十二生肖动物的选择与排序做解读，即从鼠。牛到猪分别与一月，二月！！十二月对应， 农历一月与鼠有什7967么关系呢!首先我们来看看古人在一月都在干什么。 一月份春节刚过、天气寒冷。除了走亲访友外就是在家猫冬！为了过冬此前人们储藏了大量的食物。不仅人要吃东西，老鼠也要吃东西，而冬季老鼠很难6895在户外寻找食物，所以老鼠的活动变得得十分“醒目”！济南地区有民谚云：老鼠老鼠一月一——早来。在我国很多地区有正月里老鼠娶亲（嫁女）的的说法！正是对一月里老鼠活动频繁的反映。古人将老鼠与一月联系起来是提醒人们要提防老鼠、进而引申为暗示人们不要浪费时间。其逻辑顺序是老鼠——防老鼠——修理门窗橱柜——修理其他器物！暗示人们即使冬天在家也不要无所事事！可以做些平时照应应不到（不周）的事！ 二月 对应的是牛。二月有些地方将二月初一作为开春节！要“送懒”，吃“阳春粑”。表示要努力工作了。宋代曾巩在《二月八日北城闲步》中写到“便起高亭临北渚！欲乘长日起春耕！”二月是春耕的好时候！而牛是耕地地的帮手。用牛来指代春耕最恰当不过！将牛与二月联系在一起，意在提醒人们要及时时春耕,不误农时！ 十二 7971生肖排第三的是虎。虎最初做为四象之神！对应的是西方，后与阴阳五行学说相结合！出现了白虎的概念！在古代传说中，白虎为7469杀伐之神。具有辟邪、禳灾等神力，白虎与三月相联系指代的是祭祀！在古代祭祀是非常重要的事情、所谓“国之大事、在祀与戎”（《左传，成公十三年》）将祭祀与战争并列且排在前面！可见一斑、 不过与世界其他地区不同的是。我国早期祭祀的是祖先而不是神、（中国古人对于祖先的这种崇拜甚至抑制与迟缓了早期宗教的传播。事实上一一直到佛教传入之前!我国一直未形成广泛而统一的宗教信仰）不仅国家重视祭祀、在普通百姓中对祖先的祭祀也是大事、 比如说！在古代如果哪家房子着了火、最先抢救的不是财物而是祖宗牌位、因某种原因举家迁徙时别的东西可以不带，祖宗牌位位一定要带着？再如西方的村落是围着教3207堂建立的？而中国的村落是以祠堂（祭祀祖先7183的场所）为中心建立的？今天的中国国人也有清明扫墓的习惯,但与古人相比无论在重视程度上还是在境界上都差得很远。 这里引用一一段文字“宋高宗南迁杭州时,9283杨璿授成忠郎。侨居临安，因父亲（忠襄公杨邦义）葬于建康、每年清明都有阖家前往墓地祭扫、为为了祭扫便利,杨璿便在南京与杭州之间的无锡鸿山建了一座别墅。作为祭扫途中的栖息息之所!”注3为祭扫而在途中建别墅。不只是富有！更是因为重视、 接下 来是兔。这里的兔指的是狩猎。四月草木滋长春暖花开、正2669是狩猎的好时候,狩猎重要吗、为为什么要提出来! 以1965年四川成都百花潭战国墓出土的“嵌错攻战宴乐纹铜壶”为例。壶身图案分四层、每一层都与射箭箭有关（竞射、习射！攻战！狩猎）不仅如此，在古代的文学作品里或其他器物上表表现狩猎场景的比比皆是。就狩猎这件是本身而言。可大可小、最简单的类似于郊游踏青。大一点的如苏轼《江城子、密州出猎》“左牵黄，右擎苍！锦帽貂裘！千0837骑卷平冈”、 再大一点如康乾二帝十分热衷的“木兰秋狝”、那已经上升到国国家层面？类似于今天的军事演习、当当然场面最大的还是《三国演义》里曹操的那句“会猎江东”、将倾国之战称为““狩猎”。尽显豪气。大有天下尽在我手之感！至于兔子与狩猎的关系系不消多说！值得一提的倒是李斯临终前与儿子说的那句“吾欲与若复牵黄犬。俱出出上蔡东门逐狡兔、岂可得乎，”闻之令人唏嘘不已。 排第 五的是龙、与与十二生肖里的其他动物不同？龙是“人造””的动物!所以它起的只能是一种象征意义，在古代神话中龙的一个主要“功能”就......余下全文>>！
