不必担心。五行只有相克克才能相生、只有相生没有相克未必是件好事。大水如胡乱的流动，就成祸水了、变成了洪水。需要土来制约才能成型！成渠，主要两人在一起还得投脾气。不发生争吵、做事有默契哪里会会有不顺呢，7264只是你心理作用罢了，如果还不放心，可请麒麟放放置家中，可平衡五行。保家业平安、祝你们幸福！。
五行：金！木，水，火。土五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 五行相克含义: 是因为天地之性 众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木. 专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.,
其实。可以换一个想法的：怎样求得好姻缘！无论是已婚的人还是未婚的人，方法和原理3879是一样的, 网上有二篇文章《求姻6482缘的感应分享和理论方法大汇集 》。《印光大师说求姻缘方法》自已搜索来看吧。讲得都是求婚姻成功了的真实例子。非常值得看。 下面是第一篇文章的引言： 姻缘感应事例(一) 无妻求观音 标准皆如愿 文：妙音居士 当代年青人最大的烦恼就是如何找一个如意伴侣。我师父在97年对我的的开示中。就一直叮嘱我要把求妻的重任交给观世音音菩萨？实话说！除急难恐怖外。我是不敢为己私利去求观世音菩萨的！但随着年年纪的日益增大！找对象的烦恼也随之而来！而且我的八字有很强的婚姻不顺的信息、为此我担心了好多年！ 几次感情挫折后。自己本来很穷又爱行布施、到2001年已是27岁的我、口袋仅有8000元(我这边娶老婆最起码要十几万)？而自己身体又经常生病！感情的折磨、捉襟的钱囊！难愈的病痛。使我不得不不厚着脸皮求观世音菩萨!把佛法中改造造命运的原理和方法运用到改变婚姻不顺上、 遂将印光大师的求子疏改成求妻疏。发愿行善事一千、每日诵普门品品三遍、礼拜菩萨49拜，生生世世持不邪淫戒。劝母念佛求生西方等，求菩萨给予我妻子的的标准：1！孝敬我母亲 2，支持我学佛 3，弥补5825我的经济 4。对我前程有帮助 5，不不必漂亮但要看得过去! 行半年！感应来了。我母亲农历5月初去抽签。得的结果是入秋后婚事可成，但但当时我还没对象？我妈很奇怪！于农历5月下旬3410又去抽一签、这签更可怕，说是农历六月十九观世音菩萨吉日婚事可成、因为这婚事是观世音菩萨在牵线！我根本不相信！我还是没有对象。而离六月十九仅有20多天！就是当时有！谈恋爱也要一年半载，哪有听过十几天可成一件婚事！何况是知识分子呢、但这解签人怎么知道我是求观世音菩萨的呢！心中很纳闷！ 过两天。有友人介绍对象。我起一卦(六爻预测)说说不成!我不想看，但朋友热情有加，我我不得不去看！见面时，因在咖啡厅中，光线暗！我妻子看上去有点黑，总体我感觉不不舒服？就不想继续、而当时我实在讲！我根本看不清清楚我妻子长得怎么样。一是光线暗。一是我仅看一两眼，但隔日中午。我睡5274觉时作了一个梦，梦见我妻子朝我笑。直把我惊醒。我心中叫苦“完了，是这个了”、因为梦中的她比我在现实中、即前天见见到的还要清楚,穿着的衣服后来知道竟然与她衣柜里的一件衣服一模一样(此前我连她长得什么样都不清楚。更别说衣服是什么样的)！ 后来再见面！才知道我妻子原来挺好看的。仅是那那天看不清楚而已。到了六5421月十八！我见了我妻子的父母亲(按风俗！见女方的父母亲亲婚事就成一半了)、应期如9777此之准。着实让我吓了一大跳，结婚后。当初求菩萨的5条标准都如愿以偿、妻子贤慧、孝敬母亲、不但支持我学佛还跟着学佛，经济上给予我极大的帮助，前程也给予我不少的支持！ 倡议：妻子是自己后后半生的伴侣，直接影响自己后半生的人生路！找一个志同道合的妻子犹为重要！所以大家尽管向菩萨祈求，而依印光法师求子疏所改的求妻疏就象效果挺好的！大家家不妨一试？因为求子疏大家都说很灵感。。
你好，益字笔画数为十、十在五行中属阴水，请采纳、
黄道十二星座 在占星学上、黄道12星座是宇宙方位的代名词！黄道12星座代表了12种基本性格原型、一个人出生时。各星体落入黄道上的位置、正是说说明著一个人的先天性格及天赋,黄道12星座象征心理层面、反映出一个人行为的表现的方式。 于是将黄道分成12个星座。称为黄道12星座，依次为白羊座！金牛座。双子座！巨蟹座，狮子座、处女座。天秤座，天蝎座。射手座。摩羯座！水瓶座、双鱼座！每个星座均有其象征意义，但认识星座最好的方法就是了解星座是如何去分类的！ 星座属性（二分法） 宇宙万物。逃不出阴阳的变化法则、万物开始、由阳初生。阳极变阴！阴极再生阳，如此周而复始循环不已、地2675球依著黄道运行!产生寒暑变化、也是有阳变阴，阴变阳6780的变化!以阳龚龚阴偶的法则,排列次序是单数的如白羊座，双子座。狮子座。天秤座、射手座、6420水瓶座为阳性星座，而排列次序是双数的如金牛座！巨蟹座。处女座。天蝎座。摩羯座。