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1998年正月三十日 戊寅虎年 甲寅虎月 甲辰龙日 1998年二月初一日 戊寅虎年 乙卯兔月 乙巳蛇日 农历功年 月 日 时 合定八字后 地支所示就是相対应的生肖属相 如甲辰日 干支为甲 地支为辰 此日就是龙日、
七情是指喜、怒，忧、思，悲，恐、惊七种人类类情志变化？可归纳为喜！怒。忧。思！恐五志而配五脏，七情学说是中医病因病机中的一个重要理论部分，同时它0775又是现代中医心理学中的基本组成部分、早在《内经·阴阳应象大论》中就有：“天有四时五行！以生长收藏。以生寒暑燥湿风．人有五脏化五气！以生喜怒忧思恐！故喜怒伤气！寒暑伤形”、这是五气致病的最早记载！以后在宋代陈无择《三因极·病证方论》中将五气中增加悲，惊即为七情！七情是人体脏腑功能活动的外在表现、与五脏有着密切的关系。它它在维持人体正常生理功能？防止疾病发生发展有着重大大意义？ 七情在地球生物圈中为人类所独有。人是一个非常7001复杂的机体！为宇宙宙万物之精灵！人类在进化的的过程中？不断认识识自我？完善自我，人类类在同疾病斗争中！就意识到人体本身就是一个天然大药库，在《本草纲目》中人部第五十二卷记载人体物质入药就有近三十余种，七情在中医基础理论中主要阐释为七种致病因素（指七情太过）。其实它具有治病功能。这里重点介绍人体内另一个自药系统——七情，正常的七情活动并不影响人体健康！而能调节人体自身平衡！若太过或不及都会1225导致情志改变而引发各种心身疾病。损其有余，补其不足。起到防病治病功能。以至现在有人提出：“最好的医生生是自己”？七情如药、用之过则害于人。用之之适当则益于人。关于七情以后将分别阐述！ 喜 喜为七情之首，心气所发，3308心为五脏之首、七情致病各有所主而都与心有密切联系，心为君主之官、是精神活动的主宰、除了过喜伤心外、而怒、忧，思、悲！恐。惊都能伤及心。心气受损！其他各0170脏也将会造成影响!中医有：“主不明则十二官危”之说， 中医认为心主神志，与人们们的精神。意识！思维活动有密切关系、喜为心之志、喜在正常情况下能缓和一下紧张情绪！使心情舒畅气血和缓！故有“喜则气缓”之说。但是！喜乐过极则损伤心神、就可导致心的病变！出现乏力！出汗！胸闷！心悸！失眠！注意力不集中！重则神志错乱，语无伦次。哭笑无常！举止异常等！现代1446许多如高血压。冠心病，肥胖病、脑卒中，某些精神病等都与喜过度有关！尤以中老年人为多见。五行相生相克中！心属火、水克火。喜伤心（中医心它又包括大脑功能）！恐胜喜，也就是说适当恐惧可以制约过喜所致病变， 现代医医学认为？大8204喜过度是一种强刺激，大脑受到这种刺激后，交感神经兴奋。释放大量肾肾上腺素!心率加快！血压升高，呼吸加促。体温上升，如果超过了人的适应能力！就会造成2003体内紊乱？ 案例一。清代医学家喻嘉言在《寓意草》中记载：“昔有新贵人，马上上扬扬得意,未及回寓。一笑而逝。” 案案例二。近之所闻，喜剧演员马季！候耀文，高秀敏等都死于急性心肌硬塞， 案例三！大家熟知《儒林外史》中有这样一个故事：范进中举，讲述范6860进从年青考到老，不知知考了多少次,一直不中、生活贫困潦倒！被人瞧不起，尤其是他的岳父对他非常之狠。非打即骂。范进十分惧怕他、范进晚年中了举人、但“大喜伤心”！精神失常。一场欢喜反成悲。后有人告之以恐胜喜法！提出要他平日所怕之人施以以恐吓！才能解除！他的岳父1165狠狠地骂道：“该死的畜牲，你中了什么！那报录的话是哄骗你的。”一个耳光打去！