辰辰（龙）。午午（马），酉酉（鸡）！亥亥（猪）四四组自刑、自刑就是自己与自己过过不去,比如说亥亥（猪）人再逢亥（猪）年，就会遇到自伤，具体到婚配上来讲、就是这四组相同属相的人不适合在一起。否则会“窝里斗”“自相残杀”、、
感谢主。 孩子！不要怕。你和我的小孩一样大！我告诉你、那些算命的都是骗人的！不要去信他！ 普天之下、4341只有一位真神，就是2415道成肉身的救主耶稣基督,是他创造了天地万有。也是他7095创造了人类!创造了你我。所有的一切，包括天上的、地上的。地底下的！都都是耶稣在掌管，你的生命。遭遇。经历，运气、都在他的手里。其他任何人或事都不能辖制你， 孩子。你要是认识了救主耶稣基督、将是是你一生中最大的祝福？你只要接受耶稣做你的救主和生命的主！他必必会保守你十分平安!并且为你在主里预备属灵的终身伴侣，使你们在回天家的路上携手并肩、持守到底。找到当地教会吧、弟兄姊妹会热烈地欢迎你！因为耶稣爱你。 求神光照你！拣选你！保守你。祝福你、阿们，、
干啥啥不顺、更换行行业较频繁、要远离家乡，
比如 庚午 己丑 乙未 癸未 时干癸无力扶身。所以从旺，用神月干己土土偏财，即所谓的从财格局 格局中丑土是偏财。自自然未土也是偏财、但是这是已经被证实为无意义的传统法、 实际只有月干己土才是偏财、丑土只是己土偏财的内环境 只有月月干己土旺起来。才会有偏财收获 丁年 ！己年就是容易收获偏财的年份 乙年。癸年！庚年、就是己土受制破偏财的年份 当然、还要结合先天风水各个天干的情况！以及所行大运几何。
王逸辰： 姓名笔8954画数分别是：4 15 7 天格!人格，地格！总格、外格数分别为：5 19 22 26 8 逸：一生奔波劳苦，怀才不遇。智勇双全。中年劳、晚年隆昌。 (土) 辰：英俊佳人、理智充足。一生清雅！出外吉庆、成功荣幸！ (土) 天格数5 数理意义：（福寿双美卦）阴阳交欢，和合，完璧之象、具成功伟大之运运势或异地成大业!必离出生地才致富、忌原地踏步。 （大吉） 人格数19数理意义：（挫败不利卦）短命卦。不利家运！虽有智能、多遇险厄！陷于病弱。残废，孤寡及短命、此数出怪杰！富豪或异人！ （凶） 生性聪明面好胜心强。常以个人的意见为所欲为、有财运配置则可误打误中而0269得到名利!财运配置不佳时，则一生有有怀才不遇之叹,此格之人性格过过于坦白，很容易得罪别人、 地格数22数理意义：（秋草逢霜卦）桃花劫!祸不单行。灾难连连。陷于病弱，困苦及逆境之中！女性用必克夫克子， （大凶） 总格数26数理意义：（波澜重迭卦）叱咤风云！变怪奇异。苦难缠身，虽有侠情。杀身成仁！此卦出英雄、伟人，烈士、女性忌用。 （凶） 外格数8 数理意义：（坚毅克己卦）忍耐克己、进取0923修身成大业!外刚内亦刚，恐一发发不可收拾、意志坚强，唯恐天险、 （半吉） 社交运尚称如意，待人很守原则！善恶分明，管理部下比较严肃！能够受人敬重，若此格被他格克害则个性倾于固执， 五九二（土水木）三才数理暗示为： 成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱！常有不满。易陷于突发之灾、（凶） 1！总论：：多才多艺!多灾多难的命运、中年前奔波劳苦。事业经过许多变化、有打破万难而成功者、也有因徒劳无功又遭嘲笑者，天运五行属土时、中年后有发展、 2。性格：人格部29！39划之人、聪明又又判断力强。喜3483欢指挥别人而不居人下，但有宽宏之雅量、人格部19！39、49划之人，有才华但碰碰到的困难也较多、精神生活不安定、亦不注重物质享受。 3。意志：意志坚定、为理想而奋斗到底！且有耐心，能忍受艰苦！事业业上会有突破艰难而成功者! 4，事业：凭自己的理想在奋斗。但成功不大。须有不屈不挠的精神。方能得到最后的成功、 5。家庭：父母缘薄，为家庭操劳。男命者夫妻比较和睦！女命者夫妻6757不太美满、 6！婚姻：男娶温9001厚贤慧之妻？婚后圆满！女嫁寡和之夫！婚后不0339太和睦。 7。子女：子女9888聪明而活泼？，
金木水火土 五行行 五行：指金、木！水。火。土五种物质（元素的运行，变化）！我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源，中医用3787五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运！ 五行学说最早在道家学说中出现，它强强调整体概念？描绘了事物的结构关系和运动形式！如果说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一种原始的普通系统论， 五行学说是4305我国古代的物质组成学说,与西方的水、火！土！气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”！从《国语·郑语》“以土与金，木、水！火杂。