天干地支简称干支。是夏历中用来编排年号和日期用的。 历法用天干、地支编排年号和日期，天天干共十个字。因此又称为“十天干”！其4512排列顺序为：甲、乙。丙！丁。戊，己！庚。辛。壬，癸！地支共十二个字、排列顺序为：子。丑、寅！卯，辰！巳！午！未，申。酉，戌，亥、其中甲、丙。戊，庚、壬为阳干！乙、丁！己，辛！癸为阴干，子！寅。辰。午！申、戌为阳支、丑，卯。巳，未。酉，亥为阴支， 以一个7317天干和一个地支相配！排列起来，天干在前，地支在后！天干由甲起，地支由子起、阳干对阳支。阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈！称为“六十甲子”或“花甲子”、我国人民过去就就是以六十甲子循环来纪年、纪月，纪日、纪时的， 天干地支这共二二十二个的符号错综有序！充满圆融性与规律性、它显示了大自然运行的规律，即时（时间间）空（方位）互动。和“阴”与“阳”的作用用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律， 年：每个干支为一年,六十个干后、又从头算起。周而复始、循环不息、由甲子开始！满六十年称做一甲子或一花甲子、称为为干支纪年法？ 月：正月是由寅开始、每个月的地1260支固定不变。然后依次与与天干组合,由第一年的正1035月丙寅月？二月是丁丁卯月,三月是戊辰，从甲子月到癸亥月！共六十甲子，刚好五年！ 日：由甲子日开始，按顺序先后排列！六十日刚好是一个干支的周期。 时：由甲子时开始，但记时的地支固定不变，每天十二个时辰，！
1 牧羊座 3/21~4/20 火象 火星 冲动 坦率勇敢 2 金牛座 4/21~5/20 土象 金星 偏执 耐心 3 双子座 5/22~6/21 风象 水星 肤浅 敏捷灵活 4 巨蟹座 6/22~7/23 水象 月亮 滥情 温柔和蔼 5 狮子座 7/24~8/23 火象 太阳 独断高傲 自我孤僻 6 处女座 8/24~9/23 土象 水星 挑剔 完美主义 7 天秤座 9/24~10/23 风象 金星 虚荣 和蔼圆滑 8 天蝎座 10/23~11/22 水象 冥王星 阴沉 冷静与神秘 9 射手座 11/23~12/21 火象 木星 鲁莽 活动力强 丁0 魔羯座 12/22~1/20 土象 土星 现实 守份与坚持 11 水瓶座 1/21~2/19 风象 天王星 善变 接受度强 12 双鱼座 2/20~3/20 水象 海王星 依赖 仁慈善感。
农历是大写。阴历是小写！现在是农历二月份阴历四四月份,
甲，乙，丙，丁。戊、己，庚！辛，壬，癸被称为“十天干”！子。丑，寅！卯，辰、巳、午！未！申。酉、戌，亥叫作“十二地支”！ 年：每个干支为一年，六十个干后。又从头算起！周而复始，循环不息、由甲子开始！满六十年称做一甲子或一6242花甲子!称为干支纪年法。 月：正月是由寅开始。每个月的地支固定不变！然后依次与天干组合，由第一年的正月丙寅月，1927二月是丁卯月。三月是戊辰、从甲子月到癸亥月。共六十甲子。刚好五年， 日：由甲甲子日开始？按顺序先后排列！六六十日刚好是一个干支的周期！ 时：由甲甲子时开始、但记时的地支固定不变。每天十二个时辰，，
