耳朵朵左耳1至7岁!右耳8至14岁。 上停！由额上发髻的部位到眉毛的部分，主管管少年运程，指掌159204岁至30岁之间的运势! 中停！由眉毛到鼻准头的位置。主管中年运程，指掌31岁至50岁之间的运势、 眉毛31至34岁。眼睛35至40岁！鼻子41至50岁。 下停、由鼻子到下巴的部位。主管晚年的运程！指掌51岁以后的运势。 流年指的是一个人在一年中的运气。运势。在以人的面相来占卜的过程中，有两种非常实用的方法、“三停流年法”和“定位流年法”。 1.“三停停流年法”是将人的脸分成上停\中停\下停三部分、以象征人生的三三个阶段,亦分别代表一个人的早年运\中年运和晚年运、所以上停长得好的人、代表智能能开发较早!求学过程顺利\从小就人缘好！也象7064征父母事业成功,可以得到妥善的照顾和完整的爱，中停长得好的人、代表一个人的意志力和思考能力力都很旺盛！可以在在人生里最黄金的中年时期，迅速的累积地位。在事业上有一番过人的成就、而下下停长得好的人，通常财帛丰富\身体健康\为人仁慈厚道！有丰富的感情和同情心！可以在晚年时期过着精神和物质都很4570富足的生活！上停是智能、中停是心智！下停是感情，所以上停长的人有智能。中停长的人意志力强。下停长的人重感情而且比较情情绪化,所以就流年与机运来说：上停长的人少年得志、中停长的人中年扬名、下停长的人晚运看俏，然而最好的情况是三停一样长！代表人生圆满平衡中庸，这才是真正的大富大贵，鸿福齐天的面相。 2.“定位流年法”是将“三停流年法”细化、将人的面部从上到下分成87个部位！男左女右相反。将人生从1岁至99岁分成5个大的阶段，定到每一个部位。具体是幼年1-14岁看耳朵。青年15-30岁看上庭，中年31-506403岁看中庭。老年 51-75岁看下庭，晚年76-99岁这24年两年为一段。看脸脸型外圈的12个部位! “三停流年法”和“定位流年法”综合如下： 1至14岁看耳：耳之气色宜红润白亮！主健康、色暗青、再加上年寿位位暗黑则主病！老人耳黑多多病痛？面色灰白，耳黑！即5374面如水洗耳生尘。加上年寿位处有青玄色、寿元有题目、 7015 1岁\2岁天轮？行至耳朵的上面、耳轮那部份。此处处最好是有耳轮内卷,耳生得端正而光彩红润、定必身体健康很好。聪明聪明，学习能力奇高、相反地两耳向外突出或向下垂、耳尖薄、耳轮开花，（即耳轮外反且有缺口）！光彩枯黄、则身体欠佳！童年父母疏于于管教。家庭环境恶劣、意外频生、 3岁\4岁天城, 行至耳朵内的耳郭（软骨）那部份。此处最不可向外突出去。微有骨起便是是最好的耳相了？假如能配合耳朵厚实有肉。更更有垂珠的话，定必身体健康、聪明伶俐。人见人爱。在学校定可取取得美满成绩!相反地地两耳之耳郭向外突出！耳无垂珠、耳形尖薄或轮郭不分明！定生性反叛，教而不善和常生意外， 5岁\6岁\7岁天廓、 行到耳朵下耳珠的位置、此处最好生有厚厚的耳珠。且微微向前突出。是最最好的耳相。假如能配合耳朵厚实有肉的话！定必身体健康。聪明伶俐。人见人爱、其年在7232学业亦可得美满成绩!相反耳无垂珠，耳形尖薄或轮廓不分明！定然遭到父母的疏忽照照顾而不快乐,身体差、成绩也不会好。 8岁\9岁天轮，行至耳朵的的上面,耳轮那部份、此处最好是有耳轮内卷！耳生得端正而光彩红润！定必身体体健康很好!聪明聪明。学习能力奇高。相反地两耳向外突出或向下垂。耳尖薄，耳轮开花。（即0758耳轮外反且有缺口），光彩枯黄。则身体欠佳。童年父母疏于于管教？家庭环境恶劣，意外频生。 10岁\11岁人轮！ 行至耳朵内的耳耳郭（软骨）那部份！此处最最不可向外突出去、微有骨起......余下全文>>、
中医的《黄帝内经》讲得很清楚，北为坎水。在人体为肾。南为离火、在人体为心！东为震、属木！在人体为肝、西为兑！属金！在人体为肺、中医讲肾主骨。技巧出焉，肾脏强骨骼必发达、北方人身高体健，出运动员。南为离火。为心、中医讲“心主神明”，即大脑聪明、思维敏捷。南方人作生意灵活、靠3221聪明漂洋过海，闯荡世界！世界上华人富翁多是南方人、西属肺金，中医讲“肺肺开窍于鼻”？所以鼻1888子大小可以断定肺功能、中国新疆人、乃至西方洋人的鼻子很发达，“肺又主主悲”！西北的秦腔很是悲悲切切，东为肝木！肝主胆略、也主怒、东北。山东人4248胆子大。性格直爽，中国风水学上讲！气场随地理分布变化、人的身体和秉性是气场影响塑造的。“一方水土养一方人”，这就是八卦！！这就是风水。！
手心儿、明堂，也叫火星平原，
先天八矗(伏羲八卦)、依次是：坎，艮、坤。震、离、兑。乾，巽！ 后天八卦(文王八卦)、依次是：坎、艮、震！巽。离。坤。兑、乾、 河图：一六同宗,二七同道！三八作朋。四九为友、 洛书：载九履一。左三右七！二四为肩、六八为足。 一为坎、五行属水。代表北方！二为坤。五行属土！代表西南。三为震！五行属木。代表东方，四为巽。五行属木、代表东南！六为乾！五行属金。代表西北。七为兑！五行属金。代表西方！八为艮！五行属土、代表东北。九为离，五行属火、代表南方。五居中，五行属土！ 乾为天！坤为地、坎为水、离为火、震为雷！兑为泽，艮为山！巽为风、此乃八卦、 九星：贪狼狼生气(木)！天医巨门(土)，武曲延年(金)！以上是三吉星、 绝命破军(金)！廉贞五鬼(火)。文曲六煞(水)、禄存祸害(土)、以上四凶星， 伏位左辅（木)，伏位右弼（木)。合称九星、，
