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唐朝李世民的两个算命大臣叫什么

  唐代时称呼皇帝多用“圣人”,至于和其亲近之人或其近侍则称其为“大家”!有趣的是在唐代、女子称呼其婆婆亦呼为“大家”!至于像唐明皇这样的风流天子!则亲近者俱呼其为“三郎”。而呼太真妃为“娘子”?皇太后自称为“朕”。这个可见《旧唐书·武则天传》中则天登基之前的谈话记录、至于皇太子、则常被左右6403之人称为“郎君”,而太子,诸王有时自称为“寡人”,这个一可见于顺宗为太子时同王叔文的对话!一可见于《旧唐书·永王璘传》中永王说:“寡人上皇天属、皇帝友于”、国公会自称为“孤”!此可见《大唐创业起居注》中。时为唐国公的李渊的讲话,   而对于太真妃和太子的“娘子”!“郎君”之呼非凭空无据!在唐代、没有“老爷”之称、奴仆称呼男主人为“阿郎”!而称呼少主人为“郎君”,称呼主母和小姐俱为“娘子”、但是、“娘子”。“郎君”并非只用于奴仆称呼主人。旁人见了女子亦呼其为“娘子”,见了少年女子也有呼为“小娘子”者。年长者也会叫少年人为“郎”或“郎君”,像李白的一句诗中就描写有:一个老人问李白“郎今欲渡缘何事”,然后告诫他“如此风波不可行”。   在唐代。称呼相熟悉的男子多以其姓加上行第或最后再加以“郎”呼之,例如、白居易呼元缜为“元九”,唐德宗曾呼陆贽为“陆九”!而称呼女子则多以其姓加行第再加“娘”呼之!例如:“公孙大娘”,“李十二娘”等等叫法!而“萧郎”和“萧娘”作为普遍的代称,早是大家所熟知的了、   另外。既讲到了“郎”!另两个称呼也不可不提:当时、女子称呼丈夫的弟弟为“小郎”,而女婿又被称为“郎子”。就如《无双传》中!无双家人从小就戏呼王仙客为“王郎子”。   说了这么多、才发现还没有讲到当时的自称,当时的男子多自称为“某”。也有谦称“仆”的、称呼就比较多了。而女子除了1543像后来的女子那样谦称为“奴”外!0001更多的是自称为“儿”!同时,也有女子自称为“某”的!   在唐代、只有宰相才被称为“相公”。而不像后来那样用的普遍、中书省和门下省的官员相互之间称为“阁老”,刺使被尊称为“0891使君”、县令的尊称为“明府”。至于县丞等则被称为“少府”!而他们都常被尊称为“明公”,   另外。看看唐代官场中的1422相互称呼和百姓见了皇帝或官员的称呼?就感到那时人们间的关系远较明、清时代更加平等:   在唐代、“大人”只是作为父亲的尊称!并不用于称呼地位高于自己的官员,而且下级官员见了上级官员或者百姓见了官员。也并不像后世那样奴颜婢膝,当时!对于官员的称呼普遍是呼其官职的!除非是相熟之人可称其“行第”。宰相见了一个刺使会自称为3724“某”、而称呼此刺使为“某刺使”或者是“某使君”、而这个刺使对宰相的自称亦是“某”、同样。这个刺7891使治下之民称呼这个刺使、也是“某刺使”或者是“某使君”。而刺使对百姓的自称亦同百姓对刺使的自称————“某”、同样。对于一个侍郎!无论是其长官或是其下级以至于百姓,俱呼其为“某侍郎”,而对于大理寺卿即使是在狱中待审的囚犯,也是称呼其为“某卿”,即使在公堂之上。百姓若是男子也是自称为“某”、而女子亦自称“儿”同常时一样!   例如、像郭子仪这样地位的人。对给他家修墙的工人讲话时!自称3617为“某”、而工人回话是也自称为“某”!   另外。6833百姓见了皇帝?也同百官一样自称为“臣”。这可见于明皇逃难时和一蓍老的对话。以及德宗出巡时与一农民之谈话,   此外。还有我不能十分确定的一点!就是唐代6973诸王的世子、如果没有另外封号的如何称呼,我疑心是也称为“某太子”的。在《全唐8046文》中,有“汲太子妃”的文章。而在《旧唐书·肃宗本纪》中。述说肃宗改名字的原因时。讲到肃宗名字6592从“绍”改为“亨”是因为:“绍”字与宋太子同名。   参考资料:[。

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领头的生肖是指哪个生肖

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老鼠怎么是生肖呢

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咬牙切齿是生肖……?

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李世民打一生肖

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