双鱼鱼座为阴性星座！ 阳性星座通常都带著阳性的特质！有主动的特性！而阴阴性星座刚好相对于阳性星座与阳性星座相反！通常都带著阴性的特质！有被动动的特性! 星座性质（三分法） 地球依著黄道运行。除除了有所谓阴阳的变化之外、在每一个季节过程中亦可分为三个阶段！这就好比一件事情，一定会有有开始!过程及结束三个阶段， 因此8253每一季之首、如白羊座，巨蟹座！天秤座及摩羯座，我们称称为主动星座、它们是季节的开始。代表一个新3843的开始,是事情的成因！因此有影响结果之要素，具有影响他人人的特质、所以具开创性。 接下来每一季的第二个星座，如金牛座，狮子座，天蝎座及水瓶座。我们称为固定星座，它们是是季节的中间！代表承续4373的发展、受成因的限制并影响结果的发展、因此有承先启后的特质，具有遵守前因规范的性质而被认为是固执及守旧！所以容易满足而显得顽固、 最后每一季的最后一个星座、如双子座，处女座！射射手座及双鱼座!我们称为变动星座。它们是季节的最后、代表最后的结果，完全受成因及与与过程发展!毫无自主性地地必需接受其它成因的影响！因此极易被影响，具有适应变化的特质、所以容4925易受影响!代表事情的结束。 自然元素（四分法） 古代西方哲学家认为构成自然界的物体并衍生万物的物质是水！火。地。风四大元素！地球依著黄道运行其实就是四大元素的流流转变化、因0092此黄道12星座也可区分为水象星座!如巨蟹座、天蝎座！双鱼座，火象星座，如白羊座。狮子座！射手座、土象星座，如摩羯座，金牛座，处女座。风象星座、如天秤座，水瓶座！双子座！ 水象星座象征春天。重情感、火象星座象征征夏天？重行为，土象象星座象征秋天,代表务实、稳重、风象星座象征冬天，重智慧5909与沟通？地。水。火！风四大自然元素代表四时顺序的意象， 我们可以根据星座属性！星座特质！自然元素整理出星座一览表如下： 星座名称 主动星座 固定星座 变动星座 阳性星座 火象星座 白羊座 狮子座 射手座 风象星座 天秤座 水瓶座 双子座 阴性星座 地象星座 摩羯座 金牛座 处女座 水象星座 巨蟹座 天蝎座 双鱼座！
只按你提供的信息、“木水金”为金生水！水生木。很好，“木金土”为土生金！金克木。木遭殃！如如果八字忌木!后面的好、如果喜木则前面的好，，
肯定属水啊 水水：水旺得土！方成池沼。 水能生木，木多水缩！强水得木、方泄其势、 水能克火、火多水干！火弱遇水、必不熄灭。 水赖金生。金多水浊、金能生水、水多金沉！
你五五行缺土。又是水命！如果直接补土的话！恐会影响水命的。一种方法是就是补能生土的五行，比如土土赖火生、火多土焦、火能生土。土多火晦！因此。可以考虑补火。通过补火来补缺土、 如果真该补土,可以在名字里有带“土”的字、也就是说你是喜土的。找合作者可以找土盛场人合作！方位上取中央、颜色上取黄0390色为宜可佩带黄色的方形饰品,接近大自然是最最好的补土习惯, 属土的职业： 土产或地产性质。农作性质。畜牧性质，大自然原物性质。人才事业、防水事业！土壤研究者，菜业。售农作物物（杂谷？米，麦等）、畜牧兽类（（如物牛羊或养鸡猪……等）,售饲料界！所有农畜界百业，大自然原物售卖界{即石、石灰！土地（包括山地，水泥………等）}、建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业、当铺、古董家、鉴定师、所有中介。介绍业、及代书。律师、说客、法官。代理！管理，代替。买卖！设计、顾问，秘书。书记、簿记、记录员、会计师！！
缺多少，饥多少不是很明确 给个大概的吧：可戴金发晶！石榴石。红黄兔毛！紫水晶，黄水晶等 --佛缘石水晶购物网、
金为七,木为八,水为六,火为九,土为五。古代劳动人民通过长期的接触和观察、认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”！意思是木具有生长。升发的特性！“8160火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性、“土爰稼墙”、是指土具有种7343植庄稼，生化万物的特性、“6137金曰从革”，是金具有肃杀！变革的特性。“水曰润下”，是水水具有滋润、向下的特性，古人基于这这种认识!把宇宙间各种事物分别3640归属于五行？因此在概念上！已经不是木，火。土！金！水本身，而是一大类在特性性上可相比拟的各种事物？现象所共有的抽象性能、中国哲学史上的五行思想类别：“7175直到现在!我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下：（1）指五种行为原则、疑为荀子所持、(2)指五种物性，如尚书洪范及周周子太极图说所持！(3)指人类生活上1854的五种必须的物质条件。如左传里蔡墨所持，(4)为分类学学上的五种分类原则!如吕氏春春秋所持！