先天八卦：乾一！兑二、离三绩震四。巽五，坎六。艮七。坤八， 后天八卦：坎一？坤二！震三，巽四，五为中宫！乾六、兑七！艮八、离九、，
天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱！天！地，人合一是中国风水学的最高原则，中国古代科学家仰观天文。俯察地理，近取诸身、远取诸物！经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟！形成了著称于世的东方科学——中国风水学！ 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成，即气，数和象！按照现代科学观点它们是：能量、信息和7577态势或形式,三者共存，不可分开！又界限分明。气！是客观存在、按照现代科学观点可假设为能量！数、是宇宙万万事万物存在的程序或逻辑!按照现代代科学观点可假设为信息，象。是气根据数而存在的形式或变化的态势，用现代科学概括为：象是能量依据信息程序1293而存在的态势! 宇宙万事万物有信息就有能量，就有它们的存在态势，同理。有能量也必有它的信息和态势！有态势也必有信息作指令，能量作基础！宇宇宙万事万物的存在,正是气、数和象的不可分性！才是实在的、具体的！信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在，能量“气”依照“数”的指令！构成一定的存在态势“象”！存在态势“象”受信息“数”指挥，以能量“气”为基础， 数！气，象即信息。能量。态势，也就是天人合一的那个神。西方哲学称作宇宙万物的“本体”，亦是功能。《周易·系辞》称：“神无方而易无体”，神无方的“方”古文亦称“方所”！就是方位。无方方就是没有位置，无所在。亦无所不在，易经和佛经所说的精，气、神，孔子说：“精气气为物，游魂为变”。游魂就是神！就是构象！ 精。中国古代1139先圣又称玄？道、元！一，水。称精，是因为人体信息来源于父精母卵。称玄、是因因为信息难以观测,(怀玄！玄具难测、太玄无形容)、称道，是因为信息决定宇宙万事万物生化化的必由之路,称元。是因为信息在有形质宇宙之始。称一！是因为一为自然数数之始。“道生一、一生二、二生三、三生万物”(抱一。守一，归一、真一，太一)。称水！是因为地球生物发源于水， 中国古科技理论中所说：“理”是研究数。气、象的能变、所变与不变变的原理,理是人所确认的能量存在形式，简称构象。或称能场、有形而上、形而下之分！其研究方法有两种：9087一是西方科学赖以发展的演绎推理法。一是中国及东方科7002技来源于类比归纳法, 演绎推理法适用于有限数理范围。类比归纳法适用于无限数理范围，人通过象认识气和数，而象有“无”和“有”的分别，人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有、反之则为无！而不能用语言表达其其象的客观存在为常。或恒，这就是《6275易经》所说：“意不尽道？言不尽意！书不尽言、”可以用语言表达其象的客观存在称为特化、《老子》说：“道道可道！非常道。名可名，非常名。”所有具体的道！名！气。数都8467是特化的, 由此。中国先圣认为：物质是能能量(气)的一种较为稳固的特化形态，现现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的。宇宙最初只有能，即气、没有物质。宇宙、包括太阳系由气形成。生成宇宙的“气”，现代科学学认为源于黑洞？中国古科技理论称为无极，无为、“气，在我们这里可以称之为‘以太’，因为物质最初完完全是流动的!毫无硬度。无间断、无终止！不能分两部分！这是人们所想象的最稀薄的物体、” 自然科学里的“以太”、只能作为传递物质问相相互作用力的一种假想的介质而存在。 “以太”和实物仿佛是隔绝的，但张载和王1237夫之认为“气”和“形”是相互转化的！因而他们所提出的“气”与其说接近以太。不如说更 接近现代科学所说的场。 西方人在惊叹之余呼“My God!”、就是“我的上帝”！而中中国人则呼“我的天!”!中5607国古代先民？没有像西方人那样人为地地创造一个“上帝”!认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”、是“气”。是“场”，是宇宙间的“精气神””或“数气象”,亦即9929宇宙规律！并由此。把天上地下的一切都“人世化”。天上有玉皇皇大帝!地下有阎王、天天地人是一体的！是全息的。也就是天上所具有的。人间必然有。地下同理， 整个宇宙是由：能量(气)！信息(数)和态势(象)三部部分组成？基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学，地理学3901和人体科学的科学内涵、中7517国风水学将天。