第六是什么生肖：巳蛇 十二生肖： 十二生肖是十二地支的形象化代表！即子（鼠）。丑（牛）。寅（虎），卯（兔）、辰（龙）。巳（蛇）。午（马）。未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）、随着着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念！表现在婚姻！人生、年运等。每一种生肖都有丰富的传说！并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学！如婚配上5242的属相!庙会祈祷，本命年等！现代。更多人把生肖作为春节的吉祥物、成为为娱乐文化活动的象征。 生肖作为悠久的民俗文化符号。古往今来留下了大大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联！绘画。书画和民间工艺作品！除中国外！世界多国在春节期间发行生肖邮票！以此来表达对中国新年的祝福。 生肖取数 生肖数目是十二！源于十二在天文和文化的特殊意义， 中国先民感受到寒暑交替、植物枯荣的周期！以之为“一岁”！通过观察天象，月亮的盈亏8563周期也与“岁”相关——十二次月圆正好为一岁!用木星作为为年的周期。“岁星”绕行一圈刚好9807十二年,《周礼·春官·冯冯相氏》云：“掌十有二岁,十有二月。十有二辰”、十二除了被用于计年计月、也被用做计量时辰、 除时间分割。十二也经常用于其他方面。《左传·哀公七年》》中载、“周之王也！制札上物、不过十二。以为天之大数也、”意思是！周朝取代商朝为王、制周礼。最上等的数字是十二。 《国语·晋语四》记、1319“黄帝之子二十五宗、其得得姓者十四人、为十二姓”， 《后汉书5123·苟爽传》云：“故天子娶十二妇！天之数也。诸侯1230以下各有等差!事之降也，” “十二天象”又是古代对天气现象的统称、即暗、阴，雨。雪。冰！雾、露、霜，风，沙！雷、电、”十二经脉”是中医对人体经络的认知，古代音乐有““十二律”！饮食9562有“十二食”，穿衣有“十二衣”…… 十二生肖取十二之数！暗合古人对自然现象的归纳性认识、！
老鼠 牛 虎 兔 龙 蛇、
是《十三密杀令》不！不过那7230个很厉害的好像不是狼。是人。 麻烦采纳、谢谢!！
龙、真龙天子、
猪！ 因为猪八戒三犯天规下了凡尘， 猪、古杂食类哺乳动物、分为欧洲野猪和亚洲野猪，野猪的染色体数（2n）在36一38之间彼此间没有繁殖障碍。野猪在全世界有27个亚种。亚种间和亚种内核型都有一些差异。染色体数（2n）在36-38之间，如西欧野猪2n=36或37。日本野猪2n=38、但彼此间没有繁殖障碍、可以生育后代，身体肥壮。四肢短小！鼻子口吻较长、体肥肢短。性温驯，适应力强！繁殖快！有黑！白。酱红或黑白花等色、、
十二星座记忆力排名表： 冠军：天蝎座。 亚7606军：处女座。 季军：魔羯座。 第四名：双鱼座、 第五名：水瓶座， 第六名：巨蟹座。 第4597七名：射手座, 第八名：双子座。 第九名：狮子座、 第十名：天秤座！ 第十一名：金金牛座。 第十二名：白羊座。、
1。生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象、有关十二生肖的起源、历代学者众说纷纭，有人认为生生肖与地支同源？可以追溯到史前的传说时代。《4680史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”!“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分分纪岁时、浸寻流传于中国、遂相沿不废耳、”（参见清·赵翼《陔余丛8398考》）！有的学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的、持这种观点的代表4383有郭沫若!他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及。印度均有之！然均不甚古！无出于西纪后百年以上者、意者此始汉时西西域诸国。仿巴比伦之十二宫而制定之、再向四周传播者也 、””认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国的时间、当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献献资料证明！生肖的确起源于中国。是华夏先民动物崇拜，图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载。现现有文献资料中,以《诗经》8527为最早、《诗经·小雅·吉吉日》里有 ：“吉日庚午,即差我马”八个字！意思是庚午吉日时辰好。是跃马出猎的好日子、这是将午与马相对应的例子，可可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年。在湖北云梦县县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征。