(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持，(6)指木材（植物）、火炎、泥土。金属及流水，它们的象征意义分别为生机兴发！活动或变化。孕育或培植、禁制与伏藏，此为萧吉所持。以上有关五行的六种意义、除（1）及（3）之外、若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来！才是阴阳五行思想中五行的完整意义、*方位：东西南北中，*五行相溺：金蒸水。水溺木，木溺火，火燥土。土掩金、*天干与五行。方位的关系：甲为栋梁之木，东方，乙为花果之木！东方，丙为太阳之火，南方！丁为灯灯烛之火，南方！戊为城墙之土！中方！己己为田园之土！中方，庚为为斧钺之金，西方，辛为首饰饰之金？西方。壬为江河之水，北方。癸为雨露之水！北方、八卦所对应的五行:金-乾。兑乾为天,兑为泽木-震。巽震为为雷,巽为风土-坤。艮坤为地,艮为山水-坎坎为水火-离离为火*地支相冲(激)：子(鼠)与午(马)相冲！丑(牛)与未(羊)相冲、寅(虎)与申(猴)相冲、卯(兔)与酉(鸡)相冲，辰(龙)5773与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲、*地支相害(穿)：子(鼠)与未(羊)相害。丑(牛)与午(马)相害。寅(虎)与巳(蛇)相害,卯(兔)与辰(龙)相害！申(猴)与亥(猪)相害。酉(鸡)与戌(犬)相害,*地支相刑(妨)：子(鼠)与卯(兔)相刑！丑(牛)与戌(犬)相刑！寅(虎)与巳(蛇)相刑、辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇蛇)与申(猴)相刑、午(马)与午(马)相刑,未(羊)与丑(牛)相刑,申(猴)与寅(虎)相刑、酉(鸡)与酉(鸡)相刑。戌(犬)与未未(羊)相刑!亥(猪)与亥(猪)相刑！*地支相合(和谐)：地支三合：子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;地支六合：子(鼠)与丑(牛)相合化土、寅(虎)与亥(猪)相合化水。卯(兔)与戌(犬)相合化火，辰(龙)与酉(鸡)相合化金!巳(蛇)与申(猴)相合化水，午(马)与未未(羊)相合化日月!*地支与五行，方位的关系：子(鼠)属阳水。北方。亥(猪)属阴水、北方！寅(虎)属阳木，东方，卯(兔)属阴木、东方！巳(蛇)属阴火，南方。午(马)属阳火。南方。申(猴)属阳金。西方，酉(鸡)属阴金。西方！辰(龙龙).戌(犬)属阳土！中方，丑(牛).未(羊)属阴土！中方，五行-事物的五7356行属性归类 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的,如事物与木的特性相相类似,则归属于木、与火的的特性相类似，则归属于火等等！例如：以五脏配属五行。则由于肝主升而归属于木、心阳主主温煦而归属于火！脾主运化而归属于土，肺主降而归属于金，肾2998主水而归属于水!以方位配属五行！则由于日出东方，与木的升发特特性相类？故归属于木、南方炎热，与火的炎上特性相类。故归属于火！日落于西！与金金的肃降特性相类？故归属于金！北方寒冷，与水的特性相类、故归属于水。②推演法、如：肝属于木！则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木，心属于火！则““脉”和“舌”亦属于火！脾属于土！则“肉”和“口”亦属于土，肺属于金，则“皮毛”和“鼻”亦属于金！肾属于水、则“骨”和“耳”，“二阴”亦属于水、③五行行学说还认为属于同一五行属性的事物？都都存在着相关的联系？如方位的东东和自然界的风，木以及酸味的物质都6250与肝相关，现将自然界和人体的的五行属性。列简表如下、对人体来说。是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。五行-详解生克乘侮 （1）相生与相克。相生，是指这一事物对另一事物具7345有促进，助长和资生的作用。相克、是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用！相生和相克。在五行学说中认为是自然界的正常现象。对人体生理来说！也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系，才能能使自然界维持生态平衡？使人体维持生理平衡！故说“制则生化”。五行相相生的次序是：木生火？火生土、土生金、金生水！水生木。五行相克的次序是：木克土，土克水。水克火、火克金、金克木！由于五行之间存在着着相生和相克的关系？所以从五行中的任何“一行”来说。都存在着“生我”，“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系！“生我”和“我生”，在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系！