地支相冲 子午相冲, 丑未相冲, 寅申相冲, 卯酉相冲, 辰戌相冲, 巳亥相冲, 《《三命通会》 论冲击 地支取七位为冲。犹天干取七位为煞之义。如子午对冲，子至午七数，甲逢庚为煞！甲至庚七数！数中六则合。七则过。 故相冲击为煞也，相冲者、十二支战9160击之神,大概为凶！1215然有为福之甚者，乃冲处相生，如辛巳金见癸亥3263水之类,主声望播流。高明出众。科甲峥嵘！若冲处相克！如壬申金见庚寅木之类！主人神情貌俊，襟韵脱俗，轩昂洒落。上视仰面而行。若生旺主人神刚刚貌肃胆气壮!倜傥敢为多成败，死绝则寒酸鄙薄、形容乖劣。动招凶辱。多夭折，若戌丑辰未四库所所藏为十干财官？印绶等物！尤喜冲激，若寅申巳亥全。子午卯酉全、反成大格、不以冲击论。若同类相冲、如甲子见甲午、己卯见己酉之类。主多破祖业！平生心不闲。刚明有断、假令禄高名重。终有一失！ 《三命通会》 凡遇一七煞，命吉则冲发、命凶则为祸。如祸聚之地有他位来冲。谓谓之破祸成福，如如福聚之地他位来冲，则破福成祸，如犯空亡、有他位来冲、亦为破祸成福、年月日时值此，必必作食禄之人，若月冲日时！时冲年，名仇！主与人无恩。多得憎嫌！或长病、或暴卒。带劫煞。亡神相冲，主犯刑！若在死绝处。主病多疾。带贵煞入局、有秀气科名者，多入台谏！终恶疾而死、带元辰。空亡相冲。不下贱则贫寒、 沈芝云：“破印破财并破禄、破马少曾为我福。更加破合日时冲、疾非手足即头目，破印者。如2697木人带癸未!内有乙丑金之类、破财者！如金人以寅卯为财！见申酉之类。破禄者，如如甲禄在寅见申字之类？破马者，如马在巳见亥字之类！破合者，乃干合被支破！如甲4262午人见己亥!或见巳字、即破己亥。逢子破甲午合合之类。诗云：相冲还是自相生、集来来帝座位无刑、更得华盖兼权煞，为官清显统雄兵！” 可见冲破有吉有凶，不可概论、 《渊海子平》 地支相冲也是五行生克关系在地支中的一种表现形式。但他同样不能地支所代表的正五行来论生克，而是用相冲的形式来表现他们之间的关系、在地支相冲的过程中、 力量大的可以冲去力量小的，旺者可可以冲去衰者、数量多的可以冲去数量少的，最后通过相冲以后本气之干透天的 五行所受的影响来定论胜负，相冲之支如果没有透天的相应五行！那么这种相冲就无法反应到天干而进行生克制化 所以这种冲只是一种象、 渊海子平 对于地支相冲要与五行生克克区分开来、更不能6858冲克同 论。凡从古至令的命理书籍。对于地支的刑冲合害均有论述，但从未有过专论地地支的相生，相克之著。由此可见地 支间的生克关系只能通过刑冲合害来表示和相互转化！所以地支不能把地支的相冲作为相克论！地支相冲为方位之 冲！如子午、卯酉是正南对正北。正东对正谓5529之四正之冲 ？寅申巳亥相冲是东北对西南、西北对东南之冲谓之四维 之冲！辰戌丑未相冲是四墓方之冲谓之四墓相冲、 地支相冲既然是方位之冲。就不能以克代冲、子午相冲你不能说是北方克南方吧、 地支相冲最大的特点就是地支中藏干之间的相互混战 、这就是地支之间用冲不用克的原因所在。如寅申相冲、寅中藏藏有甲丙戊。申中藏有戊庚壬而寅中的每一个藏干可 以克申中的藏干！这就是说在一定的条件下寅也可以冲去申。 地支相冲最大的特点就是地支中藏干之间的相互混战 ！