才把范进打醒，疯病6715也就好了， 案例四。清代名医徐灵治一新中状元因因喜伤心的病？也是采取以恐胜喜法、徐对他说3289：“病不可为也。七日必死，”那状元受了惊吓，冷静下来，过喜之情得到中和和缓解。只七天病病就好了！ 以上案例中之马季！候耀文。高秀敏这些名人生活优越。没有什么忧虑恐惧之事，如果找个个心理医生为其治疗。或许让他7067们改行当医生、探险家。殡殓工作人员0953什么的，恐怕不不会当年早逝、 怒 怒为肝之志。与喜相反，中医认为：肝主疏泄，调调节人体精神情志。喜条达而恶抑郁、肝为刚脏、易于发怒。发怒是人们欲望和需求受到遏抑，郁怒之火向外发泄的一种表现！在某种的情况下。小怒可有某种种快感!有利于肝胆之气舒畅条达！则人体就能较好地协调自身的精神情志活动！气血和平！人遇怒。而不怒而致疏泄不及、容易易出现：孤僻寡欢、悒郁不乐！多愁善虑！嗳气太息！严重者精神错乱、暴怒太过，则“怒则气上3779”而见头晕头痛！面赤耳呜！薄厥（是指由于精神刺激、可使阳气急亢、血随气逆，致使血液郁积于头部。发生卒然昏厥5145的病症）吐血等症！所以该发怒时就发怒！只是不要太过罢了， 现代医医学认为!当人情绪低落时、人体体的免疫力就下降!人易患病、暴怒，抑郁会使肾上腺素分泌异常而损害肝脏、从而诱发肝脏疾病或使原有的肝脏疾病加重。情绪绪抑郁使血液瘀滞，影响肝细胞的再生及肝脏的代谢能力，不利9836于肝病的恢复？这也验证了中医“怒伤肝”之说、 五行相生相克中！肝属木！木克土。怒伤肝，悲胜怒、也就是说适当悲痛可以制约过怒所致病变！ 案例一、《三国演议》中三气周瑜的故事家喻户晓、一气周瑜瑜：赤壁大战后,第二年。周瑜去夺8464取荆州、被7355诸葛亮抢先夺去。 二气周瑜：周瑜本想借把孙权的妹妹嫁嫁给刘备、把刘备扣下，逼诸葛亮交出荆州。不料诸葛亮用计使周瑜“赔了夫人又折兵”！ 三气周周瑜：周瑜向刘备讨还荆州不利，又率兵攻打失败。周俞一怒且叹道：“既生亮，何生俞”后吐血而亡、这个故8110事记述了？诸葛亮深知周瑜气量小、略施9740小计三气激怒。而致暴怒伤肝。肝气8979上逆喷血而去!假若此时周瑜家出现悲伤之事，也许周瑜不会英年早去， 案例二、汉武帝时。传说汉武帝的乳母在宫外犯了法、武帝盛怒之下想处置她，乳母向东方朔求助。东方朔说： “这不是唇舌之争？如果你想获得解救。就在将要抓抓你走的时候。只是不断地6895回头注视武帝？千万万不可说什么。这样做做或许还可以有一线希望、”乳母到了武7690帝面前，东方朔也在旁边侍坐！于是东方朔就对乳母说：“你太痴了、皇帝现4260在已经长大成人了？哪里还会靠你的乳汁养活呢?”武帝听了！面露凄然之色！当即赦免了乳母的罪过，这是个以悲制怒的故事。不然汉武帝的乳母必死无疑、故张子和《儒门事亲》有：“悲可以治怒！以怆恻苦楚之言感之，” 0518 案例三？《景岳全书·三十六卷杂证谟》新按共三条中记载：燕姬因怒而病气厥若死、延张景岳为其诊治，而后便声言其危，假称要用灸法才能治好、燕姬知道灸法不仅会会引起疼痛，而且会损毁面容或身体其他部位的皮肤。于是、继而转悲，悲则气消！9590将胸中的郁怒之气排解。这样就克制了愤怒的情绪、消除了愤怒引起的疾病、张景岳并告诫医生生：“凡遇此类、不可不加之详审。” 从以上案例中可见过度的怒则会导致人体气机紊乱！首先伤肝，6839而后五脏六腑、上下内外失于协调统一。血行不畅！脉络瘀阻，百病丛生，治疗此类病证！调动体内自自身调节功能（自药系统）,采用以以悲制怒,起到不药而愈之功效！ 忧 忧为肺之志。忧伤肺！忧则气郁、中医认为：肺主气，忧愁过度会影起肺气郁滞不畅，临临床上出现：少气，音低！