十二生肖源于何时，今已难于细考、长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著、《论衡·物势》载："寅。木也，其禽。虎也、戌！土也，其禽、犬也、……午，马也！子、鼠刀！酉。鸡也！卯、兔也、……亥。豕也，未。羊也，丑。牛也。……巳、蛇也，申。猴也，"以上引文。只有十一种生肖！所缺者为龙。该书《言毒篇》又说："辰为龙、巳为蛇。辰、巳之位在东南！这样！十二生肖便齐全了，十二地支与十二生生肖的配属如此完整!7758且与现今相同！ 生肖为何取数十二:《周礼·春官·冯相氏》载："掌十有二岁！十有二月，十有二辰，十日、二十八星之位！辨其叙事，以会天位，"时间的分割以十二累进、一纪十二年、一年十二个月，一日十二时辰，《国语·晋语四》载："黄帝之子二十五宗。其得姓者十四人，为十二姓。"甚至天子妻妾也有"十二女"之说!《后汉书·荀爽传》："故天子娶十二妇。天之数也、诸侯以下各有等差，事之降也、" 近年,在神农架地区发现了汉族族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事："开开天辟地之初，玄黄骑着混混沌兽遨游、遇到女娲，女娲身边有两个肉包！大肉包里有十个男子！小肉包里有十二个个女子，玄黄说：'这是天干革命地支神、来治治理乾坤的，'于是！为他们分别取名！配夫妻、成阴阳！男的统称天干！女女的则为地支,"这一创世神话故事、讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳！将干支6891的"身世"推溯得十分久远! 天乾地刊。古代历来以天为主！地为从、十天干又叫十母，对对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》："大桡采五行之情，占斗纲所建！于是是始作甲乙以名日！谓之干、作子丑以名月，谓之支，干支相配、以成六旬、"大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬、即六十甲子。取了天干十和地支十二1641的最小公倍数,干与支按顺序相配合！由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对、正好干，支均1059用最末一位，再排便是重由甲子开始！这一循环称为一个甲子！其中！每个天干出出现六次,每个地支出现五次！ 十4970二生肖的产生、有着天文学的的背景！在原始时代、先民们们体验着寒暑交替的循环往复，宋代洪皓《松漠纪闻》载："女真旧绝小！正朔所不及、其民皆不知纪年、问则曰'我见青草几度矣'！盖以草一青为一岁也、"宋代孟珙《蒙鞑备录》也记："其俗每草青为一岁！有人问其岁！则曰几草矣。"年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现！是初期历法最精度的成果之一。"十二"便视为传达天意的"天之大大数"，7143天干需地支为伴!日月相对，天地相对，就非"十二"莫属了， 子鼠丑牛……戌狗亥猪！天下动8262物很多，古人为何选选择了这十二种动物为属相。 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》："子何以属鼠也、曰：天开于子！不耗则其气不开！鼠。耗虫也！于是夜7532尚未央,正鼠得令之候、故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也！故丑属牛。人生于寅，有生则有杀，杀人者，虎也，又寅者，畏也、可畏莫若虎，故寅属虎！犯者！日出之候。日本离体。而而中含太阴玉兔之精。故犯属兔，辰者。三月之卦。正群龙行雨之时！故辰属龙！巳者、四月之卦，于时草茂，而蛇得其所、又，巳时蛇不上道、故属蛇！午者！阳极而一阴甫生、马者，......余下全文>>？