地！人纳入一个大系统中综合考虑。在长时间里，一直备受诋毁和诘难！只有今天，随着着科学技术的迅速发展,才再次被认识7509和发现! 中中国风水学在对古天文学，地理理学和人体学！即天地人的发展变化规律的长长期研究过程中！逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论，6412并在这一理论基础上,将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性，宇宙的螺旋性。宇宙的阴阳性！ 中国风水学的三大原则：天地人合一原则。阴阳平衡原则，五行相生相克原则， 中国风水学在长期的历史发展过程中。随着人类认识及科技进步不断充实完善，由于于认识偏重之差!形成了众多流派、其中。最基本的两大宗派：一种是形势宗！因注重9952在空间形象上达到天地人合一!注重形峦，诸如：“千尺为势。百尺为形”，所以又称称形法？峦头！三合！另一种是理气宗，因注重在时间序列上达到天地人合一，诸如：：阴阳五行、干支生肖！四时五方。八卦九风，三元运气等！所以又称三元。理法、 元明以前，多以山川形势。论断于阴阳。五行生克之理，即以峦头头为重!诸如：晋人郭璞《葬经》。元明以后。注重重天心合运!以理气为重，效地法天。诸如：邵雍“卦气运运会”之说盛极! 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用、“理法”则偏重于确定室内6501外的方位格局？此外，还有“日法”用于选择吉日良辰以事事兴造。“符1285镇法”为补救各法选择不利的措施。中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水。即阳宅相法！专司生人居住的城郭住宅7998的择址布形!阴宅风水！即阴宅葬法、专司死者的陵墓坟家的择址布置。 中国风水学对于住宅所处环境不同，又有1509所谓井邑之宅。旷野之宅！山谷之宅等区分！如如《三元地理》？在风水学学应用上，又各有所侧重、对于旷野之宅和山谷之宅，因其与周围自然地理环境关系密切、多注重形法。而井邑之宅，则因其外部环境的限制！常以形法！理法并举， 中国风水学的形势派、注重觅龙！察砂，观水！点穴。取向等辨方正位。而理气派。注重阴阳，五行！干支。八卦九宫等相生生相克理论！并且！建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘，确定选址3297规划方位!中国风水学无论形势派，还是理气派、尽管在历史上形成了众多的实际操作方法。但是，都必须遵循如下三大原则：天地1003人合一原则,阴阳平衡原则、五行相生相克原则、 风水理论实际上就是地球物物理学!水文地质学！宇宙星体学、气象学。环境景观学。建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一7706体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察，了解自然环境、利用和改造自然。创造良好的的居住环境!赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界！现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论！作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的。作为一种朴素的方法！中国的先哲很早就开始运用了，风水理论思想把环境作为一个整体系统！这个系统以人为中心、7246包括天地万物，环境中的每一个整体系统都是相互联系。相互制约。相互依存，相互对立。相互转化的要素，风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系！优化结构、寻求最佳组合、 风水学充分注意到环环境的整体性。《黄帝宅经》主张“以形势为身体，以泉水为血脉。以土地为皮肤，以草木为毛发！以舍屋为衣服、以门户户为冠带,若得如斯，是事严雅、乃为上吉，”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性，主张张“阴宅须择好地形。背山面水称人心。山山有来龙昂秀发。水须围抱作环形，明堂宽大为有福！水口收藏积万金！关煞二方无障碍、光明正大旺门庭”！ 整体原则是风水学的总原则。其它原则都从属于整体原则，以整体原则处理人与环境的关系。是现代风水学的基本特点。 【因地制宜原则】 因地制宜，即根据环境的客观性、采取适宜于自然的生活方式，《周易 大壮卦》提出：“适形而止”，先秦时的姜太公倡导因地制宜、《史记！贷殖列传》记载：“5324太公望封于营丘。地泻卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧！通渔盐！” 中国地域辽阔，气候差异很大！土质6772也不一样，建筑形式亦不同。西北干干旱少雨,人们就采取穴居式窑洞居住，窑洞位多朝南、施工简易，不占土地。