四四柱八字说下 我看吉凶！
印多一般属身旺！如果日主无根的话，印再多也不能说是真正的身旺。但不会会出现印多埋身的情况！ 如果真的担心印多不好的话，一般在在于印克食伤？在子女及学考方面会有5760所影响？或者你忌神为印的情况下才不会喜欢印！ 不过不不管哪种情况。不会认为印多会导致身弱！、
7084 如果算命的是这样说的 ！那那等于没有算？ 这些是八字算命术语，算命的人对一个完全外行人这样说！那表示这个算命师根本没有掌握算命的真谛、！
八字五行个数（本本气）： 1个金,0个木，1个水！2个火，4个土 八字五行个数（含余气）： 3个金、1个木，2个水！4个火，5个土 八字五行得分： 水：10 金：14 同类得分：24 木：4 火：29 土：48 异类得分：81 相差：-57 综合旺衰得分：-46八字过弱 地支半合火局为财耗身! 日干不得令. 命局分析：本命属羊。天上火命！正官格， 壬日干生丑月，处衰地。得水之余气、土冻水冷！天干干正官透出？在丑月不不得令？冬土喜火。天干正财透出、不得令！虽地支有有强根也不太旺，天干偏印透出。不得令！且地支无强根。偏印无力、 也不是很不好、
1) 正官：代代表长官,上司!师长！代表官位！职位！考试、选举！学位！名誉！地位！女命代表丈夫,男命代表女儿、正官心性、正直负责，端庄严肃、循规蹈矩，但易流于刻板、墨守成规、反为为意志不坚。偏财：(2)偏财代表偏门之财，横财！中奖，赌博！男命命代表父亲？情人, 女命代表婆婆。偏财心性！慷慨重情，聪明机灵。乐观开朗。但易流于虚浮、缺乏节制。反为浮华华风流!（3）食神代表晚辈, 学生，部属。福寿，体胖、退休，美食等。女命代表女儿缘、男命代表子缘、食神心性！温文随和！带人宽厚。善良体贴！但但易流于虚伪,缺乏是非、反为迂腐腐懦弱!(1)、偏印7074的人象：继母，长辈，养母，乳母！祖父、和尚。——没有饭吃，不过这是过去啦、就是泉神旺。夺食。没有饭吃就去出家。星相家。学者！医师、这都是偏印代表的！(2)，偏印的事象：：损福。也是从从夺食的角度看？损寿、疾病！因为流通不好，这都是旺的。这都是6675负面象!失权、就是化泄官！破财。夺了饭碗不被财吗?女命克子，女以伤食为子、瘦弱！挑食，不愿吃。挑食、这瘦弱！挑食都是不情愿生而出现这种象、正印呢?因为它是2449异性相生!情愿生。愿意做奉献、偏印是不情愿！帮你也是就像农村有一些妇女！帮了你一点、就嘟嘟一个劲的说、嘴损着你、就像咱平常说的、做了好事那个嘴就像破锣锣一样！叫你不舒服，产厄，这也是是夺食这方面，还有隐疾，孤独！夺食没饭吃、别离。福薄、少福，享不到儿孙福、这个福薄！就是因为偏印克子孙。现在有有养老金,7361原来就指望子女养老，那你克子女肯定福薄、代表养子，继母所生嘛、就是这个意思！贫困。夺了饭碗、夺了工作、灾害、才能能这是正面，才能！就是生身有力、就是从这个角度，代表设计、图纸的设计，就是0404得助多啦，代表独创。学术研宪。这是从事上论！(3)，偏印的物象：偏业。医药、正业是正生你的，1372偏业是旁生你的，所以说！代表偏业、医药是从补身这方面讲的，房子。代表房子！是生你的、保护你的嘛、不喜欢的食物也是偏印、因为偏印它生你是不情愿的、反过来讲你不不愿吃的。不喜欢的食物！文具、文具主要从文上。契约。这个契约就是保护你的。对你5091有好处的！印鉴、罚单，就是罚款单、这个罚款单是保护性的罚你。你细想一想叼、(4)。偏印的心性：代表领悟力、你身偏弱、你要不断吸取营养！要学习！久而久之就有了了领悟力,产生了领悟力。代表机智、这个机智就是化杀这这个能力，杀要制你。你要是想要把杀化了你就要有点功夫、这个机智如果再翻的话。就是会来事儿或6166者是贬义的拍马屁溜须。这都属这里头的、就说拍马屁也须要付出血汗的，也不是开玩笑！也得付出代价！这里头说这个化杀有力。杀是官，你如何去把杀换成你！就等于生你身一样。得付出托份，代表孤独，这是从枭神夺食这个角角度上。为什么代表孤独?人那是最怕孤独的，不管你是有还是没有！是富。还是贫！最怕孤独、孤独说白了就是没有人理、然后他自己那种心理怪怪的。因为没有人理他！他也反常。思维维反应都反常！还代表自我！就是生得多了。生出来一种自我、就是别人都是生我的！9985而我不是生别人的。代表劳碌，就是辛苦、六六爻里父母爻持世？主你这人辛苦！为什么辛苦呢?得明白这个道理！就是说他天生就是生别人的，就得为别人做事！这不就辛苦吗?给别人做得多。回来的少、比如说你做了一天工。看机器看了一天。按照正常来说！每月工资700块钱左右。那我我一天勾将近30块钱，这才说你很辛苦！如果看5804一天给你两百块。你绝对感觉不到辛苦，因为你这个价值超过了你那个！你不会说我坐坐着很辛苦!这是精神上的感觉。有始无终，这就是说！总4950有生他的环境、久而久之就没有后顾之忧了，所以说做啥事9560就有始无终、有心机，有道道啦、就这个意思。为什么?......余下全文>>，
