四柱为命, 大运为运, 命和运合为人一生的命运, 命运结合方知吉凶祸福.大运是以四柱中的月柱来排定的, 有男女顺逆之分, 起运数计算也有顺逆之别. 大运排法: 阳男阴女顺排, 阴男阳女逆排, 一般排八步运. 如, 庚戌年己卯月生男, 为阳年生男, 其大运为: 庚辰, 辛巳, 壬午, 癸未, 甲申, 乙酉, 丙戌,丁亥. 庚戌年己卯月生女, 为阳年生女, 其大运为: 戊寅, 丁丑, 丙子, 乙亥,甲戌, 癸酉, 壬申, 辛未. 丁酉年甲辰月生男, 为阴年生男, 其大运为: 癸卯,壬寅, 辛丑, 庚子, 己亥, 戊戌, 丁酉, 丙申. 丁酉年甲辰月生女, 为阴年生女,其大运为: 乙巳, 丙午, 丁未, 戊申, 己酉, 庚戌, 辛亥, 壬子. 起运数: 大运数的起法, 以三天折合一岁计, 即一天折合四个月, 一小时折合五天. 计算时, 如起运总数为18天, 被3除, 等于6, 即为6岁起大运. 如为19天, 则为6岁4个月起大运. 每十穿行一步大运.起运天数的计算, 是以出生之日所在月令, 分男女顺逆逆算出.阳年生男, 男命以出生之日数至本月令结束, 如辰月生人, 其月令为清明之月, 清明结束之时, 即立夏巳月交节前夕. 如九五年四月二十一日生男, 阳年生男从二十一日数至五月初九清明节令结束, 立夏开始, 共十七天, 除3等于从5岁零八个月开始行大运. 如果这一天生女, 从二十一逆数至四月初九, 即立夏开始之日, 共14天, 除3等于从4岁零八个月行大运. 阴年生女同阳年生男,阴年生男同阳年生女.,
很简单。比劫林立但命主3696弱必然取印化解官煞! 命主不弱的情况下基本取财为用、财为喜用且行财运的情况下异性缘相对就多一些。，
每个方法都不同,你应选择一种,因太多门户了 起运数: 大运数的起法, 以三礌折合一岁计, 即一天折合四个月, 一小时折合五天. 计算时, 以上上是大家用的比较多的起运法 有男女之分的、
不能这么简单得说，女命伤官见官、为忌神、走败运。这是离婚的迹象正比肩为忌神透干而出，则是命主的丈丈夫被朋友夺走了！
命局是一个庞大的信息库！八字日主的富贵贫贱。寿夭荣枯！包括六亲3925的整体信息、这些信息是与生俱来的！是不可更改的。这些信息不会随岁运的变化而变化！而是经过岁运来体现。 因此分析命局是八字预测的的第一关，从原原局确定日主的先天信息、而不能通过岁运来分析！只有通过岁运的变化来实现、一个不为官的的八字！即使走在好的运岁也不可能为官！只是比较平顺而已，八字是富贵双全的八字！走到7639吉运就会发财！升官官是必然的！走到败运！也只是生活、工作不顺罢了。 我们学习命理、进行预测、全面分析7619是至关重要的，只有思路清晰地分析全面、3338知道目前的状况，与基本情况才能在岁运表现。否则预测的准确度是没有的， 二。大运是十十年的行政长官，是对命局信息的体现！对命4208中的用神！忌神起到扶抑作用、但不是走用神神运十年全部应吉、它只只是提示此阶段大致的吉凶！而真正流年的吉凶、要视大运！流年的作用结果而定， 如果八字日主有为官的信息！那么行运阶段正好生扶官星、或原局官为忌神受制！而行制官运。那么日主就会升官！假如日主有发财信息，此大运正好生7453扶此信息！那么么日主发财。 我们一定要搞清楚。大运只是对命局信信息的体现？把命局中吉凶信息！真正在人生舞台上的体现、不要去分析大运而而定人富贵贫贱、 三，流年流年是真正体现命局信息阶级的指挥者、它与运的作用关系！而使吉凶产生，他是八字吉凶的形象使者。流年的具体吉凶！也受大运的控制！也就是流年通过大运而作用命局！流年自己不可直接作用命局、如果流年到来时是是用神？或忌神。而由于大运的作用、使流年不能完全发挥挥为吉？为凶的能力、如流年为忌神时。而而受制于大运。应吉，此时有二名话可以代表：“制吉不成反为喜。制凶不成反为凶”、 我们通过干支天地论已经知道、天干，地支分别代0149表不同的象!也就是他们所主的事物不一样，做到0074干支分断、当天干干为用神应象时。它所代表的是外象、此时大吉。而地支是忌神、那么内环境所代表的的信息主凶,此时必须结合原局信息，宫位！限运信息进行综合论证、 干支对流年的作用。可以根据干支旺衰论进行论断，也就是天干旺衰受流年地支的影响！为什么此人在甲戌年应吉。而7755甲子年应凶、天干的旺衰受地支的的作用？我们一定要分清原局信息的体现。进行双向论证！做到信息同步，天干体现流年的外象。地支对8802天干的事象起到大小的作用！如天天干财星用神！而地支为忌神，自然会使其应吉的成度减少！或发财后泄财、破财、流年是以命局信息在某时，
这类人大大都多才多艺。从事自由职业为上！
道德。品行！《晋书·儒林传·杜夷》：“才学精博。道行优备、” 宋 王谠《唐语林·补遗3144三》：“僧 从诲 住 安国寺？道行高洁，兼工诗、以文章应制。” 清 俞正燮《癸巳类稿稿·驻札大臣原始》：“ 伊犁所奉之 固尔札庙 , 海努克庙 喇嘛道行卑恶、。
生辰 八字发发来看下!
