一，教学目标 ： 1．了解十二生肖的人文知识,激发对传统文化的热爱 2．能抓住十二生肖的外形特征,运用剪纸的方法完成作品 3．培养学生发现问题,解决问题的能力 计 二！教学重点。难点： 教学重点：自悟生肖动物外形的重要性 教学难点 ：抓住生肖动物的外形特征,剪纸作品生动动美观 三，教学准备： 课前5846收集有关十二生肖的图片。玩具、剪纸。邮票！故事等， 彩色！纸剪、刀胶棒 范作！生肖乐园的背景图 四！教学过程 ： （一）、导入 :?听十二生肖的歌曲。十二生肖,作为中国特有的民俗文化,在民间世代相传，（学生交流收集的各种有关物品）这十二种动物 你更喜欢那一个！说说理由吧！（学生讨论） （二）。自悟生肖动物外形特征的重要性 1试着画一画：选几位学生在黑板上绘画,其他学生在作业 上试画 2讲评：你认识他们画的生肖动物吗！他们画的怎样、 3教师修改：擦去内轮廓线，如五官！身上的花纹。再观察察还像吗。为什么有的动物仍然能看出而有的却面目目全非了呢，（学生讨论） 4总结：剪纸生肖动物的绘画要领：画动物关键不是五官，而是要抓住他们的外形特征！类似剪纸的效果！更要突出，夸张！大的更大，长的。
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢，一切谋2467望皆如意！向后时运渐渐高！这个卦是同卦（下乾上乾）相叠！象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健、表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理！以“元！亨。利、贞”为卦辞、示吉祥如意。教导人人遵守天道的德行！第2卦 坤为地2012（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗！饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜、卦若占之大吉昌、这个卦是同卦（下坤上坤）相叠。阴性、象征地（2374与乾卦相反）!顺从天。承载万物。伸展无穷无尽，坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物。而又依天顺时。性情温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”，才能把握握正确方向，遵循正道，获取吉利，第3卦 水雷屯屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁。慢从款来来左顺遂!急促反惹不自由，这个卦是异卦（下震上坎）相叠！震为雷！喻动！坎为雨，喻险，雷雨交加！险象丛生、环境恶劣、“1825屯”原指植物萌生大地,万物始生，3651充满艰难险阻!然而顺时应运！必欣欣向荣。第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗！君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮是山3554的形象!喻止！3917坎是水的形象!喻险，卦形为山山下有险,仍不停止前进。是为蒙昧、故称蒙卦、但因把握时机，行5028动切合时宜？因此，具有启蒙3148和通达的卦象、第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今。忽然大风吹土去、8665自然显露有重新、这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾。刚健之意。上卦是坎，险陷之意、以刚逢险！宜稳健之妥，不可冒失行动！观时待变！所所往一定成功，第6卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走！雨下俱是要占先！谁肯让谁谁走一步？这个卦是异卦（下坎上乾）相叠！同需卦相反。互为“综卦”，乾为刚健、坎为险陷、刚与险！健与险。彼此反对！定生争讼，争讼非善事、务必慎重戒惧！第7卦 地水水师（师卦）行险而顺 中上卦象曰：将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去得准。箭中金钱喜气生、这个卦是异卦（下坎坎上坤）相叠,“师”指军队。坎为水。为险、坤为地！为顺，喻寓兵于农！兵凶战危。用兵乃乃圣人不得已而为之？但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化8122凶为吉!第8卦卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦象曰：顺风行船撒起帆!上天天又助一蓬风,不用费力逍遥去、任意而行行大亨通？这个卦卦是异卦（下坤上坎）相叠？坤为地。坎为水、水附大地。地纳河海。相互依赖！亲密无间，此卦与与师卦完全相反！互为综卦！它阐述的是1698相亲相辅!宽宏无私，精诚团结的道理，第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇。农农人仰面长吁气、是从款来莫心高，这个卦是异卦（下乾上巽）相叠。乾为天、巽为风！喻风调雨顺。谷物滋长！故卦名小畜（蓄）。力量有限、须待发展到一定程度、才可大有作为。第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦象曰：凤凰落在西歧山。去鸣几几声出圣贤，天降文王开基业、富贵荣华八百年！这个卦卦是异卦（下兑上乾）相叠,乾为天！兑为泽！以天喻君。以泽喻民！原文：“履（踩）虎尾。不咥（（咬）人,”因此。结果吉利、君上民下，各得其位、兑柔遇乾刚。所履危！履意为实践、卦义是脚踏实地的向前进取的意思、第11卦 地天泰（泰卦）应时而变 中上卦 象曰：学文满腹入场闱！三元及第得意回！从今解去愁和闷、喜庆平地一声雷、这个卦是异卦（下乾上......余下全文>>、