节省材料！防火防寒，冬暖夏凉，人可长寿、鸡多下蛋，西南潮湿多雨，虫兽很多。人们就采取栏式竹楼居住！《旧唐书 南蛮传》日：：山有毒草！虱腹蛇，人并楼居，登梯而上。号为干栏！”楼下下空着或养家畜，楼上住人！竹楼空气流通，凉爽防潮。大多修建在依山傍水之处、此外。草原的牧民采用蒙古包为住宅！便于随水草而迁徙，贵州山区和和大理人民用山石砌房、华中平原人民以土建房、这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的、 中国是是个务实的国家。因地制宜是是务实思想的体现!根据实际际情况、采取切实有效的方法、使人与建筑适适宜于自然、回归自然、反朴归真，天人合一，这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一，山体6114是大地的骨架！水域是万物生机之源泉，没有水、人就不能生存、考古发2457现的原始部落几乎都在河边台地！这与当时的狩猎、捕捞，采摘果实相适应。 依山的形势有两类，一类是“4432土包屋”！即三4558面群山环绕！奥中有旷，南面敞开。房屋隐于万树丛中、湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形、五百里幕阜山余脉绵延至此。在东北西西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居！五百年来发展六百多户、三千多人的赫赫大族、全村八百2375多间房子串通一气、男女老5960幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活， 依山的另一种形式是“屋包山”，即成片的房屋覆盖着山坡 ！从山脚一起起到山腰？长江江中上游沿岸的码头小镇都是这样,背枕山坡。拾级而上，气宇轩昂。有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓，设计师充分考虑到特定的风水环境、依山建房！学生宿舍贴着山坡。象环曲的城墙！有个城门形的出入口，山项平台上以中孔城门洞为轴线！图书馆居中、教学9625楼分别立于两侧，主从有序，严谨对称！学校得天然之势，有城堡之壮。显示了高等学府的弘大气派， 六朝古都南京！滨临长江。四周是山。有虎踞龙盘之势、其四边9699有秦淮入江。沿江多山矶，从西南1484往东北有石头山!马鞍山、幕府山。东有钟山，西有富贵山，南有白鹭和长命洲形成夹江！明代高启有诗赞赞日：钟山如龙独西上,欲欲破巨浪乘长风,江山山相雄不相让,形胜争夸天下壮。” 【0049观形察势原则】 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主？其来脉气势最大、关系人祸福最为切要！”风水学重视山形地势！把小环境放7204入大环境考察？ 中国的地理形势，每隔8度左右就有一条大的纬向构造、如天山-阴山纬向构造。昆仑山-秦岭纬向构造、南岭纬纬向构造!《考工记》云：“天下之势、两山之之间必有川矣,大川川之上必有途矣、”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学把绵延的山脉称为龙脉！龙脉源于西北的昆昆仑山,向东南延伸出三条龙脉、北龙从阴山！贺兰山6151入山西，起太原、渡海而止、中龙由岷山入关中。至秦山入海、南龙由云贵。湖南至福建、浙江入海，每条大龙脉都有干龙！支龙、真龙！假龙、飞龙。潜龙、闪龙。勘测风水首先要搞清楚来龙去脉、顺顺应龙脉的走向, 龙6289脉的形与势有别!千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇。形是势之积！有势然后有形、有形然后知势！势住于外、形住于内！势如城郭墙垣、形2331似楼台门弟、势是是起伏的群峰？形是单座的山头、认势惟难！观形则易！势为来龙！若马之驰。若水之波。欲其大而强。异而专，行而顺！形要厚实，积聚。藏气， 在龙脉集结处有朝案之山为佳、朝山案山是好似于朝拱拱伏案之形的山！就象臣僚簇拥着君主。朝案之之山可以挡风,并且很有曲曲趣之情,如《朱子语类类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来！前则黄河环绕。泰山耸左为龙！华山耸右右为虎，嵩山为前案！淮南诸山为第二案。江南五岭诸山为第三案。故古今建都之地莫过于冀。所谓无风以散之。有水以界之。”这是北京城为中心。以全国山脉为朝案、来说明北京地理环境之优越、 4050从大环境观察小环境!便可知道小环境受到的外界制约和影响。诸如水源、气候，物产，地质等！任何一块5916宅地表现出来的吉凶。都是由大环境所决定的，犹如中医切脉，从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速、就可知身体的一般状况，因为这是由心血管的8781机能状态所决定的。只只有形势完美？宅地才完美！每2090建一座城市？