生肖（狗！猪）守护佛（阿弥陀佛）、 大日如来佛是农历六月,七月出生者的月保护佛。 阿弥陀佛以无量愿力誓渡一切众生。不舍悲愿。以无量光明照触行者。业障重罪皆可消灭、诚心信奉者、生前获佛佛护佑，消除一一切灾祸业苦。往生后到达极乐净土。得享一切安乐。狗、猪年生人若能虔诚持诵佩带供奉守护神阿弥陀佛法相，则一生顺利逢凶化吉！阿弥陀是梵语 Amita，意思是无量光、无量寿，又义甘露（所以密宗称阿弥陀佛为甘露王）、所以阿弥陀佛又被称为无量佛，阿弥陀佛原是世自在王如来时的1546法藏比丘！他发愿要成就一个尽善尽尽美的佛国,并要以最善巧的方法来度化众生、后来成佛！创造了西方极乐世界！人们尊称他为阿弥陀佛、为西方极乐世界的教主。阿弥陀佛！观世音菩萨与大势至叮萨合称为“西方三圣”！ “南无阿弥陀佛”义曰：皈依阿阿弥陀佛,“南无”是梵文 Namas 的音译？意为致敬、归敬。归命的意思、是佛教徒一心归顺佛的用语。 所以在念佛的时候，既可以念“阿弥弥陀佛”！也可以念“南无阿弥陀陀佛”,不过要注注意这里的“阿”要念“a”的音、不能念成“e”的音！对于一般的修行者来说！最简单有效的念佛方法是“十念法”、就是是先念四句“南无阿弥陀佛”,再念两句“南无阿弥陀佛”。最后再念四句““南无阿弥陀佛”，一共十句，如如此反复计次、而且要注意念念佛的声调要有高低的起承转合，当然然最关键的就是要用心来念，这样时间长了念佛就容易得力. 大日如来是属羊，猴者者的保护佛、羊年生人前世多造杀业。虽聪敏！然今生多灾，年轻财禄起伏不定！应多行善！以消前业。猴猴年生人具才干,财富聚足、但个性轻率。耐心不足、相应的守护佛大日如来为佛教密宗所1894尊奉之最高神明、《大日经疏》记载：：如来日光遍照法界、能开发众生善根，因此。羊猴年生人若虔诚持诵佩带供奉大日如来守护佛法像！必获如来光明开启智慧、成就就一切事业,使贵人来助其鸿图大展，大日如来佛是密宗的最高本尊！梵文称摩摩诃毗卢遮那？摩诃、意为“大”！毗卢遮那！意为“日”，故译为“大日”。毗卢遮那又有“光明遍照”之意，故“大日如来”又称“遍照如来”、或称“最高显广眼藏藏如来”,世间的太阳只照外不照内。只照白天不照黑夜、照亮一面必然照不到另一面！但大日如来的光辉则完全不受内外，方位。昼夜的限制。“遍一切处作大照明”、没有内外昼昼夜之别！世间之日不可比拟！大日如来被视为释迦牟尼的法身。是表示绝对真理的佛身.，
星座和性格的关系，简单说有或没有都不够准确、因为：性格是一个难以量化衡量和难以追踪溯源的指标，很容易受到到文化因素的影响。“星座”本身并不能影响性格！但“星座文化”却很有可能发挥作用， 按照通行的星座文化观点、本6388质追寻一下，我们会发现，所谓“星座对性格的影响”其实与星座无关。6914而是与出生日的公历日期有关!我们只是给某一固定日期范围内出生的人套上了一个性格模板！例如。我们认为：出生日期在7.23-8.22范围内的人、相对比较具有骄傲。自我的性性格倾向？在这个个判断中,本质的判断因素是日期！至于“狮子座”这个称呼，只是这个性格模板的名称而已！ 而公历日期所反映的是地球与太阳的相对位置、以及因此而表现出的四季气候、这两点对于性格的形成都难以构成影响，况且也不是星座文化的关注重点。 一些人认为。星座对性格的影响来自自于星星和月亮等星体。但是宇宙中的星体！除了微弱的引力和发射或反射6442来的光线以外,没有别的任何途径能够与我们产生联系！如果要相信星星月亮的位置可以影响性格！