第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上4063上卦 象曰：困龙得水好运交、不由由喜气上眉梢,一切谋望皆如意，向后时时运渐渐高？这个卦是同卦（下乾上乾）相叠、象征天。5494喻龙（德才的君子）？又象征纯粹的阳和健！表明1335兴盛强健!乾卦是根据万物变通的道理。以“元、亨。利。贞”为卦辞。示吉祥如意、教导人遵守天道的的德行！ 第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢3120之把口张！适口充肠肠心欢喜!卦若占4271之大吉昌？这个卦是同卦（下坤上坤9665）相叠!阴性，象征地（与乾卦相反）、顺从天、承载万物！伸展无穷无尽，坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物！而又依天顺时、性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”！才能把握正确方向，遵循正道、获取吉利、 第3卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁，慢慢从款来左顺遂!急促反反惹不自由？这7629个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷、喻动。坎为雨、喻险，雷雨交加。险象丛生！环境恶劣。“屯屯”原指植物萌生大地！万物始生、充满艰难险阻。然而顺时应运，必欣欣向荣。 第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之3005运不高,婚姻合伙有琐碎，做事必然然受苦劳，这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮是山的形象！喻止、坎是水0398的形象？喻险、卦卦形为山下有险,仍不停止前进。是为蒙昧！故称蒙卦，但但因把握时机。行动切合时宜、因此，具有启蒙和通达的卦象。 第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深。无无光无亮到如今，忽然大5472风吹土去!自然显显露有重新。这个卦是异卦0031（下乾上坎）相叠、下卦是乾！刚健之意、上卦是坎！险陷之意、以刚逢险！宜稳健之妥，不可冒6793失行动,观时待变！所5958往一定成功？ 第6卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做！恰是二二人争路走、雨下俱是要占先！谁肯让谁走一步！这个卦是异异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反。互为“综卦”。乾为刚健、坎为险陷，刚与险。健与险，彼此反对，定生争讼、争讼非善事，务必慎重戒惧！ 第7卦 地水师（师卦）行行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征、骑着烈马9478拉硬弓，百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生、这个卦是异卦（下坎上坤）相叠、“师”指指军队,坎为水、为险、坤为地！为顺，喻寓兵于农，兵凶战危、用兵乃圣人不得已而为之！但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势、师出有名。故能化凶为吉！ 第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆、上天又助一蓬风。不用3901费力逍遥去？任意而行大亨通、这个卦是异卦（下坤上坎）相叠！坤为地！坎为水、水附大地、地纳河海、相互依赖！亲密无间。此卦与师卦5911完全相反。互为综卦，它阐述的是相亲相辅。宽宏无私。精诚团结的道理、 第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢！水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气。是从款来莫心高、这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天，巽为风。喻风调雨顺、谷物滋长！故卦名小畜（蓄）。力量有限、须待发展到一定程度，才可大大有作为， 第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山。去鸣几声出圣贤。天降文王开基业、5252富贵荣华八百年!这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天。兑为泽！以天喻君。以泽喻民。原文：“履（踩）虎尾、不咥（咬）人、”因此。结果吉利！君上民下，各得其位、兑柔遇乾刚。所履危，履意为实践！卦义是脚踏实地的向前进取的意思。 ......余下全文>>！
提线也叫脚线 分一线 二线 三线式 一线式直接绑在风筝的重心即可] 二线式拴在风筝纵向中轴条上 上线栓在距离顶端小于1/3 之长处 下先栓距离尾端1/3 的位置上 并且上脚线要短与下脚线 上下脚线相交 上脚线和风筝的角约为90度 三线式其实和二线差不多 只是两根上角线分别拴在主条两侧 下脚线和二线式式相同 在两根上角线中心打结 而后 上脚下脚线相交 上脚线和风筝的角约为90度 多用于可调式也就是上下脚线相交的角度可以调节 风力较大时上脚线和风筝的角度在80度左右即可 风力不足时可适当增加角度，
