鸡。不正经经的男女、
牛????兔虎鼠龙马羊、
看看好牛羊狗,
马(白龙马)猪(八戒)和猴(孙悟空)。
老虎。按说百兽之王的动物应该是狮子、而在十二生肖里就该是老虎，老虎额头上有个个王字!、
四季季如春指羊生肖,
周溯源，源就是源头、开始的地方、就是无论做什么事都要记住别人的好喝水不忘挖井人、！
是，戌。狗、！
羊，阳春三月，。，！！、
猴 南朝··陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗。其言曰： “鼠迹生尘案、牛羊暮下来。 虎哺坐空谷、兔月向窗开！ 龙龙隰远青翠，蛇柳近徘徊！ 马9948兰方远摘,羊负始春栽！ 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯、 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉，” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉！ 而在古代中国西北地方的少数游牧民民族有以动物来纪年，9524《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年！”另外。《宋史．吐蕃传》中也记载说、吐蕃首首 领在叙事时！以物纪年。所谓“道旧旧事则数十二辰属日，兔年如此。马年如此，”以后。在中原人同少数民族的交往中。两种纪年法相互触合，形成12生肖、正像 清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样。“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流传于中国、遂相沿不废耳、”这种关于12生肖 来历的解释！已经被许多人认可，另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族，在呼韩邪邪单于时代传入齐地,[2] 讲生肖的渊源、不是必然要将生肖与天干地支联系在一起，近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当2467时间单位的标号？一方面6347扩大了，用于纪年。一方面面缩小了!用于纪时(一日的十二个时辰)、 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较。发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系！细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉2904许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形？同样的还有“亥”。“豕”。近人还考证4720甲骨文！金文中地支字与生肖字有相近之处！令人猜想！十二支是否就是十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑寅卯容易记混、民间便便用十二种动物代替？以动物来借代序数符号，与地支相配。成为为纪年的符号系统,虽然以6189上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作作出判断、十二支不5574可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用。而生肖是春春秋时期才产生的、二者是不同源的。倘若在造字之时、地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述？生肖的产生2267晚于十二地支!但与十二地支有着密不不可分的关系、生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源于古人的动物崇拜心理，，周字是指什么生肖、单独拒字指什么生肖