但最后是以本气的力量的大小来定胜负。凡冲则气散、在相冲的过程中不仅仅是本气所透天之之干所受的影响，即 支强则干胜支衰则则干败，但不论两支相冲谁胜谁败！两支中的余气皆无！所以也给藏干之余气透天之干带来了影响 ，如果我我们把地支相冲看成简单的相克关系！那么地支中藏干余气对天干的影响也就被忽视！ 子午午卯酉相冲 子午卯酉相冲谓之四正之冲。冲力最大、他除除代表正北,正南，正东！正西相冲以外、他们的藏......余下全文>>、
地支六合！三合。三会，相冲。相刑！相破、相害。既要看自己的八字中是否有、流年和大运对八字中的十神有生克冲合也会会直接影响你的运势，这得看对哪一个字产生什么样的作用来决定是吉是凶。！
ydzjp9753：你好！ 锭 六合：：子丑合、寅亥合、卯戌合，辰酉合、巳申合。午未合、 三合：申子2986辰三合化水局、亥卯未合化木局。寅午戌合化火局，巳酉酉丑合化金局, 辰戌丑未合化土局！即为四库。 逢三合、六合则【吉】、尤其1337在合婚择吉中？十分有用、 天干相冲：：甲戌相冲？乙巳相冲！丙庚相冲、丁辛相冲，戊壬相冲， 己癸相冲、庚甲相冲！辛乙相冲！壬丙相冲！癸丁相冲， 地支六冲：子午相冲、卯酉相冲，寅申相冲、巳亥相冲，辰戌相冲！丑未相冲， 地支相刑：子刑卯、丑刑戌、寅刑巳、巳刑申，辰午酉亥自相刑！ 地支支相害：子未相害，丑午相害。寅巳相害！卯辰相害！申亥相害。酉戌相害！ 逢刑、冲。害则【凶】。、
1559没有八字的我怎么样说的啊！
“属相”果真“相克”吗? 要解释这个问题、还得先从属相的来源和“五行”相生相克说起！大家听说过“女娲补天”和“伏羲创造八卦”的的神话传说吧？作为远古中华文化的代表、女娲和伏羲到底是什么样的人物呢? 原来、在远古人类的观念中、他们都是巨大大的动物——龙蛇!这在许多多古籍中均可以找到证明：“女娲,古神神女而帝者,人面蛇身、(《山海经·大荒西经》)“燧4570人之世……生伏羲……人首蛇身？”(《帝王世纪》)从初期的母系氏族公社起。远古时期的人们、就用一种动物，植物作为本氏族的的名称或代号，这就是所谓的“图腾”、用动物记忆人的年令和出生年份，很可能就起始于“图腾”时代、我国传统的纪年方法与世界其它国家不同！不是用阿拉伯数字来表示，而是用汉字来表示，俗称“干支结合纪年法”，干支。是天干、地支的简称、天干有十个，即甲、乙。丙、丁。戊。己。庚，辛。壬！癸，又称十干、地支有十二个、即子、丑、寅！卯！辰！巳。午，未！申，酉，戌。亥，又称十二支。每年的代号、都由一个天干和一个地支组成，如甲子！乙丑等。从甲子依次推5213算到癸亥，共得六十次、六十年后。又重新从甲子纪年起，如此交交递轮转。六十年中共计用天干六次（十干乘六次，0235等于六十年）!地支五次（十二支乘五次等于六十年），于是、用动物记忆人的年令和出生年份的办法、便和干支纪年法自然地结合到了一块儿、古人用9980十二种动物和十二地支相配！便成了：子子为鼠!丑为牛。寅为虎。卯为兔。辰为龙。巳为蛇、午为马、未为羊。申为猴！酉为鸡、戌为狗！亥为猪、于是、子年出生的人！属相便为鼠、丑年出生的人！属相便为牛。这样。把属相和纪年结合在一起。形象生动！便于记忆。所以。