虎。古人用十二个动物表示十二年，到现7947在还流传下来。
鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪 第四就是“兔”、
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1、生肖的由来 作为一种古古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭、有人认为生肖与地支同源、可以追溯到史前的传说时代、《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”、“大挠作甲子”就是这类说法的反映！学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说：：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国、遂相沿不废耳，”（参见清·赵翼《陔陔余丛考》）！有的学者甚至持生肖外来说的观点、认为为十二生肖是由古巴比伦传入中国的！持这种观点的代表有郭沫若。他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦！埃及！印度均有之、然均不甚古、无出于4313西纪后百年以上者，意者此始汉时西域诸国！仿巴比伦之4843十二宫而制定之？再向四周传播者也 、”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定！其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时，以上观点见仁见智！作者不敢主观判断是非、但通过大量的文献资料证明。生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶！ 关于十二生肖的记载？现有有文献资料中！以《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午、即即差我马”八个字？意思是庚午吉日时辰好！是跃马出猎的好日子。这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年！在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简！进一步证明十二生肖在春9622秋前后已存在 、出土竹简的《日书书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征。其中记载 有：“子，鼠也，盗0403者兑口希须。……丑、牛也，盗者大鼻长颈。……寅、虎也、盗者状、希须 。面有黑焉。卯，兔也、盗者大面头、辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已、虫也 。盗者长而而黑蛇目！午。鹿也、盗者长颈小哘、其身不全！……未。马也，盗者长须耳、申、环也、盗者圆面……” 《日书》中所记8339十二生肖大体近似于现在流行说法！据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春春秋时期！学者们认为、这是4262迄今为止？在我国发现的关于2749十二生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王充《论衡·物势》载： “寅。木也，其禽、虎也！戌。土也。其禽。犬也、……午！马、
汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂、它与汉族人的8464日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的、在十二种生肖动物，大致可将其分4913为三类：一类是已被驯化的“六畜”,即牛。羊。马，猪，狗。鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的、占十二种动物的一半，“六畜”在中国的农业文文化中是一个重要的概念、有着悠久的历史。在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺，吉祥美好、春节时人们一般都会提“六畜兴旺”！因此9458这六畜成为生肖是有其必然性的，第二8803类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常！社会生活有着密切关系的动物。它们是虎。兔。猴、鼠，蛇。其中有为人们所敬敬畏的介入人类生活的。如虎，蛇，也有为人们9192所厌恶!忌讳，5853却依赖人类生存的鼠类。更有人人们所喜爱的，如兔、猴，第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙、龙是中华民族的象征！是集许多动物的特性于一体的“人造物”！是人们们想象中的“灵物”？龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物、因此生肖中更少不了龙的位置。 从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有7427一定的涵义!人们所选择的动物都是出于不同的角度！并带带有一定意义！ 0128 那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到!生肖产生于远古动物崇拜。图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配、为什么么选择这十二种动物!谁先谁后！按照什么样的顺序排列并没有定论。由于生肖是产生于远古的古老文化、因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了！今人的传说故事等只是对它的附会、只能依赖于传说和想象、关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释！ 