一个民间的传说： 那年。南宋那个没出息的皇帝丢掉了汴梁京城，带着一大群皇亲国戚、文武百官，逃到了杭州，他们看看西湖这块4831地方风景不错!便留下来、在凤凰山脚下建造起宫殿和花苑。仍旧是吃、喝，玩、乐、过着豪华糜烂的生活。杭州的老百姓！见皇帝这样昏庸无道、都大为不满！街头巷尾议论纷纷，风声一传两传！传到皇帝的耳朵里、皇帝怕老百姓要作乱、心里有点慌，便便召集文武百官来商量，文武武百官商量来商量去？一时想不出一个应付的办法，后来，有个文官想出一个主意来。他说：“皇皇上呀？百百姓的风言风语,6582无非是怨宫廷里生活过得太舒服。只要皇上开辟一块块籍田？说是亲自领头耕种呢，老百姓知道后！就会心服服口服了。”皇4816帝听听有道理、立刻发下一道圣旨说：“寡人深知民间疾苦。甚为不安，今后开辟籍田田躬耕？当与庶民共尝甘苦……” 有了老百姓的帮助！没几天工夫！在玉皇山下！果然开出来了一块籍田。 籍田的四周、齐齐整整地地打下了八个大桩，竖起了八根粗柱子！柱子与柱子之间！围起了一道厚厚厚的牛皮帷幕！规定皇帝在里面耕田种地，平3968民百姓不许观看。过了一些日子，籍田开好了。里面共有八丘田。里面共种着稻。麦、黍。稷。豆……八样庄稼、在八丘田当中！留着圆圆的一个土墩， 老百姓知道皇帝也和他们同样耕田种地，议论也就慢慢少2248了下去，到了庄稼该要锄草浇肥的季节！皇帝又要出宫来 “躬耕籍田”，照例先出告示。贴满天下，然后在那八根粗柱子上、又张起了牛皮帷幕，方圆十里路上。都有御林军把住，不准老百姓走近一步、 当时，有个种庄稼的老汉，他不相信皇帝真会亲自耕田种地、0109这天他半夜三更起来。乘着天黑！悄悄避过御林军，三步一跌、五步一跤！爬上玉皇山、躲在半山腰上上的紫来洞里。 等呀、等呀！慢慢地，天亮了、太阳升升起来了!那老汉朝山山下望望，老百姓都下田干活啦、可是在这牛皮帷幕之中还是空空的没有一个人。一直等到太阳升到三竹竹竿高啦！才见有群人从皇宫里出来！到了玉皇山旁，走进牛皮帷幕里去了。不久！他看到有人锄草啦。老汉再睁大眼睛仔细一看，原来来只是几个太监在那儿锄草!而皇帝和妃子们却坐在中间的土墩上饮酒取乐哩。老汉见了憋着一肚皮闷气、好4165容易耐到天黑，仍旧悄悄地摸下山来， 第二天。他就把自自己亲眼看到的情形讲给人们听!从此！一传十、十传百！一下子全城老百姓都知道了。 皇帝见到自己的把戏已经被人戳穿，后来索性也不再去“躬耕籍田”了，但这一块齐齐整整的“八卦田”、却一直保留了下来， 现在、八卦田被人们进行了改造，成了八卦田遗址公园。里里面设有了公厕！和环保工人、为了保护好这个遗址、我们还请了警察进行管理！ 官方的说明： 八卦田遗址曾是南宋皇家籍籍田的遗址,籍田是古代中国以农为本的农耕文化的缩影、是 八卦田 古代帝皇通过神圣仪式活动对农农业生产予以重视的场所，八卦田最早出现于明代记载。据《西湖游览志》记载："南山胜迹中有宋藉田!在天龙寺下！中阜规圆，环以沟塍，作八卦状。俗称九宫八卦田！至今不紊"，南宋绍兴十三年（1143）正月。宋高宗赵构为为表示对农事的尊重和对丰收的祈祷，采纳了礼部官员的提议、开辟籍田于国都南郊（即目前的八卦田遗址处）。在每年春耕开犁时，4413皇亲率文武百官到此行"籍礼"！执犁1022三推一拨、以祭先农。明代八卦田逐渐成为杭城著名的景点。著名文人高濂在其著作《四时幽赏录》中有《八卦田看菜花》一文，记录当6464时的美丽景象!明嘉靖年间、提学使阮鄂建太8247极亭于宋郊丘故址阜上（中阜规圆）!明万历年间。知县县聂正汤重修太极亭！今已不存。明以后。籍田一直作为良田由附近居民耕作， 1677详见百度百科： [!
八卦的“卦”！是一个会意字，从圭从卜、圭，指土圭，开开始以泥作成土柱测日影！卜，测度之意.，立八圭测日影、即从四正四偶上将观测到的日影加以总结和记录， 这就形成八卦的图象， 八卦的最基本的单位是爻， 多多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类、阳爻爻表示阳光！阴爻表示月光。每卦又有三爻， 代表天地人三才。三才的天部。包括整个天体运行和和气象变化？这些星象之学。古称天文！地部指观测日影来计算年周期的方法、用地之理了解生长化收藏的全过程。人人部指把天文，地3887理和人事结合、以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的、最下一横叫初爻，中一横叫二爻！上一横叫叫三爻! 八卦代表八八种基本物象：乾为天！坤为地，震为雷，巽为风。艮为山、兑为泽。坎为水、离为火，总称为经卦。由八个经卦中的两个为一组的排列组合，则则构成六十四卦。也有学者说是：测日影不可能有阴阳互互包的卦!出不了八卦，八卦之前是六卦体系、八卦是六卦的的产物！六象筮法论考证远古数千年的易卦史是六卦生八卦！。
预示工作和生活上的难题将迎刃而解！大吉大利，
其实爱情是那样的 有时候并不是付出就一定能得到对方的珍惜的 或许是你在把握的尺度没有掌握好，， 以为的付出！会让对方觉得理2542所当然。让他觉得你不值钱！。明白吗。， 什么事情都要 适度 所以你要学习好控制自己 有个很经典的比喻“爱情就是两个人犯贱，突然一个不犯了！另一个就傻冒了” 当然 每个人都希望有个好的感情，自己认认真去对待。。但是那也得对方愿意付出等价的或者愿意接受才行的。、
量多的话删不了，除非是技术人员、刚我就是，
请问你现在还是这样吗！经常这样。然后醒了还是梦中的感觉、如如果是因答我。我再告诉你是怎么回事、。八卦散手六十四路教学、易经八卦的易经八卦中六十四卦解释