wǔxíng 五行 【zdic.net 汉 典 网】 1.水！火！木！金，土、我国古代称构成各种物质的五种元素，古人常偿此说明明宇宙万物的起源和变化、《书·甘甘誓》：“ 有扈氏 威侮五行！怠弃三正。” 孔颖达 疏：“五行。水，火，金。木、土也，”《孔子家语·五帝》：“天有五行！水！火。金！木！土！分时化育、以成万物，” 清 厉厉鹗 《东城杂记·备万斋》：“且人也，同得阴阳五行之气以以成形也!” 2.旧时星相家以五行生尅推算命运。因亦用以以称命运! 元 郑光祖 《王粲登楼》第一折：“则为我五行差，没乱1939的难迭办!几能能勾青琐点朝班？” 明 沉受先 《三元记·议亲》：“药无功，神不灵。祸福难明也。须请星士前来问五行。” 3.五种行为！《礼记·乡饮酒义》：：“贵贱明!隆杀辨，和乐而不流！弟长而无遗！安燕而不乱，此五行者。足以正身安国矣。” 4.星名，《韩非子·饰邪》：“此非丰隆！五行。太一、王相、摄提。六神，五括，天河、殷抢！岁星非数年在在西也。” 5.乐舞名、《史史记·孝文本纪》：“舞者！所以明功也！ 高庙 酎、奏《武德》，《文始》，《五2643行》之舞!” 裴裴骃 集解引 孟康 曰：“《武德》， 高祖 所作也。《文始》、 舜 舞也，《五行》， 周 舞也。” 章炳麟 《訄书·订文·附正名杂义》：“《文始》！《五行》， 唐 后亦阙。” 6.《五行志》的简称、 唐 刘知几 《史通·书志》：“若乃《五行》《艺文》！ 班 补 子长 之阙，”《通志·总序》：“臣故削去《五行》而作《灾祥略》！” 7.五种德行，即五常：仁，义，礼。智，信。《荀子·非十二子》：“案往旧旧造说!谓之五行，” 杨倞 注：“五行，五常、仁。义、礼。智、信是也。” 宋 戴埴 《鼠璞·驺虞》：“ 汉 儒尚符瑞、以龙麟凤凤龟为四灵。后增驺虞。以配五行，曰龙仁兽！凤礼兽。驺虞义兽，龟5316麟知与信兽、诬罔可知，” 8.五种德行。孝的五五行：庄。忠。敬！笃。勇、《吕氏春秋·孝行》：“居处不庄非孝也！事君不忠非孝也，莅官不不敬非孝也,朋友不笃非孝也。战阵无勇非孝也、五行不遂，灾及乎亲、敢不敬乎，3320” 9.五种德行。将将的五行：柔？刚，仁、信！勇、《淮南子·兵略训》：“所谓五行者，柔而不可卷也！刚而不可折也！仁而不可可犯也,信1894而不可欺也！勇而不可陵也。” 10.佛典中指布施行，持戒行。忍辱行！精进行！止观行、见《大乘起信论》！又指圣行。梵行、天行，婴儿行、病行。见《《涅盘经》？ 【zdic.net 汉 典 网】 参考资料：www.zdic.net/...73.htm。
八字命理中大运流年如何何看bqb、八字行南方运大贵什么意思、四柱八字一立比劫林立 弱用印比行正财大运多有外心相扰或是异性缘。。。是什么意思？