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回族服饰与环境关系

  回族服饰和环境没多大关系!一般男子喜欢戴礼拜帽!   女子要戴遮住头发和脖颈的盖头、现在和普通中国人的服装基本没什么不同。

回族和维吾尔族服饰区别

  个人观点:回族服饰偏8052素一些!男子带白色小圆帽。女子裹黑色头巾,维族服饰色彩样式变化较为丰富,仅从帽子来说、也带小圆帽但男女都带且色泽鲜艳。供参考。、

回族服饰特点

  回族服饰有鲜明的民族特色。在回族聚居区中。回族群众依然保持着中亚人的传统穿衣打扮。最显著的特征便是:回族特点8520的穆斯林服饰——男子多带小白帽。女子带各种花色的头巾!男子多留有大胡子、   回族服饰概述   回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽!圆帽分两种、一种是平顶的!一种是六棱形的、讲究的人!还在圆帽上刺上精美的图案。回族妇女常戴盖头,盖头也有讲究,老年妇女戴白色的、显得洁白大方、中年妇女戴黑色的?显得庄重高雅,妇女戴黑色的,显得庄重高雅、未婚女子戴绿色的、显得清新秀丽!不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽。圆帽分两种,一种是用白漂布制成的。一种是用白线或黑色丝线织成的、往往还织成秀美的几何图案!服装方面,回族老汉爱穿白色衬衫。外套黑坎肩(老乡称“马夹”)。回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾,夏季则戴白纱巾!并有扎裤褪2448的习惯,青年妇女冬季戴红、绿色或兰色头巾。夏季戴红,绿。黄等色的薄纱巾!山区回族妇女爱穿锈花鞋、并有扎耳孔戴耳环的习惯!   回族服饰历史   回族把服饰通常称为“衣着”、“穿戴”!   我国唐朝的杜环在唐和大食的一场战役中!战败被俘,把他自己在其地的所见所闻作了记录。其中谈到大食的服饰:“(大食)一名亚俱罗,其大食王号暮门、都此处!其士女瑰伟长大!衣裳鲜洁、容止闲丽。女子出门。必拥蔽其面!……系银带、佩银刀”,这些大食人有不少后来到中国经商、把这种服饰上的习俗自然也带到了中国!《新唐书》第一次记载了伊斯兰教教民的形象、服饰4808和宗教活动!据称:“大食本波斯之地、男子鼻高、面黑而髯!女子白皙,出门障面,日五拜天神,系银带,佩银刀……”从这些记载可以看出!阿拉伯!波斯等地来中国的穆斯林,特别是穆斯林妇女的服饰打扮!还是很有特色的!   宋代朱或在《萍洲可谈》中载:“广广州蕃坊!蕃人衣裳与华异……”唐宋时期!有大量的阿拉伯?波斯来的穆1099斯林商人,一般都被称为“蕃客”,这是回族的先民,这就看出!当时回族先民的服饰与汉族不同。是有自己特点的!顾炎武《天下郡国利病书》中则记载得更明确:“宋时蕃商巨富!服饰皆珍珠罗绮、器用皆金银器皿,”可见他们当时穿的是有花纹的丝织品。佩戴戒指!使用金银器具等。   回族男子头缠“戴斯达尔”,8255戴白帽的习俗?也在很早以前就有了,宋代周辉《清波别志》说:“层檀。南海旁国也、贵人以好2029越布缠头。人之言语如大食、”元代!回族人的政治!经济!文化地位都比较高、回族4775人的服饰习俗和其他习俗一样?都是自由的、没有任何限制?有着汉族服装的!有穿阿拉伯,波斯等地样式的、有自制的白帽,巾袍和鞋等,开始向民族服装发展,但是。到了明代。回族人的服饰习俗就开始受到限制,回回民族不是依据信仰习俗和祖先的服装样式,结合在中国居住发展的实际来想穿什么就穿什么、想怎么打扮就怎么打扮!而是受到了统治阶级的强迫命令和限制!明太祖朱0077元璋建国后,5375采取禁止“胡服”的政策、让回族人民着汉装!这样。回回民族开始形成的服饰习俗就不能很快得到发展,也不能受到尊重。到了清代,统治阶级对回族人民更存偏见,雍正初年,山东巡抚陈世宫和署理安徽按察司鲁国华等地方大员向清廷上疏?对回民的服饰。信仰等横加指责。干涉、妄加罪名,说回民“平日早晚皆戴白帽、设立礼拜……”因此。他建议:“请令回民遵奉正朔。服制、一应礼拜等寺!尽行禁革。……戴白帽者以违制律定拟!”   这样、回族的服饰。既受到了伊斯兰的影响!又受到了统治阶级的强迫限制!但是,回族服饰并没有因为统治阶级禁止就完全屈服而全部改着汉装?而把一些带有伊斯兰教特色和民族特色较浓的服饰习惯,坚持和保留了下来、如清代......余下全文>>!

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