息微。咳嗽！胸满，气粗等症状、然而！它又会往往会伤及于脾、造成食欲不振！过度悲哀！耗伤肺气。情绪低落使人意志消沉、心神沮丧。又可可出现面色惨淡,吁叹饮泣！精神萎靡不振之症、五行相生相克中！肺属金，火克金。忧伤肺，喜胜忧！忧则气结。喜则百1140脉舒和，也就是说适当喜庆可以制约过忧所致病变！ 案例一、我们大家熟知“杯弓蛇影””的典故,传说：一天，乐广宴请请宾客,大厅中觥筹交错！异常热闹．大家猜拳行令。饮酒作乐。一位客人正举杯痛饮。无意中瞥见杯中似有一游动的小蛇！但碍碍于众多客人的情面,他硬着头皮把酒喝下，此后，他忧心忡忡、老是觉得有蛇在腹中蠢蠢欲动。3314整天疑虑重重、恶心欲吐、最后竟卧床不起！后经人指点，疑窦顿开。压压在心头的石头被移除。病随之而愈！此病虽不是以喜胜忧来消消除疾病。但也说明明了忧郁过度而诱发疾病！ 案例二！张子和《儒门事亲·因忧结块》医案：息城司侯闻父死于贼。乃大悲哭之，罢、便觉心痛，日增不已。月余成块、状若覆杯，大痛不住，药皆无功、议用燔针炷艾。病人恶之，乃求于戴人。戴人至、适巫者在其傍，乃学巫者、杂以狂言以谑！病者至是大笑不忍，回面向壁、一二日，心下结夫夫皆散？戴人日：“《内经》言忧则气结！喜则百脉舒和”，又云“‘喜胜悲’，《《内经》自有此法治之”。张子和以逗病人喜乐来治疗因悲伤伤所生疾病,收效良好，张子和认为假4502若用针灸治疗？岂不是在病人痛痛苦的心情上又加痛苦、故此法不可取。可见、我国古代情志相胜治法在对有明显器质性病变时也有一定的疗效！ 案例三、余到某市医院进修时，曾亲眼所见放射科出现的一次医疗差错：一天。有二位病人同时来到放射科作胸部摄片检查，医生先后为其二位病人作完检查，各自发发报告一份、让其拿走、翌日！医生上班清理片子时发现昨天二份报告错误！把有肺结核的病人诊断为“两肺清晰”。把两肺清晰的病人诊断为“肺结核”，诊断结果搞反了，医生知道出错不敢声张、怕有污名声。三个月后这两位病人前后又来复查。这位医生惊奇3191地发现原来有肺结核的病人却没有了？反而两肺清晰的病人却染上了肺结核！这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺清晰”的报告告非常高兴病也也自然好了、那位没有肺结核的病人拿到“肺结核”诊断则非常苦恼、郁郁郁不乐而伤肺，这充分验证了喜喜胜忧？忧伤肺之论断。 如今社会竞争急烈、人们常因仕仕途上的失意。工作作上的不顺心!经济上的困扰、家庭中的矛盾、病残的痛苦！突发0339事件的打击等？都会导致忧郁不乐。心境凄凉，由此产生许许多心理性疾病,现代代心理学认为、过度悲忧哀愁能加速人体哀老，易使使意志薄弱的人？尤其是老年年人发生精神障碍而轻生。中医治治疗此类病证时采用以情治情、预防悲剧的发生往往取得很好的效果！ 思 思为脾之志，思伤脾！思则气结，中医认为：“思发于脾而成于心”，正常的思考问题。并不影响人体正常生理活动、然而思虑过度不但耗伤心神！也会影响脾的运化功能失调！思虑过度则可导致气结于中。脾气郁结，中焦气滞，水谷不化。而而见胃纳呆滞,脘腹痞塞！腹胀便溏！1745甚至肌肉消瘦等、伤于心心则使心血虚弱，神失所养！而见心悸！怔忡，失眠。健忘，多梦等症， 五行相生相克中、脾属土！木克土，思伤脾，怒胜思！思则气结，怒则气上！气行则结散，也就是说适当发怒可以制约思虑过度所致病变、 案例一，《史记》记载华佗治太守之病：太守大病不治、家人人延请华佗？华佗诊断后索要重金才肯治疗，太守家人无奈付出重金。谁知华佗一6140拖再拖。最后竟不辞而别！