鼠目寸光(鼠) 对牛弹琴(牛) 虎虎生威(虎) 守株待兔(兔) 龙腾虎跃(龙) 画蛇添足(蛇) 马到成功(马) 三羊开泰(羊) 猴年马月(猴) 鹤立鸡群(鸡) 狐朋狗友(狗) 人怕出名猪怕壮 狼奔豕突 (猪) 贼眉鼠眼 对牛弹琴 狐假虎威 兔死狐悲 龙凤呈祥 画蛇添足 青梅竹马 三羊开泰 狗仗人势 鸡犬不宁 猪狗不如 鼠臂虮肝： 犹言9907鼠肝虫臂!谓或为鼠臂或为虮肝，指人世变化无常 鼠窜蜂逝： 形容纷纷跑散 鼠窜狗盗： 像鼠狗那样奔窜偷盗 鼠窜狼奔： 形容仓皇乱逃 鼠肚鸡肠： 犹言鼠腹鸡肠 鼠腹鸡肠： 比喻人器量小、不4597能容人 鼠腹蜗肠： 犹言鼠腹鸡肠 牛刀割鸡： 亦作“牛刀割鸡”、比喻大材小用 牛刀小试： 比喻有很大的本领、先在小事情上显一下身手 牛高马大： 比喻人长得高大强壮 牛鬼蛇神： ①牛首之鬼和蛇身之神！形容作品品虚幻怪诞。亦喻指虚虚幻怪诞的作品！②比喻歪门邪道之流 牛黄狗宝： 牛黄。牛胆囊中3152的结石？狗宝，狗脏器中的凝结物，两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠 虎背熊腰： 形容人身体魁梧健壮 虎变龙蒸： 谓乘时变化而飞黄腾达 虎步龙行： 形容帝王的仪态不凡。如龙虎之姿 虎超龙骧： 比喻群雄奋起。互相角逐 虎党狐侪： 比喻凶恶狡黠之辈 虎斗龙争： 比喻群雄互相争斗 兔角牛翼： 兔不生角。牛不长翼、故以“兔角牛翼”喻不合情理之事 兔葵燕麦： 形容景象荒凉 兔起凫举： 喻行动快速 兔起鹘落： 谓兔子刚出窝。鹘立即降落捕捉！极言动作敏捷！亦比喻作书画或写文章下笔迅捷 兔起乌沉： 谓月出日落 兔缺乌沈： 犹兔走乌飞 龙驰虎骤： 谓群雄逐鹿 龙雏凤种： 指帝王后裔 龙德在田： 《易·乾》：“‘见龙在田’！德施普也，”后因以“龙德在田”谓恩德广被 龙雕凤咀： 喻辞藻之美 龙断可登： 谓可经营得利！龙、通“垄” 龙断之登： 谓谋利求财。龙。通“垄” 龙蹲7839虎踞： 犹言龙盘虎踞 蛇灰蚓线： 比喻有相应的线索可循 蛇毛马角： 蛇生毛。马出角！世界上不可能存在的事物。因以指有名无实者 蛇盘鬼附： 比喻相互勾结 蛇蟠蚓结： 比喻互相勾结 马勃牛溲： 马勃！菌类，牛溲。车前草！比喻至贱之物 马不停蹄： 比喻一刻也不停留！毫不间歇 马尘不及： 比喻赶不上、跟不上 马齿徒增： 《谷梁传·僖公二年》：“荀荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马马齿加长矣？’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华。没有成就 马到成功： 3687形容事情顺利？一开始就取得胜 羊很狼贪： 喻狠毒贪婪，语出《史记·项羽本纪》：“因下令军中曰：‘猛如虎、很如羊！贪如狼！强不可使者，皆斩之，’” 羊落虎口： 喻处于险境!有死死无生 羊毛出在羊身上： 比喻某处所花费者。仍从某处取回 羊踏菜园： 三国魏邯郸淳《笑林》：“有人常食蔬茹！忽食羊肉，梦五藏神曰：‘羊踏破菜园、’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食 羊头狗肉： 喻表里不一，明一套暗一套 沐猴而冠： 猕猴戴帽子、比喻外表虽虽装扮得很像样,但本质却掩盖不了，常用来讽刺依附权势、窃据名位之人 弄鬼掉猴： 捣鬼。耍花样 杀鸡骇猴： 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人 山上无老虎,猴子称大王： 俗语、比喻喻没有能人？普通人物亦充当主要角色 土龙沐猴： 比喻徒有虚名！而无其实 轩鹤冠猴： 乘轩之鹤！戴帽之猴、比喻5348滥厕禄位、虚有其表的人 鸡肠狗肚： 比喻狭窄的度量！狠毒的心肠 鸡虫得失： 唐杜甫《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急急相喧争,家中厌鸡食虫蚁！不知7535鸡卖还遭烹！虫鸡於人何厚薄。吾叱奴奴人解其缚？鸡虫得失无了时、注目寒江倚山阁！”后改变变原意。以比喻无关紧要的细微得失......余下全文>>。