“生我””者为“母”、“我生”者为“子”。所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系，如以火为例。由于木生火，8085故“生我”者为木!由于火生土、故“我生”者者为土？这样木为火之之“母”？土为火之“子”、也也就是木和火是“母子”。而火和土又是“母子”！“克我”和“我克”。在《《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”！“我克”者是是“所胜”,再以火为例。由于火克金！故“我克”者为金。由于本克火。故“克我”者为水，相生与相克是不可分割的两个个方面，没有生，就就没有事物的发生和成长。没有克、就不能能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生、依次相克。如环无端、才能7541生化不息？并维持着1794事物之间的动态平衡。（2）相乘与相侮，五行的相乘！相侮。是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象！相乘：乘、即是以强凌弱的意思，五五行中的相乘。是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过、从而引起一系列的过度克制反应。在五行中还有“相乘”和“相侮”乘是趁虚而入，侮是欺侮.相乘就是过度克制。相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行当五行中的某“一行”本身过于强盛。可造成8897被克的“五行”克制太过？促使被克的“一行”虚弱、从而引起五行之间的生克制化异常。例如：木过于强盛。则克土太过。造成土的不足，即称为“木乘土”、另一方面、也可由五行中的某“一行”本本身虚弱？因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强，而其本身就更更衰弱、例如：木本不过于强盛！其克制土的力量也仍在正常范围、但4492由于土本身的不足、因而形成了木克土的力量相对增强。使土更加不足、即称为“土虚木乘”！相侮：侮、在这里是指“反侮”、五行中的相侮、是指由于五行的某“一行”过于强盛。对原来“克我”的“一行”进行反侮、所以反侮亦称反克，例如：木本受金克、但在木特别强盛时。不仅不受金的克制！反而对金进行反侮（即反克）！称作“木侮金”。或是发生反侮的一个方面，另一方面，也可由金本身的十分虚弱！不仅不能对木进行克制，反而受到木的反侮。称作“金虚木侮”！相乘和相侮。都是不正常的相克现象，两者之之间是既有区别又有联系？相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制！从而形成五行间相克关系的异常。后者则是与五行相克次序发生相反方向的的克制现象、从而形成五行间相克关系的异常，两者之间的联系是在在其发生相乘时,也可同时发生相侮。发生相侮时，也可以同时发生相乘、如：木过强时，既可以乘土、又可以侮金！金虚时，既可6701以受到木的反侮！又可以受到火乘！五行-五行学说在中医学中的应用 说明脏腑的生理功能与相互关系①说明五脏的生理活动特点、如肝喜条达，有疏泄的功能、木有生发的特性。故以肝肝属“木”、心阳有温煦煦的作用，火有阳热的特性！故以心属“火”！脾为生化化之源，土有生化万物的特性、故以脾属“土”！肺气主肃降。金有清肃、收敛的特性、故以肺属“金”，肾有主水、藏精的功能。水有润下的特性，故以肾属“水”！②说明人体脏腑组织之间生理功能的内内在联系,如肾（水）之精以养肝、肝（木）藏血以济心。心心（火）之热以温脾。脾（土）化生水谷精微以充肺、肺（金）清肃下行以助肾水！这就0731是五脏相互资生的关系，肺（金）1491气清肃下降？可以抑制肝阳的上亢、肝（4234木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁。脾（土））的运化？可以制止肾水的泛滥，肾（水）的的滋润!可以防止心火的亢烈、心（火）的阳热！可以制约约肺金清肃的太过!这就是五脏相互制约的关系。③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系！总之！五行学说应用于生理，就在于0109说明人体脏腑组织之间？以及人体与外在环境之间相互联系的统一性！说明脏腑间的病理影响如肝病病可以传脾!是木乘土、脾病也可以影响肝，是土侮木！肝脾同病！互相影响！即木郁土虚或土壅木郁！肝病还可以影响心、为母病及子、影响肺。为木侮金，影响肾、为子病及母、肝病是这样，其他脏器的病变也是如此、都可以用五行生克乘侮的关系，说明它们在病理上的相互影响！五行与其。土水相克之年、您的五行--土,相生金、土，相克水、木、什么意思？