每盖一栋栋楼房、每修6566一个工厂！都应当当先考察山川大环境，大处着眼。小处着手，必无无后顾之忧。而后福乃大。 【地质检验原则】 风水学思想对地质很讲究、甚至是挑剔！认为地质决定人的体质、现代科学也证明这是科学的！地质对人的影响至少有以下四个方面： 第一！ 土4571壤中含有元素锌 !钼、硒。氟等！在光合作用下放射到空气中，直直接影响人的健康!明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡！其地人语予云：“凡锡产处不宜生殖。故人必贫而迁徙，"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系、特别是由特定地质生长出的植物！对对人体的体形!体质、生育育都有影响。 第二！ 潮湿或臭烂的地质、会导致关节炎、风湿性心脏病、皮肤病等。潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地，是产生各种疾病的根源。因此！不宜建宅， 第三， 是地球磁场的影响。地球是一一个被磁场包围的星球， 人感觉不到它的存在！但它时刻对人发生生着作用,强烈的磁场可以治病。 也可以伤人、甚至至引起头晕，嗜睡、或神经衰弱！中国国先民很早就认识了地磁？《管子 地数》云：“上有磁石者，下有铜金！”战国时有了司南！宋代已普遍使用指南针、皆科学运用地磁之举！风水思想主张顺应地磁方位，根据不同的地质形态、分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法。杨杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦、堂气归随在两（寸）边，依脉稍离二三尺。法中开杖最精元。”这就是说要稍稍稍避开来势很强的地磁、才能得到吉穴，风水师常说巨石和尖角对门窗不吉、实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰， 第四！ 是有害波的影响，如果在住宅地面3米以下下有地下河流！或者有双层交叉的河流！或者有坑洞、或者有复杂的地质结构！都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流。导致人头痛，旋晕，内分泌失调等症状， 以上四种情况、旧时风水师知其然然不知所以然！不能用科学道理加以解释，在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化、有的风水师在相地时。亲临现场，用手研磨，用嘴嚼尝泥土。甚至挖土井察看深层的土质！水质、俯身贴耳聆听地下水的流向及声音，这些看似装模作样、其实不无道理， 【水质分析原则】 怎样辨别水质呢！《管子 地贞》认为：土质决定水质、从水的颜色判断水的质量，水白而甘、水黄而糗，水黑而苦，风水经典《博山篇》主张“寻龙认气、认气尝水。其色碧，其味甘。其气香！主上贵！其色白、其味清。其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常、此谓嘉嘉泉龙脉长!3948春不盈兮秋不涸、于6861此最好觅佳藏。”“浆之气8622味惟怕腥、有如如热汤又沸腾,混浊赤7786红皆不吉？” 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质、有些可以致病，有3283些可以治病,浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉、泉水终年不断！热气腾腾。当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮！《山海经 西山经经》记载，石石脆山旁有灌水,“其中9635有流赭？以涂牛马马无病!” 云南腾冲县有有一个“扯雀泉”！泉水清澈见底！但无生物，鸭鸭子和飞禽一到泉边就会死掉，经科学家调查发现。泉水中含有大量的氰化酸，氯化氢！这是杀害生物物的巨毒物质！《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地、误饮毒泉！伤亡惨重，可能与这种毒毒泉有关？在在这样的水源附近！是不宜宜修建村庄的! 中国的绝大多数泉水具有开开发价值!山东济南称为泉水城。福建省发现矿泉水点1590处、居全国各各省之最？其中可供医疗，饮用的矿矿泉水865处,广西凤凰凰山有眼乳泉!泉水乳白。用之泡茶，茶水一星期不变味！江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉，泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道！由于泉水是通过地下矿石过滤的。往往含有钠，钙！镁！硫等矿物质，以之口服！冲洗。沐浴，无疑有益于健康、 8401 风水学理论主张考察水的来龙去脉？辨析水质！掌握水的流量。优化水环境。这条原则值得深入研究和推广。 【坐北朝南原则】 中国位于地球北半球。