留下书信一封大骂太守。太守大怒。立刻派人追捕华佗！太守的儿子知道华佗用意。暗暗叮嘱家人不要去抓华佗、太守听说抓不到华佗！更加怒气气冲天？一气之下！呕出几口黑血！不想这一呕，病反而好了、这个故事在中医界影响很深。是一个以怒治思伤脾的典型医案。 案例二，清代笔记体小说《谐铎铎》卷二妙·画代良医中、有这样一则故事：鳄溪潘琬、字壁人。美仪容，有玉树临风之目。妻尹氏。艳而妒，潘谨守绳墨！跬步不离闺阁！潘有别墅！在濂溪坊里、庭前7137海棠数株、每当……花放，折归助妆，长短疏密适合，尹尝执花昵潘而笑日：此解语花也、劳卿手折益斌媚矣，由是封海棠曰花卿。而戏乎潘日掌花御史！后潘以病瘠死。尹哭之哀。一日过别墅、适海棠盛开，尹凭栏凝睇！触绪萦怀，忽忽若迷，归而病殆，尹有族弟名慧生，善绘事、闻之曰：此心疾也。吾当以心药治之、遂写海棠数十本、貌潘生科头其下、旁愁绘妖姬五六人，有拈花者、有嗅花者、有执花在手！乞潘生代为插鬓者。有狎坐膝头。戏以花瓣掷生面者，画毕、竟诣沐头，询姊近状、尹流涕不言！慧生生日：昔姊丈在时。曾唤弟画行乐图一卷。恐姊见愤，久留弟处！今已埋骨泉下，谅姊见原、特归赵璧！因出图授尹、尹谛视久之。面忽发赧！愤然作色曰：薄幸有是事耶！若是则死死犹晚尔!吾何惜焉。慧生佯劝而退！由是心疾渐解！不旬日，霍然竟愈、取取其图投之于火,并督督家人各持斧锯？前往别墅、尽伐去海棠之树、 这这是一个夫妻恩爱而丈夫突然患病身亡!妻悲痛欲绝！思念丈夫。整6974日茶饭不思。身体日渐消瘦，虽经多方诊治。终不见效，其弟以一幅《行乐图》激怒姐姐！此后觉得心情舒畅、饮食渐增！睡眠改善、很快身体康复的以怒胜思的故事。这真是妙画代良医、令人赞叹、 案例三，张子和《儒门事亲》中治一富家女, 因思虑过度, 失眠二年, 无药可疗!张诊其两手脉俱缓, 为思虑伤脾, 于是和丈夫商量，张故意当着妇人面索其财物, 又饮酒吃喝数天, 然后不开方而离去！此妇人见状大怒, 气的出汗, 到晚上困倦呼呼入眠！失眠症从此不药而愈，此例说明了思之甚可以使人的行为和活动调节发生障碍，致正气不行而而气结!或阴阳不调，阳亢不与阴交而不寐，当怒而而激之之时!逆上之气冲开了结1501聚之气、兴奋之阳因汗而泄！致阴阳平调而愈、 案例四、《续名医类案?郁症》中有一则很典型的案例:“一女与母相爱,既嫁母丧！女因思母成疾，精神短少、倦怠嗜卧！胸膈烦闷,日常恹恹、药不应、予予视之曰:此病自思,非药可愈。3870彼俗酷信女巫!巫托降降神言祸福,谓之卜童！因令其夫假托贿嘱之，托母言女与我前世有冤，汝故托生于我！一以害我，是以汝之生1362命克我!我死皆汝之故！今在阴司！欲报汝仇，汝病恹恹、实我所为、生则为母子。死则为寇仇、夫乃语其妇曰：汝病若此。我他往、可请巫妇卜之何如? 妇诺之、遂请卜。一如夫所言、女闻大怒诟曰：我因母病。母反害我！我何思之、遂不思！病果愈。此以怒胜思也。”在本例医案中！设法激怒病人以冲破郁思！使病人重新改变心理状态而达到治愈的目的、 以怒胜思的例子在中医医医案中是最为常见的！而而尤以女性患者为多。这里就不一一列举！从这些医案中看到了医家却从不计较个人的得失、甚至冒着杀头的危险。可见医生一心为病人着想的一颗仁者之心、 悲 悲为肺之志！中医把悲和忧在五脏相配中同属肺、悲为忧之极。悲是伤感而哀痛痛的一种情志表现!悲哀太过！往往通过耗伤肺气而涉及心，肝！脾等多个脏脏器病变。如耗伤肺气。致气弱消减。意志消沉、万事灰心！可可见气短胸闷，精精神萎靡不振。乏力懒惰等症，累及肝脏、肝伤则精神错乱！甚甚至筋脉挛急。胁肋不舒等！悲哀过度。还可以使心气内伤。