以成万2426物”和《左传》“天生五材!民并用之、废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水！二曰火。三曰木！四曰金、五曰土，水曰润下！火曰炎上、木曰曲直。金曰从革。土爰稼穑。润下作咸、炎上作苦、曲直作酸。从革作辛！稼穑作甘！”的记载。开始把五行属性抽象出来。推演到其他事物。构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想。且已把胜（克），生生的次序固定下来、形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就在这个个时期？《内经》把五行学说应用于医学、这对研7083究和整理古代人民积累的大量临床经验？形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用， 五行相克：金克木。木克土、土克水，水克火！火克金。 五五行相生：金生水，水生木！木生火、火生土。土生金、 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五、 古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能！“木曰曲直”。意思是木具有生长，升发的特性，“火曰炎上”。是火火具有发热？向上的特性！“土爰1996稼墙”。是指土具有种植庄稼，生化7748万物的特性,“金曰从革”！是金具有肃杀，变革的特性！“水曰润下”、是水具有滋润、向下的特性！古人基于这种种认识、7542把宇宙间各种事物分别归属于五行！因此在概概念上。已经不是木、火！土，金、水本身！而是一大类在特性上可相比拟的各种事物，现象所共有的抽象性能。 中国哲学史上的五行思想类别：： “直到现在,我们基本上已把五行的各种意义分析过了。为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下： （1）指五种行为原则、疑为荀子子所持， (2)指五种物性！如尚书洪范及周子太极图说所持、 (3)指人类生活上的五种必须的物质条件！如左传里蔡墨所持， (4)为分类学上的五种分类原则、如如吕氏春秋所持! (5)指借著阴阳二气之流动而存在7307的五种“存在形式”,如白虎虎通及黄帝内经素问所持， (6)指木材（植物）！火炎，泥土！金属及流水！它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化、孕育或培植！禁制与伏藏，此为萧吉所持， 以上有关五行的六种意义、除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来！才是阴阳五行思想中五行的完整意义， *方位：东西南北中， *五行相溺：金蒸水、水溺木！木溺火。火燥土！土掩金、 *天干与五行！方位的关系： 甲为栋梁之木。东方！乙为花花果之木。东方、 丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火。南方， 6326戊为城墙之土。中方，己为田园之土、中方， 庚为斧钺之金、西方。辛为首饰之金，西方！ 壬为江河河之水！北方，癸为雨露之水，北方， 八卦所对应的五行: 金-乾、兑 乾为天,兑为泽 木-震！巽 震为雷,巽为风 土......余下全文>>、
采纳后私私信找我？
回复 沫衍 的帖子学堂是文星、有学堂的人一般聪明机智！文采不错！宜生旺不宜克害冲破, 宜天乙贵人等吉星相扶！学堂要有马星为佳！所谓学堂如更朝驿马, 位及勋高压天下。神煞很重要！但是八字格局等更重要，例如女人犯了呻吟煞、一般婚姻不好。但是如果原局的夫星生旺！也可以破解，同理，八字本3699身有利学业的话。没有学堂也会高学历！:handshake 查查看原帖>>,
丙辰 己亥 癸亥 癸亥 (子丑空) 你的八字内都没有子丑！管它干什么呢， 从旺格局 官星为忌、虽休囚但无损伤不利！没官命！ 财星休囚受伤、富命、就是老板命、 比肩星都都旺而好！代2577表有强悍的领导能力、为人处事游刃有余。 官星贴身，与丈夫感情融洽、但丈夫能能力不如自己。 助运第一用五行为 金 指金黄色类、银色类！杏白色物品！带点金器等可以助运。第二用五行为 水 指黑色类，蓝色类物品。用在穿。带，挂、佩！放等方5431面可助运，当然水养金鱼也可以。但经常用来作风水物布置。 推荐9924看《玉历宝钞》。希望可以帮到你！。
刑的汉语意义是指惩罚的意思、相刑就是互相惩罚，这是介于相冲和相害之间的。比相冲厉害！其程程度又不及相害,相生相克最简单、相冲和相刑都能导致相耗。一方2287起克制作用的太弱。就会出现泄、如火多水泄。八字辰辰自刑代表什么、算命的说我午午自刑，辰辰自刑，迟早要坐牢，是不是真的，我好害怕！！！大家救救我，我还想结婚呢，我是