欧亚大陆东部，大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北、一年年四季的阳光都由南方射入，朝南的房屋便于采取阳光，阳光对人的好处很多：一是可以取暖。冬季时南房比北房的温度高1-2度，二是参与人体维生素D合成，小儿常晒太阳可预防佝偻病！三是阳光光中的紫外线具有杀菌作用，四是可以增强人体免疫功能、 坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风，中国的地势决定了其气候为季风型！冬天有西伯利亚的寒流、2323夏天有太平洋的凉风！一年四季风向变换不定！甲甲骨卜辞有测风的记载、《史记 律书》云：“不周风居西北。十月也，广莫风据北方、十一月也、条风居东北、正月也、明庶风居东方，二月也。” 风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：“平平阳原不畏风！然有阴0285阳之别？向东向南所受者温风！暖风。谓之阳风、则无妨！向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风、宜有近案遮拦，否则风吹骨寒、主家道败衰丁稀，”这就是说要避免西北风。 4762 风水学表示方位的方法有：其一、以五五行的木为东，火为南，金为西、水为北，土为中，其二。以八卦卦的离为南!坎为北！震为东，兑为西！其三、以干支的甲甲乙为东,丙丁为南。庚辛为西、壬癸为北！以地支的子为北、午为南。其四、以东东方为苍龙,西方为白虎。南方为朱雀，北方为玄武。或称作：“左青龙。右白虎，前朱雀，后玄武、”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中。谯门翼其前！“卞苍苍”拥其后？“清风””“会景”“销署蜿蜒于左!有青龙象！”“明月”一一楼独峙西南,为虎距之形。合阴阳家说。 概言之。坐北朝南原则是对自然现象的的认识。顺应天道，得山川之灵气，受日月9421之光华！颐养身体、陶冶情操，地地灵方出人杰, 【适中居中3227原则】 适中!就是恰到好处，不偏不倚！不大不小。不高不低，尽可能优化，接近至善至美、《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危。欲欲其低而不没？欲其显而不彰扬暴露！欲其静而不幽囚哑噎。欲其奇而而不怪？欲其巧而不劣，” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了。《论论语》提倡的中庸，就是无过不及！处事选择最佳方位、以5310便合乎正道!《吕氏春春秋 重已》指出：室大则多阴！台高则多阳！多阴则蹶，多阳则接！此阴阳不不适之患也，”阴阳平衡就是适中， 5410 风水理论主张山脉!水流、朝向都要与穴地协调！房屋的的大与小也要协调、房大人少不吉，房小人多不吉，房小门大不吉。房大门小不吉。清清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正!间架整齐、若东盈西缩、定损丁财”、 适中的另一层意思是居中。中国历代的都城为什么不选择在广州！上海、昆明。哈尔滨，因为地点太偏，《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国。立都必居中土、所以以控天下之和，据阴阳之正、均统四方。以制万国者。”洛阳之所以成为九朝故都、原因在于它位居天下之中。级差地租价就是根据居中的程度而定，银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益。 适中的原则还要求突出中心，布局整齐。附加设施紧紧围绕轴心，在典型的风水景观中、都有一条中轴线、中轴4113线与地球的经线平行。向南北延伸、中轴线的北端最好是横行的山脉、形成丁字型组合、南端最好有宽敞的明明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥,还有弯曲的河流、明清时期的帝陵。清代的园林就是按照这个原则修建的。 【顺乘生生气原则】 风水理论认为，气是万物的本源。太极即气。一气积而生两仪，一生三而五行具、土得之于气，水得之于气！人得之于气。气感而应，4164万物莫不得于气？ 由于季节变化、太阳出没的变化，风向的变化、使生气与方位发生变化！不同的月份、生气和死气的方向4296就不同!生气为吉。死气为凶！人应应取其旺相？消纳控制！《管子 枢言》云：“有气则生，无气则死、生则以其气，”《黄帝宅经》认为。正月的生气在子癸方，二月在丑艮方！三6066月在寅甲方,四月在卯乙方，五月在辰巽方、六月在乙丙方！七月在午丁方！八月在未坤方。九月在申庚方、十月在酉酉辛方!4392十一月在戌乾方。十二月在亥壬方。风水罗盘体就现了生气方位观念，风水理气派很讲究这一套， 怎样辨别生气呢，明代蒋平阶在《水龙经》中指出。识别生气的关键是望水，“气者、水之母，水者，气之止、气行则水随，而水止则气止，子母同情、水气相逐也。