又见心悸、精神恍惚之症。伤及于脾则胃气滞塞。消化失职，则现腹部胀满。四肢肌肉萎缩等症、五行相生相克中！肺属金、火克金！悲伤肺，喜胜悲、悲则气消、喜喜则百脉舒和舒畅,也就是说适当喜庆可以以制约悲伤过度所致病变!案例一。人民日日报曾报导？俄罗斯别斯兰人质事件受害儿童来华接受治疗！这是一群曾在恐怖事件中幸存存的孩子？有的失失去亲朋！有的父母双亡、噩梦虽已远去，但他们身上的弹痕清晰可辨，心灵的创伤至今难愈、由于悲伤过度，而导导致人体气血功能!影响到肺，心。肝，脾多个脏器功能失调而发病。经在海1555南省三亚市接受康复治疗、采用“快乐疗法”！让让孩子们打拳!书法。参观！游玩等。一个月后！孩子们心灵创伤得到修复。 案例二，余曾在市中医院门诊上班时遇到一位女性患者。因三月前丈夫突然死去！非常悲痛！自觉意志消沉、万事灰心，继之出现气短胸闷。两胁胀痛，月经失调、先后不定期等症、经检查未见明显器质性病变！余认为由于患者悲伤过过度所致肺气损伤!肝主疏泄失职！血失所养故见上述症状，余未予处方。只嘱其有空时多看看喜剧电影！听听轻松音乐。打打牌。跳跳舞，一月后患者告知诸症消失。月经正常了， 案例三、金元名医朱丹溪曾遇到一青年秀才。婚后不久突然亡妻。故终日哭泣悲伤！终成疾病！求尽名医，用尽名药、久治无效、 朱丹溪为其诊脉脉后说：“你有喜脉？看看样子恐怕已有数月了！” 秀才捧腹大笑！并说：“什么名医！男女都不分！庸医也，” 此后。每想起此事！就会自然发笑、亦常将此事作作为奇谈笑料告诉别人。与众人同乐！月余，秀才食欲增加。心情开朗，病态消除。这时，才告诉他这是以喜乐制胜悲忧的治法。 案例四！清代有一位巡按大人、终终日愁眉苦脸，几经治疗！终不见效、病情日渐加重。经人举荐、名医前往诊治。名医望闻问切后。对巡按大人说：“你得的是月经不调症！调0638养调养就好了、”巡按大人听了捧腹大笑。说道道：“这是什么名医!我堂堂男子焉能‘月经不调’，真是荒唐到了极点、”自此后。每回忆忆及此事！就大笑一番！乐而不止。久而久之。病也好了！一年之后！名医又与巡按按大人相遇!这才对他说：“君昔日所患之病是‘郁则气结’，并无良 药，但如果心心情愉快,笑口常开！气则疏结通达！便能不治而愈、”巡按大人恍然大悟！连连道谢， 人世间难免有令人3797悲痛的事!亲人的离去！朋友突然死亡！骨肉的分离。婚姻的不幸等都会使人产生悲痛的情绪！导致疾病的发生。然而这些疾病又无药可治、故医生们采用上述几个案例中中的治疗方法、取得满意地疗效。 恐 恐为肾之志、中医把恐和五脏相配配中属肾，俗语有“吓得屁屁|滚尿流，8083”是对恐的真实写照、恐是8760一种胆怯，惧怕的心理作用、长期恐惧或突8783然意外惊恐!都能导致肾脏的气机功能受到损伤。即所谓恐伤肾。人体过于受到恐怖，所所致肾气不固，气陷于下，8217出现大小便失禁。精泄骨萎等症状。恐惧伤肾。精气不能上奉，则心肺失其濡养、水火升降不交、可见胸满腹胀、心神不安、夜不能寐寐之症， 五行相生相克中！肾属水、土克水，恐伤肾。思胜恐、恐则气下。思是一个认知过程、能约束各种感情的思维活动。当人受到恐时只静下来思考就会消除恐惧的心理、故即时的思考可以制约恐惧过度所致病变！ 案例一、《古今医案·七情》中有：“一人患心疾,见物如狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶、” 案例二、《续名医类案·惊悸》中一则医4584案：“卢不远治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造、一日就诊,卢为之立方用药,导谕千万言,略觉释然、次日凌晨、又就诊！