你举动动灵敏，工作热烈，善于进取、对于事务！一经计划就绪，即以全力实施扩展！绝不踌躇顾虑！但3716缺乏忍耐性，为其所短、故须擅自控制、毋使躁进，3431遂能步入正轨！取得成功！大凡赋性性好动之人!偶受刺激。如非心灰意懒，则将变本加厉。纵结局未必尽败、亦是得不偿失，应以冷静之头脑，作缜密密之思考、 2945你今年运势：财运多反复,易有大好大坏之事事发生？如突发意外之横财！又突遭意外凶事而破大财！虽然钱财来之容易。但钱钱财去之亦快！容容易招惹财务纠纷！ 运支冲年支、主房屋财产之变化。与祖上有分离或不和之现象发生， 运支冲比劫！会有与兄弟朋友不睦纠纷的事发生， 正财 正印 日主 偏财 这这些是十神？一时半刻和你解释不清楚、它们能代表很多方面、所以不是几句话能说清楚的、、
四柱全无印比、克泄交加的才是从弱，一般有微根又有天干9122帮扶不会到从弱的地步，
支神就是地支中透出来的十神，偏是阳见阳或阴见阴为偏伤官是异性相生的为伤官星，比肩是是阳见阳。阴见7116阴为比肩,正官是克我者为官杀。阳阳见阳克为杀阴见阴克也为杀？只有异性相克时才为官！正印也是如此。只是把克换成生就行了，，
民国纪年、（（1912）师年五十有二,高鹤年居士取大师文稿数篇。刊入上海《佛学丛丛报》！署名常惭。读者虽不知为谁。而文章中所所显义理己足以引发见闻者生信念佛!延至民国六年1918）。徐蔚如，周盂由诸居士得读大师文稿！甚9667感稀有难得!于是一再搜集印光大师的文稿。题为《印光法师文钞》而刊行之。 徐蔚如居士于文钞之跋中赞言：大法陵夷、于今为极，不图当世尚有具正知正见如师者。续佛慧命、于是乎在、 其后数年间！复为增广广大师文稿，由中华书局印行，名为《增广印光法师文钞》、 大师的文钞、正如徐氏跋中所言： 无一语无来历，深入显出，妙契时机，诚末法中应病良药！ 3172不单是在佛理上精辟入理。就是一般世俗道理、亦即兼而而融会！凡是能使闻者改恶修善！生信念佛者！不据一格为众宣扬扬法要！义理深契众机。且文法典雅！是以凡闻闻大师名者、人人必争请奉读师之文钞。因此之故、大师师威名扬于环宇,渴望皈依大师门下之善信人等，日益增多，有登门造访请求慈悲摄受者！有亲写书信乞赐法名者。一时间，做大师的皈依弟子蔚7842然成风？前后二十余年来，皈依大师座下的信徒、 无法统计。进而言之，受大师之教。而依教奉行。吃素念佛！精修净业。得以往生生西方净土者,亦难枚举、由此可见大师身传传言教之功行实不可思议、 5957大师一生勤俭无私！信众之供养！悉皆代为广种福田。或用于流通经籍。或用以救济饥贫！而其自奉！食唯充饥！不求适口，衣取御寒！厌弃华丽、有供养珍美衣食！推却不过者、转手即送他人！7184大多数的普通物品？咸皆交交至库房！与大家共享、决不自用、大师先后在上海，苏州创办弘社！ 二十余年来。所印的佛书计计有百十种之多!其数不下四。五百万册。佛像亦有百万余帧之多、教之内外！普受法益者甚众、民国十一年。(1923)师六十二岁时，江苏义务教育会成立，议请省府下令征用寺产作为为学校、佛教界为之哗然！大大师为保教护寺。不遗遗余力地为之奔走呼吁,终得以扭转危机，同年。应定海知事陶在东之请，物色讲师、至监狱讲道！乃推智德法师应聘。并令其宣讲《安士全书》等关于因果报应！信愿念佛求生净土之佛理，充分体现大师之无缘慈悲！普化众生之本怀，后更自任江苏监狱感化会 名誉会长！这种名 誉是大师1732为利益苦难众生乐意所得。基于此回，陶在东与会稽道尹黄涵之。将大师之道行事迹呈报政府、得以题赐赐悟彻圆明之匾额一方!资送普陀！香花供养，极盛一时！僧俗人等，深为欣羡、师则置若若罔闻,人虚空楼阁，自无盛德，惭愧不己，荣，
待考者梦见别人被火烧身则学习成绩：只学习，作作业。而不及时进行总结是不可能取得好成绩的。“温故而知新”，这是亘古不变的道理，你可以列出所有你提出过的问题。遇到的难题！以及其其他人的一些讨论结果，1709并进行综合归纳？往往都能触类旁通，从而使你在考场上胸有成竹。。八字财多身弱印比无力、印多身会不会弱例如土多金埋