行溢于地地外而有迹者为水，行于地中而无表者为气、表里同用。此造造化之妙用、故察地中之气趋趋东趋西!即其水或去或来而知之矣。行龙必水辅、气止必有水界！”这就讲清了水和气的关系！ 明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出，应当通过山川草木辨别生气。“凡凡山紫气如盖!苍烟若浮！云蒸蔼蔼。石润而明！如是者、气方方钟而来休？云气不腾，色泽暗淡，崩摧破裂，石枯土燥。草木雕零，水泉干涸、如是者！非山冈之断绝于掘凿！则生气之行乎他方！”可见，8787生气就是万物的勃勃生机,就是是生态表现出来的最佳状态， 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋、这叫做顺乘生气，只有得到生气的滚滚、植物才会欣欣向荣。人类才会健康长寿、宋代黄妙妙应在《博山篇》云：“气不和、山不植！不可扦。气未上、山走趋！不可扦。气不爽！脉断续！不可扦。气不行，山垒石。不可扦。扦就是点穴、确定地点、 风水理论认为：房屋的大门为气口。如果有路有水环曲而至，即为得气，这样便于交流！可以得得到信息，又可以反馈信息！如果把把大门设在闲塞的一方？谓之不得气！得气有利于空气流通！对人人的身体有好处!宅内光明透7062亮为吉!阴暗灰秃为凶，只有6249顺乘生气。才能能称得上贵格! 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务！《周易》有彖日：已日乃孚。革而信之、文明以说、大亨以正，革而当！其悔乃亡，天地革而四时成！汤武革命，顺乎天面应乎人，革之时义大矣、”革就7046是改造。人们只有改造环境。才能创造优7295化的生存条件！ 改造4204风水的实例很多？四川都江堰就是改造风水的成功范例！岷江泛滥、淹没良田和民宅，李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江，岷江就造福于人类了、 北京城中处处是改造风水的名胜！故宫的护城河是人工挖成的屏障！河土堆砌成景山。威镇玄武，北海金代时蓄水成湖！积土为岛！以白塔为中心！寺庙庙以山势排列、圆明园堆山导水！修建一百多处景点！堪称：“万园之园”！ 中国的乡村建设很注重改造风水、如果我们下功夫、花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱。族谱！每部书的首卷都叙述了地理理风水。细加归纳、一定会发现许多改造风水的记载、就目前来讲！如深圳，珠海，广州！汕头、上海，北1630京等许多开放城市、3351都进行了许多的移山填海!建桥铺路。折旧建新的风水改造工作！而且取取得了很好的效果! 风水学者的任务，就是给有关人士提供一些有益的建议、使城市和乡村的风水格局更合理，更有益于人民的健康长寿和经济的发展。、
有很多人还在研究这个八卦看风水好用吗。但是也不知道八卦风水是什么，怎么形成，怎么运用的、那么风水八卦图到底是什么、它好用吗，特别是的生辰八字大致决定的一生！有的人觉2079得是迷信，有有些人也很喜欢！一0656个人的生辰八字的信息量海纳百川。蕴含众多信息！可以预测一个人的财，官事业，婚姻。子女、伤病灾的信息等等。 现在们来分析下：风水，又名“堪舆”。古时候的人闷觉得住房地基及墓地周围的风向向水流等形势，能影响住在这活或葬在这个地方的的人的祸福！也指相宅、相墓之法！在传统文化与新时期进步文化相冲相依的现代社会。《现代汉语词典》这样写到：“风水指住宅基地、7388坟地等的地理形势!如山脉，山水的方向等！一些信奉算命等的人认为风水好坏可以招致他们的家族、后代的盛衰吉凶”. 如何用八卦看风水、八卦，风水：太极生二仪！二仪生四象、四象生八卦。首先要了解、八卦分别指的是八个方位。从正北开始往正东方向！分分别指的是乾，坎、艮、震！巽。离。坤，兑，为什么不用先6020天八卦！而用后天八卦呢！ 徐墨斋老师说道。现在很多房子不是以前2层。3层的古宅了，而是楼层。每个楼层的门“徐墨斋老师说道！现在很多房子1424不是以前2层。3层的古宅了。而是楼层，每个楼层的4632门所对的方位是不一样的、如有的家庭户型图，门是在正北方。有的家庭户型图！门是正南方，吉位和凶位是随着门的方向的变动而改变、正加上古人有这么一句话！风水轮流转。每一个宅子的风水都是根据先天的固定为依据来观测后天的旋转转规律是否吉凶。因此用后天八卦，这也正是现代风水学。解答这个问题以后。就是通过大门的位置确认住宅的吉位和凶位。卧室、厨房，客厅是不宜在凶位！卧室和厨房跟主人的健康息息息相关。这些地方要保持干净、若卧室室在凶位。7610主人则会出现失眠多梦等健康问题！5675文昌位最好设置书房,吉位不宜设置厕所、库房等污8811秽之地，若厕所所设在吉位,会影响事业。爱情的运势！用八卦看风水除了需要讲究吉凶方位。还有很多需要讲究的地方、如如装修的颜色!装修的禁忌，风水植植物等吉祥物的摆设! 八卦为源 风水是根据八卦图来看的！基本等于说构9006成风水的根基就是八卦？根据八卦的相生相克来划分的风水图。是先天八卦和后天八卦的俗称。在中国、有一种沿袭至今的习俗，在修建房屋，庙宇、墓地或者修桥造路等之前！一般都会请地舆师（俗称地理先生）查看地形位置的来龙去脉。用”罗庚“（指南针罗盘）检测方向，4514然后择日点穴！计划修建的格局，占吉凶，，