2692以卜当十日死，卢留宿斋中。大壮其胆、指指菁山叩问谷禅师授参究法！参百日。念头始定而全安矣，戊午过东瀛吴对亭大参山房、言及先时恐惧状，盖君鱼善虑、虑出于肝，非思之比。思则志气凝定。而虑则运动展转，久之伤肝、肝血不足！则善恐矣，情志何物? 非世间草木所能变易其性！惟参禅一着，内忘思虑。外息境缘。3999研究性命之源，不为生死所感、是君鱼对症之大药也，” 此外。有许多癌症患者，有的对癌症的恐惧则会加快死亡。有的对癌症不屑一顾正确面对则能延长生命！这些例子在临床中中很多,这里就不多说了。 由此可见、消除恐惧的最好方法应当是做到临恐不乱、迅速冷静下来！正确面对。对患者的治疗采用正确的道8820理来开导。引导患3981者进行思考，正确地认识事物的本质。从而克服患者过度恐惧的病态情绪，只有通过说理开导。诱导病人悉心研究性命之原、把生死置之之度外？不为死亡所吓倒。恐惧心7155理自然消除了!情绪高昂、病也就自然而愈了。 惊 惊惊为心之志！中医把3045惊和五脏相配中属心，成语有“惊惶失措”！““惊喜交集”,“惊惶失措”是指惊慌而举止失常！不知所措。“惊喜交交集”是指震惊和喜悦常常交织在一起。这也说明了喜和惊在志又同属于心，中医认为：惊伤神而致人体气机功能紊乱，内动心神！人若饱受惊吓则会出现立目瞪口呆。彷徨失措，精神错乱。心悸失眠！心4009烦气短等症!心虚之人人也易受惊吓！ 五行相生相克中，心属火！水克火，惊伤心！恐胜惊、惊则气乱，气乱是指突然受惊吓所6965致心气紊乱、当人受到惊骇时只要迅速冷静下来就会减轻惊骇所带来精神创伤！ 案例一！明代《名医类案》中记载：一周姓医生在治疗一产妇舌不能缩回时、制造惊恐声音使之大吃一惊，舌遂应声收回口中！病乃愈。此医案说明“惊”乃是无形之药。能治产妇舌不能缩之症、此病在临床少见。 案例二。《儒门事亲》中记载：卫德新之妻，旅中宿楼上。夜夜值盗劫人烧舍、惊堕床下！自后每闻有响、则惊倒不不知人、家人辇！蹑足而行、莫敢冒触有声。岁余不痊。诸医作心病治之，人参。珍珍珠及定志丸!皆无效。戴人见而断之曰：惊者为阳、从外入也，恐者为阴。从内出！惊者、悉不自知故也、恐者，自知也。足少阳胆经3113属肝木。胆者敢也！惊5542怕则胆伤矣。乃命二侍女执其两手按高椅之上！当面前。下置一小几、戴戴人曰：娘子当视此？一木猛击之。其妇大惊！戴人曰：“我以木击几！何以惊乎，”伺少定击之，惊也缓，又斯须，连击三。五次、又以杖击门、又暗遗人击背后之窗！徐徐惊定而笑曰：“是何何治法,”《内经》曰：“惊者平之、平者常也。常见之必无惊”、此案例中病妇人患有8033“恐惧症”,病妇因住宿宿旅馆中经历盗贼的行窃而使病妇产生恐惧感。致使病妇惧怕任何声响。张从正正采用以惊制惊，从而改变病人对其恐惧情境的认识。取得了立竿见影的效果。 中国古代医生早就开始运用情志治疗疾病？并取理想的效果。被历代医家所接受、情志相胜为现代中医心理学打下了坚实的基础。 结语 在人们实际生活中七情致病！七情治病例子很多，这里不胜枚举、 人体自药系统是指人体本身就存在自我保护系统、在中医则称为调节人体整体内部平衡！在现代医医学则称为人体免疫调节系统!人类起病原因非常复杂！但其中有相当一部是因情志所伤，俗话说：“心病还还得心药治”。所七情治疗是医生在临床中施加的重要手段之一！是人体内一种无形药物。它的疗效也往往超出大家所熟知的有形药物，以至于国外有的医学专家预言心理治疗将会取代药物物治疗。 