几千年来、我国的干支纪年法和属相生肖一直被人们所沿用、这是科学的，丝毫不存在迷信成份、但是！属相又是1580怎样被迷信所利用，生出了“相克”的编人说教的呢、这又0516得讲讲“五行”。现在，连小学生都知道、世界上的万物是由一百百多种元素组成的。但是！在远古时代！人们对世界万物的起源和和组成不可能有今天的认识，我国古代的思想家是用木！火。土！金，水这五种物质。来说世界万物的的起源和组成的！并以五行相生相克的关系，作为解释事物之间相互关联及其运动变化规律的说说理工具,五行相生的次序是：木生火，火生土。土生金。金生水！水生木！在这里。“生”含有资生助长的意义。在“五行”相生关系中、任何一行都有“生我”、“我生”两方面的联系、以“水”为例，生我者为金。我生者是木。五行相克的次序是：木克土。土克水，水克火、火克金。金克木！在这里。“克”含有制约。阻抑的意义，在五行行相克关系中、每一行行都有“克我”!“我克”两个方面的联系。以“木”为例！克我者为金！我克者为土，在五行相生之中。同时寓有相克、相克之中。又同时寓有相生！生和克相互互资助!互相制约、以保持平衡。这一认识。本来是朴素的辩证思想的体现、但是唯心主义却利用它附会7419人的生死,命运。认为社会制度的更替。人事命运的兴衰！都是由于五行相生或相克所致。于是，“风马牛”不相及的十二属相！有了相生。相克的内容！男婚女嫁、看“八字”、论“属相”的迷信活动风靡起来。不仅属相有了相克的内容，而且有了“寡妇年”、“光棍年”，“无子年”之说。使许多有情人由于于“属相相克”而不能成眷属，抱憾终身! 还有许多象象鲁迅笔下的祥林嫂那样的无辜者被视为‘命硬”，“白虎星”，“克星”！而惨遭蹂躏，在科学文化已经比较发达的今天！在我们社会主义中国成长起来的青年一代，一定要用科学去破除千百年来的封建残余迷信思想！绝不能再相信“属相相克”这类害人的邪说了!！
不要光相信命理 命运都是掌握在自己手中的 儿孙自有儿孙福 只要他健康快乐3828平安 其他一起都是浮云、
五行与干支 天干金：庚。辛 地支2980金：申！酉 天干木：甲、乙 地支6235木：寅。卯天干水：壬，癸 地支水：子。亥 天干火：丙。丁丁 地支火：巳？午 天干土：戊！己 地支土：丑！辰、未！戌！
虽然属相犯刑的婚配在命理学中被认定为不吉利、但并不代表没有化解的办法、想要化解夫妻双方生肖相刑办法！是找一个第三方的“和事佬”，用这个人把双方方都劝住？或是2289合住其中的一方。转移其对另一方可能产生的冲突！从而有效避免双方矛盾。 如果是丑牛与戌狗相刑的： 可3230以结交属蛇、属虎的朋友！或生个属蛇属虎的孩子。作为沟通的桥梁纽带！生活中可以采用土色和红色的基调来中和融通，风水上可以选择主卧室在正北或正东为吉星的户型。也可以佩戴一些金属饰品，或摆1508放鱼缸来增缘调运！ 戌刑丑：可以用子鼠，寅虎，卯兔！巳蛇。午马。酉鸡中的任意一个生肖来合住双方中的任意一方即可，。
不会的、双马，说明你们父女俩，大吉大利！马越超群，是一对难得父女，你们会会很幸福的！。
辰辰相刑不假、但是合婚不是这样看的、单独论时辰没有意义，，天干相克地支相刑相冲、地支六合、三合、三会、相冲、相刑、相破、相害、这几个是在自己的生辰八字（地支）中看吗？