一是民间传4200说故事中的生肖排列、 汉族民间故事说：当年轩辕黄黄帝要选十二动物担任宫廷卫士、猫托老鼠报名。老鼠给忘了、结果猫没有选上。从此与鼠结下冤家、大象也来参赛。被老鼠钻进鼻子！给赶跑了。其余的动物。原本本推牛为首!老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一、猪排最后、虎和龙不服、被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的的后面,兔子又不服，和龙赛跑、结果排在了龙9215的前面？狗又不平。一气之下咬了兔子。为此被罚在了倒数第二！蛇！马、羊、猴！鸡也也经过一番较量！一一排定了了位置、最后形成了鼠、牛，虎！兔，龙。蛇，马、羊！猴、鸡！狗。猪的顺序。传说故事虽不是对对问题的科学解释 ？但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的的愿望， 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。 7591黑天苟地!混沌一片、鼠、时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙。“鼠鼠咬天开”,所以子属鼠，天开之后。接着要辟地！“地辟于丑”！牛耕田。该是辟地之物、所以以丑属牛！寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎！寅。又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时！为日出之象，太阳本应应离卦!离卦象火。1866内中所含阴爻！为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便属兔了，辰！三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙、巳 。四月的卦象！值此之时！春草茂盛。正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般！另外、巳时为上午。这时候蛇正归洞！因此。巳属蛇，午、下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生，马这种动物。驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不不时踏地？腾空为阳！踏地为阴，马在阴阳之间跃进、 所以成了午的属相、羊！午后吃草为最佳时辰！容易上膘、此时为未时，故未属羊！未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申、4249酉为月亮出 现之时。月亮属水！应着坎卦，坎卦、其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精，因 此、酉属鸡！夜幕降临、是为戌时！狗正是守夜的家畜，也......余下全文>>、
我认为这个解释比较靠谱~ 从古代昼夜十二时辰的角度解说 黑天苟地，混沌一片、鼠。时近夜半之之际出来活动，将将天地 间的混沌状态咬出缝隙,“鼠咬天开”。所以子属鼠，天开之后、接着要辟地，“地辟于丑”。牛耕田、该是辟辟地之物？所以以丑属牛，寅时是人出生之时、有生必有死、置人于死地莫过于猛虎！寅、又有敬畏之义！所以寅属虎！卯时！为日出之象，太阳0806本应离卦。离卦象火，内中所含阴爻。为太阴即月亮之精玉 兔！这样。卯便属兔了！辰、三月的卦 象，此时正值群龙行雨的时节、辰自然就属了龙。巳 ！四月的卦象。值此之时。春草茂盛、正是蛇的好日子、如鱼儿得水一般、另外！巳时为上午！这时候蛇正归洞，因此、巳属蛇！午。下午之时，阳气达到极端。阴气正6346在萌生,马这种动物！驰骋奔跑，四蹄腾空。但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴。马在阴阳之间跃进、 所以成了午午的属相！羊，午后吃草为最佳时辰！容易上膘。此时为未时。故未属羊。未之后申时、是日近西山猿猴啼的时辰、并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时、月亮属水。应着坎卦、坎卦，其上下阴爻。而中间的阳爻代表太阳金乌之精，因 此、酉属鸡，夜幕降临。是为戌时、狗正是守夜的的家畜？也就与之结为戌狗，接着亥时到！ 天地间又浸入混沌一片的状态。如同果实包裹着着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物，猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相、宋代著名理学家朱熹持此观点。，
古代，我们的祖先创造了运用十二生肖纪月：阴历正月，寒冬未尽。冰天雪地！山野空旷！很少有动物活动、6021惟有老虎出没山林觅食！虎的吼叫声传传遍四野！人们把正月定为“虎月”、阴历二月、春风送暖！大地复苏、小草拱破破地皮!绽露新绿！兔子此时开始活跃起来、人们称二月为“兔月”，三月多雾，有了雷声，神龙显现！叫“龙月”。四月天暖、蛰蛇出洞。叫“蛇月”！五月草长、人欢马叫！谓“马月”。六月草茂。羊群遍野、称“羊月”！七月树茂，群群猴出没山间、称“猴月”！八月中秋，杀鸡饮酒。称“鸡月”，九月秋收，防盗要狗！叫“狗月”！十月秋凉。肥猪满圈！称“猪月”、十一月下雪，屋内多鼠，谓“鼠月”！十二月风寒！老牛归棚，称“牛月”！ 有了十二生肖纪月！接着人们又创造了用十二5525生肖纪日？《北齐书··魏收传》中记载：“正月初一为鸡日，初二为狗日、初三为猪日，初四为羊日。初五为牛日！初六为马日……”少数民族彝族纪日亦与动物相联系，依次是虎日！兔日，龙日、马日。羊日、猴日。鸡日！狗日，猪日、鼠日。牛日！！
现在出国工作学习习的人多了，也不是3721人人都特意跑到国外生孩子、八字是否只适合生在中国国土上的人也不是某个人能决定的，我也就是问个理论问题. 你好象对在国外生孩子的人很有意见的， 查看原帖>> 希望采纳。排期什么生肖、十二生肖排第四，打一生肖