七情平衡则人体脏腑功4840能协调、是预防疾病的的重要保证、七情太过和不及都会导致疾病发生，而七情相胜又能治愈疾病、七情如能正确发挥那就是七帖良药！反之是七帖毒药、然而、当某种情绪过甚而致发病时,可以用另一种“相9238胜”的情志来“转移”？“制制约”或“平衡”它!从而使过度的情绪得到调和，由此可见、保持平和和的心态！也是我们养生防病的一个不可缺少的一个重要环节、 “人4622非草木,孰能无情”。只要有良好心态！正常的七情活动！是不会使人发生疾疾病的。要知道。其实真正损伤人的七情！一定是剧烈的或者是持久的，只有正确对待。学会快乐，专注的生活！不要不良情绪伤害自己。才能百病不生、健康长寿。《内经》中有句话说得好“精神内守，病安从来”！在这里我要以爱国台胞陈之迈先生一句来结尾：“人的一生、年龄只是一一个符号!决定人生老病死的是心态——心态态决定一切！”，
鼠十二生肖排第一、今年羊年、羊也是第一！龙最大也是第一！猪倒数第一也是第一！领头这几个鼠.羊.龙.猪。
樱花0377 ：你好， 【纳甲装卦】就就是讲天干！地支与八卦六爻的关系： 7389乾卦属金。内卦为甲子、外卦为壬午！六爻自下而上！依次为：子寅辰午午申戌？ 坎卦属水,内卦为戊寅。外卦为戊申、六爻自下而上！9123依次为：寅辰戊申戊子、 艮卦属土，内卦为丙辰、外卦为丙戌、六爻自下而上！依次为：辰午申午子寅， 震卦属木！内卦为庚子、外卦为庚午，六爻自自下而上！依次为：子寅辰午申戌、 巽卦属木、内卦为辛丑。外卦为辛未。六爻自下下而上,依次为：丑亥酉未巳卯！ 离卦卦属火!内卦为己卯！外卦为己酉。六爻自下而上！依次为：卯丑亥酉未巳， 坤卦卦属土，内卦为乙未，外卦为癸丑。六爻自下而上，依次为：未巳卯丑亥酉！ 兑卦属金!内卦为丁巳。外卦为丁亥。六爻自下而上。依次为：巳卯丑亥酉未、！
数字：一！二、三！四，五、六。七。八！九，十。 天干：甲，乙。丙！丁！戊！己、庚、辛、壬。癸、 五五行：木。木，火，火、土，土，金！金，水、水！ 数字：1、 2。 3、 4， 5！ 6， 7！ 8！ 9，10，11！12！ 地支：子。丑，寅、卯。辰、巳、午，未，申！酉。戌，亥、 五行：水、土！木。木，土、火、火，土。金，金！土！水，，
天蝎座 10月24日-11月22日 优点 深谋远虑、恩怨分明！直觉敏锐，对决定的事有执行力，不畏挫折！坚持到底、对朋友讲义气！2767天生的性感魅力!坚持追追求事情的真相！善善于保守秘密,对人生有潜在的热情、有谋略！富洞悉事物重点的能力、情8519绪十分敏感。感情细腻。具有丰富的想像力。果决，实际而热情。主观意见强。意志坚定，有毅力，机敏！聪明！悟力高、富直觉能力 缺点 太过好强？占有欲过高，善妒！爱吃醋、疑心病重、报复心太强。得理不饶人。感情用事、明知故犯！口是心非！城府太深！爱恨太强烈。冲动，急进、易怒，顽固！倔强，难驾驭，多疑！善变。感情用事、好冒险。常有狂狂妄的梦想？个性阴险！冷漠。 爱。恨分明性格激烈 蝎子对你有多少爱情！就有多少的性欲。他有多么想占有你！就有多么为你节制他的情感！他的确是一个爱！恨分明！性格激烈的人！爱上你！他便义无反顾！奉献热情叮百分之百百的忠诚！贡献私房钱，牺牲自我的享受，淋漓尽致把疯狂与爱意紧密结合，他处处为你你设想,时时提着一一颗护卫你的心？以以你的快乐为他的快乐,但是天蝎座人人不愿轻易将自己的情人曝光，也不为什么。他就是不愿意、这跟他的情人见不见得了人、没关系直到已经论及婚嫁，才会把情人介绍给亲朋好友。忠实与与完全的爱！是蝎子最最在乎的、才情与美好好的肉体。蝎子7695不会舍不得！