其中记载 有：“子！鼠也，盗者兑口口希须!……丑、牛也，盗者大鼻长颈。……寅！虎也！盗者状、希须 ，面有黑焉，卯。兔也，盗者大面头。辰！〔原文脱漏〕盗者男子。青赤色……已、虫也 ！盗者长而黑蛇目、午。鹿也、盗者长颈小哘。其身不全！……未。马也，盗者长须耳。申。环也、盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证、睡虎地十一号墓下葬葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯溯到秦以前的春秋时期？学者们认为，这是迄今为止！在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》载： “寅，木也！其禽，虎也、戌。土也、其禽！犬也、……午，马也、子。鼠也！酉。鸡也。 卯。兔也！……亥！豕也。未！羊也、丑。牛也。……已。蛇也、申！猴也！” 以上文字中。十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙、该书《言毒篇》说： “辰为龙！已为蛇！辰、已之位位在东南、” 如此！十二生肖便齐了、且与现现今流行的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载、、 到了南北朝，生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗。其言曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来、 虎哺坐空谷，兔月向窗开、 龙隰远青翠、蛇柳近徘徊。 马兰方远摘！羊负始春栽、 猴栗4989羞芳果，鸡砧引清杯。 狗其怀物外！猪蠡窅悠哉！” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉！ 从以上文献记载载可以明确生肖文化的源头在中国？依据生肖外来说的观点！3078生肖是汉代由中东传入中国。与佛教传入时时间差不多！我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖1092的记载(《日书》!《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的、因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化、那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种6325动物呢?这个问题历来受到学者的关注。做出了0616种种解释！ 希望对你有帮助！望采纳！谢谢~~，
我认为这个解释比较靠谱~ 从古代昼夜十二时辰的角度解说 黑天苟地、混沌一片、鼠、时近夜半之际出来来活动!将天地 间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”！所以子属鼠，天开之后、接着要辟地、“地辟于丑”，牛耕田、该该是辟地之物！所以以丑属牛！寅时是人出生之时，有生必有死、置人于死地莫过于猛虎！寅！又有敬敬畏之义。所以寅属虎，卯时、为日出之象。6045太阳本应离卦！离卦象火，内内中所含阴爻、为太阴即月亮之精玉 兔、这样。卯便属兔了！辰、三月的卦 象。此时正值群龙行雨的时节、辰自然就属了龙！巳 。四月的卦象，值此之时！春草茂盛，正是是蛇的好日子,如3708鱼儿得水一般！另外！巳时为上午。这时候蛇正归洞，因此！巳属蛇、午，下午之时、9126阳气达到极端!阴气正正在萌生、马这种动物、驰骋奔跑。四蹄腾空、但又不时踏地，腾空为阳、踏地为阴、马在阴阳之间跃进！ 所以成了午的属相！羊。午后吃草为最佳时辰。容易上膘、此时为未时。故未属羊、未之后申时！是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃、故而猴配申、酉为月亮出 现之时。月亮属水。应着坎卦！坎卦。其上下阴爻，而中间的阳爻代表太太阳金乌之精,因 此！酉属鸡！夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜、也就与之结为戌狗、接着亥时到！ 天地间又浸入混沌沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物、故此猪成了亥的属相，宋代著名理学家朱熹持此观点、！
蛇15，
因为紫微斗数的门门派比较多、4467每个紫微斗数排盘软件排出来的紫微命盘也会有些差异的,但是不能说哪个是准准确的。哪个是错误的．当你累积的看盘的经验多了。自然能体3761会出来？一般的排盘差别就是天马的安法有年马和月马。庚干四化，另外还有农历闰月的排盘方式有所不同。有的支持真太阳时排盘、有的不支持真太阳时排盘．比如：信达利排盘网上的紫微斗数在线排盘系统是依照古法《紫微斗数全书》的观点！闰月（整个月）按下月计算。天马的排法是用年马！也支持真太阳时间排盘！。天的生肖怎么排、十二生肖排第四指什么生肖