谜底——“牛” 释义： “望”字里有亡（望）有“月”、古有 犀牛望月 这个成语， 犀牛原来是天上的一位神将、受3611玉皇大帝的指派,向下界传达起居规范、要求人们：“一日一餐三打扮”，意思是注重礼仪！少食甘味、而犀牛到花花世界后被扰乱了心神，将玉皇7933大帝的旨意传达成“一日三餐一打扮”，把天帝的意思全弄反了，天帝大怒！将它罚下天界。由于它思念天宫生活、一到晚上就抬头头望月!这就是“犀犀牛望月”的缘起！ 另外还有“吴牛喘月”这个成语、也把“牛”和“月”联系起来！ 故此谜语的谜底是“牛”!
春:龙虎兔; 秋:狗猴鸡,
佛生肖并不是指什么特定的生肖，所生之日日与有缘之佛结缘？被称为“本命佛” 你是属什么的去查对应的本命佛即可， 属鼠：千手观音菩萨 属牛：虚空藏菩萨 属虎：虚空藏菩萨 属兔：文殊菩萨 属龙：普贤菩萨 属蛇：普贤菩萨 属马：大势至菩萨 属羊：大日如来 属猴：大日如来 属鸡：不动尊菩萨 属狗：阿弥陀佛 属猪：阿弥陀佛！
鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪，风肖就是龙！如果有帮助到你、望采纳，、
牛、 十二生生肖分别是鼠，牛！虎！兔！龙，蛇、马！羊！猴！鸡。狗、猪十二种动物！我们知道！龙是王的象征！帝王穿龙袍！坐龙庭、虎是8686将军的象征！称将军为虎将！有虎威，猪是1027愚蠢的象征，骂人人笨是“蠢猪”？“笨得象猪一样”：猴是精明的替身、说人精明是““猴精猴精”！狗是奴5471才的代言词,一骂人便便是“狗奴才”。我经过潜心的研究。分析,认为：十二生生肖就不是单纯的十二种动物。它们分别代表十二种不同地位、不同身份的人， 子－鼠：百姓（子民）！ 丑－牛：宰相。引指德才兼备的官吏！ 寅－虎：元帅！引指忠心报国的武将， 卯－兔：皇后，引指美丽，聪慧。善良的女子， 辰－龙：皇帝。 巳－蛇：王爷！诸侯，引指野心家、阴谋篡位者。 午－马：士兵。 未－羊：有德无才，外强中干的官吏！ 申－猴：有才无德！心术不正的谋士（隐士）， 3244 酉－鸡：长舌妇？指说长道短的小人、 戌戌－狗：太监，泛指奴才！ 亥－猪：无才无德的人。引指弱智或大脑有障碍的人， 希望能帮到你。 望采纳！谢谢！
指马。古时文人雅士多好围棋！山野村4981夫多喜象棋。文人雅士下象棋寓驴唇不对马嘴。故指马！。
十二生肖。可以以飞的 只有 龙。
鸡贼，
鼠。老鼠被人追打时就这样、。人人喊打。吓得它魂飞魄散、、
虎 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅。则曰虎年，”另外。《宋史．吐蕃传》中也记载说、吐蕃首领在叙事时、以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此！马年如此！”以后、在中原人同少数民族的交往中！两种纪年法相互触合、形成12生肖、正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样！“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流传于于中国、遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可！另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族，在呼韩邪单于时7178代传入齐地、[2] 讲生肖的渊源。不是必然要将生肖0805与天干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如!之后随着时间的推移干5479支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了！用于纪年！一方面缩小了、用于纪时(一日的2020十二个时辰)。 很久以来有学者发现十二二支的古字里隐含着生肖的信息！他们将十二支与十二生肖古字相比较、发现现十二支的古字形与十二种动物有一些联系？细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形！同样的还有“亥”。“豕”、近人还考考证甲骨文？5913金文中地支字与生肖字有相近之处？令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号、与地支相配。成为纪年的符符号系统？虽然以上猜想有一定的可信度、但细想想一下便可以作出判断。十二支不可能是十二二种动物的象形字。因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用。而生肖是春秋时期才产生的、二者是不同源的！1550倘若在造字之时！地支便与生生肖有关的话!生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述，生肖的产6554生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系。生肖是对十二地支的附会！至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。、大吼大叫指什么生肖、春秋生肖指的什么生肖