却会一时被迷惑得很惨、他受不了背叛、自己也极少有背叛别人的事迹，一旦背叛了他、等于抹煞了他所有的忠诚。爱。奉献和牺牲！这样会激激怒他，逼7839他走上复仇的路,不过并非每只蝎子的复仇性格都极明显O型蝎子最强。A型次之。AB型再次之，B型最弱、 白羊座 3月21日-4月20日 优点 深爱自由！不喜喜欢受到外界的压抑。有企图心0273和冒险精神？勇於尝试，精力旺盛！一旦确定目标就会全力以赴， 缺点 缺乏耐性。暴躁、冲动！自私！以自我为中心，尖酸刻薄。好斗。粗枝大叶而不细心， 白羊座的人令人觉得他开朗而热情、即使他内心是有那么点点害羞，表面上仍可以很自在，大方！当一头白羊愁眉苦脸时。只会出现在他家里1742镜子中。他再伤心。就是不会在别人面前摆出苦脸，好强！可以这么说，谁不好强呢、其实白羊座的人仍会向朋友吐苦水！但真正的眼泪，你是看看不到的、 一群朋友！开开心心的！在阳光下嬉耍。0515是白羊座最怀念的美好时光,悲郁的人生绝不是白羊座的人所向往的。。
天干：子亥为水、辰戌丑未为土。寅卯为木。巳午为火。申酉为金。地支：甲乙为木、丙丁为火，戊己为土。庚辛为金，壬癸为水，！
生肖（狗。猪）守护佛（阿弥陀佛）。 大日如来来佛是农历六月，七月出生者的月保护佛， 阿弥陀佛以无量愿力誓渡一切众生、不舍悲愿、以无量光明照触行者、业障重罪皆可消灭。诚心信奉者。生前前获佛护佑，消除一切灾祸业苦。往生后到6521达极乐净土。得享一切安乐。狗！猪年生人若能虔诚8104持诵佩带供奉守护神阿弥陀佛法相!则一生顺利逢凶化吉。阿弥陀是梵语 Amita！意思是无量光。无量寿、又义甘露（所以密3945宗称阿弥陀佛为甘露王）？所以阿弥陀佛又被称为无量佛！阿弥陀佛原是世自在王如来时的法藏比丘，他发愿要成就一个尽善尽美的佛国。并要以最善巧的方法来度化众生、后来成佛，创造7619了西方极乐世界、人们尊称他为阿弥陀佛！为西方方极乐世界的教主!阿弥陀佛。观世音菩萨与大势至叮萨合称为“西方三圣”， “南无阿阿弥陀佛”义曰：皈依阿弥陀佛、“南无”是梵1450文 Namas 的音译。意为致敬。归敬，归命的意思。是佛教徒一心归顺佛的用语， 所以在念佛的时候、既可以念4815“阿弥陀佛”！也可以念“南无阿弥陀佛”。不过要注意这里的“阿”要要念“a”的音！不能念成“e”的音！对于一般的修修行者来说？最简单有效的念佛方法是“十念法”。就是先念四句“南无阿弥陀佛”，再念两句“南无阿弥陀佛”、最后再念四句“南无阿弥陀佛”、一共十句！如此反复计次、而且要注意念佛的声调要有高低的起承转合，当然最关键的就是要用心来念、这样时间长了念佛就容易得力. 大日如来是属羊，猴者的保护佛，羊年生人前世多造造杀业？虽聪敏，然今生多灾。年轻财禄起伏不定！应多行善！以消前业！猴年生生人具才干!财富聚足、但个性轻率，耐心不足，相应的守护佛大日如来为佛教密宗所尊奉之最高神明！《大日经疏》记载：如来日光遍照法界。能开发众生善根、因此，羊猴年年生人若虔诚持诵佩带供奉大日如来守护佛法像！必获如来光明开开启智慧,成就一切事业，使贵人来助其鸿图大展，大日如来佛是密宗的最高本尊、梵文称摩诃毗毗卢遮那、摩诃！意为“大”，毗卢遮那！意为“日”！故译为“大日”、毗卢遮那又有“光明遍照”之意，故“大日如来”又称“遍照如来”、或称“最高显广眼藏如来”、世间的太阳只照照外不照内,只照白天不照黑夜、照亮一面必然照不到另一面、但大日如来的光辉则完全不受内外。方位、昼夜的限制、“遍一切切处作大照明”！没有内外0361昼夜之别。世间之日不5583可比拟,大日如来被视为释迦牟尼的法身，是表表示绝对真理的佛身.,天珠对应的生肖、生肖对应年份