三三相9377合猜什么数字!
哦了。
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清官难断家务事猜一一生肖、
饮鸠止渴、解 释 原指以鸩羽浸制毒酒来来解渴？后喻仅求解救目目前之困境、而不顾将来之祸患。或但8677看眼前之利益,而不顾严重之后果、 这与鼠目寸光相似！应该是鼠。 望采纳！！
应该是狗吧、狗奴才嘛、清朝时奴才是满族官员、臣臣是汉族官员,这个臣和明朝的臣不同、清朝的臣也是给皇帝当奴才、、
我查了一下。 应该是老鼠才对，绩 但是就是不知道是什什么意思, 我查了好多网站。 也2857查了一些书？ 就只有这些了！ 只知道取自“乍雨乍晴春不定，花开花落两无情，”、
答案是：猴 解谜过程： 俗话说：“山中无老虎！猴子称大王———狐假虎威”、所以谜底说的就是猴。 ！
马，象棋里里独马定孤王!！
猴 南朝·陈·诗人沈炯！曾创作了一首十二属相诗，其言8250曰： “鼠迹生尘案？牛羊暮下来、 虎哺坐空谷、兔月向窗开、 龙隰远青翠。蛇柳近徘徊。 马兰方远摘，羊负始春栽， 猴栗羞芳果！鸡砧引清杯， 狗其怀物外、猪蠡窅悠哉、” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 而在古代中国西北地地方的少数游牧民族有以动物来纪年！《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅、则曰虎年，”另外！《宋史．吐蕃传》中也记载说，吐蕃首 领在叙事时！以物纪年，所谓“道旧事事则数十二辰属日、兔年如此！马年如此、”以后，在中原人同少6547数民族的交往中！两种纪年法相互触合。形成12生肖！正像 清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样？“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸浸寻流传于中国!遂遂相沿不废耳、”这种关于12生肖 来历的解释！已经被许多人认可。另一说法最早使用十二属相记年的是是阿尔泰民族！在呼韩邪单于时代传入齐地、[2] 讲生肖的渊源！不是必然要将生肖与天干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商商时代干支纪日已娴熟自如!之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化！它作为充当时间单位的标号、4977一方面扩大了。用于纪年！一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)， 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二二生肖古字相比较。发现十二3895支的古字形与十二种动物有一些联系、细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有2857“亥”!“豕”，近人还考证甲骨文，金文文中地支字与生肖字有相近之处、令人猜想！十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由于十二支子丑丑寅卯容易记混？民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号！与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用。而生肖是春秋时期才产生的。二者是不同源的、倘若在造字之时、地支便与生生肖有关的话!生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述、生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二地支的的附会、至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源于古人的动物崇拜心理、、四七相合是指什么生肖、四七来头不谓小猜一生肖