、万有不齐！好恶是非、理难执一、故古之立命、研究精微！则有体而该用，今之论命！拘泥格局！逐执假而失真，是必观气象规模。乃富贵穷穷通之纲领！此论用神出处。尽知死生穷穷达之精微？不须八字繁华、只要五行和气！0357浪措三元六甲！谁知知万绪千端,学者务要钩玄索隐。发表归根，向实寻虚！从无取有，0016虽命理之理微、於此思过半矣、」大家仔细推敲这段话。就会明......余下全文>>，
(1) 传统公式计算五行: 水=1; 木=3; ; 火=3; 土=3;金=3. (2) 八字最欠缺; 喜用神: 金,水: (a)四季用神参考 : 日主天干水生于夏季,稜须有金相助！忌木多、 (b) 穷通宝鉴调候用神参考 : 壬水生于于午月？取庚为为源,取癸为佐,无庚用辛! (3) 壬壬戌日乙巳时生生于辰戌丑未月也是贵命: <此命为人性情暴躁!刚强。平生不受亏，所谓量大多技多能！受人尊尊敬...独立成家...出外有贵人助力,可精手艺营业！ 方能兴家立业....> *只要行善积德,任何人都能改变命运. 好好栽培他吧! **留书给子孙、子孙未必能读！留财给子孙，子孙未必能守！积阴德于冥冥之中！才是使子孙安居乐业的长久之计.*，
在分析日主的旺弱时会发现！日主不是旺就是弱！只有旺旺：旺多少之分,弱：弱多少之分！没有决对是不1841旺不弱的八字？如果一个八字很旺，旺到了无“人”能制的地步，我们就2804认为是从旺？6098如果一个八字弱!弱到了无“人”来帮助！我们就认为是从弱、这种八字我们就认为是从格。一个八字旺。但有“4434人”来克制、一个八字弱！但有“人”来帮助，我们就认为这种格局为扶抑格，八字的格局6799的划分就是这四类！从旺格！从弱格！生助格。抑制格！ 以8884这四类不同格局的特殊性,来取用神和忌神的。 一般来讲：日主旺：用使日主减力的五行为用神！使日主增力的五行为忌神！ 日主弱：用使日主增力的五行为用神，使日主减力的五行为忌神、 日主从旺：用使日主增力的五5529行为用神、使日主减力4859的五行为忌神！ 日主从弱：用使日主减力的五行为用神！使日主增力的五行为忌神， （注意：一般来讲。用神的取法是以命局中出现的字来选择的！没有出现的字一般不能算做用神、只能能笼统地说是用神或忌神。） 例如：庚申 壬午庚申庚辰（子丑空） 分析如下：9412庚申辰数量多！但也是身弱！庚生在午火！当令的午火克庚金。庚金金为死地而弱、月干壬水得年干庚金生助泄日元的庚金！所以此八字也是个身弱格。八0351字身弱要找能帮助日主的五行、能起到真正帮助日主作用的才算是命主的用神！八字中的用神是哪些出现了的字呢，日支申金能直接帮助庚金日主！是个用神、时上的庚金也起到帮助日主的作用，也为个用神、年上的庚金由于是生生月干的壬水的,这个庚金就不是日主的用神了！它它起到了一个坏的作用,应该当当成忌神看，时上的辰土能生日支的申金。而申金能直接帮助日主庚金、所以辰也为用神。 由此可以看出！所谓的用神是指：真正能起到帮助日元作用的字。这个命局中出现的字才是命主主的用神？用神和忌神的看法是依不同的八字组合来灵活地看。最重要的一点就是：看这个字1726在命局中对日元所起的好坏作用。是起好作用就当用神看，要起坏作用就当忌神看。（看八字字中的生克路线？） 例如：庚子 癸未庚申甲申（子丑空） 分析如下：庚金生在未月不旺而弱。有人会说：土生金啊。怎么会弱呢！未土是个燥土、遇金当火论、庚金金生在未月、未土论火不论土！所以日主庚庚金弱了50%！年上的庚金生月干的癸水，癸水得生而增力，癸水泄日主庚金力大！这些就足以决定日主庚金身弱了，再看看有没有能帮助日主庚金的五行了、如果有，并且能帮助日主的话。就是身弱格！如果没有帮4152助庚金的！八字有禄神、老师。这个八字的禄神是喜还是忌。有没有被穿？有没有得禄？偏财为忌神还是用神？