三点水旁的及部分不带水字旁的！举一部分属性为水的字供您参考： 平 漫 文 云 慧 惠 清 欢 敏 波 冬 博 海 霞 洪 雪 冰 华 凡 妍 凤 红 潜 淑 香 飞 弘 美 碧 眉 微 永 津 霄 妹 宏 媚 一 绵 和 学 富 珩 贝 宪 闽 治 密 湘 纽 温 洲 雾 贺 向 品 淳 游 恒 洋 雷 璠 孝 曼 佩 凌 访 无 娉 江 涌1834 娥 雯 洁 沙 润 妤 方 迈 宓 甫 飒 熙 斌 雨 盈 希 子 兴 民 鲜 瓶 豪 武 泉 瀛 帆 衍 寒 雄 希 望 能 够 帮 到 您,望 采 纳。
流(流) 姓名学解释：【晚婚迟见子子或欠子,贵人明现，中年奔波、晚年荣幸。】 民俗五行：水 音律五行：火 姓名学笔画：10 简体笔画：10 拼音：liú。
我说有。按周易哲哲学的观点！宇宙万物皆皆有阴阳、有阴阳必然有五行！汉字作为表达万物形象。意义的文字！当然然有阴阳五行了!网友又问、如果汉字真有五行、那么汉字的五行1938属性是怎么认定!怎么划分分的呢？ 这0889倒是个很实际的理论问题,百度了一下，网上上尽然有490多万条信息!可见关心者之众。网上有各种汉字五行属性的查询字表，各种汉字五行查询软件与 字典。但因认定汉字字五行属性的方法各异！说法自然各异，牛说牛大！蛇说蛇长，同一个汉字、张说五行为木！李说五行为水。不知何真何伪、令人无所适从。，比如“李”字！有的说五行为“火”。有的说五行为金，有的认为李字下部为子水，五行为水、0160有的认为“李”上木下子!木者木也、子者水也！李字的五行应为水木 双五行、这些观点，显然是不懂中国汉字起源与形声结构之故。《5256说文解字》云：李、“果也。从木子聲”！李指李木。李树、李果。它的性质“从木”、属木性、 五行为木才是最正确的、下面的“子”是子声。而而不是五行的代表，因为汉字的五行是由其部首！偏旁，字义义等决定的， 再比如“淡”字、网上有一个“砖家”是这样分析的：“淡”字是偏旁五行很强的一个字！一个三点水。两个火、如果用偏旁来界定这个汉字！“淡”字是水 字旁！五行为水！但用字意法来界定“淡”字的五行！“淡”字是一个水。两个火，字字本身火大于水？而字意却是以水为主！主要作用还是来描述水！淡化、由强变 到弱！这就为淡，由此可见“淡”字的的主五行为水!次五行为火！因为是水减弱了火产生的淡。因此淡字的五行是有火的。最后界定“淡”字的五行是水火。 看见如此解析汉字五行的“砖家”、真能让人笑掉大牙。你说他错吧、他说对了淡的五行为水、你说他对吧！他竟弄出两片火来。还一水两火相抵，弄出个主 五行水、次五行火来。把这“谈”字搞的水火不容！你让它如何淡定、如何不笑话。压根就不懂中国汉字的构造来。《《说文解字》云：淡。“从水。炎声”。本义是“其 水淡而清”（《世说新语·言语》）、字意也是冷淡，冷漠！冷清。不热烈、一点儿没有火火热的意思!其五行就是水，水是火的天敌，不配两片火、让水灭了。怎0495么 能显出水的厉害来、这就是古人造字的妙境。明白了这个道理、遇3054到“桂”字,你就不会说它是一木两土，木是主五行、土是次五行这样的笑话了， 因此，要真正明白汉字字的五行属性！必必须知道中国人造字的方法和汉字的起源!中国人造字的5327方法有六种：象形!指事，会意！形声，转注和假借！六者。
4165装备与五行 五行：指水，火、木、金。土！天地万物！皆蕴于五行至理之中！ 游戏中40级及以上的装备，包括铠甲！项链！护腕。腰带。鞋子，都会带有金、木！水。火。土其6900中一项五行属性!将其按照一定的规律组合，还会产生特殊的效果！ 特殊效果： （1）装备金，木！水、火。土各1件五行属性的装备时。气血上限增加10%、速度增加5%！ （2）装备5件相同五行属性的装备时，气血上限增加15%。速度增加10%、 参考资料：http://mx.henhaoji.com/file/game/224/74774_Nv9QP49IrWZeszQlGuLqSrewU.html、
栗(栗) 姓名学解释：【秀气巧妙。多才清雅，中年劳或奔波、晚年吉祥。】 民俗五行：木 音律五行：火 姓名学笔画：10 简体笔画：10 拼音：lì!