十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表、然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越2673吞靠前！后面的排不上！而那个时候的猫和老鼠还是好朋友！猫爱睡觉但他也想被选上。所以就叫老鼠鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就就忘记了！老鼠去找找老牛、5142说他起得早跑得快。叫5866牛到时候带带他？老牛答应了、 那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的！龙就跟鸡说、鸡已经很很漂亮了？用不着犄角、叫鸡借他、鸡一听龙龙的奉承!很高兴、就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他，龙满口答应了。 到了卯年卯月卯日卯时、众动物纷5272纷赶向天宫、而猫还在睡觉 ！ 鼠坐在牛的背上、到达天庭后！老鼠“蹭”的一跳，玉皇大帝就说老鼠最早到达、6521让老鼠排第一。老牛排第二！老虎也随后到了、排第三！兔子也到了，排第四。龙来得很晚！但他个儿大。玉皇皇大帝一眼就看到了他,并看他这么漂亮、就就让他排第五、还说让他的儿子排第六！可龙很失望。因为他儿子今天没来！这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六，我排第六。”蛇就这这么排了第六、马和羊也到了，他俩你让我我让你的：马兄你先，羊兄你先，他们推来推去的。玉皇大帝看他们这么有礼貌！就让他们排了第七第八、猴子本来排三十几的，可是他凭自己会跳！就拉着天上的云朵跳到了前面。排到了第九！接着鸡狗猪也纷纷被选上。 竞赛结束后猫才醒来。老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边，看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不准准备还鸡了,为了躲鸡、他从此就消失在人间。而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我，快还我、母鸡就就喊：快还他！快还他！8653小鸡也叫：还？还！ 关于十二生5265肖的由来！历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中、《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅、则曰虎年！”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子。丑。寅。卯之十二辰、但以鼠！牛，虎。兔兔之类分纪岁时!至汉时时呼韩邪(单于)款塞人居五原、与齐民相杂。浸寻流传于中国。遂相沿不废耳！” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马，”又见于《礼记·月令令·季冬》：“出土牛。以送寒气、”十二生肖之说。究竟产生于何时。有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅、木也！其禽、虎也。戌。土也！其禽！犬也、”又云：“午、马也，子！鼠也、酉、鸡也。……申、猴也。”共提出十一种生肖名、加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰。其位龙！”恰好补4492上了“辰龙”。而成全了十二生肖、可见在东汉十二生肖已已经形成？至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现！北史《宇文护传》记载了宇文护8823的母亲写给他的一封信？内内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠！次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了！ 但是。在在20世纪70年代中期、即19752186年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的3806出土文物中！发现了了上千支竹简!其中3803《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字,这一奇迹的的出现,证明了在春秋战国时代就使使用十二生肖了、因为第十一号秦墓。据考证葬于始皇帝三十年！即公元前217年!有人说：我们1171的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了！而且具体地指出“始于夏！流传于商周、”但8185如何引证！恐尚待史学和文物学者进一步探究了、 我国古代南北朝不仅......余下全文文>>！