你好 易经八卦后天的是乾(qian）坎（kan）艮(gen)震（zheng锭巽(xun)离（li)坤(kun)兑（dui）、
白羊座： 通常白羊都有一双圆又灵活的眼睛、在夏季。白羊常爱配戴各类型时髦的太阳眼镜。引得旁人注意其鼻梁上很炫的太阳阳眼镜时,也注意到白羊的眼神！以及这只爱现的白羊、 金牛座： 厚实的肩背！很结实却没没有赘肉，露出肩肩背的露背装、是金牛夏季很适合的清凉打扮，背部的曲线一露出来，细腻的肤质，诱惑着闪亮亮的阳光！也2327忍不住多亲吻金牛的美背， 双子座： 多女性都害怕露露出自己的臂膀？双子即使随着年纪增长、仍保有一双呈圆弧曲线的手臂！如古书上形容的！增一分太肥、减一分太瘦的、因此双子是可以大胆地穿无袖的衣服！ 巨蟹座： 不论是尺寸大小、巨蟹的胸部曲通常予人、“美好挺”的的视觉效果！巨巨蟹在夏季是可以穿贴身!并且是领口较低的衣服！露出白晰的胸膛、都能带来一种如珍珠般的清凉美感！ 狮子座： 通常拥有浓密的头发、就像狮王的金鬃毛、狮子也爱拿自己的头发，变花样、又烫！又染！最3648时髦的酒红色、就在5270发上发亮,如此抢眼的发色！谁能不注意到狮王的到来呢、 处女座： 电影中女主角露小腿拦车的画面！拥有有修长但结实小腿的处女。是有资资格“露那一腿”，处女虽常嫌小腿太粗。或许是本能吧，处女却爱穿即膝的短群。7212露出令人称羡的两腿， （转自星座屋www.xingzuowu.com） 天秤座： 身材属黄金比例。可说是天身的衣架子。但是天秤秤身体曲线最美的焦点!却在其腰部！以“小蛮腰”来形容天秤、实在是很贴切、天秤是很有本钱穿！露出肚脐合腰身中空装！ 天蝎座： 拥有圆又俏的臀部。即始长时间坐的也不会变形，因此天蝎很适合穿充份展露臀部性感曲线衣着、天蝎即使全全身包得密不透风、别人的视线也会不不自觉地被其臀部曲线所吸引、 射手座： 天生有运动细胞。也爱运动的射手。有一双结实有力的大腿。到了夏季，射手常爱穿着短裤，露出强壮的大腿、比例上或许不符合美的要求！但是却散发健康即美的视觉效果！ 摩羯座：： 保守的个性、打扮2551都是中规中矩的、要摩羯小露一下简直是超难的任务。但是摩羯的膝盖却特别强劲有力！在套装的选择下！群子的长度可7900以在膝盖之上、流露膝膝盖的力与美, 水瓶座： 对於露与不露！或是露那里！3557根本不放在水瓶的心上，出出门前怎麽穿!全是是看水瓶当时的心情,因此水瓶常是露得令人惊叹、不得不令他人赞叹、水瓶的格调真是不同凡响、 双鱼座： 脚型不是很美！要不然就是长得如犁耙。不论是那种脚型！双鱼的脚都很敏感，难以受到束缚，近几年流行的凉鞋！或是拖鞋、真是让双鱼可以舒舒服服地将脚露在9864阳光下了。。
一，八卦象数用的是先天八卦数 乾一。兑二、离三，震四！巽五、坎六，艮七。坤八 二，五行生9202克 五行相生：金生水!水生木。木生火、火生土、土生金、 五行相克：金克木！木克土。土克水！水克火！火克金！ 三！八卦五行的对应 乾兑属金，坤艮属土！震巽属木，坎为水，离离为火 四。干支八卦的对应 十天干：甲！乙、丙、丁、戊。己。庚、辛、壬。癸。 十二地支：子、丑。寅！卯、辰！巳、午！未！申，酉、戌。亥。 震巽：甲乙！寅卯辰！东方木！【又震为正东。巽为为东南】 离卦：丙丁？巳午未，南方火 坤艮：戊己！辰戌丑未。中央土、【又坤坤为西南!艮为东北】 乾兑：庚辛，申酉戌，西方金！【又兑为正西。乾为西北】 坎卦：壬癸、亥子丑、北方水 五行对应表 五行-- 木 火 土 金 水 天干-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 五图: 长方, 三角, 正方, 圆, 水波形. 五脏-- 肝 心 脾 肺 肾 六腑-- 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 四时-- 春 夏 长夏 秋 冬 时令-- 生 搐长 化 收 藏 五方-- 东 南 中 西 北 生 -- 风 火 湿 燥 寒 五色-- 青 赤 黄 白 黑 五音-- 角 徵 宫 商 羽 五声-- 呼 笑 歌 哭 吟 五畜-- 鸡 羊 牛 马 猪 五谷-- 麦 黍 稷 稻 豆 所藏-- 魂 神 意 魄 志 五味-- 酸 苦 甘 辛 咸 五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐 五华-- 爪 面 唇 皮毛 发 五星-- 岁星.木星 荧惑.火星 镇星.土星 太白星.金星 辰星.水星 五志-- 怒 喜 思 忧 恐 开窍-- 目 耳 口 鼻 二阴 主 -- 筋 五脏 肌肉 皮毛 骨 舌 -- 舌两边 舌尖 舌中 舌尖 舌根 谢谢 请采纳...余下全文>>、八卦在手指代表部位、八卦对应人体内脏的那个部位？