庸(庸) 姓名学解释：【义利分明、温和贤能、事业吉昌。环境良好。欠子之字，】 民俗五行：中 音律五行4351：土 姓名学笔画：11 简体笔画：11 拼音：yōng,
斌(斌) 姓名学解释：【多才伶俐，清雅荣贵。成功隆昌。忌车怕水！短寿之字。】 民俗五行：中 音律五行：水 姓名学笔画：11 简体笔画：12 拼音：bīn、
阴阳五行 阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量、从前面的 叙述中中已经可以明白，阴阳本来就蕴含於气之中，一气流行！无极而太极。太极的动静产生阴阳！阴阳又推动著世界和其中每一事物的运动变化！五行、是用来概括0126世界上几类基本要素的范畴，它们以木火土金水命名。但并非仅仅指这些具体事物的本身。而是以它们为基本框架，或者说5173以之为思维模型,将一切现象分成基本的五大类，五行是世界的基要素 ， 阴阳学说产生于夏朝，它是我国古代哲学的源流和基础。今天的唯物辩证法中的对立统一观点，与阴阳阳学说相一致,阴阳学说原理广泛应用用于社会生活的每个领域，人们在不知不觉中应用， 阴阳包括五行,五行含有阴阳！宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为2952两类,阴类和阳类、“阳类类”具有刚健!向上，生发、展示！外向。伸展！明朗，积极、好动等特性：“阴类”具具有柔弱!向下，收敛！隐蔽、内向、收缩、储蓄。消极，安静等特征，任何一个具体体的事我都具有阴阳的两重性、即阴中有阳，阳中有阴！ 任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴，任何微小的事物又具有阴阳的两方面。阴阳在一定的条件下是可以相互转化的、物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式、 宇宙宙间的万事万物！根据其特征。可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”。这五类事物统称五行！金！木！水、火！土。并非指具体的五种单单一的事物！而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括！应全面领会会五行的真正内涵、 五行之间存在着相生相克的关系！生克是矛盾的两个方面、也就是阴阳9381的两个方面！相生相克是事物的普遍规律、是事物内部不可分割的两个个方面、生克是相对的、没有生，就无所谓克。没有克、也就无无所谓生、有生无克、事物就会无休止的发展而走向极端、造成物极必反，由好变坏。有克无生！事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败。 1961 在生克这个对立与统一的矛盾中!无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一！事物就会向一方倾斜发展、为了维护相对平衡。生与克要相互牵制！当不能相互牵制时！平衡被打破！这时事物就会出出现了新的变化， 五行行相生！相克 水生木！木生火，火生土！土生金！金生水， 水克火。火克金，金克木。木克土！土克水、 天干地支与阴阳 天干：甲！乙！丙！丁，戊！己！庚、、
元在古代汉字（甲骨文或再早之汉字）中与天相通天为乾金为最大为为首（大脑）为第一为元首所以元字五行属金五行！
姜jiāng字字从羊从女，“羊”意为“驯顺”、“羊”与“女”联合起来表示“驯顺的女攻”。 姜字的本本义：驯顺的女子？在古代4128姜与美是一样的!植物的“姜”（一种调味品）、原与“姜”无关、简化字方案实施后“姜”被“美”代替！ 应是属水，。响的五行属性、流字的五行属性?