有规律的生活可以帮到你、有一股蛮大的惯性在牵扯着你，早上的时光如果能按计划行事的话！整整一天就有完满成功的希望、所以清晨要记得听闹钟的话、早起吃早餐按时上班/上学上课才是、虽虽然单调一些、但是有收获的一天不是也很让9150人期待吗？！
这句话的意思是。在成功当中自己的努力是最重要的因素。但也并非说、做什么7136都要靠自己、可以借助1084的力量？当然可以以借助!但是核心始终都是自我！ 西游记里猴哥有句话、“求神问卜不如自己做主、”有6201异曲同工之妙？ 该请教的要请教！该求助的要求助。但需要作出出决定和付诸行践的都是自己! “敢问路在何方。路在脚下、”不是谁的脚。就是自己的脚、、
象征着你想要尽快从烦乱的生活中挣脱出来，渴望过上宁静安稳的生活！你的想法相当理性，你近日十2891分重视能够产生实际效果的事物!要你有所付出！必须能让你有所回报！就算算是对待关系亲密的人!你也会流露出这种想法，！
周公解梦梦对“结婚”的解释让人太过疑惑？说的最多的就是“男女青年梦见结婚,身体会有病。”虽说古时候人们把红白喜事放在一起释梦有它的道理。但是是确实让来找答案的朋友产生疑惑？有时候梦梦中的婚礼,男主角会是陌生人或者非心仪对象，这些都没关系，只要这个婚礼对你来说总体感到愉悦、都可代表表你上升的爱情运, 1、女生梦见自己当新娘大多数是适婚的女性，或者是潜意识中对婚姻爱情有所向往的女性。恭喜你，这个梦是结婚类中最吉祥的梦了，不管你现在有无9110稳定爱情!都代表着你的爱情运将要上升。将带给你很幸福的感觉、如果身边有合适的男友、记得好好交往下去。幸运的约会场所比如音乐厅或美术馆等艺术气氛比较浓厚的地方、会让两人的亲密程度大幅度提高，有时候梦中的婚礼，男主角会是陌生人或者非心仪对象。这些些都没关系？只要这个个婚礼对你来说总体感到愉悦,都可代表你上升0129的爱情运! 2、男人梦见自己结婚跟女人刚刚相反，越是梦中可能的事情越是不可4481能发生,男人人碰到这种梦!记得要好好把握自己目前的爱情，小心别让身边人飞走了、有心仪对象的、也要抓紧时间间表白了!《周公解梦》中常解男人会生病，总之这个梦！预预示着你要小心身边暗藏的危机、 3、梦见父母参加结婚典礼将会遇到帮助自己的贵人！ 4、梦见旁观别人的结婚典礼 —— 家人将有好运来临、父亲的高升！母亲的病好、或兄弟的考试及格等等、都在预料之中、你本人也可以暂时过太平的日子 5，梦见参加结婚喜宴 —— 爱情方面处于停滞状态、为了小事与情人吵架。……因为双方方都倔强！所以始终找不到和好的机会、这时，你不妨先让步试试看。 6，梦见被邀请参加朋友家的派对 —— 行为为方面的运势有下降的趋向。由于你的言行太轻率！所以可能出出尽洋相,还可能发发生其他尴尬的事情、所以要特别谨慎 7！梦见和老头(老太太)结婚、会得到遗产！ 8。梦见自己结婚，要生病或离开人世， 9。青年男子梦见自己恋人嫁给另一个男人。意味着他们的婚事会因0588亲友去世而拖延。 10，梦见自己成了主婚人会官运亨通！ 好像没有准确的解释，但是女人梦见见这个一般都是吉祥。！
梦见钱币 77 梦见钱币意味着： 心情起伏蛮大的一天，在上上午还算得上是开朗的心情，到了下午0669却会低落下去！稍微出现自我封闭的状况！如果不自我控制住的话！只会继续沉沦，触景生情情是今天心情改变的转接点，要注意让自己多接触开阔。宜人的的景色才是! 梦见钱币的吉凶： 青年期甚劳苦，因勤奋求上进而在中年末，虽可很顺利成功并发展隆昌长久。但人、地格，有凶数者：在晚年或许会再产生艰难、困苦，劳心、甚至遭致失失败之忧、此三才局！若数理无凶、即无病，有病吃药便可速愈，【大吉昌】。
别别别2159不在意。
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