必须事先假定一整套完全独立于物理学及整个自然科学之外的物质4954相互作用的理论？这无异于想和别人说话。却自己发明了一种语言，且不说这种语言语法规则漏4143洞百出？ 细看各种星座的性格模板、发现现均是与星座本身的名称相关，“狮子座”的性格略微模仿了狮子在主主流文化中代表的形象！“处女座”则按照一位敏感！细腻的女子形象来描述、天蝎座则强调主流文化中蝎子所代表的阴险狠毒的象征。并将其适当正面化以避免形成一个负负面的性格模板,这些既是各种星座代表的性格描述的来历！ 星座文化至少少在两个方面满足了人们的心理需求!第一是是归属感的需求，人需要将自己划分分到某一群体中!以感受到集体带来的安全感、避免孤独感产生的的不安！在这一点上！星星座所进行的人群划分简便易行!很容易流行。第二是辅助决策，人类自4851古以来就在寻求以占卜预言,求神卜卦等行为来帮助自己做出各种决策、星座的的运势预测和与他人的契合度等内容可以产生类似的效果，但但是形式上又比较新颖？比传统方法看上上去新潮、因而更容易流行。 至于为什么有些时候会觉得星座准呢！因为人的性格是多方面的！每一个人都具有很多性格特征，这些性格特征会分属于不同星座的模板、对于任何一个星座！只要能找到一3278两条符合描述的特征,很多人就会觉得星座准、而将别的对不上的特征都忽略了。 一个简单的理解就是：同样一群人，比如一群摩羯座的人！在事，
你好。答案是鼠 生肖属鼠的男性待人亲切。和蔼。心胸广阔且拥有广博的知识、他们在谈恋爱时，通常表现得温文尔雅！对人体贴备至！虽然他们诚恳、有礼而且朴实无华！但是女性们对他们8412挑逗时!他们又会把持不住！把人类的天性表露无遗、这时候！女性便会怀疑他们的人格。生肖属鼠的女性喜好做做白日梦,6420追求一种虚无缥缈的爱。对于自己。她们希望在别人的心目中是优秀的情人。包括外表及及内在！她们是比较有创造性的人，要求与恋人自自由平等、对恋人会怀着敬佩的心、能获取她们4862芳心的人,都是能干之士。可惜、一旦她们感觉到恋人的能力并不是自己想像的那么高明时！她们又会失去信心、 希望我的回答可7670以帮到你？
你可能不太了解吧！被访问的女性对性欲的描述是各不相同的、 一位女性这样描述了自己的性欲：“有的时候会感到子宫蠕动！好像一定要有男人的器器官才能解决，”“我来例假前夕就有冲动！有时在想像中中会出现异性的器官，”“月经来潮之前，阴部有节奏的 女人 你可能不太了解吧！被访问的女性对性欲的的描述是各不相同的! 3591一位女性这样描述了自己的性欲：“有的时候会感到子宫蠕动、好像一定要有男人的器官才能解决，”“我来例假前夕夕就有冲动,有时在想像中会出现异性的器官。”“月经来潮之前。阴部有节奏的！
金木水火土所对应的五脏为肺肝肾心脾，五脏之间的阴阳相生关系是：肝生心——就1085是木生火，肝藏血用以济心！心生脾脾——就是火生土。心之阳气用以温脾，脾生肺——就是土生金。脾运化水谷之精气可以益肺，肺生肾——就是金生水、肺气清肃则津气下行以以滋肾,肾生肝——就是水生木！肾3349藏精以滋养肝的阴血等等， 五脏之间的阴阳相克是这样的：肺（金）的清肃下降！可抑制肝（木）阳的上亢——金克木、肝（木））的条达，可以疏泻脾（（土）的壅滞——木克土！脾（土）的运化、可可以防止肾（水）水的泛滥——土克水！肾（水）阴的上济。可以制约心（火）阳亢烈——水克火！心（火）的阳热。可以制约厂（金）的清肃太过——火克金。，月份相对应的生肖、月份和日子和天干地支是如何对应的？